Bí tích Rửa tội, hiện tại cũng đang cứu bạn.

[Từ ws 03/20 p.8 11 tháng 17 - XNUMX tháng XNUMX]

"Phép Rửa, tương ứng với điều này, cũng hiện tiết kiệm (không phải bằng việc loại bỏ các vết bẩn của xác thịt, nhưng do yêu cầu Thiên Chúa cho một lương tâm tốt), thông qua sự sống lại của Chúa Giêsu Kitô."

Những gì chúng ta làm là chúng ta học về phép báp têm từ kinh sách chủ đề của tuần này.

Rửa mặt theo nghi lễ của người Do Thái tượng trưng cho việc tẩy rửa khỏi tội lỗi nhưng chỉ đạt được sự tẩy rửa bên ngoài.

Bí tích Rửa tội đạt được nhiều hơn nhiều so với những lần rửa lễ; bí tích rửa tội dẫn đến một lương tâm trong sạch khi chúng ta thực hiện đức tin vào sự hy sinh tiền chuộc. Mặc dù chiếc thuyền trong ngày của Nô-ê đã cứu sống 8 người (câu 20), nhưng họ không nhận được sự cứu rỗi vĩnh cửu. Sự sống lại của Chúa Kitô cung cấp cho chúng ta sự cứu rỗi vĩnh cửu.

Mục đích của bài viết này là để hỗ trợ người đọc nhận ra liệu họ có sẵn sàng cho lễ rửa tội hay không. Chúng ta hãy xem lại bài báo và xem những gì chúng ta có thể học được từ người viết và thánh thư được trích dẫn.

NHỮNG GÌ BẠN CẦN BIẾT VỀ KHOẢN VÀ BAPTISM

Cống hiến là gì?

Theo đoạn 4 khi thực hiện một sự cống hiến, bạn tiếp cận Đức Giê-hô-va trong lời cầu nguyện và nói với anh ta rằng bạn sẽ sử dụng cuộc sống của mình để phục vụ anh ta mãi mãi. Matthew 16:24 được trích dẫn là kinh sách hỗ trợ cho tuyên bố này.

Ma-thi-ơ 16:24 đọc:

Sau đó, Chúa Giêsu nói với các môn đệ của mình: Nếu bất cứ ai muốn đến sau tôi, hãy để anh ta từ chối và nhặt cổ phần tra tấn của anh ta và tiếp tục theo dõi tôi.

Điều quan trọng cần lưu ý là Chúa Giêsu đã không nói rằng những người là rửa tội nên nhặt cổ phần tra tấn của họ và đi theo anh ta, anh ta nói "Bất kỳ ai".

Cũng không có đề cập đến việc các sứ đồ được rửa tội ở bất cứ nơi nào trong thánh thư. Mặc dù có khả năng Chúa Giê-su có thể tự rửa tội cho họ nếu bạn xem xét chỉ dẫn mà Ngài ban cho họ để rửa tội cho mọi người trong tất cả các quốc gia được ghi lại trong Ma-thi-ơ 28: 19,20.

Trong Ma-thi-ơ 4: 18-22, Chúa Giê-su chỉ mời những anh em Peter và Andrew và hai anh em khác, James và John, tất cả đều là ngư dân đi theo anh ta. Nó không đề cập đến việc ông yêu cầu họ được rửa tội trước hoặc hiến thân.

Kinh thánh không đề cập đến yêu cầu hiến thân trước khi rửa tội.

Ngay cả khi bạn tìm kiếm từ ngữ cống hiến, trong hầu hết các bản dịch, bạn sẽ không tìm thấy từ này liên quan đến bí tích rửa tội.

Tận tâm và tận tụy thường được sử dụng thay thế cho nhau. Chẳng hạn, trong Mới Phiên bản quốc tế 1 Ti-mô-thê 5:11 đọc:

Đối với những góa phụ trẻ hơn, đừng đưa họ vào danh sách như vậy. Vì khi những ham muốn nhục dục của họ vượt qua sự cống hiến của họ cho Chúa Kitô, họ muốn kết hôn.

trong Dịch mới sống, thánh thư đọc:

Các góa phụ trẻ không nên có tên trong danh sách, bởi vì những ham muốn thể xác của họ sẽ chế ngự sự tận tâm của họ đối với Chúa Kitô và họ sẽ muốn tái hôn".

Điều quan trọng là sự cống hiến hoặc tận hiến cho Chúa Kitô cả trước và sau khi chúng ta được rửa tội. Kinh thánh im lặng về việc liệu đây có phải là một yêu cầu trước khi rửa tội.

Cũng xem xét ví dụ về Nữ hoàng Ê-ti-ô-lông mà chúng ta đã thảo luận trong bài đánh giá tuần trước trong Công vụ 8: 26-40: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

Khoản 5

Làm thế nào là sự cống hiến liên quan đến rửa tội? Cống hiến của bạn là cá nhân và riêng tư; đó là giữa bạn và Đức Giê-hô-va. Rửa tội là công khai; nó diễn ra trước mặt người khác, thường là tại một hội nghị hoặc hội nghị. Khi bạn được rửa tội, bạn cho người khác thấy rằng bạn đã dành riêng cho Đức Giê-hô-va. * Vì vậy, phép báp têm của bạn cho người khác biết rằng bạn yêu mến Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời của bạn bằng cả trái tim, tâm hồn, trí tuệ và sức mạnh của bạn và rằng bạn quyết tâm phục vụ anh ta mãi mãi.

Đoạn văn là chính xác khi nó nói rằng sự cống hiến là cá nhân và riêng tư. Tuy nhiên, rửa tội có phải được công khai và tại một hội đồng không? Có yêu cầu nào để cho người khác biết rằng chúng ta yêu mến Đức Giê-hô-va qua bí tích rửa tội không?

Trong Công vụ 8: 36, Eunuch chỉ đơn giản kêu lên Phillip: Nhận thấy, đây là nước! Điều gì ngăn cản tôi khỏi báp têm? Không có sự kiện hay diễn đàn chính thức nào được yêu cầu để anh ta được rửa tội.

Chúa Giê-su cũng cung cấp một thước đo có ý nghĩa hơn nhiều về cách chúng ta sẽ xem liệu ai đó thực sự tôn thờ hay yêu mến Đức Giê-hô-va. Lu-ca 6: 43-45

43Cây không có quả tốt thì quả xấu, cây xấu cũng không có quả tốt. 44Mỗi cây được công nhận bởi quả riêng của nó. Mọi người không hái quả sung từ gai, hoặc nho từ hàng rào. 45Một người đàn ông tốt mang lại những điều tốt đẹp từ những điều tốt đẹp được cất giữ trong trái tim anh ta, và một người đàn ông xấu xa mang những điều xấu xa ra khỏi sự xấu xa được cất giữ trong trái tim anh ta. Cho miệng nói lên những gì trái tim tràn đầy. - phiên bản quốc tế mới

Một người thực sự yêu mến Đức Giê-hô-va và những cách của anh ta sẽ hiển thị kết quả của tinh thần (Ga-la-ti 5: 22-23)

Không cần phải cho người khác thấy chúng ta dành riêng cho Đức Giê-hô-va ngoại trừ thông qua hành vi của chúng ta. Kinh thánh trong 1 Phi-e-rơ 3:21 nói rằng phép báp têm là Yêu cầu của Chúa cho một lương tâm tốt không phải là một tuyên bố công khai về đức tin của chúng tôi.

Cái hộp:

Hai câu hỏi sẽ được trả lời vào ngày rửa tội của bạn

Bạn đã ăn năn tội lỗi của mình, hiến thân cho Đức Giê-hô-va và chấp nhận con đường cứu rỗi của Ngài qua Chúa Giê-su Christ chưa?

Bạn có hiểu rằng phép báp têm của bạn xác định bạn là một trong những Nhân Chứng Giê-hô-va kết hợp với tổ chức của Đức Giê-hô-va không?

Không có yêu cầu để trả lời bất kỳ câu hỏi trong số này. Không có bằng chứng cho thấy bất kỳ tín đồ nào của Chúa Kitô trong thế kỷ thứ nhất đã được hỏi những câu hỏi này chứ đừng nói đến bằng chứng về sự tồn tại của các nhân chứng của Đức Giê-hô-va. Thực hiện đức tin vào tiền chuộc của Chúa Giêsu là yêu cầu thực sự duy nhất để một người được rửa tội và thậm chí sau đó không có con người nào có quyền quyết định liệu bạn có thể được rửa tội hay không dựa trên câu trả lời của bạn.

Đoạn 6 và 7 cung cấp những lý do chính đáng về lý do tại sao cần phải rửa tội, những điều này được hỗ trợ bởi văn bản trong 1 Phi-e-rơ 3:21

Đoạn 8Tình yêu của bạn dành cho Đức Giê-hô-va phải là cơ sở chính cho quyết định của bạn để có được phép báp têm

Cái này rất quan trọng. Tình yêu của bạn dành cho Đức Giê-hô-va sẽ giúp bạn gắn bó với Đức Giê-hô-va ngay cả sau khi bạn chịu phép báp têm. Giống như tình yêu dành cho người bạn đời kết hôn sẽ khiến bạn gắn bó với họ sau ngày cưới.

Đoạn 10 - 16 nói về những sự thật cơ bản mà người ta có thể tìm hiểu trước khi đưa ra quyết định chịu phép báp têm như tên của Đức Giê-hô-va, Chúa Giê-su và sự hy sinh chuộc tội cũng như Chúa Thánh Thần.

BẠN CẦN LÀM GÌ TRƯỚC KHI BAPTISM

Hầu hết những suy nghĩ trong đoạn 17 liên quan đến các bước cần thực hiện trước khi rửa tội liên quan đến mối quan hệ cá nhân của một người với Đức Giê-hô-va và phần lớn phù hợp với thánh thư. Điều không phải là kinh điển là tuyên bố: Bạn có đủ điều kiện để trở thành một nhà xuất bản không được rửa tội và bắt đầu rao giảng với hội chúng. Như chúng tôi đã nêu trong bài đánh giá tuần trước, dựa trên phép báp têm của nữ hoàng, không có quy trình chính thức nào cho phép báp têm. Trên thực tế, nữ hoàng chỉ bắt đầu rao giảng sau khi được rửa tội. Tiêu chí đủ điều kiện này chỉ đơn giản là ở đó để đảm bảo rằng tất cả các nhân chứng tuân thủ chỉ thị từ Tổ chức để thuyết giảng từ cửa này đến cửa khác ngay cả trước khi họ được rửa tội.

Các câu hỏi yêu cầu đủ điều kiện để trở thành một nhà xuất bản không được rửa tội và được rửa tội được thiết kế để mang đến cho người lớn tuổi sự thoải mái rằng bạn đã chấp nhận học thuyết của Tổ chức về một số vấn đề chính mà họ coi là cơ bản để trở thành Nhân Chứng Giê-hô-va.

Đoạn 20 thực sự tóm tắt những gì quá trình rửa tội dành cho Tổ chức; Là một Cơ đốc nhân được rửa tội, bây giờ bạn là một phần của 'hiệp hội anh em.' Vâng, thực tế, những gì phép báp têm làm cho bạn với tư cách là một trong những nhân chứng của Đức Giê-hô-va là kiếm cho bạn một vị trí trong Tổ chức chứ không phải trong mối quan hệ cá nhân với Chúa Kitô.

Kết luận

Bài báo được thiết kế để làm cho các nhân chứng tin rằng có một quy trình kinh điển phải được tuân theo khi một người được rửa tội. Ngoài ra còn có khái niệm không mô tả rằng rửa tội là một tuyên bố công khai cho những người khác về sự cống hiến của bạn. Những giáo lý này không được thánh thư hỗ trợ. Vì thánh thư im lặng về sự cống hiến và quá trình dẫn đến phép báp têm, phép báp têm vẫn là một quyết định cá nhân và không ai nên áp đặt ý tưởng của riêng mình về việc nên làm khi nào và nên làm như thế nào.