Tất cả chúng ta đều biết “tuyên truyền” nghĩa là gì. Đó là “thông tin, đặc biệt là có tính chất thiên vị hoặc gây hiểu lầm, được sử dụng để quảng bá hoặc công khai một quan điểm hoặc mục đích chính trị cụ thể”. Nhưng nó có thể làm bạn ngạc nhiên, cũng như tôi, khi tìm hiểu nguồn gốc của từ này.

Cách đây đúng 400 năm, vào năm 1622, Giáo hoàng Grêgôriô XV đã thành lập một ủy ban gồm các hồng y phụ trách các nhiệm vụ đối ngoại của nhà thờ Công giáo mang tên Congregatio de Tuyên truyền Fide hoặc hội thánh để tuyên truyền đức tin.

Từ này có từ nguyên tôn giáo. Theo nghĩa rộng hơn, tuyên truyền là một hình thức nói dối được nam giới sử dụng để dụ dỗ mọi người đi theo họ, nghe theo và ủng hộ họ.

Sự tuyên truyền có thể được so sánh với một bữa tiệc đẹp đẽ gồm những món ăn thịnh soạn. Trông nó ngon, ăn ngon, và chúng tôi muốn ăn, nhưng điều chúng tôi không biết là thức ăn được tẩm một chất độc tác dụng chậm.

Tiêu thụ tuyên truyền đầu độc tâm trí của chúng ta.

Làm thế nào chúng ta có thể nhận ra nó cho những gì nó thực sự là? Chúa chúng ta, Chúa Giê-su đã không để chúng ta tự vệ để chúng ta có thể dễ dàng bị dụ dỗ bởi những kẻ nói dối.

“Hoặc là bạn làm cho cây tốt và trái của nó tốt hoặc làm cho cây bị thối và trái của nó bị thối, vì trái của nó mà cây được biết đến. Con của kẻ ác, làm sao nói được điều tốt khi kẻ ác? Vì sự phong phú của trái tim mà miệng nói. Người tốt vì kho tàng tốt của mình mà ra điều tốt, ngược lại kẻ gian ác từ kho tàng gian ác của mình thì ra điều gian ác. Tôi nói với bạn rằng những người đàn ông sẽ khai báo vào Ngày Phán xét cho mọi lời nói không có lợi mà họ nói; vì nhờ lời ngươi mà được xưng là công bình, và bởi lời ngươi sẽ bị đoán phạt. ”(Ma-thi-ơ 12: 33-37)

“Con của những kẻ bạo tàn”: Chúa Giê-su đang nói với các nhà lãnh đạo tôn giáo trong thời đại của ngài. Ở những nơi khác, ông ví họ như những ngôi mộ quét vôi trắng như bạn thấy ở đây. Bên ngoài chúng trông sạch sẽ và sáng sủa nhưng bên trong chúng đầy xương người chết và "mọi loại ô uế." (Ma-thi-ơ 23:27)

Các nhà lãnh đạo tôn giáo tự hiến mình cho người quan sát cẩn thận bằng những từ ngữ họ sử dụng. Chúa Giê-su nói rằng “miệng nói từ sự dư dật của trái tim.”

Với ý nghĩ đó, chúng ta hãy xem Chương trình phát sóng tháng này trên JW.org như một ví dụ về tuyên truyền tôn giáo. Chú ý chủ đề của buổi phát sóng.

KẸP 1

Đây là chủ đề rất phổ biến và lặp đi lặp lại giữa Nhân Chứng Giê-hô-va. Ngoài lòng dạt dào, miệng nói. Chủ đề của sự hiệp nhất bao trùm trong lòng Hội đồng Quản trị?

Việc quét tất cả các ấn phẩm của Tháp Canh từ năm 1950 cho thấy một số số liệu thú vị. Từ “thống nhất” xuất hiện khoảng 20,000 lần. Từ “thống nhất” xuất hiện khoảng 5000 lần. Điều đó trung bình có khoảng 360 lần xuất hiện một năm hoặc khoảng 7 lần một tuần tại các cuộc họp, chưa tính số lần từ xuất hiện trong các cuộc nói chuyện từ nền tảng. Rõ ràng, đoàn kết là điều tối quan trọng đối với đức tin của Nhân Chứng Giê-hô-va, một đức tin được cho là dựa trên Kinh Thánh.

Cho rằng “thống nhất” xuất hiện khoảng 20,000 lần trong các ấn phẩm và “thống nhất” khoảng 5,000 lần, chúng tôi hy vọng rằng Kinh thánh tiếng Hy Lạp của Cơ đốc giáo sẽ chín muồi với chủ đề này và hai từ đó sẽ xuất hiện thường xuyên và phản ánh sự nhấn mạnh mà Tổ chức đưa ra. đối với họ. Vì vậy, chúng ta hãy có một cái nhìn-xem, chúng ta sẽ.

Trong Kinh thánh Tham khảo Bản dịch Thế giới Mới, “hiệp nhất” chỉ xuất hiện năm lần. Chỉ có năm lần, thật kỳ lạ. Và chỉ có hai lần trong số đó liên quan đến sự hiệp nhất trong hội thánh.

“. . .Bây giờ, tôi khuyên các anh em, qua danh của Chúa Giê-xu Christ, tất cả các bạn nên nói với nhau trong sự đồng ý, và không nên chia rẽ giữa các bạn, nhưng để các bạn có thể được hợp nhất trong cùng một tâm trí và cùng một dòng. của suy nghĩ. ” (1 Cô-rinh-tô 1:10)

“. . Vì chúng ta cũng đã có tin mừng được công bố cho chúng ta, ngay cả khi họ cũng đã có; nhưng lời đã nghe chẳng ích lợi gì cho họ, vì họ không hiệp thông bởi đức tin với những người đã nghe ”. (Hê-bơ-rơ 4: 2)

Được rồi, thật đáng ngạc nhiên, phải không? Còn về từ “thống nhất” xuất hiện khoảng 5,000 lần trong các ấn phẩm. Chắc chắn, một từ quan trọng trong các ấn phẩm sẽ được Kinh Thánh ủng hộ. “Sự hợp nhất” xảy ra trong Bản dịch Thế giới Mới thường xuyên như thế nào? Một trăm lần? Năm mươi lần? Mười lần? Tôi cảm thấy mình giống Áp-ra-ham đang cố gắng kêu gọi Đức Giê-hô-va giải thoát cho thành Sô-đôm. "Nếu chỉ có mười người công chính được tìm thấy trong Thành phố, bạn có tha cho nó không?" Chà, số lần — không tính phần chú thích của người dịch — mà từ “thống nhất” xuất hiện trong Kinh thánh tiếng Hy Lạp Cơ đốc giáo trong Bản dịch Thế giới Mới là một con số KHÔNG lớn, béo bở.

Cơ quan quản lý, thông qua các ấn phẩm, nói lên tấm lòng dồi dào của mình, và thông điệp của nó là sự đoàn kết. Chúa Giê-su cũng đã nói lên sự dư dật của lòng mình, nhưng sự hợp nhất không phải là chủ đề rao giảng của ngài. Trên thực tế, ông ấy nói với chúng tôi rằng ông ấy đến để gây ra điều ngược lại với sự thống nhất. Anh ta đến để gây chia rẽ.

“. . Bạn có nghĩ rằng tôi đến để mang lại hòa bình trên trái đất? Không, tôi nói với bạn, mà là sự chia rẽ ”. (Lu-ca 12:51)

Nhưng chờ một chút, bạn có thể hỏi, "Không phải đoàn kết là tốt, và sự chia rẽ không phải là xấu?" Tôi sẽ trả lời, tất cả phụ thuộc. Người dân Triều Tiên có đoàn kết sau nhà lãnh đạo Kim Jong-un của họ? Đúng! Đó có phải là một điều tốt? Bạn nghĩ sao? Bạn có nghi ngờ tính đúng đắn của sự thống nhất của quốc gia Bắc Triều Tiên, bởi vì sự thống nhất đó không dựa trên tình yêu, mà dựa trên sự sợ hãi?

Sự thống nhất mà Mark Sanderson khoe khoang có phải là do tình yêu Cơ đốc, hay nó xuất phát từ nỗi sợ bị xa lánh vì có quan điểm khác với quan điểm của Hội đồng quản trị? Đừng trả lời quá nhanh. Hãy suy nghĩ về nó.

Tổ chức muốn bạn nghĩ rằng họ là những người duy nhất đoàn kết, trong khi tất cả những người khác đều bị chia rẽ. Đó là một phần của việc tuyên truyền để đàn của họ có một chúng tôi so với họ Tâm lý.

KẸP 2

Khi còn là Nhân Chứng Giê-hô-va hành nghề, tôi từng tin những gì Mark Sanderson nói ở đây là bằng chứng cho thấy tôi đang theo một tôn giáo chân chính. Tôi tin rằng Nhân Chứng Giê-hô-va đã có mặt và đoàn kết kể từ thời Russell, kể từ năm 1879. Không đúng. Nhân Chứng Giê-hô-va ra đời vào năm 1931. Cho đến thời điểm đó, dưới thời Russell và sau đó là Rutherford, Watch Tower Bible and Tract Society là một công ty in ấn cung cấp hướng dẫn tinh thần cho nhiều nhóm Học viên Kinh thánh độc lập. Vào thời điểm Rutherford kiểm soát tập trung vào năm 1931, chỉ có 25% các nhóm ban đầu còn lại với Rutherford. Rất nhiều cho sự thống nhất. Nhiều người trong số những nhóm này vẫn còn tồn tại. Tuy nhiên, lý do chính khiến Tổ chức không bị phân tán kể từ đó là không giống như Người Mặc Môn, Cơ Đốc Phục Lâm, Người Báp Tít và các nhóm truyền giáo khác, Nhân Chứng có một cách đặc biệt để đối phó với bất kỳ ai không đồng ý với ban lãnh đạo. Họ tấn công họ trong giai đoạn sớm nhất của tà giáo khi họ mới bắt đầu bất đồng với giới lãnh đạo. Họ đã áp dụng sai luật Kinh Thánh để thuyết phục toàn bộ đàn chiên của mình xa lánh những người bất đồng chính kiến. Do đó, sự đoàn kết mà họ rất tự hào khoe khoang cũng giống như sự đoàn kết mà nhà lãnh đạo Triều Tiên có được — sự thống nhất dựa trên sự sợ hãi. Đây không phải là cách của Đấng Christ, Đấng có quyền uy hiếp và đảm bảo lòng trung thành dựa trên sự sợ hãi, nhưng không bao giờ sử dụng quyền năng đó, bởi vì Chúa Giê-su, giống như Cha ngài, muốn lòng trung thành dựa trên tình yêu thương.

KẸP 3

Đây là cách một thông điệp tuyên truyền có thể quyến rũ bạn. Những gì anh ấy nói là đúng, cho đến một thời điểm. Đó là những bức ảnh đáng yêu giữa các chủng tộc về những người hạnh phúc, ưa nhìn và rõ ràng là có tình yêu với nhau. Nhưng điều được ngụ ý mạnh mẽ là tất cả Nhân Chứng Giê-hô-va đều như thế này và không nơi nào trên thế giới giống như thế này. Bạn không tìm thấy kiểu đoàn kết yêu thương này trên thế giới hay ở các giáo phái Cơ đốc khác, nhưng bạn sẽ tìm thấy nó ở mọi nơi bạn đến trong Tổ chức Nhân chứng Giê-hô-va. Đó chỉ đơn giản là không đúng sự thật.

Một thành viên của nhóm học Kinh thánh của chúng tôi sống ở biên giới Ba Lan với Ukraine. Ông đã chứng kiến ​​nhiều ki-ốt mà các tổ chức từ thiện và tôn giáo khác nhau đã thành lập để hỗ trợ thực sự cho những người tị nạn chạy trốn khỏi chiến tranh. Anh ta thấy những người ở những nơi này nhận thức ăn, quần áo, phương tiện đi lại và chỗ ở. Anh cũng nhìn thấy một gian hàng do Nhân chứng dựng lên với biểu tượng JW.org màu xanh lam, nhưng không có hàng ngang phía trước, bởi vì gian hàng đó chỉ phục vụ Nhân chứng Giê-hô-va chạy trốn khỏi chiến tranh. Đây là quy trình hoạt động tiêu chuẩn của Nhân Chứng Giê-hô-va. Bản thân tôi đã chứng kiến ​​điều này nhiều lần trong nhiều thập kỷ của mình trong tổ chức. Các nhân chứng tiếp tục không tuân theo mệnh lệnh của Chúa Giê-su về tình yêu thương:

“Bạn nghe nói rằng người ta đã nói: 'Bạn phải yêu người lân cận và ghét kẻ thù của bạn.' Tuy nhiên, tôi nói với các bạn: Hãy tiếp tục yêu kẻ thù của mình và cầu nguyện cho những kẻ bắt bớ mình, để các bạn tự chứng tỏ mình là con của Cha các bạn ở trên trời, vì Ngài đã làm cho mặt trời mọc trên cả kẻ ác và người lành. và làm cho mưa trên cả kẻ công bình và kẻ gian ác. Vì nếu bạn yêu những người yêu thương bạn, bạn có phần thưởng nào? Không phải những người thu thuế cũng đang làm điều tương tự? Và nếu bạn chỉ chào hỏi những người anh em của mình, bạn đang làm điều gì phi thường? Không phải người dân của các quốc gia cũng đang làm điều tương tự sao? Theo đó, bạn phải trở nên hoàn hảo, như Cha bạn trên trời là hoàn hảo. (Ma-thi-ơ 5: 43-48 NWT)

Rất tiếc!

Hãy làm rõ điều gì đó. Tôi không cho rằng tất cả Nhân Chứng Giê-hô-va đều thiếu tình yêu thương hay ích kỷ. Những hình ảnh bạn vừa xem rất có thể là phản ánh tình yêu thương chân thật của tín đồ đạo Đấng Ki-tô đối với anh em đồng đạo. Có nhiều tín đồ đạo Đấng Ki-tô tốt trong số Nhân Chứng Giê-hô-va, cũng như có nhiều tín đồ đạo Đấng Ki-tô tốt trong số các giáo phái khác của đạo Chúa. Nhưng có một nguyên tắc mà tất cả các nhà lãnh đạo tôn giáo của tất cả các giáo phái đều bỏ qua. Lần đầu tiên tôi học được điều này vào năm hai mươi tuổi, mặc dù tôi không thấy được mức độ áp dụng của nó như bây giờ.

Tôi vừa mới trở về sau khi rao giảng ở đất nước Colombia thuộc Nam Mỹ và đang được tái lập tại quê hương Canada của tôi. Chi nhánh Canada đã tổ chức một cuộc họp của tất cả những người lớn tuổi ở khu vực phía nam Ontario, và chúng tôi đã tập trung tại một khán phòng lớn. Thỏa thuận dành cho người lớn tuổi vẫn còn khá mới và chúng tôi đang nhận được hướng dẫn về cách quản lý theo thỏa thuận mới đó. Don Mills của chi nhánh Canada đã nói chuyện với chúng tôi về các tình huống phát sinh trong các hội thánh khác nhau nơi mọi thứ không diễn ra tốt đẹp. Đây là thời kỳ sau năm 1975. Các trưởng lão mới được bổ nhiệm thường góp phần làm suy giảm tinh thần của hội thánh, nhưng tự nhiên rất miễn cưỡng hướng nội và chịu bất kỳ trách nhiệm nào. Thay vào đó, họ sẽ chú ý đến một số người chung thủy lớn tuổi, những người luôn ở bên và luôn chỉ chăm chăm theo dõi. Don Mills nói với chúng tôi rằng đừng xem những thứ như vậy để làm bằng chứng rằng chúng tôi đang làm tốt công việc của những người lớn tuổi. Anh ấy nói rằng những người như vậy sẽ làm tốt bất chấp bạn. Tôi sẽ không bao giờ quên điều đó.

KẸP 4

Hợp nhất trong tin mừng bạn rao giảng và trong sự hướng dẫn bạn nhận được thì không có gì đáng khoe khoang nếu tin tốt bạn rao giảng là một tin tức sai lầm và sự hướng dẫn bạn nhận được đầy rẫy giáo lý sai lầm. Các thành viên của các hội thánh của Đấng Christ không thể nói những điều tương tự? Chúa Giê-su không nói với người phụ nữ Sa-ma-ri “Đức Chúa Trời là Thần, và những người thờ phượng Ngài phải thờ phượng bằng thần khí và sự hiệp nhất.”

KẸP 5

Mark Sanderson lại tiếp tục chơi quân bài Us vs. Đó chỉ đơn giản là không đúng sự thật. Anh ấy cần bạn tin vào điều này, bởi vì anh ấy đang sử dụng sự hiệp nhất làm dấu hiệu phân biệt của các Cơ đốc nhân chân chính, nhưng điều đó là vô nghĩa, và nói thẳng ra là không có nghĩa lý. Ma quỷ hợp nhất. Chính Chúa Kitô đã chứng thực điều đó.

“. . Khi biết được trí tưởng tượng của họ, ông nói với họ: “Mọi vương quốc bị chia rẽ chống lại chính nó đều đi đến tan hoang, và một ngôi nhà [bị chia rẽ] chống lại chính nó sụp đổ. Vì vậy, nếu Sa-tan cũng bị chia rẽ chống lại chính mình, thì vương quốc của hắn sẽ đứng vững như thế nào ?. . . ” (Lu-ca 11:17, 18)

Cơ đốc giáo chân chính được phân biệt bởi tình yêu, nhưng không chỉ là bất kỳ tình yêu nào. Chúa Giêsu nói,

“. . .Tôi ban cho các bạn một điều răn mới, đó là các bạn phải yêu thương nhau; giống như tôi đã yêu bạn, bạn cũng yêu nhau. Bởi đó, tất cả mọi người sẽ biết rằng các ngươi là môn đồ của ta — nếu các ngươi có lòng yêu thương nhau. ”(Giăng 13:34, 35)

Bạn có để ý thấy đặc tính đủ tiêu chuẩn của tình yêu thương theo đạo Cơ đốc. Đó là chúng ta yêu nhau cũng như Chúa Giêsu yêu chúng ta. Và anh ấy yêu chúng ta như thế nào.

“. . Quả thật, Chúa Giê-su Christ, trong khi chúng ta còn yếu đuối, đã chết vì những người không tin kính vào thời điểm đã định. Vì hầu như không ai chết vì một [người] công bình; quả thực, đối với [người đàn ông] tốt, có lẽ, có người dám chết. Nhưng Đức Chúa Trời đề nghị tình yêu của chính Ngài cho chúng ta ở chỗ, khi chúng ta còn là tội nhân, thì Đấng Christ đã chết vì chúng ta. " (Rô-ma 5: 6-8)

Hội đồng quản trị muốn Nhân chứng tập trung vào sự hiệp nhất, bởi vì khi nói đến tình yêu thương, họ sẽ không cắt đứt. Hãy xem xét đoạn trích này:

KẸP 6

Điều gì về những người phạm tội thù hận có động cơ tôn giáo chống lại nhau?

Nếu bạn nói với các trưởng lão rằng tổ chức đang dạy điều gì đó trái với Kinh thánh và sau đó bạn dùng Kinh thánh để chứng minh điều đó, họ sẽ làm gì? Họ sẽ khiến tất cả Nhân Chứng Giê-hô-va trên khắp thế giới xa lánh bạn. Đó là những gì họ sẽ làm. Nếu bạn bắt đầu học Kinh Thánh với một nhóm bạn, các trưởng lão sẽ làm gì với bạn? Một lần nữa, họ sẽ từ chối bạn và khiến tất cả bạn bè và gia đình Nhân Chứng của bạn xa lánh bạn. Đó không phải là một tội ác đáng ghét sao? Đây không phải là suy đoán, như video trước đây của chúng tôi đã chứng minh trong trường hợp Diana đến từ Utah, người bị xa lánh vì cô ấy từ chối ngừng tham gia một buổi học Kinh thánh trực tuyến bên ngoài sự sắp xếp của tổ chức Tháp Canh. Hội đồng quản trị biện minh cho hành vi đáng ghê tởm này trên cơ sở duy trì sự hợp nhất, bởi vì họ coi sự hiệp nhất quan trọng hơn tình yêu. Sứ đồ Giăng không đồng ý.

“Con cái của Đức Chúa Trời và con cái của Ma-quỉ được thể hiện rõ ràng bởi sự kiện này: Ai không giữ sự công bình, thì không có nguồn gốc từ Đức Chúa Trời, và ai không yêu anh em mình. 11 Vì đây là thông điệp mà BẠN đã nghe từ [lúc đầu] rằng chúng ta nên yêu thương nhau; 12 không giống như Ca-in, người đã bắt nguồn từ kẻ ác và đã tàn sát anh trai mình. Và vì cái gì mà anh ta lại tàn sát anh ta? Bởi vì công việc của chính anh ấy là gian ác, nhưng công việc của anh trai anh ấy [là] công bình. ” (1 Giăng 3: 10-12)

Nếu bạn không thông công ai đó vì nói sự thật, thì bạn cũng giống như Cain. Tổ chức không thể thiêu sống những người đang bị đe dọa, nhưng họ có thể giết họ về mặt xã hội, và bởi vì họ tin rằng một người bị khai trừ có thể chết vĩnh viễn tại Armageddon, họ đã giết người trong lòng. Và tại sao họ không thông công một người yêu sự thật? Bởi vì, giống như Ca-in, "công việc của họ là gian ác, nhưng công việc của anh họ là công bình."

Bây giờ bạn có thể nói rằng tôi không công bằng. Kinh thánh không lên án những người gây chia rẽ sao? Đôi khi "có", nhưng những lần khác, nó ca ngợi họ. Cũng như với sự thống nhất, sự chia rẽ là tất cả về tình hình. Đôi khi sự đoàn kết là xấu; đôi khi, sự phân chia là tốt. Hãy nhớ rằng, Chúa Giê-su đã nói, “Bạn có nghĩ rằng tôi đến để ban hòa bình trên đất không? Không, tôi nói với bạn, mà là sự chia rẽ ”. (Lu-ca 12:51 NWT)

Mark Sanderson định lên án những kẻ gây ra sự chia rẽ, nhưng như chúng ta sẽ thấy, đối với một nhà tư tưởng phê bình, cuối cùng ông ta lại lên án Cơ quan quản lý. Chúng ta hãy lắng nghe và sau đó phân tích.

KẸP 7

Hãy nhớ rằng tuyên truyền là về việc đi sai hướng. Ở đây anh ta nói một sự thật, nhưng không có ngữ cảnh. Có sự chia rẽ trong hội thánh Cô-rinh-tô. Sau đó, anh ta hiểu sai người nghe của mình nghĩ rằng sự chia rẽ là kết quả của việc mọi người hành động ích kỷ và đòi hỏi rằng sở thích, sự tiện lợi và ý kiến ​​của họ quan trọng hơn những người khác. Đó không phải là điều Phao-lô khuyên nhủ người Cô-rinh-tô chống lại. Tôi chắc rằng có một lý do nào đó mà Mark chưa đọc toàn bộ văn bản của Cô-rinh-tô. Làm như vậy không khiến anh ta, cũng như các thành viên khác của Hội đồng quản trị không được thuận lợi. Chúng ta hãy đọc bối cảnh ngay lập tức:

“Vì sự tiết lộ cho tôi về BẠN, những người anh em của tôi, bởi những người của [nhà] Chloʹe, rằng giữa BẠN tồn tại sự bất đồng. Ý tôi là điều này, mỗi người trong BẠN nói: “Tôi thuộc về Phao-lô,” “Nhưng tôi thuộc về A · polʹlos,” “Nhưng tôi thuộc về Ceʹphas,” “Nhưng tôi thuộc về Đấng Christ.” Đấng Christ tồn tại bị chia rẽ. Paul đã không bị đâm vì BẠN, phải không? Hay BẠN đã làm báp têm nhân danh Phao-lô? " (1 Cô-rinh-tô 1: 11-13 NWT)

Sự chia rẽ và bất đồng không phải là kết quả của sự ích kỷ cũng không phải do con người tự cao tự đại thúc đẩy ý kiến ​​của mình lên người khác. Sự bất hòa là kết quả của việc các Cơ đốc nhân chọn đi theo đàn ông chứ không phải theo Đấng Christ. Mark Sanderson sẽ không chỉ ra điều đó vì ông muốn mọi người đi theo những người của Hội đồng quản trị thay vì Đấng Christ.

Paul tiếp tục lý luận với họ:

“Vậy thì, A · polʹlos là gì? Vâng, Paul là gì? Các chức vụ mà qua đó BẠN đã trở thành tín đồ, ngay cả như Chúa đã ban cho mỗi người. Tôi đã trồng, A · polʹlos đã tưới, nhưng Đức Chúa Trời vẫn tiếp tục làm cho [nó] lớn lên; để không phải là người trồng bất cứ thứ gì cũng không phải là nước, mà là Đức Chúa Trời, Đấng làm cho [nó] lớn lên. Bây giờ, cây cỏ và nước là một, nhưng mỗi [người] sẽ nhận được phần thưởng riêng tùy theo công sức của mình. Vì chúng ta là đồng nghiệp của Đức Chúa Trời. BẠN dân là cánh đồng của Đức Chúa Trời đang trồng trọt, sự xây dựng của Đức Chúa Trời. ” (1 Cô-rinh-tô 3: 5-9)

Đàn ông không là gì cả. Hôm nay có ai giống Paul không? Nếu bạn lấy tất cả tám thành viên của Hội đồng quản trị và kết hợp họ thành một, liệu họ có tương xứng với Phao-lô không? Họ đã viết theo cảm hứng như Paul chưa? Không, Paul nói, anh ấy chỉ là một người đồng nghiệp. Và ông khiển trách những người trong hội thánh Cô-rinh-tô, những người đã chọn theo ông thay vì Đấng Christ. Nếu hôm nay bạn chọn theo Chúa Giê-su Christ thay vì Hội đồng quản trị, bạn nghĩ mình sẽ giữ được “vị thế tốt” trong hội thánh của Nhân chứng Giê-hô-va trong bao lâu? Paul tiếp tục lý luận:

“Đừng để ai tự huyễn hoặc mình: Nếu ai trong số BẠN nghĩ rằng anh ta khôn ngoan trong hệ thống mọi thứ này, hãy để anh ta trở thành kẻ ngốc, để anh ta có thể trở nên khôn ngoan. Vì sự khôn ngoan của thế gian này là sự ngu xuẩn với Đức Chúa Trời; vì nó đã được viết: "Ông bắt những người khôn ngoan trong sự xảo quyệt của riêng họ." Và một lần nữa: “Đức Giê-hô-va biết rằng lý luận của các nhà thông thái là vô ích”. Vì vậy, đừng ai khoe khoang về người đàn ông; vì tất cả mọi thứ đều thuộc về BẠN, cho dù Paul hay A · polʹlos hay Ceʹphas hay thế giới hoặc sự sống hay cái chết hoặc những thứ bây giờ ở đây hoặc những thứ sắp tới, tất cả mọi thứ đều thuộc về BẠN; đến lượt BẠN thuộc về Đấng Christ; Đến lượt mình, Đấng Christ thuộc về Đức Chúa Trời ”. (1 Cô-rinh-tô 3: 18-23)

Nếu bạn lướt qua hàng chục bản dịch Kinh thánh có sẵn trên internet, chẳng hạn như trang biblehub.com, bạn sẽ thấy rằng không có bản dịch nào mô tả người nô lệ nơi Ma-thi-ơ 24:45 là “trung thành và kín đáo”, như Bản dịch Thế giới mới đã nói. Kết xuất phổ biến nhất là "trung thành và khôn ngoan." Và ai đã nói với chúng ta rằng Hội đồng Quản trị là “đầy tớ trung thành và khôn ngoan”? Tại sao, họ đã tự nói như vậy, phải không? Và ở đây Phao-lô nói với chúng ta, sau khi khuyên chúng ta đừng theo loài người, rằng “nếu ai trong số BẠN cho rằng mình khôn ngoan trong hệ thống mọi việc này, hãy để người đó trở thành kẻ ngốc, hầu cho người đó trở nên khôn ngoan.” Hội đồng quản trị nghĩ rằng họ khôn ngoan và nói với chúng ta như vậy, nhưng đã mắc phải nhiều sai lầm ngớ ngẩn đến mức bạn có thể nghĩ rằng họ có thể đã đạt được sự khôn ngoan thực sự từ kinh nghiệm và trở nên khôn ngoan - nhưng than ôi, điều đó dường như không đúng.

Bây giờ nếu đã có một Hội đồng Quản trị vào thế kỷ thứ nhất, thì tình huống này hẳn là lý tưởng để Phao-lô hướng sự chú ý của anh em Cô-rinh-tô đến họ - như Mác thường làm trong video này. Anh ấy hẳn sẽ nói những gì chúng ta đã nghe thường xuyên từ môi của các trưởng lão JW: Đại loại như, “Hỡi anh em ở Cô-rinh-tô, anh em cần tuân theo hướng dẫn của kênh mà Đức Giê-hô-va đang sử dụng ngày nay, Hội đồng quản trị ở Giê-ru-sa-lem.” Nhưng anh ấy không. Trên thực tế, cả anh và bất kỳ người viết Kinh thánh Cơ đốc nào khác đều không đề cập đến một Cơ quan quản lý.

Phao-lô thực sự lên án Hội đồng quản trị hiện đại. Bạn đã nắm bắt như thế nào?

Khi lý luận với người Cô-rinh-tô rằng họ không nên theo người ta, mà chỉ theo Đấng Christ, ông nói: "Hay là BẠN đã làm báp têm nhân danh Phao-lô?" (1 Cô-rinh-tô 1:13)

Khi Nhân Chứng Giê-hô-va làm báp têm cho một người, họ yêu cầu họ trả lời chắc chắn cho hai câu hỏi, câu hỏi thứ hai là “Bạn có hiểu rằng phép báp têm xác định bạn là một trong những Nhân Chứng Giê-hô-va cùng với tổ chức của Đức Giê-hô-va không?” Rõ ràng, Nhân Chứng Giê-hô-va được làm báp têm nhân danh Tổ chức.

Tôi đã đặt câu hỏi này cho một số Nhân Chứng Giê-hô-va và câu trả lời luôn giống nhau: “Nếu bạn phải chọn giữa việc làm theo những gì Chúa Giê-su nói hoặc những gì Hội đồng quản trị nói, bạn sẽ chọn cái nào?” Câu trả lời là Cơ quan quản lý.

Hội đồng Quản trị nói về sự hợp nhất, trong khi thực tế là họ có tội gây ra sự chia rẽ trong thân thể của Đấng Christ. Đối với họ, sự hợp nhất đạt được bằng cách đi theo họ, không phải Chúa Giê-xu Christ. Bất kỳ hình thức hiệp nhất Cơ đốc nào không tuân theo Chúa Giê-su đều là xấu xa. Nếu bạn nghi ngờ rằng họ làm điều này tức là họ đặt mình lên trên Chúa Giê-su, hãy xem xét những bằng chứng mà Mark Sanderson đưa ra tiếp theo.

KẸP 8

“Hãy làm theo sự hướng dẫn từ tổ chức của Đức Giê-hô-va”. Trước hết, hãy giải quyết từ “hướng”. Đó là một cách nói uyển chuyển cho các lệnh. Nếu bạn không tuân theo sự chỉ đạo của Tổ chức, bạn sẽ bị kéo vào phòng sau của sảnh Nước Trời và được khuyên răn nghiêm khắc về việc không vâng lời những người dẫn đầu. Nếu bạn tiếp tục không tuân theo "hướng dẫn", bạn sẽ mất các đặc quyền. Nếu bạn tiếp tục không vâng lời, bạn sẽ bị loại khỏi hội thánh. Phương hướng là JW nói về mệnh lệnh, vì vậy bây giờ chúng ta hãy trung thực và nói lại điều đó là “Hãy tuân theo mệnh lệnh từ tổ chức của Đức Giê-hô-va”. Tổ chức là gì - nó không phải là một thực thể có ý thức. Nó không phải là một dạng sống. Vậy các lệnh bắt nguồn từ đâu? Từ những người của Hội đồng quản trị. Vì vậy, một lần nữa chúng ta hãy trung thực và viết lại câu này để đọc: "Hãy tuân theo mệnh lệnh của những người đàn ông của Hội đồng quản trị." Đó là cách bạn có được sự thống nhất.

Giờ đây, khi Phao-lô nói với các tín đồ Cô-rinh-tô hãy hiệp nhất, ông nói như thế này:

“Bây giờ, tôi kêu gọi anh em, qua danh của Đức Chúa Jêsus Christ, tất cả anh em nên nói chuyện đồng lòng và không được chia rẽ giữa anh em, nhưng anh em có thể hoàn toàn hiệp nhất trong cùng một tâm trí và trong cùng một dòng. của suy nghĩ. ” (1 Cô-rinh-tô 1:10)

Hội đồng quản trị sử dụng điều đó để nhấn mạnh rằng sự hợp nhất mà Phao-lô đang nói đến có thể đạt được bằng cách “tuân theo mệnh lệnh của những người đàn ông từ Hội đồng quản trị”, hoặc như họ nói, bằng cách tuân theo sự chỉ dẫn từ tổ chức của Đức Giê-hô-va. ” Nhưng nếu đó không phải là tổ chức của Đức Giê-hô-va mà là tổ chức của Hội đồng quản trị thì sao? Sau đó là gì?

Ngay sau khi nói với những người Cô-rinh-tô đoàn kết trong cùng một suy nghĩ và dòng suy nghĩ… ngay sau đó… Phao-lô nêu những gì chúng ta đã đọc, nhưng tôi sẽ sửa đổi nó một chút để giúp tất cả chúng ta thấy được quan điểm của Phao-lô. áp dụng cho hoàn cảnh hiện tại của chúng ta ngày nay.

“. . .có sự bất đồng giữa các bạn. Ý tôi muốn nói là mỗi người trong số các bạn nói: “Tôi thuộc về tổ chức của Đức Giê-hô-va”, “Nhưng tôi thuộc về Hội đồng Quản trị,” “Nhưng tôi thuộc về Đấng Christ.” Đấng Christ có bị chia rẽ không? Hội đồng quản trị đã không được thực hiện trên cọc cho bạn, phải không? Hay bạn đã được rửa tội nhân danh Tổ chức? ” (1 Cô-rinh-tô 1: 11-13)

Quan điểm của Phao-lô là tất cả chúng ta nên theo Chúa Giê-su Christ và tất cả chúng ta nên vâng lời ngài. Tuy nhiên, khi tán dương nhu cầu thống nhất, Mark Sanderson có liệt kê đó là điểm đầu tiên và quan trọng nhất của ông - sự cần thiết phải tuân theo sự hướng dẫn của Chúa Giê-su Christ, hay sự cần thiết phải tuân theo các mệnh lệnh trong Kinh thánh? Không! Anh ấy nhấn mạnh vào việc theo dõi đàn ông. Anh ấy đang làm chính điều mà anh ấy lên án những người khác đã làm trong video này.

KẸP 9

Dựa trên bằng chứng, bạn nghĩ ai quan tâm đến các đặc quyền, niềm tự hào và ý kiến ​​của họ hơn trong hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va?

Khi vắc-xin COVID được cung cấp, Hội đồng quản trị đã đưa ra “chỉ đạo” rằng tất cả Nhân chứng Giê-hô-va nên được tiêm chủng. Bây giờ đây là một vấn đề gây tranh cãi, và tôi sẽ không cân nhắc bên này hay bên kia. Tôi đã tiêm phòng, nhưng tôi có bạn thân chưa tiêm. Vấn đề mà tôi đang đưa ra là vấn đề mỗi người phải tự xác định. Đúng hay sai, sự lựa chọn là của cá nhân. Chúa Giê Su Ky Tô có quyền và thẩm quyền bảo tôi làm điều gì đó và mong tôi vâng lời, ngay cả khi tôi không muốn. Nhưng không một người đàn ông nào có quyền đó, nhưng Hội đồng quản trị vẫn tin rằng họ có quyền đó. Nó tin rằng phương hướng hoặc mệnh lệnh mà nó đưa ra đến từ Đức Giê-hô-va vì họ đang đóng vai trò là kênh của ngài, trong khi kênh thực sự mà Đức Giê-hô-va đang sử dụng là Chúa Giê-su Christ.

Vì vậy, sự hiệp nhất mà họ đang thúc đẩy không phải là sự hiệp nhất với Đấng Christ, mà là sự hiệp nhất với loài người. Các anh chị em trong tổ chức của Nhân Chứng Giê-hô-va, đây là thời gian thử thách. Lòng trung thành của bạn đang được thử nghiệm. Có sự chia rẽ trong hội thánh. Một bên là những người đi theo người ta, những người của Hội đồng Quản trị, và bên kia, là những người tuân theo Đấng Christ. Bạn là người nào? Hãy nhớ lời Chúa Giê-su dạy: Ai nhìn nhận mình trước mặt người khác, thì mình cũng sẽ nhận mình trước mặt Cha ta ở trên trời. (Ma-thi-ơ 10:32)

Những lời đó của Chúa chúng ta có tác dụng gì đối với bạn? Chúng tác động đến cuộc sống của bạn như thế nào? Hãy xem xét điều đó trong video tiếp theo của chúng tôi.

Cảm ơn bạn đã dành thời gian và sự trợ giúp của bạn trong việc duy trì kênh YouTube này.

 

 

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    15
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x