Đức Giê-hô-va, Cha của chúng ta, Yêu mến chúng ta

Sau đó, bạn phải cầu nguyện theo cách này: 'Cha của chúng ta'

 [Từ ws 02/20 p.2 6 tháng 12 - XNUMX tháng XNUMX]

Đoạn 1 và 2 bắt đầu bài viết một cách độc đáo, trái ngược với cách đối phó với cái chết có khả năng tiếp cận một vị vua, nhưng bằng cách so sánh, Đức Giê-hô-va mời chúng ta dùng tất cả cho anh ta bằng cách sử dụng cụm từ Cha Cha Cha.

 Ví dụ, mặc dù Jehovah mang những danh hiệu cao cả như Grand Creator, Toàn năng và Chúa tể trị vì, chúng tôi được mời gọi ông bằng cách sử dụng thuật ngữ quen thuộc Cha Cha. (Ma-thi-ơ 6: 9)

Tại sao chúng ta có thể gọi Thiên Chúa toàn năng là Cha? Trong Ga-la-ti 4: 4-7 Sứ đồ Phao-lô giải thích rằng Chúa Giê-su được sai đi để đòi tiền chuộc tất cả các.

 “Nhưng khi thời hạn đầy đủ đã đến, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài ra khỏi đàn bà và chịu sự tuân theo luật pháp, 5 để Ngài trả tự do bằng cách mua những người theo luật pháp, để đến lượt chúng ta, có thể nhận được con nuôi như con trai. 6 Vì CÁC BẠN là con trai, nên Đức Chúa Trời đã ban thánh linh của Con Ngài vào lòng chúng ta và nó kêu lên: "Abba, Cha ơi!" 7 Vậy, ngươi không còn là nô lệ nữa mà là con trai; và nếu là con trai, cũng là người thừa kế thông qua Đức Chúa Trời. ”

Nhưng đó không phải là tất cả tiền chuộc là dành cho. Nó cũng được nhiều hơn thế, như câu 5 tiểu bang, nó làđến lượt chúng tôi có thể nhận con nuôi làm con trai.

Điều này đặt ra một câu hỏi nghiêm trọng, bởi vì Tổ chức dạy rằng chỉ có một số lượng hạn chế được chọn là con trai của Thiên Chúa và những người này cũng có một đích đến khác (được cho là thiên đường) với phần còn lại của nhân loại. Tuy nhiên, Sứ đồ Phao-lô nói rõ rằng cái chết của Chúa Giêsu là để mua lại tất cả các theo luật pháp và một khi một người chấp nhận mua hàng đó, họ được nhận làm con trai. Đó là lý do tại sao chúng tôi được mời đến cầu nguyện theo cách này, 'Cha của chúng ta'. Chỉ có con trai hoặc con trai nuôi được mời và được đặc quyền gọi ai đó là 'Cha'. Bạn bè thì không.

Tương tự như vậy, khi đoạn 3 nói đúng Vì anh ấy là Cha của chúng tôi, chúng tôi có trách nhiệm phải vâng lời anh ấy. Khi chúng ta làm những gì anh ấy yêu cầu chúng ta, chúng ta sẽ được hưởng phước lành kỳ diệu. (Hê-bơ-rơ 12: 9) bối cảnh là Sứ đồ Phao-lô đang nói chuyện với những người được nhận làm con trai.

Hê-bơ-rơ 12: 7-8 bangĐó là kỷ luật BẠN đang chịu đựng. Đức Chúa Trời đối xử với BẠN như với các con trai. Vì con gì mà cha không kỷ luật? 8 Nhưng nếu BẠN không có kỷ luật mà tất cả đều trở thành người dự phần, thì BẠN thực sự là con ngoài giá thú, chứ không phải là con trai ”. (Lưu ý: 'kỷ luật' trong những câu này được thay thế tốt hơn bằng 'chỉ dẫn' dựa trên ý nghĩa của từ Hy Lạp dịch kỷ luật, bởi vì kỷ luật hàm ý ngày nay là hình phạt và hạn chế, thay vì chỉ dẫn).

Do đó, khi bài viết của Tháp Canh bị trượt trong TiếngNhững phước lành đó bao gồm sự sống bất diệt, dù ở trên trời hay trên trái đất, thật là thiếu tôn trọng, vì không có đích đến trên trời nào được đề xuất trong những câu đó, cũng không có câu kinh thánh nào được trích dẫn ủng hộ cho yêu sách này.

Đức Giê-hô-va là một người cha sống và chu đáo (đoạn 4-9)

Đoạn 4 nói rằngChúa Giê-su phản ánh hoàn hảo tính cách của Cha đến nỗi ông có thể nói: Người Ai đã thấy tôi cũng đã thấy Cha. (Giăng 14: 9) Chúa Giêsu thường nói về vai trò mà Đức Giê-hô-va hoàn thành với tư cách là một Cha. Chỉ riêng trong bốn Tin Mừng, Chúa Giê-su đã sử dụng thuật ngữ Cha Cha, khoảng 165 lần để nói về Đức Giê-hô-va. Đây là sự thật. Nhưng, cũng, trái ngược hoàn toàn với những gì Tổ chức và các tôn giáo khác dạy về con người lên thiên đàng, Chúa Giêsu, chỉ một vài câu sau đó trong Giăng 14:23 đã dạy rằng Câu trả lời Chúa Giêsu nói với anh ta: Người nào yêu tôi, anh ta sẽ quan sát lời tôi, và cha tôi sẽ yêu anh ta, và chúng ta sẽ đến với anh ta và làm cho chúng ta ở lại với anh ta". Đó không phải là cách khác, nghĩa là một số người sẽ đi và làm cho họ ở trên thiên đàng với Chúa. (Xem thêm, Khải huyền 21: 3)

Cha sống của chúng ta quan tâm đến chúng ta như thế nào (đoạn 10-15)

Đoạn 13 thưởng thức suy đoán dựa trên tiền đề (được hiển thị là sai trong nhiều bài viết và đánh giá trước đây trên trang web này) rằng Tổ chức là Tổ chức trần thế của Đức Giê-hô-va. Nó không chỉ tuyên bố là như vậy, mà hơn thế nữa, cho thấy rằng mọi thứ do Tổ chức cung cấp được cho là đến từ Đức Giê-hô-va.

Sau đó, bài báo của Tháp Canh tuyên bố:Anh ấy đã cho chúng tôi thấy sự chú ý cá nhân khi chúng tôi mới biết sự thật, sử dụng cha mẹ hoặc giáo viên khác để giúp chúng tôi biết anh ấy".

Không có bằng chứng thánh thư nào cho thấy Thiên Chúa đặc biệt chú ý đến cá nhân và đặc biệt giúp cha mẹ hoặc giáo viên nghiên cứu Kinh Thánh của chúng tôi giúp mọi người học hỏi "sự thật", bất kể thực tế là liệu Tổ chức có dạy thực sự là "sự thật". Đây chỉ là một trò chơi cảm nhận âm thanh tốt mà không có bất kỳ chất nào để sao lưu yêu cầu.

Ngoài ra, Đức Giê-hô-va hướng dẫn chúng ta thông qua các cuộc họp của hội chúng ta. Thật nguy hiểm khi đưa ra những tuyên bố như vậy, vì Đức Giê-hô-va sắp xếp để chúng ta được dạy dỗ về sự không trung thực hay dối trá? Dĩ nhiên là không. Sẽ là phạm thượng nếu cho rằng Đức Chúa Trời sẽ làm điều đó. Tuy nhiên, ví dụ như tuyên bố rằng Jerusalem đã bị phá hủy vào năm 607 trước Công nguyên và do đó năm 1914 đánh dấu sự khởi đầu của quyền cai trị vô hình của Chúa Giê-su có thể bị bác bỏ theo nhiều cách. Mặc dù vậy, Tổ chức vẫn dạy tuyên bố này là "sự thật được tiết lộ" và rằng bất kỳ ai dám đặt câu hỏi về nó đều là những kẻ bội đạo.

Yêu cầu trong đoạn 14 không rõ ràng khi tuyên bố: “Là một phần trong quá trình đào tạo của chúng tôi, Cha yêu thương của chúng tôi kỷ luật chúng tôi khi cần thiết. Lời Ngài nhắc nhở chúng ta: “Những ai mà Đức Giê-hô-va yêu thương, Ngài sẽ kỷ luật.” (Hê-bơ-rơ 12: 6, 7) Đức Giê-hô-va kỷ luật chúng ta theo nhiều cách. Ví dụ, điều gì đó chúng ta đọc trong Lời của Ngài hoặc nghe trong các buổi họp của chúng ta có thể sửa chữa chúng ta. Hoặc có lẽ sự giúp đỡ chúng ta cần đến từ những người lớn tuổi".

Hàm ý ở đây là Đức Giê-hô-va đang theo dõi chúng ta và quyết định khi nào chúng ta cần sửa sai và sắp xếp nó thông qua các cuộc họp hoặc người lớn tuổi, chỉ chúng ta đến Tổ chức và dạy chúng ta do đó phải phụ thuộc vào họ. Tuy nhiên, Từ Hy Lạp cho kỷ luật có nghĩa Hướng dẫn mà đào tạo một người nào đó để đạt được sự phát triển đầy đủ.

Như sứ đồ Phao-lô đã viết trong 2 Ti-mô-thê 3:16Tất cả Kinh thánh đều được truyền cảm hứng từ Thiên Chúa và có lợi cho việc giảng dạy, để quở trách, để sắp đặt mọi thứ thẳng thắn, để kỷ luật [hướng dẫn] trong sự công bình. Đức Giê-hô-va đã ban cho chúng ta tất cả những chỉ dẫn mà chúng ta cần trong Lời của Ngài. Chúng ta tùy thuộc vào việc đọc Lời Kinh thánh của Ngài và áp dụng chúng. Ông không sắp xếp các cuộc họp, cũng như các trưởng lão, họ chỉ đơn thuần là sự sắp xếp của một Tổ chức nhân tạo.

Đoạn 19 nhắc lại câu thần chú của Tổ chức rằng có một số lượng hạn chế 144,000 người sẽ cai trị trên thiên đàng mà họ thường hạn chế thuật ngữ con trai và con gái của Thần Hồi như đề cập đến.

Cha Jehovah có ý định nhận nuôi 144,000 cá nhân trong số nhân loại, những người sẽ phục vụ như các vị vua và linh mục trên thiên đàng với Con của Người. Chúa Giêsu và những người cai trị liên kết sẽ giúp những con người ngoan ngoãn đi đến sự hoàn hảo trong thế giới mới.

Câu sau về việc giúp con người đi đến sự hoàn hảo chỉ là suy đoán thuần túy mà không có bất kỳ sự hỗ trợ nào về mặt chữ viết. Mặt khác, chúng ta tìm thấy trong thánh thư một đoạn như 1 Cô-rinh-tô 15:52 cho chúng ta biếtvà người chết sẽ được nâng lên, Và nó sẽ là Mùi trong nháy mắt không kéo dài hơn một ngàn năm.

Khải huyền 20: 5 mà tuyên bố của Tổ chức dựa trên là một cách giải thích không thực sự có ý nghĩa. Nếu các câu trong Khải huyền 20 là theo trình tự thời gian thì sẽ có ý nghĩa hơn rằng sự phục sinh trong câu 5 đang được giải thích trong các câu 11-15, thay vì nó có nghĩa là tăng dần đến sự hoàn hảo.

Kết luận

Một kết hợp điển hình của tuyên bố tốt và nghèo không có căn cứ. Nhưng chúng ta có thể chuyển sang thánh thư để có kết luận tích cực cho tổng quan này.

Khải huyền 2: 2-3 khuyến khích chúng ta giống như Ê-phê-sô mà Chúa Kitô đã nói:Ta biết những việc làm của ngươi, sự lao động và chịu đựng của ngươi, và ngươi không thể chịu được những kẻ xấu, và ngươi đã thử thách những kẻ nói rằng họ là sứ đồ, nhưng họ không phải vậy, và ngươi thấy họ là những kẻ dối trá. 3 Bạn cũng đang thể hiện sự bền bỉ, và bạn đã sinh ra vì lợi ích của tôi và không hề mệt mỏi ”.

Chúng tôi ở đây vì chúng tôikhông thể chịu đựng người đàn ông xấu. Chúng tôi đã tìm thấy nhau vì chúng tôiđặt những người này để kiểm tra những người nói rằng họ là tông đồ hoặc Chúa chọn nô lệ trung thànhvà bạn tìm thấy họ những kẻ nói dối. Chúng tôicũng đang thể hiện sức chịu đựng bởi vì chúng ta vẫn muốn phục vụ Chúa và Chúa Kitô. Chúng ta hãy giúp đỡ lẫn nhau tùy theo hoàn cảnh của chúng ta để chúng ta không trở nên mệt mỏi.

Tadua

Bài viết của Tadua.