"Sẽ có một sự phục sinh." - Công vụ 24:15
[Học 33 Từ ngày 08/20 tr.14 12/18 - 2020/XNUMX/XNUMX]
"Sẽ có sự phục sinh"
Điều đầu tiên cần lưu ý trong bài nghiên cứu Tháp Canh này là sự rút ngắn tinh vi của Công vụ 24:15 mà không có ký hiệu thích hợp rằng việc rút ngắn đó đã được thực hiện. Toàn bộ Công vụ 24:15 đọc “Và tôi có hy vọng đối với Đức Chúa Trời, hy vọng chính [những người] này cũng vui, rằng sẽ có sự sống lại của cả người công bình và kẻ bất chính.”
Giờ đây, cách trích dẫn chính xác từ bất kỳ nơi nào, đặc biệt là Kinh thánh, để không khiến mọi người hiểu nhầm về những gì văn bản đầy đủ hơn đã nêu, là như sau:
Lý tưởng và đúng cách thì nó phải “… Sẽ có một sự sống lại…”. Tệ nhất thì nó phải là “sẽ có sự phục sinh ” như tôi đã sử dụng ở trên làm chủ đề cho phần này, vì điều này vẫn cho thấy rằng phần trích dẫn là một phần của câu. Tuy nhiên, Tháp Canh đã biến nó thành một câu tự đứng, bằng cách bắt đầu bằng một chữ cái viết hoa và kết thúc bằng một dấu chấm hết, cả hai đều không tồn tại và do đó gây hiểu lầm. Đây là từ một Tổ chức tuyên bố sẽ nghiên cứu cẩn thận và thực hiện nhiều lần kiểm tra tài liệu của mình trước khi xuất bản. Lý do tại sao Tổ chức không muốn hiển thị “… Của cả người công bình và kẻ bất chính.” Không rõ ràng.
Trong đoạn 6, giữa ba đoạn phỏng đoán về cách thức sự sống lại sẽ diễn ra, nó đề cập rất ngắn gọn. “… Phần lớn những người sống lại sẽ thuộc“ những kẻ bất chính. ” (Đọc Công vụ 24:15.)". Tuy nhiên, nó không xem xét các phạm trù chính nghĩa hay bất chính một cách chi tiết hơn. Cách mà phần này được viết, mà không nói trực tiếp, nó duy trì giả thiết được Tổ chức dạy rằng tất cả những người sống lại sẽ không hoàn hảo và sẽ phải cố gắng hướng tới sự hoàn hảo.
So sánh điều đó với những gì Phao-lô đã viết trong 1 Cô-rinh-tô 15:35 trở đi như thế nào? Ở đây Phao-lô đã viết như sau:
- v35 “Tuy nhiên, có người sẽ nói:“ Làm sao người chết được sống lại? Vâng, họ đang đến với cơ thể như thế nào? "
- v42 “Sự sống lại của người chết cũng vậy. Nó được gieo vào trong tham nhũng, nó được nâng lên trong sự liêm khiết ”.
Điểm cần lưu ý là câu hỏi được đặt ra "Người chết sống lại sẽ có thân thể như thế nào?" Câu trả lời là “Khi người chết còn sống, họ đã được sinh ra trong sự hư hỏng hoặc bất toàn. Khi người chết sống lại, họ sẽ đối lập với sự hư hỏng, đối lập với sự bất toàn. Chúng sẽ được lớn lên một cách hoàn hảo và liêm khiết. Họ có ở lại như vậy hay không là phụ thuộc vào họ. Hãy nhớ rằng, loài người đã chết, đã trả giá cho tội lỗi bằng cách chết, “… Nhưng món quà mà Đức Chúa Trời ban cho là sự sống đời đời bởi Chúa Cứu Thế Giê-xu, Chúa chúng ta.” theo Rô-ma 6:23.
Trái ngược với tuyên bố rằng “Có vẻ như tất cả nhân loại sẽ dần dần phát triển đến mức hoàn thiện trong Triều Đại Ngàn Năm của Đấng Christ”, có nhiều bằng chứng hơn trong Kinh thánh rằng sẽ không cần phải đấu tranh và nỗ lực hướng tới sự hoàn hảo với hy vọng nó sẽ được ban cho vào cuối một nghìn năm. Tất cả sẽ vẫn cần điều chỉnh suy nghĩ của mình để không rơi vào vòng tội lỗi. Không có câu kinh thánh nào nói rằng sự hoàn hảo sẽ được ban cho vào cuối triều đại ngàn năm của Đấng Christ mặc dù có suy luận ở cuối đoạn 9 nơi bài báo nói "Bao gồm cả việc nâng cao nhân loại đến một trạng thái hoàn hảo" và trích dẫn 1 Cô-rinh-tô 15: 24-28, Khải Huyền 20: 1-3. Thử nghiệm của Sa-tan được đề cập trong Khải Huyền 20: 7-9 sẽ là một thử thách không công bằng nếu những người được thử nghiệm là bất toàn thay vì hoàn hảo như A-đam và Ê-va ban đầu. Đặc biệt là vì người công bình đã bị thử thách và thử thách trước khi Sa-tan bị vực thẳm (Khải Huyền 12: 7-17, Khải Huyền 20: 1-3).
Trong Đoạn 15, bài báo nói “Đức Giê-hô-va đã thể hiện sự khôn ngoan đặc biệt nào khi ban cho chúng ta hy vọng sống lại! Bằng cách đó, hắn giải trừ Satan một trong những vũ khí hiệu quả nhất của hắn và đồng thời mang đến cho chúng ta lòng dũng cảm không thể phá vỡ. "
Việc tước vũ khí của một trong những vũ khí hiệu quả nhất của Satan có phải là tự động không? Dĩ nhiên là không. Đúng vậy, Đức Giê-hô-va yêu thương đã ban cho chúng ta hy vọng sống lại, nhưng chúng ta có tin vào điều đó không? Chúng ta đã thực sự ghi nhớ hy vọng này để “… bạn có thể không đau buồn như những người còn lại cũng không có hy vọng.”? (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 13-14).
Một bài kiểm tra tốt sẽ là tự hỏi bản thân; bạn có thể kể tên tất cả những lần sống lại mà Kinh thánh ghi lại là đã xảy ra không?
Tại sao không lập một danh sách, theo thứ tự thời gian? Sau đó, hãy kiểm tra danh sách của bạn so với những lần hồi sinh trong các bài viết trong loạt bài “Niềm hy vọng phục sinh, sự bảo đảm của Đức Giê-hô-va đối với nhân loại” bằng các liên kết sau:
Để có những suy ngẫm sâu hơn về chủ đề này, hãy xem thêm loạt bài 8 phần “Hy vọng của nhân loại cho tương lai, nó sẽ ở đâu?”
Khi Đức Giê-hô-va qua Con Ngài làm cho vô số triệu người sống lại, CHÚNG TA CÓ THỂ ĐÁNH GIÁ RẰNG KHÔNG TẤT CẢ CHÚNG SẼ TRỞ LẠI CUỘC SỐNG VÀO LÚC NÀO. Tại sao không? Bởi vì sự bùng nổ dân số trên trái đất có thể sẽ gây ra hỗn loạn. Và Đức Giê-hô-va không bao giờ làm điều gì một cách vô tổ chức, hỗn loạn. Anh ấy biết rằng để hòa bình tồn tại, trật tự phải được duy trì. (1 Cô 14:33) 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 16,17 ở đâu khi cần thiết. Không đề cập đến nó ở tất cả. Đoạn này chỉ mang một câu thánh thư. Trong khi đó, 1 Cô-rinh-tô 15 mô tả tương tự về THỨ TỰ của sự sống lại.... Xem thêm
Không có trường hợp rõ ràng nào trong thánh kinh về cách hàng tỷ người sẽ sống lại trên trái đất.
Nói nó có thể sẽ có trật tự là hợp lý.
Như vậy, câu kết của đoạn 7 sẽ là ………. KHÔNG ĐÔI LÚC NHỮNG AI ĐẾN TRỞ LẠI CUỘC SỐNG SẼ LÀ CON NGƯỜI KHỔNG LỒ CỦA JEHOVAH, AI CŨNG SẼ “LÀM VIỆC RA [HỌ] SALVAL RIÊNG.” —Phil. 2:12 Những người HUMBLE ở đây là CÂU CÁ TUYỆT VỜI của những con cừu khác, những người đã mắc SỰ CỐ GẮNG CỦA CHÚNG đối với ĐÈN sau khi thoát khỏi đại nạn nhưng theo bài báo trên tháp canh này cũng sẽ LÀM VIỆC CÙNG SỰ CỐ GẮNG trong 1000 năm nữa sau khi làm tương tự cho +/- 100 trước cái chết ban đầu của họ. Những con cừu khác sẽ ĐƯỢC TIẾT KIỆM HAI LẦN 144,000 sẽ ĐƯỢC TIẾT KIỆM MỘT LẦN. Bạn tự hỏi... Xem thêm
(Khải Huyền 20: 1-15). . Và tôi thấy một thiên thần từ trên trời đi xuống với chìa khóa của vực thẳm và một sợi dây chuyền lớn trên tay. 2 Người bắt con rồng, con rắn nguyên thủy, là Quỷ và Sa-tan, và trói nó trong một ngàn năm. 3 Người ném nó xuống vực sâu và đóng [nó] lại và đóng ấn [nó] trên người nó, để nó không thể lừa dối các nước nữa cho đến khi kết thúc một ngàn năm. Sau những điều này, anh ta phải được thả lỏng một chút. 4 Tôi thấy ngai vàng và có những người ngồi trên chúng,... Xem thêm
Tôi đã đi đến kết luận rằng con người chưa bao giờ là "hoàn hảo". Không ở đâu trong thánh thư, bạn sẽ tìm thấy định nghĩa về một con người hoàn hảo. A-đam và Ê-va đã nảy sinh mong muốn trong tâm trí (trái tim?) Về một thứ mà họ được bảo là không được ăn (luật?). Sự sáng tạo tốt cũng có thể có nghĩa là nó tốt theo cách mà nó đã diễn ra như kế hoạch. Bây giờ, với sự sống lại, con người có hoặc không có tội lỗi. Không có quy trình nào (theo kinh thánh) ủng hộ ý tưởng rằng người ta có thể được tẩy sạch tội lỗi từng chút một. WT... Xem thêm
Cảm ơn Tadua. Từ bài viết trên Tháp Canh đó: 13 Như chúng ta đã thảo luận trước đó, khi Đức Giê-hô-va phục sinh con người, Ngài sẽ khôi phục ký ức và những đặc điểm tính cách khiến họ trở thành con người của họ. Chỉ cần nghĩ về những gì nó ngụ ý. Đức Giê-hô-va yêu thương bạn đến mức luôn theo dõi tất cả những gì bạn nghĩ, cảm thấy, nói và làm. Vì vậy, nếu anh ấy phải hồi sinh bạn, anh ấy sẽ dễ dàng khôi phục ký ức, thái độ và đặc điểm tính cách của bạn. Vua Đa-vít biết Đức Giê-hô-va quan tâm đến mỗi người chúng ta như thế nào. (Đọc Thi-thiên 139: 1-4.) Có thể hiểu rõ về cách nào... Xem thêm
Vâng, Jack - “Nó được gieo vào một cơ thể tự nhiên; nó là nâng cao một cơ thể tâm linh …. ”(1 Cô 15:44).
Điều gì trong số những người sống lại trên trái đất?
Họ có một thân thể thuộc linh hay họ có một linh hồn như Đa-vít đã biết.
Thi Thiên 31: 5) Tôi giao phó thần khí tôi trong tay Chúa. Hỡi Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của lẽ thật, Ngài đã cứu chuộc tôi.
Chúng ta phải lấy bản ghi được soi dẫn làm sự thật. David có cái mà anh ấy gọi là “tinh thần của tôi”, do đó tất cả chúng ta đều có. Điều đó không có nghĩa là tinh thần của chúng ta là bất tử nhưng nó có nghĩa là chúng ta còn hơn cả tạo vật.
“Tôi giao phó tinh thần của tôi trong tay bạn,” đây không chỉ là lực lượng hoạt động sinh động tất cả các loài động vật trên trái đất.
Nếu không, tinh thần của tất cả các loài động vật sẽ được giao phó cho Đức Chúa Trời một điều gì đó mà chúng ta không có cơ sở kinh thánh.
David đã hỏi điều đó của mình thần được giao phó với Đức Chúa Trời, chính David.