Mo ni ifitonileti siwaju ti diẹ ninu “ina titun”.i Kii yoo jẹ tuntun si pupọ julọ ti ọ. A si gangan ṣafihan “ina tuntun” yii ni ọdun meji sẹyin sẹhin. (Eyi kii ṣe kirẹditi fun mi boya, bi o ṣe jẹ pe emi ni akọkọ ni lati wa si oye yii.) Ṣaaju ki o to fun ọ ni didalẹ lori “ina tuntun” yii, Mo fẹ lati pin nkan pẹlu rẹ ọkan ninu awọn alagba ẹlẹgbẹ mi nija mi pẹlu kan nigba ti pada. Lakoko ti o n gbiyanju lati sọ aaye kan ti Iwe Mimọ, o beere: “Ṣe o ro pe o mọ diẹ sii ju Igbimọ Alakoso lọ?”

Eyi jẹ ipenija ti o wọpọ; ọkan pinnu lati fi si ipalọlọ fun ẹniti o ṣẹgun, nitori ti o ba dahun pe “Bẹẹkọ”, idahun yoo jẹ, “Njẹ kilode ti o fi fa nkọ ẹkọ wọn?” Ni apa keji, ti o ba dahun “Bẹẹni”, o fi ararẹ silẹ fun awọn idiyele ti ikugbu. ati ẹmi igberaga.

Nitoribẹẹ, awa kii yoo ṣe atunwi ibeere yii rara lati beere: “Ṣe o ro pe o mọ diẹ sii ju Pope Katoliki naa?” Daju daju a ṣe! A lọ si ẹnu-ọna ẹnu-ọna ti o tako awọn ẹkọ ti Pope ni ojoojumọ ojoojumọ.

Ọna lati dahun ibeere yii wa pẹlu ibeere miiran. “Njẹ o daba pe Ẹgbẹ ti o ni Alakoso mọ diẹ sii ju gbogbo eniyan miiran lọ ni ilẹ-aye?”

Ọna ti o dara julọ, ti o kere si lati koju rẹ ni: “Ṣaaju ki Mo to dahun pe, dahun eyi fun mi. Ṣe o gbagbọ pe Igbimọ Alakoso mọ ju Jesu Kristi lọ. ”Ti wọn ba dahun, bi o ti ṣee ṣe wọn,“ Dajudaju rara. ”O le fesi,“ Lẹhinna jẹ ki n fihan ọ ohun ti Jesu - kii ṣe Mo — ni lati sọ lori ibeere an sọrọ nipa. ”

Nitoribẹẹ, ẹmi idakẹjẹ ati onirẹlẹ yoo dahun ni ọna yii lakoko ti ọkunrin ti a wa laarin wa - ọkunrin alailagbara ti ẹran-ara ṣe fẹ lati mu akukọ ni awọn ejika ki o gbọn ugbọngbọn, o kigbe, “Bawo ni o ṣe le beere lọwọ mi pe ni gbogbo rẹ awọn aṣiṣe ti o ti rii wọn ṣe ni awọn ọdun? Ṣe o afọju?! ”

Ṣugbọn awa ko funni ni iru awọn itara bẹ. A mu ẹmi jinjin ati igbiyanju lati de ọkan lọ.

Lootọ, ipenija ti a sọ leralera nigbagbogbo mu wa si ọkan miiran ti o jọra ipenija ti a ṣe nigbati a fi aṣẹ aṣẹ atijọ sinu ina buruku.

(John 7: 48, 49) . . Ko si ọkan ninu awọn ijoye tabi awọn Farisi ti o gba a gbọ, abi? 49 Ṣugbọn ijọ enia yi, ti kò mọ̀ ofin, di ẹni ifibu. ”

Wọn gbagbọ pe ero wọn ko pari. Bawo ni awọn talaka, ẹni egun wọnyi ṣe le mọ awọn ohun ti o jinlẹ ti Ọlọrun? Njẹ iyẹn kii ṣe ipese nikan ti awọn ọlọgbọn ati oye, awọn oludari awọn eniyan Juu? Kini idi, lati igba iranti, wọn ti jẹ ikanni Iyasọtọ ti Ibaraẹnisọrọ ti Oluwa ati Ifihan.

Jesu mọ bibẹẹkọ o si sọ bẹ:

(Matteu 11: 25, 26) . . . “Mo yìn ọ ni gbangba, Baba, Oluwa ọrun ati aye, nitori iwọ ti fi nkan wọnyi pamulẹ fun awọn ọlọgbọn ati amoye o si ti fi han wọn fun awọn ọmọde. 26 Bẹẹni, Baba, nitori pe eyi ni ọna ti o fọwọsi.

Niwọn bi ọna ti Ọlọrun ṣe fọwọsi lati ṣafihan awọn ohun ti o farapamọ jẹ nipasẹ awọn ọmọ-ọwọ - awọn ohun aṣiwère ti eto yii — igbagbọ ti lọwọlọwọ ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa pe gbogbo otitọ wa nipasẹ ọfiisi giga ti Igbimọ Alakoso gbọdọ jẹ aṣiṣe. Àbí Jèhófà ti yí ọkàn àti ọ̀nà tó ń ṣe ṣe?

Mo gbekalẹ bi ẹri “Ibeere lati ọdọ Awọn onkawe” ni Oṣu Kẹjọ 15, Ilé Ìṣọ́. Laipẹ iwọ yoo ni anfani lati ka fun ararẹ kuro jw.org. O ṣe pẹlu ibeere ti boya ajinde yoo ṣe igbeyawo. (Luke 20: 34-36) Ni ipari laipẹ — lẹhin ọpọlọpọ awọn ọdun mẹwa — a n rii idi. Ti o ba fẹ ka ohun ti a ni lati sọ nipa koko yii lori Beroean Pickets pada ni Oṣu Karun ti 2012, ṣayẹwo Njẹ Ajinde ti Tun pada Bi? Lootọ, ifiweranṣẹ yẹn n fi ọrọ han ohun ti Mo ti gba fun ọdun mẹwa. Otitọ naa pe awọn ododo wọnyi han gbangba si awọn ẹrú ti ko ni asan bi Apollos ati tirẹ ni t’otitọ, ati awọn aibikita awọn miiran pẹlu rẹ, o daju pe Ẹgbẹ Alakoso ko le jẹ ikanni Ibanisọrọ ti Jehofa. Jehofa ṣafihan otitọ rẹ si awọn ọmọ-ọwọ. O jẹ ohun ini gbogbo wa, kii ṣe ti awọn diẹ ti a ti yan.

Awọn arakunrin ati arabinrin pupọ wa ti o le ka eyi ti o le ni ironu pe awa nlọ niwaju; ti awa iba ti dakẹ; iyẹn nikan ni akoko fun Jehofa lati ṣafihan otitọ tuntun yii, ati nitorinaa o yẹ ki a ti duro de ọdọ rẹ lapapọ. Gẹgẹbi Igbimọ Alakoso, Emi ati awọn miiran bi emi ti n dẹṣẹ fun ọdun mẹwa nipasẹ dán Jèhófà wò ní ọkàn wa o kan fun didimu si ilodi yii, botilẹjẹpe igbagbọ to tọ.

Otitọ ni pe Jehofa ti ṣafihan otitọ ni ilọsiwaju. Fun apẹẹrẹ, iseda ati eniyan ti Messiah jẹ apakan ti aṣiri mimọ kan ti o pamọ fun ẹgbẹrun mẹrin ọdun. Biotilẹjẹpe — ati pe eyi ni koko pataki — ni kete ti Jehofa ba han ododo ti o farapamọ, o ṣe bẹ si gbogbo eniyan. Ko si ẹgbẹ ayanfẹ kekere ti o di awọn aṣiri ti ọgbọn Ibawi; ko si cadre ti awọn anfani ti o ni imọ pataki. Ni otitọ, imoye Ibawi kii ṣe ohun-ini gbogbo, ṣugbọn iyẹn nipasẹ ifẹ wọn, kii ṣe ti Ọlọrun. (2 Peter 3: 5) O mu ki ododo rẹ wa si gbogbo eniyan. Ẹmi mimọ rẹ n ṣiṣẹ lori awọn eniyan kii ṣe awọn ile-iṣẹ tabi agbari-sori eniyan, awọn ẹni-kọọkan. Otitọ ni a fi han fun gbogbo ongbẹ ngbẹ nitootọ. Ni kete ti o ba ni, o ni ọranyan aṣẹ ti Ọlọrun fun lati pin pẹlu awọn omiiran. Ko si joko lori rẹ lakoko ti o nduro fun ẹgbẹ awọn ọkunrin ti o jẹwọ ara ẹni ti ko gba ẹmi lati fun wa ni lilọ-niwaju. (Matteu 5: 15, 16)

Niwọn bi a ti n sọrọ nipa igberaga, o kan wo ni o jẹ ikugbu fun wa ni gbogbo awọn ọdun mẹwa wọnyi - lati 1954 o kere ju - lati fi agbara han ni sisọ pe a mọ bi Jehofa yoo ṣe le koju ibeere ọlọgun ti igbeyawo larin awọn ti o jinde lori ilẹ? Nibẹ o ni otitọ kan ti akoko lati fi han ko sibẹsibẹ. Tani o nṣiṣẹ niwaju bayi?

i Ni bayi Mo lo igbagbogbo “ina titun” ati ibatan ibatan rẹ ti ko fẹran, “otitọ titun”, laini ironu, niwọn bi ina ti jẹ ina ati otitọ jẹ otitọ. Bẹni o le jẹ ti atijọ tabi titun. Ọkọọkan si “ni”.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    15
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x