Trong video trước có tựa đề “Làm sao bạn biết mình được xức dầu bởi Đức Thánh Linh?” Tôi gọi Chúa Ba Ngôi là một học thuyết sai lầm. Tôi khẳng định rằng nếu bạn tin Chúa Ba Ngôi, bạn không được dẫn dắt bởi Chúa Thánh Thần, bởi vì Chúa Thánh Thần sẽ không dẫn dắt bạn vào sự giả dối. Một số người đã xúc phạm ở đó. Họ cảm thấy tôi đang phán xét.

Bây giờ trước khi đi xa hơn, tôi cần làm rõ một điều. Tôi đã không nói một cách tuyệt đối. Chỉ có Chúa Giêsu mới có thể nói một cách tuyệt đối. Chẳng hạn, ông nói:

“Ai không theo tôi là chống lại tôi, và ai không cùng tôi thu góp là phân tán.” (Ma-thi-ơ 12:30 Phiên Bản Quốc Tế Mới)

“Thầy là đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy.” (Giăng 14:6 NIV)

“Hãy vào cửa hẹp. Vì cửa rộng và đường thênh thang dẫn đến sự diệt vong, kẻ vào đó thì nhiều. Song cửa hẹp và đường chật dẫn đến sự sống, kẻ kiếm được thì ít”. (Ma-thi-ơ 7:13, 14 BSB)

Ngay cả trong vài câu này, chúng ta thấy rằng sự cứu rỗi của chúng ta là đen hoặc trắng, ủng hộ hoặc chống đối, sống hay chết. Không có màu xám, không có nền tảng trung gian! Không có giải thích cho những tuyên bố đơn giản này. Họ có nghĩa là chính xác những gì họ nói. Mặc dù một số người có thể giúp chúng ta hiểu một số điều, nhưng cuối cùng, chính thánh linh của Đức Chúa Trời mới gánh vác công việc nặng nhọc. Như sứ đồ Giăng viết:

“Còn bạn, sự xức dầu mà bạn đã nhận từ Ngài ở trong bạn, và bạn không cần bất cứ ai dạy bạn. Nhưng cũng giống như cùng một sự xức dầu dạy cho bạn về mọi thứ và là sự thật và không phải là dối trá, và giống như nó đã dạy bạn, bạn sẽ ở trong anh ấy.” (1 Giăng 2:27 Kinh Thánh Bê-rê)

Đoạn này, do sứ đồ Giăng viết vào cuối thế kỷ thứ nhất, là một trong những chỉ dẫn cuối cùng được soi dẫn dành cho tín đồ Đấng Christ. Thoạt nghe có vẻ khó hiểu, nhưng nếu tìm hiểu sâu hơn, bạn có thể hiểu chính xác tại sao sự xức dầu mà bạn nhận được từ Đức Chúa Trời dạy bạn mọi điều. Sự xức dầu này ở trong bạn. Điều đó có nghĩa là nó sống trong bạn, trú ngụ trong bạn. Do đó, khi đọc phần còn lại của câu này, bạn sẽ thấy mối liên hệ giữa sự xức dầu và Chúa Giê-su Christ, đấng được xức dầu. Nó nói rằng “giống như [sự xức dầu ở trong bạn] đã dạy bạn, bạn sẽ ở trong anh ta.” Thần khí ở trong bạn, và bạn ở trong Chúa Giêsu.

Điều đó có nghĩa là bạn không làm gì theo sáng kiến ​​​​riêng của chúng tôi. Lý do về điều này với tôi xin vui lòng.

“Chúa Giêsu nói với dân chúng: Tôi bảo thật các ông, Người Con không thể tự mình làm được việc gì. Ngài chỉ có thể làm những gì Ngài thấy Cha làm, và Ngài làm đúng những gì Ngài thấy Cha làm.” (Giăng 5:19 Phiên bản tiếng Anh đương đại)

Chúa Giêsu và Chúa Cha là một, nghĩa là Chúa Giêsu ở hay ở trong Chúa Cha, nên Người không tự mình làm gì, nhưng chỉ làm những gì Người thấy Chúa Cha làm. Nó có nên ít hơn như vậy với chúng tôi? Chúng ta có vĩ đại hơn Chúa Giêsu không? Dĩ nhiên là không. Vì vậy, chúng ta không nên tự mình làm bất cứ điều gì, mà chỉ làm những gì chúng ta thấy Chúa Giê-xu đang làm. Chúa Giêsu ở trong Chúa Cha, và chúng ta ở trong Chúa Giêsu.

Bạn có nhìn thấy nó không? Quay trở lại 1 Giăng 2:27, bạn thấy rằng sự xức dầu ở trong bạn dạy bạn mọi điều, và khiến bạn cứ ở trong Chúa Giê-su, Đấng được Đức Chúa Trời, Cha của bạn, xức dầu bằng cùng một thánh linh. Điều đó có nghĩa là giống như Chúa Giê-su với Cha ngài, bạn không tự mình làm gì, mà chỉ làm những gì bạn nhìn thấy Chúa Giê-su làm. Nếu anh ấy dạy điều gì đó, bạn sẽ dạy điều đó. Nếu anh ấy không dạy điều gì đó, bạn cũng không dạy điều đó. Bạn không đi xa hơn những gì Chúa Giêsu đã dạy.

Đã đồng ý? Điều đó không có ý nghĩa sao? Điều đó không đúng với tinh thần ngự trị trong bạn sao?

Chúa Giê-su có dạy Chúa Ba Ngôi không? Ngài có bao giờ dạy rằng Ngài là ngôi thứ hai trong một Đức Chúa Trời ba ngôi không? Anh ta có dạy rằng anh ta là Chúa toàn năng không? Những người khác có thể gọi ông là Chúa. Những kẻ chống đối ngài gọi ngài bằng nhiều từ, nhưng Chúa Giê-su có bao giờ tự gọi mình là “Đức Chúa Trời” không? Chẳng phải Đấng duy nhất mà ông gọi là Đức Chúa Trời là Cha của ông, Đức Giê-hô-va sao?

Làm sao một người có thể tuyên bố ở lại hoặc ở trong Chúa Giê-su trong khi dạy những điều mà Chúa Giê-su chưa bao giờ dạy? Nếu ai đó cho rằng mình được thánh linh dẫn dắt trong khi dạy những điều mà Chúa được thánh linh xức dầu không dạy, thì thần linh điều khiển người đó không phải là thần linh đã ngự xuống trên Chúa Giê-su dưới hình dạng chim bồ câu.

Có phải tôi đang gợi ý rằng nếu ai đó dạy điều gì đó không đúng sự thật, thì người đó hoàn toàn không có thánh linh và hoàn toàn bị tà linh thống trị không? Đó sẽ là một cách tiếp cận đơn giản cho tình hình. Qua kinh nghiệm bản thân, tôi biết rằng một nhận định tuyệt đối như vậy không thể phù hợp với thực tế quan sát được. Có một quá trình dẫn đến sự cứu rỗi của chúng ta.

Sứ đồ Phao-lô hướng dẫn các tín hữu Phi-líp “…hãy tiếp tục tập thể dục sự cứu rỗi của bạn với sự sợ hãi và run rẩy…” (Phi-líp 2:12 BSB)

Tương tự như vậy, Giu-đe đã đưa ra lời khuyên này: “Xin thương xót những kẻ nghi ngờ; và cứu những người khác, kéo họ ra khỏi lửa; và bày tỏ lòng thương xót đối với người khác với sự sợ hãi, ghét cả chiếc áo đã bị xác thịt làm vấy bẩn.” (Giu-đe 1:22,23 BSB)

Sau khi đã nói tất cả những điều này, chúng ta hãy nhớ rằng chúng ta phải học hỏi từ những lỗi lầm của mình, ăn năn và trưởng thành. Chẳng hạn, khi Chúa Giê-su dạy chúng ta phải yêu thương cả kẻ thù, ngay cả những người bắt bớ chúng ta, ngài nói rằng chúng ta phải làm như vậy để chứng tỏ mình là con của Cha “Đấng ngự trên trời, vì Ngài khiến mặt trời mọc trên các tầng trời”. cả kẻ ác lẫn người thiện và làm mưa cho cả người công chính lẫn kẻ bất chính.” (Ma-thi-ơ 5:45 NWT) Đức Chúa Trời sử dụng thánh linh của ngài vào bất cứ lúc nào và ở đâu mà thánh linh đẹp lòng ngài và cho mục đích làm ngài hài lòng. Nó không phải là điều chúng ta có thể phân biệt trước, nhưng chúng ta thấy kết quả hành động của nó.

Chẳng hạn, khi Sau-lơ người Tạt-sơ (người trở thành Sứ đồ Phao-lô) đang trên đường đến Đa-mách để truy đuổi các Cơ đốc nhân, Chúa hiện ra với ông và nói: “Sao-lơ, Sau-lơ, tại sao ngươi bắt bớ ta? Thật khó để bạn đá vào khung thành.” (Công-vụ 26:14 NIV) Chúa Giê-su dùng phép ẩn dụ về một cây gậy, một cây gậy nhọn dùng để chăn gia súc. Chúng ta không thể biết được mục đích trong trường hợp của Phao-lô là gì. Vấn đề là thánh linh của Đức Chúa Trời đã được sử dụng theo một cách nào đó để kích thích Phao-lô, nhưng ông đã chống lại điều đó cho đến khi cuối cùng ông bị mù bởi một sự biểu hiện kỳ ​​diệu của Chúa Giê-su Christ.

Khi còn là Nhân Chứng Giê-hô-va, tôi tin rằng thần linh hướng dẫn và giúp đỡ tôi. Tôi không tin rằng mình hoàn toàn không có được thần khí của Chúa. Tôi chắc chắn rằng điều tương tự cũng áp dụng cho vô số người trong các tôn giáo khác, giống như tôi khi tôi là nhân chứng, tin và thực hành những điều sai lầm. Đức Chúa Trời khiến trời mưa và nắng cho cả người công bình và kẻ ác, như Chúa Giê-su đã dạy trong Bài giảng trên núi ở Ma-thi-ơ 5:45. Tác giả Thi thiên đồng tình, viết:

“Đức Giê-hô-va nhân từ với mọi người; lòng trắc ẩn của anh ấy dựa trên tất cả những gì anh ấy đã làm. (Thi Thiên 145:9 Kinh Thánh Cơ Đốc)

Tuy nhiên, khi tôi tin vào nhiều lời dạy sai lầm của Nhân Chứng Giê-hô-va, chẳng hạn như niềm tin rằng có một hy vọng cứu rỗi thứ yếu cho những Cơ đốc nhân ngay chính không được xức dầu mà chỉ là bạn của Đức Chúa Trời, thì có phải thần linh đã dẫn tôi đến điều đó không? Tất nhiên là không rồi. Có lẽ, nó đang cố gắng nhẹ nhàng dẫn tôi ra khỏi điều đó, nhưng do sự tin tưởng không chính đáng của tôi vào đàn ông, tôi đã chống lại sự dẫn dắt của nó—đá vào “các mũi nhọn” theo cách của riêng tôi.

Nếu tôi tiếp tục chống lại sự dẫn dắt của thần khí, tôi chắc rằng dòng chảy của nó sẽ cạn kiệt dần để nhường chỗ cho những thần khí khác, những thần khí kém mặn mà hơn, như Chúa Giêsu đã nói: “Rồi nó đi và mang theo bảy thần khí khác. độc ác hơn chính nó, và họ đi vào và sống ở đó. Và tình trạng sau cùng của người đó còn tồi tệ hơn trước.” (Ma-thi-ơ 12:45 NIV)

Vì vậy, trong video trước đây của tôi về thánh linh, tôi không ngụ ý rằng nếu một người tin vào Chúa Ba Ngôi, hoặc những giáo lý sai lầm khác như năm 1914 là sự hiện diện vô hình của Đấng Christ, thì họ hoàn toàn không có thánh linh. Điều tôi đã nói và vẫn đang nói là nếu bạn tin rằng mình đã được thánh linh chạm vào theo một cách đặc biệt nào đó rồi bỏ đi và ngay lập tức bắt đầu tin và dạy những giáo lý sai lầm, những học thuyết như thuyết ba ngôi mà Chúa Giê-su chưa bao giờ dạy, thì bạn khẳng định rằng thần thánh đã đưa bạn đến đó là không có thật, bởi vì thần thánh sẽ không dẫn bạn vào sự giả dối.

Những tuyên bố như vậy chắc chắn sẽ khiến mọi người bị xúc phạm. Họ muốn tôi không đưa ra những tuyên bố như vậy vì chúng làm tổn thương cảm xúc của mọi người. Những người khác sẽ bảo vệ tôi khi cho rằng tất cả chúng ta đều có quyền tự do ngôn luận. Thành thật mà nói, tôi không thực sự tin rằng có thứ gọi là tự do ngôn luận, bởi vì tự do có nghĩa là không có chi phí cho một cái gì đó và cũng không có giới hạn cho nó. Nhưng bất cứ khi nào bạn nói bất cứ điều gì, bạn có nguy cơ xúc phạm ai đó và điều đó dẫn đến hậu quả; do đó, chi phí. Và nỗi sợ hãi về những hậu quả đó khiến nhiều người hạn chế nói, hoặc thậm chí giữ im lặng; do đó, hạn chế bài phát biểu của họ. Vì vậy, không có bài phát biểu nào là không có giới hạn và không phải trả giá, ít nhất là từ góc độ con người, và do đó không có thứ gọi là tự do ngôn luận.

Chính Chúa Giê-su nói: “Song ta nói cùng các ngươi, đến ngày phán xét, người ta sẽ khai trình mọi lời mình đã nói. Vì lời nói của bạn, bạn sẽ được trắng án, và bởi lời nói của bạn, bạn sẽ bị kết án. (Ma-thi-ơ 12:36,37 BSB)

Để đơn giản và rõ ràng, chúng ta có thể thấy rằng có “lời nói yêu thương” và “lời nói căm thù”. Lời nói yêu thương là tốt, và lời nói căm thù là xấu. Một lần nữa chúng ta thấy sự phân cực giữa thật và giả, thiện và ác.

Lời nói căm thù tìm cách làm hại người nghe trong khi lời nói yêu thương tìm cách giúp họ phát triển. Bây giờ khi tôi nói lời yêu thương, tôi không nói về lời nói khiến bạn cảm thấy dễ chịu, kiểu nói vui tai, mặc dù nó có thể. Hãy nhớ những gì Paul đã viết?

“Vì sẽ có lúc người ta không chịu nghe giáo lý chân chính, nhưng ngứa tai, họ sẽ quy tụ các giáo sư quanh mình để thỏa mãn dục vọng của mình. Vì vậy, họ sẽ bịt tai không nghe lẽ thật và hướng về chuyện hoang đường.” (2 Ti-mô-thê 4:3,4)

Không, tôi đang nói về bài phát biểu tốt cho bạn. Thường thì những lời yêu thương sẽ khiến bạn tủi thân. Nó sẽ làm bạn khó chịu, xúc phạm bạn, khiến bạn tức giận. Đó là bởi vì lời nói yêu thương thực sự là lời nói agape, từ một trong bốn từ tiếng Hy Lạp cho tình yêu, từ này là tình yêu nguyên tắc; cụ thể là tình yêu tìm kiếm điều tốt cho đối tượng của nó, cho người được yêu.

Vì vậy, những gì tôi nói trong video nói trên là nhằm giúp đỡ mọi người. Tuy nhiên, một số người sẽ phản đối: “Tại sao lại xúc phạm người khác khi bạn tin gì về bản chất của Đức Chúa Trời không thực sự quan trọng? Nếu bạn đúng và những người theo chủ nghĩa Ba Ngôi sai, vậy thì sao? Tất cả sẽ được sắp xếp ra cuối cùng.

Được rồi, câu hỏi hay. Hãy để tôi trả lời bằng cách hỏi điều này: Có phải Đức Chúa Trời lên án chúng ta chỉ vì chúng ta làm sai điều gì đó, hay vì chúng ta đã giải thích sai Kinh thánh? Có phải ngài giữ thánh linh vì chúng ta tin những điều không đúng về Đức Chúa Trời không? Đây không phải là những câu hỏi mà người ta có thể trả lời đơn giản “Có” hoặc “Không,” bởi vì câu trả lời tùy thuộc vào tình trạng tấm lòng của mỗi người.

Chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời không lên án chúng ta chỉ vì chúng ta không biết mọi sự thật. Chúng ta biết điều này là đúng vì Sứ đồ Phao-lô đã nói với người dân thành A-thên khi ông rao giảng tại Areopagus:

“Vì vậy, vì chúng ta là dòng dõi của Đức Chúa Trời, chúng ta không nên nghĩ rằng bản chất của Đức Chúa Trời giống như vàng, bạc hay đá, một hình ảnh do nghệ thuật và trí tưởng tượng của con người tạo ra. Vì vậy, đã bỏ qua thời vô minh, Bây giờ Chúa ra lệnh cho tất cả mọi người ở khắp mọi nơi phải ăn năn, bởi vì anh ta đã định một ngày mà anh ta sẽ phán xét thế giới trong sự công bình bởi người mà anh ta đã chỉ định. Anh ấy đã cung cấp bằng chứng về điều này cho mọi người bằng cách khiến anh ấy sống lại từ cõi chết.” (Công vụ 17:29-31 Kinh thánh tiêu chuẩn Cơ đốc giáo)

Điều này cho chúng ta thấy rằng việc biết Đức Chúa Trời một cách chính xác là rất quan trọng. Ông cho rằng những người nghĩ rằng họ biết Đức Chúa Trời và thờ thần tượng là hành động gian ác, mặc dù họ thờ phượng mà không biết về bản chất của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va là Đấng nhân từ nên đã bỏ qua những lúc thiếu hiểu biết đó. Tuy nhiên, như câu 31 cho thấy, sự chịu đựng của hắn đối với sự thiếu hiểu biết như vậy cũng có giới hạn, bởi vì thế gian sắp có một cuộc phán xét, một cuộc phán xét sẽ do Chúa Giê-su thi hành.

Tôi thích cách Bản dịch Tin mừng dịch câu 30: “Đức Chúa Trời đã bỏ qua thời người ta không biết Ngài, nhưng bây giờ, Ngài truyền cho mọi người ở mọi nơi phải từ bỏ đường lối xấu mình”.

Điều này cho thấy để thờ phượng Đức Chúa Trời theo cách ngài chấp nhận, chúng ta phải biết ngài. Nhưng một số người sẽ phản đối: “Làm sao ai có thể biết được Đức Chúa Trời, vì Ngài vượt quá tầm hiểu biết của chúng ta?” Đó là kiểu lập luận mà tôi nghe được từ những người theo thuyết Ba Ngôi để biện minh cho học thuyết của họ. Họ sẽ nói: “Ba ngôi có thể bất chấp logic của con người, nhưng ai trong chúng ta có thể hiểu được bản chất thực sự của Đức Chúa Trời?” Họ không thấy lời tuyên bố như thế làm ô danh Cha trên trời của chúng ta như thế nào. Anh ấy là thần! Anh ấy có thể không giải thích chính mình với các con của mình? Có phải Ngài bị giới hạn về mặt nào đó, không thể cho chúng ta biết những gì chúng ta cần biết để chúng ta có thể yêu mến Ngài không? Khi đối mặt với điều mà cử tọa cho là một câu hỏi hóc búa không thể giải quyết được, Chúa Giê-su quở trách họ rằng:

“Bạn hoàn toàn sai rồi! Bạn không biết những gì Kinh thánh dạy. Và bạn không biết gì về quyền năng của Chúa.” (Ma-thi-ơ 22:29 Phiên bản tiếng Anh đương đại)

Chúng ta có tin rằng Đức Chúa Trời toàn năng không thể nói với chúng ta về Ngài theo cách mà chúng ta có thể hiểu được không? Anh ấy có thể và anh ấy có. Ngài dùng thánh linh để hướng dẫn chúng ta hiểu những gì ngài đã tiết lộ qua các thánh tiên tri và trước hết là qua Con một của ngài.

Chính Chúa Giê-su nói đến thánh linh như đấng giúp đỡ và hướng dẫn (Giăng 16:13). Nhưng một hướng dẫn dẫn. Một hướng dẫn viên không thúc ép cũng không ép buộc chúng tôi đi cùng anh ta. Ngài nắm lấy tay chúng ta và dẫn dắt chúng ta, nhưng nếu chúng ta cắt đứt liên lạc—buông bàn tay hướng dẫn đó—và rẽ sang một hướng khác, thì chúng ta sẽ bị dẫn dắt xa rời chân lý. Ai đó hoặc cái gì khác sau đó sẽ hướng dẫn chúng tôi. Chúa sẽ bỏ qua điều đó? Nếu từ chối sự dẫn dắt của thánh linh, thì chúng ta có phạm tội chống lại thánh linh không? Chua mơi biêt.

Tôi có thể nói rằng thánh linh đã dẫn tôi đến sự thật rằng Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Cha và Đức Chúa Jêsus, Đức Chúa Con, đều không phải là Đức Chúa Trời Toàn năng và không có thứ gọi là Đức Chúa Trời có ba ngôi. Tuy nhiên, người khác sẽ nói rằng cùng một thánh linh khiến họ tin rằng Cha, Con và thánh linh đều là một phần của thần linh, một bộ ba. Ít nhất một người trong chúng ta đã sai. Logic chỉ ra điều đó. Tinh thần không thể dẫn cả hai chúng ta đến hai sự thật trái ngược nhau và cả hai đều đúng. Ai trong chúng ta có niềm tin sai lầm có thể cho rằng mình vô minh không? Không còn nữa, dựa trên những gì Phao-lô nói với người Hy Lạp ở Athens.

Thời gian chịu đựng sự thiếu hiểu biết đã qua. “Đức Chúa Trời đã bỏ qua thời kỳ người ta không biết Ngài, nhưng bây giờ Ngài ra lệnh cho tất cả mọi người ở khắp mọi nơi phải từ bỏ đường lối gian ác của mình.” Bạn không thể bất tuân mệnh lệnh từ Chúa mà không có hậu quả nghiêm trọng. Ngày phán xét đang đến.

Đây không phải là lúc để bất cứ ai cảm thấy bị xúc phạm vì người khác nói rằng niềm tin của họ là sai lầm. Đúng hơn, đây là lúc để xem xét niềm tin của chúng ta một cách khiêm tốn, hợp lý và trên hết là với sự hướng dẫn của thánh linh. Sẽ đến lúc sự thiếu hiểu biết không phải là một cái cớ có thể chấp nhận được. Lời cảnh báo của Phao-lô cho người Tê-sa-lô-ni-ca là điều mà mọi tín đồ chân thành của Đấng Christ nên cân nhắc rất nghiêm túc.

“Sự xuất hiện của kẻ ác sẽ kéo theo hoạt động của Sa-tan, với mọi loại quyền lực, dấu hiệu, điều kỳ diệu giả tạo, cùng mọi sự lừa dối độc ác nhắm vào những người đang bị hư mất, vì họ đã từ chối tình yêu của sự thật sẽ cứu họ. Vì lý do này, Đức Chúa Trời sẽ gửi cho họ một ảo tưởng mạnh mẽ để họ tin vào sự dối trá, để sự phán xét có thể giáng xuống tất cả những ai không tin vào sự thật và thích thú với sự gian ác.” (2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9-12 BSB)

Hãy lưu ý rằng không phải việc có và hiểu lẽ ​​thật đã cứu họ. Chính “lòng mến sự thật” đã cứu họ. Nếu một người được thần linh dẫn dắt đến một sự thật mà trước đây người đó không biết, một sự thật đòi hỏi người đó phải từ bỏ niềm tin trước đây—có lẽ là một niềm tin rất được ấp ủ—thì điều gì sẽ thúc đẩy người đó từ bỏ niềm tin trước đây của họ ( ăn năn) vì những gì bây giờ được chứng minh là đúng? Chính tình yêu sự thật sẽ thúc đẩy người tín hữu đưa ra lựa chọn khó khăn. Nhưng nếu họ yêu thích sự dối trá, nếu họ say mê với “sự ảo tưởng mạnh mẽ” thuyết phục họ từ chối sự thật và chấp nhận sự giả dối, thì sẽ có những hậu quả nghiêm trọng, bởi vì, như Phao-lô nói, sự phán xét đang đến.

Vậy nên im lặng hay lên tiếng? Một số cảm thấy tốt hơn là giữ im lặng, im lặng. Đừng xúc phạm bất cứ ai. Sống và hãy sống. Đó dường như là thông điệp nơi Phi-líp 3:15, 16 mà theo Bản quốc tế mới có ghi: “Vậy, tất cả chúng ta, là những người trưởng thành, nên có quan điểm như vậy về mọi việc. Và nếu một lúc nào đó bạn nghĩ khác đi, thì Chúa cũng sẽ nói rõ cho bạn. Chỉ để chúng ta sống với những gì chúng ta đã đạt được.”

Nhưng nếu có quan điểm như vậy, chúng ta sẽ bỏ qua bối cảnh của những lời của Phao-lô. Anh ấy không tán thành một thái độ báng bổ đối với việc thờ phượng, một triết lý “bạn tin những gì bạn muốn tin, và tôi sẽ tin những gì tôi muốn tin, và tất cả đều tốt”. Chỉ một vài câu trước đó, anh ấy đã đưa ra những lời mạnh mẽ: “Hãy coi chừng những con chó đó, những kẻ bất lương, những kẻ cắt xẻo thịt. Vì chính chúng tôi là những người chịu phép cắt bì, chúng tôi là những người hầu việc Đức Chúa Trời bởi Thánh Linh của Ngài, là những người khoe khoang về Đức Chúa Giê-su Christ, và không tin cậy xác thịt, mặc dù chính tôi có lý do để tin tưởng như vậy.” (Phi-líp 3:2-4 NIV)

“Đồ chó, đồ làm ác, đồ cắt thịt”! Ngôn ngữ khắc nghiệt. Đây rõ ràng không phải là cách tiếp cận “Bạn không sao, tôi không sao” đối với sự thờ phượng của tín đồ đấng Christ. Chắc chắn, chúng ta có thể có những ý kiến ​​khác nhau về những điểm dường như ít quan trọng. Bản chất của cơ thể phục sinh của chúng ta chẳng hạn. Chúng ta không biết mình sẽ như thế nào và việc không biết không ảnh hưởng đến sự thờ phượng hay mối quan hệ của chúng ta với Cha. Nhưng một số điều ảnh hưởng đến mối quan hệ đó. Thời điểm trọng đại! Bởi vì, như chúng ta vừa thấy, một số điều là cơ sở để phán đoán.

Đức Chúa Trời đã tỏ mình ra cho chúng ta và không còn dung thứ cho việc thờ phượng Ngài trong sự thiếu hiểu biết nữa. Ngày phán xét đang đến trên toàn trái đất. Nếu chúng ta thấy ai đó đang hành động sai lầm và chúng ta không làm gì để sửa đổi họ, thì họ sẽ phải gánh chịu hậu quả. Nhưng rồi họ sẽ có cớ buộc tội chúng ta, vì chúng ta đã không thể hiện tình yêu thương và nói ra khi có cơ hội. Đúng, bằng cách nói ra, chúng tôi gặp rủi ro rất nhiều. Chúa Giêsu nói:

“Đừng cho rằng tôi đến để mang lại hòa bình cho trái đất; Tôi đến không phải để mang lại hòa bình, mà là một thanh kiếm. Vì Ta đến để khiến 'con trai chống lại cha mình, con gái chống lại mẹ mình, nàng dâu chống lại mẹ chồng mình. Kẻ thù của một người đàn ông sẽ là những thành viên trong gia đình anh ta.” (Ma-thi-ơ 10:34, 35 BSB)

Đây là sự hiểu biết hướng dẫn tôi. Tôi không có ý xúc phạm. Nhưng tôi không được để nỗi sợ gây ra sự xúc phạm ngăn cản tôi nói ra sự thật như tôi đã được hướng dẫn để hiểu nó. Như Phao-lô nói, sẽ đến lúc chúng ta biết ai đúng ai sai.

“Công việc của mỗi người được tiết lộ, vì ngày đó sẽ tiết lộ nó, bởi vì công việc của mỗi người được tiết lộ bằng lửa, nó là gì; ngọn lửa sẽ thử thách nó.” (1 Cô-rinh-tô 3:13 Kinh thánh tiếng A-ram bằng tiếng Anh thông thường)

Tôi hy vọng sự cân nhắc này sẽ mang lại lợi ích. Cám ơn vì đã lắng nghe. Và cảm ơn bạn đã hỗ trợ của bạn.