Xây dựng tình bạn bền vững trước khi kết thúc

Một người bạn thật sự thể hiện tình yêu mọi lúc. Hãy - Châm ngôn 17:17

 [Từ ws 11/19 p.2 Nghiên cứu Điều 44: 30 tháng 5 - 2020 tháng XNUMX năm XNUMX]

Tại sao bài báo không thể có tiêu đề Làm thế nào để xây dựng tình bạn mạnh mẽ? Tại sao lại thêm vòng loạitrước khi kết thúc đến đâu? Nó chỉ làm cho bài báo nghiên cứu này có vẻ là một nỗ lực trá hình nhằm khiến các nhân chứng sợ hãi ở lại Tổ chức vì ngày cuối cùng sắp đến. Chúng ta không nên xây dựng tình bạn vì chúng ta muốn có bạn và cũng muốn trở thành bạn của người khác để giúp đỡ họ? Chắc chắn là sai lầm khi xây dựng tình bạn với một động cơ thầm kín, chỉ vì “ngày tàn” sắp đến? Đó không phải là tình bạn thực sự.

Thay vì được đối xử với một hình ảnh (hoặc video) của anh chị em trốn trong hầm, hoặc trong rừng như chúng ta đã ở trong quá khứ gần đây, lần này có vẻ như chúng ta đã đi lên trên thế giới! Trong bài viết này, chúng ta thay vào đó là một hình ảnh của anh chị em trốn trong một căn gác. Những lý do kinh điển hoặc logic nào có thể có cho những bức chân dung này? Tuy nhiên, họ chắc chắn làm việc như chiến thuật sợ hãi. Đó có phải là ý định của Tổ chức? Tại sao các Kitô hữu thực sự sẽ cần phải che giấu không được gợi ý hoặc ám chỉ trong thánh thư có liên quan rõ ràng với Armageddon.

Học hỏi từ Giê-rê-mi.

Nói về Jeremiah, bài báo nói, Trên thực tế, anh bày tỏ tình cảm của mình với thư ký trung thành Baruch và cuối cùng là với chúng tôi. (Par.3). Đúng vậy, nếu không thì làm thế nào Baruch có thể viết ra thông điệp của Đức Giê-hô-va được trao cho Israel thông qua Giê-rê-mi. Nhưng suy luận mà Jeremiah đã trút hết cảm xúc của mình cho Baruch ở cấp độ cá nhân là sự suy đoán hoàn toàn. Anh ta có thể đã làm, nhưng tất cả các cuộc trò chuyện được ghi lại với Baruch là để truyền đi những cảnh báo của Đức Giê-hô-va cho anh ta để truyền đạt cho người khác hoặc ghi lại chúng.

Chúng ta cũng có thể tưởng tượng rằng khi Baruch viết ra câu chuyện đầy biến cố của Jeremiah, hai người đã phát triển tình cảm sâu sắc và sự tôn trọng dành cho nhau. Một lần nữa, một mảnh đầu cơ tuyệt vời khác không được xác nhận cũng không bị từ chối bởi hồ sơ kinh điển. Có vấn đề gì bạn có thể hỏi? Vâng, nó rất quan trọng. Như nhiều độc giả đã thức tỉnh của chúng tôi biết, đó là bởi vì chúng tôi đã tự mình làm điều đó một lần, khi những người khác tiếp tục làm ngày hôm nay. Có phải chúng ta không tin đầu cơ là sự thật vì nó đến từ Tổ chức? Ngày nay cũng vậy, nhiều người lặp lại cụm từ theo nguyên văn như một câu thần chú, mà chúng ta đang sống trong những ngày cuối cùng, chỉ đơn giản là vì một thành viên của Cơ quan chủ quản đã nói như vậy trong một cuộc nói chuyện, hoặc người giám sát vòng quanh đã nói điều đó trong chuyến thăm của anh ta, hoặc Tháp Canh đã lên lịch một bài viết nghiên cứu Tháp Canh với tiêu đề đó.

Tổ chức này cũng rất đạo đức giả khi vẽ một bức tranh rực rỡ về tình bạn mà chúng ta thậm chí không biết là tồn tại, để hỗ trợ cho chương trình nghị sự của chủ đề của bài báo nghiên cứu này. Tuy nhiên, mặt khác trong ấn phẩm Ấn ĐộLời Chúa cho chúng ta qua Giê-rê-miNghiêng (2010), nó vẽ một bức tranh đen của Baruch, một lần nữa thông qua suy đoán tổng thể. Dưới đây là một vài ví dụ trong đó có nhiều hơn nữa được tìm thấy:

"Đối với những gì mối quan tâm của Baruch là, một khả năng phải làm với danh tiếng và uy tín chương 9 đoạn 4. (Đầu cơ in đậm)

Những thứ tuyệt vời của người Viking mà Baruch có trong tâm tríliệu đạt được danh dự bổ sung trong triều đình hoặc sự thịnh vượng vật chấtMight chứng tỏ là vô ích. Chương 9 đoạn 5. (Đầu cơ in đậm)

"Những điều tuyệt vời của Baruch có thể bao gồm sự thịnh vượng vật chất". Chương 9 đoạn 6. (Đầu cơ in đậm)

Có lẽ sự ẩn ý tồi tệ nhất là ở đây trong Chương 9 đoạn 3, nơi nói rằngLý do tại sao Baruch cảm thấy rằng anh ta không có nơi nghỉ ngơi trong khi anh ta phiên âm những lời nói tiên tri của Jeremiah không phải là sự phân công. Đó là quan điểm của riêng anh ấy về những gì dường như tuyệt vời của những gì trong trái tim anh ấy. Tham gia vào việc tìm kiếm những điều tuyệt vời của người Hồi giáo, Baruch đã đánh mất những điều quan trọng hơn, những điều liên quan đến việc thực hiện ý chí thiêng liêng.

Giải thích về tình trạng trái tim của Baruch tương đương với vụ ám sát nhân vật mà không có lý do chính đáng hoặc bằng chứng sẽ đứng lên tại tòa án.

Thật, chúng ta có thể suy đoán như nhau rằng cảm giác thiếu một nơi nghỉ ngơi là do sự phân công nguy hiểm của anh ta và các điều kiện xung quanh anh ta. Ngoài ra, rằng Đức Giê-hô-va lo ngại rằng Baruch đã mệt mỏi và đưa ra lời cảnh báo cho anh ta trong khi anh ta vẫn còn nhìn thấy và mong muốn những điều quan trọng hơn. Chỉ là sự nhiệt tình và niềm tin của anh ta chỉ cần một chút nhen nhóm.

Liệu suy đoán của chúng ta có cơ sở nào tốt hơn trái ngược với suy đoán của ấn phẩm Tháp Canh không? Phải, vì trên cơ sở suy đoán của Tổ chức và cách con người phản ứng với các tình huống nói chung, Baruch sẽ không phản ứng dễ dàng như vậy với luật sư nếu anh ta cómất tầm nhìn của những điều quan trọng hơn", vì họ sẽ không còn quan trọng với anh ta và do đó có thể dễ dàng bị xúc phạm.

Ít nhất điều này tránh phán xét Baruch gay gắt khi không có bằng chứng nào trong thánh thư rằng chúng ta nên phán xét anh ta gay gắt như vậy.

Điều này cho thấy rõ cách thức Tổ chức cắt xén tài liệu của mình và suy đoán thường xuyên. Cũng có thể thấy rằng nó làm điều này để phù hợp với chương trình nghị sự của chính nó hơn là bám sát sự thật Kinh Thánh, vì nó có thể lật lọng trong thái độ. Trên cơ sở những trích dẫn từ ấn phẩm Jeremiah, mâu thuẫn của Tổ chức cho rằng Baruch và Jeremiah là bạn tốt trong bài viết Nghiên cứu Tháp Canh này.

Thật vậy, trong nhiều hội chúng, những người đã được xem như làđánh mất những thứ quan trọng hơn của Tổ chức, chẳng hạn như những người được đào tạo thế tục về việc làm sẽ cho phép họ hỗ trợ gia đình thoải mái hơn, thường bị các thành viên siêu chính đáng của hội chúng coi thường và xa lánh, và không kết bạn. Vậy làm thế nào để Tổ chức có thể bất ngờ sử dụng Baruch như một hình mẫu?

Để có một bản tóm tắt tuyệt vời về sự giả hình của Tổ chức và một chút nhẹ nhõm, tại sao không xemLập kế hoạch cho tương lai, Giống như cơ quan chủ quản ?

Truyền thông từ trái tim đến trái tim

Đoạn 9 Sau đó, Jesus Jesus cho thấy ông tin tưởng bạn bè của mình bằng cách giao tiếp cởi mở với họ. (Giăng 15:15) Chúng ta có thể bắt chước anh ta bằng cách chia sẻ niềm vui, mối quan tâm và sự thất vọng của mình với người khác.

Cho biết đề xuất này đến từ đâu, Tổ chức phù hợp với đề xuất của chính mình như thế nào?

Ví dụ, Tổ chức có cho thấy rằng họ tin tưởng các thành viên của mình bằng cách giao tiếp cởi mở với họ không? Các thành viên của hội có quyền truy cập vào Người chăn cừu của đàn cừu Cẩm nang của người cao tuổi chẳng hạn, để họ biết họ sẽ bị xử lý như thế nào trong một ủy ban tư pháp?

Tổ chức đã làm sạch về các vụ kiện thường xuyên được đưa ra chống lại họ bởi những người không được người lớn tuổi bảo vệ khỏi lạm dụng tình dục trẻ em?

Họ đã công khai nói với các hội chúng rằng họ đang trả hàng triệu đồng tiền phạt của tòa án và bồi thường cho những nạn nhân như vậy? Không, nó bị ẩn, ngay cả trong các tài khoản được công bố công khai của họ.

Có phải họ đã công khai đề cập đến Ủy ban Hoàng gia Úc về Lạm dụng Trẻ em và kiểm tra chéo Geoffrey Jackson?

Có phải họ đã xin lỗi vì đã đánh lừa đàn chiên về năm 1975 là năm Armageddon sẽ đến? Không, thay vào đó họ đổ lỗi cho đàn chiên (vì đã tin chúng!).

Những suy nghĩ xa hơn cũng cần được đưa ra cho câu thứ hai. Trong Tổ chức, có an toàn hay là một ý tưởng tốt để chia sẻ niềm vui của chúng tôi về việc hiểu một câu thánh thư theo cách khác biệt và đúng với những gì Tổ chức dạy?; hoặc là tốt để chia sẻ mối quan tâm của chúng tôi về những giáo lý nhất định của Tổ chức; hoặc sự thất vọng của chúng tôi về Armageddon vẫn chưa đến, và có lẽ phải đối mặt với tình trạng sức khỏe không thành công hoặc tuổi già trong hệ thống này, điều mà chúng tôi đã không mong đợi. Giới thiệu bất kỳ cảm xúc nào trong số này cho bất kỳ nhân chứng không thức tỉnh nào có thể sẽ dẫn đến việc được báo cáo cho người lớn tuổi và được mời xuất hiện trước một ủy ban tư pháp.

Bức ảnh trên đoạn 10 cho thấy những người bạn tốt làm việc cùng nhau trong Bộ. Tuy nhiên, như chúng ta đều biết, những người bạn tốt sẽ làm được nhiều hơn thế, nhưng không ai trong số những điều đó được đề xuất.

Đoạn 13-16 chính xác khuyến khích chúng ta cố gắng tập trung vào các khía cạnh tích cực hơn là các khía cạnh tiêu cực của bạn bè. Điều này, tuy nhiên, không nên liên quan đến việc xem xét sai sót nghiêm trọng.

Sau khi dành toàn bộ bài báo đưa ra suy đoán rằng Jeremiah là bạn thân của Baruch, nó đột nhiên chuyển hướng và tuyên bố rằng Ebed-Melech là bạn của Jeremiah. Có lẽ Tổ chức đang hy vọng bạn sẽ không phát hiện ra sự thay đổi của chủ đề đầu cơ!

Không có hỗ trợ kinh điển cho quan điểm của họ. Trên thực tế, không chắc rằng Jeremiah là một người bạn thân, vì Ebed-Melech đã nói về Jeremiah với tư cách là Jer Jerh, nhà tiên tri, một cách chính thức. Ebed-Melech cũng sử dụng lòng trắc ẩn của con người bình thường để tranh luận về việc Jeremiah bị loại khỏi giếng. Hơn nữa, Giê-rê-mi 39: 15-18 nóiĐi, và bạn phải nói với Ebed-melʹech E · thi · oʹpi · an, Lôi. Nó không nói là bạn phải nói với bạn của bạn, Ebed-Melech,.

Tuy nhiên, điều đó không ngăn được Giê-rê-mi truyền đạt thông điệp của Đức Giê-hô-va rằng Ebed-Melech sẽ thoát khỏi sự hủy diệt của Jerusalem bằng mạng sống của mình. Cho rằng Ebed-Melech phụ trách gia đình của Vua Zedekiah, Nebuchadnezzar có thể đã giết anh ta. Rốt cuộc, Seraiah the High Priest và những người khác như Ebed-Melech đã bị giết theo 2 Kings 25: 18-21. Điều thú vị là đoạn văn Giê-rê-mi 39: 15-18 ngay lập tức sau khi ám chỉ ngắn gọn về các sự kiện của tài khoản trong 2 Vua 25. Điều này dường như đóng vai trò như một xác nhận rằng Ebed-Melech và Baruch đã sống sót khi hầu hết xung quanh họ không có.

Đoạn cuối cố gắng đưa ra một lý do khác để kết bạn chỉ trong Tổ chức và không tin tưởng tất cả những người khác khi nó nóiChúng ta phải quyết tâm xây dựng và duy trì mối quan hệ bền chặt với anh chị em của chúng ta bây giờ. Tại sao? Bởi vì kẻ thù của chúng ta sẽ cố gắng chia rẽ chúng ta bằng những lời nói dối và thông tin sai lệch. Họ sẽ cố gắng để biến chúng ta chống lại một người khác.

Chắc chắn không cần đối thủ và kẻ thù của Tổ chức cố gắng chia rẽ bằng các biện pháp dối trá và thông tin sai lệch. Sự thật và thông tin chính xác sẽ làm (và đang làm) nhiều hơn thế.

Trong kết luận

Thật tốt khi kết bạn và những người bạn lâu dài tại đó. Nhưng lý do mà bài viết Tháp Canh này đưa ra để kết bạn thật là thiếu sót. Nó dường như chỉ là một nỗ lực trá hình nhằm lôi kéo các anh chị em kết bạn và là người bạn duy nhất của họ giữa các nhân chứng đồng nghiệp, tất cả bởi vì theo quan điểm của Tổ chức được cho là kết thúc đã đến sớm, nhưng đây là thời điểm mà Chúa Giê-su nói rằng chúng ta không thể biết được.

Bài viết của Tháp Canh không phải là một nỗ lực chân chính cũng không đủ hữu ích, để hỗ trợ những người có thể đấu tranh vì nhiều lý do để kết bạn như sự nhút nhát. Một người không kết bạn thật sự chỉ bằng cách dành thời gian phục vụ tại hiện trường với họ. Hơn nữa, những người bạn thật sự sẽ không xa lánh bạn đơn giản vì bạn quyết định nhiều niềm tin mà bạn từng có chung là thiếu sót nghiêm trọng.

Một lần nữa, để thực sự được hưởng lợi từ bất cứ điều gì trong bài viết nghiên cứu, chúng tôi phải sàng lọc tất cả các ứng dụng nghiêng của Tổ chức mà nó bị đánh đố. Hạn hán ở cái gọi là thiên đường tâm linh vẫn tiếp diễn.