[Nkan yii ni a ṣe iranlọwọ nipasẹ Alex Rover]

A ko wa fun iye akoko ailopin. Lẹhinna fun igba diẹ, a wa sinu aye. Lẹhinna a ku, ati pe a dinku si ohunkohun lẹẹkan.
Kọọkan iru akoko bẹrẹ pẹlu ewe. A kọ lati rin, a kọ ẹkọ lati sọrọ ati pe a ṣe awari awọn iṣẹ iyanu tuntun lojoojumọ. A gbadun igbadun aiṣedede awọn ọrẹ wa akọkọ. A yan ọgbọn kan ati fi ara wa fun didara si ohunkan. A ṣubu ninu ifẹ. A nfẹ ile, boya idile tiwa. Lẹhinna aaye kan wa nibiti a ti ṣaṣeyọri awọn ohun wọnyẹn ati eruku yanju.
Mo wa ni awọn ọdun ogun mi ati pe Mo ni boya aadọta ọdun ti o fi silẹ lati gbe. Mo wa ni aadọta ọdun ati pe boya ni ogun tabi ọgbọn ọdun ti o ku lati gbe. Mo wa ni ọgọta ọdun ati pe o nilo lati ṣe kika gbogbo ọjọ.
O yatọ lati eniyan si eniyan ti o da bi bawo ni a ṣe de awọn ibi-afẹde wa akọkọ ni igbesi aye, ṣugbọn pẹ tabi ya o deba wa bi yinyin tutu ti yinyin. Kini itumo igbesi aye mi?
Pupọ wa ni gun oke naa nireti pe lori igbesi aye oke yoo jẹ nla. Ṣugbọn ni akoko pupọ ati pe a kọ ẹkọ lati ọdọ awọn eniyan aṣeyọri giga ti eto oke nikan n ṣafihan igbẹmi aye. A rii ọpọlọpọ tan si ifẹ lati fun aye wọn ni itumọ. Awọn miiran ṣubu sinu ipo iparun kan ti o dopin ninu iku.
Jèhófà kọ́ wa nípasẹ̀ Sólómọ́nì. O gba laaye lati gbadun aṣeyọri nipasẹ eyikeyi iwọn ti o ṣeeṣe, ki o le pin pẹlu ipari ọrọ wa pẹlu wa:

“Didi! Ainitumo! [..] Itumo asan! Ohun gbogbo ni asan! ”- Oniwasu 1: 2

Eyi ni ipo eniyan. A ti gbin ayeraye ninu emi wa sugbon ti ta gbongbo ninu ara nipa ara. Rogbodiyan yii ti fun igbagbọ ninu aidibajẹ ti ẹmi. Eyi ni ohun ti gbogbo ẹsin ni ni wọpọ: ireti lẹhin iku. Boya o jẹ nipasẹ ajinde lori ilẹ, ajinde ni ọrun, atunkọ tabi itẹsiwaju ti ọkàn wa ninu ẹmi, ẹsin jẹ ọna ti ọmọ eniyan ti ṣe itan iyasọtọ ti igbesi aye. A o rọrun ko gba pe aye yi ni gbogbo wa.
Ọjọ ori ti alaye tan fun awọn alaigbagbọ ti o gba iku wọn. Sibẹsibẹ nipasẹ imọ-jinlẹ wọn ko fi ifẹ wọn silẹ fun itesiwaju igbesi aye. Tuntun ara nipasẹ awọn sẹẹli ẹyin, awọn gbigbe ara tabi iyipada jiini, gbigbe awọn ero wọn si kọnputa tabi didi awọn ara wọn - ni otitọ, imọ-jinlẹ ṣẹda ireti miiran fun itesiwaju igbesi aye ati fihan pe o jẹ ọna miiran ti a le ba ipo eniyan mu.

Irisi Onigbagb]

Kini awa nipa awa kristeni? Ajinde ti Jesu Kristi jẹ iṣẹlẹ iṣẹlẹ pataki kanṣoṣo fun wa. Kii ṣe ọrọ igbagbọ nikan, o jẹ ẹri kan. Ti o ba ṣẹlẹ, lẹhinna a ni ẹri ti ireti wa. Ti ko ba ṣẹlẹ lẹhinna awa nṣe afẹri ara wa.

Bi Kristi ba si ti jinde, njẹ iwaasu wa di asan ati igbagbọ́ rẹ di asan. - 1 Cor 15: 14

Ẹri ti itan kii ṣe ṣoki nipa eyi. Diẹ ninu awọn sọ pe ibiti ina ba wa, ẹfin gbọdọ wa. Ṣugbọn nipa ero kanna, Joseph Smith ati Muhammad tun dide atẹle ti o tobi, sibẹ gẹgẹbi awọn kristeni a ko fiyesi awọn iroyin wọn ni igbẹkẹle.
Ṣugbọn otitọ kan ti o npọju si maa wa:
Ti Ọlọrun ba ti fun wa ni agbara lati ronu ati ero, njẹ kii yoo ṣe itumọ ti o fẹ ki a lo? Nipa bayi a gbọdọ kọ awọn iṣedede ilọpo meji nigbati a ba nṣe ayẹwo alaye ni lilo wa.

Awọn Iwe Mimọ

A le jiyan nitori pe Iwe-mimọ sọ pe Kristi ti jinde, o gbọdọ jẹ otitọ. Lẹhin gbogbo ẹ, ko ṣe 2 Timothy 3: 16 sọ pe “Gbogbo Iwe-mimọ ni atilẹyin lati ọdọ Ọlọrun”?
Alfred Barnes gba pe niwọn igba ti a ko tii ko Majẹmu Titun ni akoko naa ti Aposteli naa kọ awọn ọrọ ti o wa loke, oun ko le ba itọkasi rẹ. O sọ pe awọn ọrọ rẹ “tọka si Majẹmu Lailai, ati pe ko yẹ ki o lo si eyikeyi apakan ti Majẹmu Titun, ayafi ti o ba le ṣe afihan pe apakan naa ni kikọ lẹhinna, ati pe o wa labẹ orukọ gbogbogbo ti 'Awọn Iwe Mimọ' ”[1]
Foju inu Mo kọ lẹta si Meleti ati lẹhinna sọ pe gbogbo mimọ ni atilẹyin. Ṣe iwọ yoo ro pe mo pẹlu lẹta mi si Meleti ninu alaye yẹn? Be e ko!
Iyẹn ko tumọ si pe a nilo lati yọ Majẹmu Titun kuro bi a ko ṣiṣẹ. Awọn baba akọkọ ti Ile-ijọsin gba sinu iwe-kikọ kọọkan ninu kikọsilẹ tirẹ. Ati awa funrara wa le jẹri si isokan laarin iwe atijọ ati Majẹmu Tuntun nipasẹ awọn ọdun ikẹkọ wa.
Ni akoko kikọ ti 2nd Timothy, ọpọlọpọ awọn ẹya ti ihinrere n lọ kakiri. Diẹ ninu awọn ni nigbamii pin si bi forgeries tabi apocryphal. Paapaa awọn iwe ihinrere ti o ro pe o jẹ iwe aṣẹ ko jẹ dandan nipasẹ awọn aposteli Kristi ati pe ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn gba pe wọn kọ awọn ẹya ti awọn iroyin ẹnu.
Awọn aibikita inu inu Majẹmu Titun nipa awọn alaye agbegbe ti ajinde rẹ ko ṣe ariyanjiyan itan-akọọlẹ to dara. Nibi ni o wa kan iwonba apeere:

  • Akoko wo ni awọn obinrin naa ṣabẹwo si ibojì naa? Ni ọsan owurọ (Mat 28: 1), lẹhin ti Ilaorun (Mark 16: 2) tabi nigbati o ṣokunkun (John 20: 1).
  • Kini idi wọn? Lati mu awọn turari wa nitori wọn ti ri ibojì naa tẹlẹ (Mark 15: 47, Mark 16: 1, Luku 23: 55, Luke 24: 1) tabi lati lọ wo ibojì naa (Matteu 28: 1) tabi ti o ti sọ ara naa tẹlẹ ki wọn to de (John 19: 39-40)?
  • Tani o wa ni iboji nigbati wọn de? Angẹli kan ti o joko lori okuta kan (Matteu 28: 1-7) tabi ọdọmọkunrin kan ti o joko sinu ibojì (Mark 16: 4-5) tabi awọn ọkunrin meji ti o duro ni inu (Luku 24: 2-4) tabi awọn angẹli meji ti o joko ni opin kọọkan ti ibusun (John 20: 1-12)?
  • Njẹ awọn obinrin sọ fun ohun miiran ti o ṣẹlẹ? Diẹ ninu awọn iwe-mimọ sọ bẹẹni, awọn miiran sọ pe rara. (Matteu 28: 8, Mark 16: 8)
  • Ta ni Jésù kọ́kọ́ fara han obìnrin náà? Awọn ọmọ-ẹhin mọkanla (Mat 28: 16), awọn ọmọ-ẹhin mẹwa (John 20: 19-24), awọn ọmọ-ẹhin meji ni Emmaus ati lẹhinna si mọkanla (Luku 24: 13; 12: 36) tabi akọkọ si Peteru ati lẹhinna awọn mejila (1Co 15: 5)?

Akiyesi atẹle naa jẹ pataki kan. Awọn Musulumi ati Awọn ara ilu Mọmọnigbagbọ gbagbọ pe wọn gba awọn iwe mimọ wọn laisi aṣiṣe taara lati ọrun. Ti o ba ti wa ninu Al-Qur'an tabi awọn iwe ti Joseph Smith nibẹ ni ilodi si, gbogbo iṣẹ naa yoo di alailẹtọ.
Kii ṣe bẹ pẹlu Bibeli. Ti ni atilẹyin ko ni lati tumọ si abawọn. Ni aroye, o tumọ si Ọlọhun-Igbin. Iwe mimọ ti o dara julọ ti o ṣe afihan kini eyi tumọ si ni a le rii ninu Isaiah:

Bẹ̃ni ọrọ mi yio ti njade ti ẹnu mi lọ: ki yio pada sọdọ mi lasan, ṣugbọn yio ṣẹ eyiti mo wù u, yio si ṣe rere ninu eyiti mo rán a. - Isaiah 55: 11

Lati ṣapejuwe: Ọlọrun ni idi kan fun Adamu, ẹda ti Ọlọrun mí. Adam ma yin mẹpipe, ṣigba be Jiwheyẹwhe wadotana gọ́ aigba ji wẹ ya? Ṣe a darukọ awọn ẹranko? Podọ etẹwẹ dogbọn lẹndai etọn na paladisi aigba ji tọn dali? Njẹ aipe ti ẹni ti Ọlọrun mí yii duro ni ọna Ọlọrun lati mu ete rẹ ṣẹ?
Awọn Kristiani ko nilo Bibeli lati jẹ igbasilẹ ailabawọn laelae lati awọn angẹli ọrun nitori ki o le ni atilẹyin. A nilo Iwe-mimọ lati wa ni ibamu; lati ṣe rere ninu idi eyi ti Ọlọrun ti fun wa. Ati kini idi yẹn ni ibamu si 2 Timothy 3: 16? Ẹkọ, ibawi, atunse ati ikẹkọ ni ododo. Ofin ati Majẹmu Lailai ṣaṣeyọri ni gbogbo awọn aaye wọnyi.
Kini idi ti Majẹmu Titun? Fun wa lati ni igbagbọ pe Jesu ni ileri ti Kristi, Ọmọ Ọlọrun. Ati lẹhin naa, nipa gbigbagbọ, a le ni iye nipasẹ orukọ rẹ. (John 20: 30)
Mo gba tikalararẹ gbagbọ pe Majẹmu Titun ni atilẹyin, ṣugbọn kii ṣe nitori ti 2 Timothy 3: 16. Mo gbagbọ pe o ni imisi nitori pe o ti ṣe aṣeyọri ninu igbesi aye mi ohun ti Ọlọrun ti pinnu fun: fun mi lati wa gbagbọ pe Jesu ni Kristi, alala ati Olugbala mi.
Mo tẹsiwaju lati jẹ iyalẹnu lori ipilẹ ojoojumọ ni ẹwa ati isokan ti Heberu / Aramaic ati Awọn Iwe Mimọ Greek. Awọn aiṣedeede ti a sọ tẹlẹ si mi dabi awọn wrinkles ninu oju ti iya-mi ayanfẹ mi. Nibiti awọn alaigbagbọ ati awọn Musulumi rii awọn abawọn ati pe yoo reti awọ ara ewe alabirin bi ẹri ti ẹwa rẹ, dipo dipo wo ẹwa ninu awọn ami ti ọjọ-ori rẹ. O kọ mi irẹlẹ ati lati yago fun dogmatism ati awọn ariyanjiyan asan lori awọn ọrọ. Mo dupẹ lọwọ pe eniyan Ọlọrun ko kọ ọrọ Ọlọrun.
A ko yẹ ki o jẹ afọju si awọn aiṣedede ninu akọọlẹ ajinde, ṣugbọn gba wọn gẹgẹ bi apakan ti Ọrọ Inspired ati lati ṣetan lati ṣe aabo fun ohun ti a gbagbọ.

Awọn ara ẹni meji ni ijọ kan

Mo kọ nkan rẹ nitori pe ọrẹ tootọ kan sọ fun mi pe ijọ rẹ jiya awọn igbẹmi ara ẹni meji ni akoko ti ko to oṣu meji. Ọkan ninu awọn arakunrin wa rọ̀ araarẹ ni ile ọgba kan. Emi ko mọ awọn alaye ti igbẹmi ara ẹni miiran.
Arun ọpọlọ ati ibanujẹ jẹ ainitiju ati pe o le ni ipa lori gbogbo eniyan, ṣugbọn emi ko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn foju inu wo pe awọn nkan le ni ibatan si irisi wọn lori igbesi aye ati ireti wọn.
Lootọ, Mo sọ lati iriri ti ara mi ti n dagba. Mo gba awọn ọrọ ti awọn obi mi ati awọn alagba igbẹkẹle ti o sọ fun mi pe Emi yoo ni iye ainipẹkun lori ile aye, ṣugbọn Emi funrarami ko ro pe mo yẹ ati pe mo wa ni alafia pẹlu ero pe iku dara dara bi ko ba le pe mi. Mo ranti lati sọ fun awọn arakunrin pe Emi kii ṣe iranṣẹ fun Oluwa nitori mo nireti lati gba ere kan, ṣugbọn nitori mo mọ pe ohun ti o tọ ni lati ṣe.
Yoo gba iruju ara ẹni lati ro pe awa yẹ nipasẹ agbara ti ara wa lati gba iye ainipẹkun lori ilẹ aye laisi awọn iṣe ẹṣẹ wa! Paapaa awọn idi mimọ ti ko si ẹnikan ti o le wa ni fipamọ nipasẹ Ofin nitori gbogbo wa jẹ ẹlẹṣẹ. Nitorinaa Mo gbọdọ ro pe awọn ẹlẹri talaka wọnyi pari pinnu pe igbesi aye wọn “Ni Itumọ! Laini Itumo! ”
Awọn Ẹlẹrii Jehofa kọni pe Kristi kii ṣe olulaja fun gbogbo awọn Kristiani, ṣugbọn fun iye gangan ti 144,000. [2] Awọn ẹlẹri meji wọnyẹn ti wọn so ara wọn mọ rara ko kọ wọn pe Kristi ku fun wọn funrararẹ; pe eje re funrara re nu ese won nu; pe on tikararẹ yoo laja pẹlu Baba nitori wọn. Wọn sọ fun wọn pe wọn ko yẹ lati jẹ ninu ẹjẹ ati ara rẹ. Wọn mu wọn gbagbọ pe wọn ko ni igbesi aye laarin ara wọn ati pe ireti eyikeyi ti wọn ni nikan ni itẹsiwaju. Wọn ni lati kọ ohun gbogbo silẹ fun Ijọba laisi ireti ireti lati pade Ọba naa. Wọn ni lati ṣiṣẹ takuntakun ni gbogbo abala igbesi aye laisi iṣeduro ara ẹni nipasẹ Ẹmi pe wọn gba wọn gẹgẹ bi Awọn ọmọ Ọlọrun.

Jesu wi fun wọn pe, “Lõtọ ni lõtọ ni mo wi fun nyin, ayafi ti o ba jẹ ara Ọmọ-enia, ti o ba mu ẹjẹ rẹ, iwọ ko ni ẹmi ninu rẹ” - John 6: 53

Ni ipade Ibẹwo ti Ẹka AMẸRIKA ni Oṣu kọkanla ọdun 2014, arakunrin Anthony Morris ti Ẹgbẹ Oluṣakoso ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ṣalaye lati ọdọ Esekiẹli pe awọn ti wọn ko ṣiṣẹ ni wiwaasu ihinrere naa ni ẹjẹ lori ọwọ wọn. Ṣugbọn Igbimọ Alakoso kanna yii kọ Ihinrere naa pe irapada Kristi jẹ fun gbogbo eniyan (ni didi si awọn kristeni 144000 nikan ni gbogbo awọn ọjọ-ori) ni ilodisi mimọ ti Iwe Mimọ:

“Nitori Ọlọrun kan ni mbẹ, ati alala kan laarin Ọlọrun ati ọkunrin, ọkunrin kan, Kristi Jesu, ẹniti o fun ararẹ ni irapada kan ti o baamu fun gbogbo. ”- 1 Tim 2: 5-6

Ni imọlẹ ti awọn pipa ara ẹni meji, Mo gbọdọ ronu pe boya Anthony Morris ni ẹtọ nipa nini ẹjẹ lori awọn ọwọ wa ti a ba kuna lati sọ otitọ. Ati pe Mo sọ eyi kii ṣe ni ẹmi ẹgan, ṣugbọn n wo inu, lati le mọ ojuṣe tiwa. Otitọ ni pe si iye ti Mo jẹ ati pe o bẹru ti idajọ nipasẹ awọn ẹlẹgbẹ ẹlẹgbẹ mi nigba ti o ba de lati kede Ihinrere rere.
Sibe ni iranti Iranti, nigbati mo ba kede gbangba pe ko si olulaja miiran laarin mi ati Oluwa Ọlọrun ṣugbọn Kristi, Mo n jẹri igbagbọ mi, n ṣalaye pe iku rẹ ni igbesi aye wa (1 Co 11: 27). Fun igba diẹ ṣaaju ikopa akọkọ mi Mo bẹru pupọ, ṣugbọn Mo ronu nipa awọn ọrọ Kristi:

Nitorinaa gbogbo eniyan ti o ba jẹwọ mi niwaju eniyan, Emi yoo tun jẹwọ rẹ ṣaaju ki Baba mi ti o wa ni ọrun. Ẹnikẹni ti o ba sẹ mi ṣaaju awọn eniyan, ẹniti emi yoo sẹ pẹlu niwaju Baba mi ti ọrun. - Matteu 10: 32-33

Ṣe a yẹ yan lati wa si iru iranti yii pẹlu awọn Ẹlẹrii Jehofa, Mo gbadura pe gbogbo wa ni igboya lati dide fun Kristi ati lati jẹwọ rẹ. Mo tun gbadura pe ki emi le ṣe eyi ni gbogbo ọjọ aye mi fun iyoku aye mi.
Ọjọ miiran Mo n ronu nipa igbesi aye ti ara mi. Mo lero pupọ bi Solomoni. Ṣiṣi si nkan yii ko jade ninu afẹfẹ tinrin, o wa lati iriri ti ara mi. Ti Emi ko ba ni Kristi, igbesi-aye yoo nira lati rù.
Mo tun n ronu nipa awọn ọrẹ, o si wa si ipari pe awọn ọrẹ tootọ yẹ ki o ni anfani lati pin awọn imọ-jinlẹ wọn ati awọn ikunsinu ati awọn ireti wọn laisi iberu ti idajọ.
Lootọ, laisi idaniloju ti a ni ninu Kristi, igbesi aye wa yoo jẹ asan ati asan


[1] Barnes, Albert (1997), Awọn Akọsilẹ Barnes
[2] Aabo Ni Kariaye Labe “Ọmọ-Aládé Alaafia” (1986) ojú ìwé 10-11; awọn Ilé Ìṣọ́, Oṣu Kẹrin 1, 1979, p.31; Ọrọ Ọlọrun Fun Wa Nipasẹ Jeremiah p.173.

20
0
Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
()
x