如果确实在基督教会中存在两层制度,其中有些人得到天上的生命所奖励,而另一些人则得到了肉体中的永恒生命,那么我们如何确定我们属于哪一组呢? 如果我们所有人都服事,并且在我们的复活或耶稣在大决战上的启示之后,我们就会学到我们的报酬,那将是一回事。 当然,这与耶稣的所有寓言是一致的,其中涉及奴隶,这些奴隶被指派在主人不在时照看主人的财产。 每个人在师父归国后都会得到回报。 此外,这些寓言常常说奖励因人而异。
但是,这不是我们所教的。 我们教导说,每个人获得的奖励都是可以预知的,唯一的变量是一个人是否会获得它。 受膏者知道他们上天堂,是因为精神使他们本能地拥有了希望,奇迹般地向他们表明了这一点。 另一只羊知道他们留在地上,不是因为它同样向他们揭示了,而是默认情况下更多。 因为没有被告知他们的奖励。
以下是我们在该主题教学中的两个代表性示例:
受膏者在圣灵的影响下,会以自己的精神或主导态度促使他们自己应用圣经对耶和华的属灵孩子的说法。 (w03 2/15 p。21 par。18上帝的晚餐对您意味着什么?)
这种证言或实现改变了他们的思想和希望。 他们仍然是人类,享受耶和华尘世创造的美好事物,但他们生活和关注的主要方向却是与基督成为共同的继承人。 他们还没有通过情感主义来到这种观点。 他们是正常人,观点和行为保持平衡。 然而,他们因上帝的灵而成圣,就坚信自己的召唤,而不是对此一直持怀疑态度。 他们意识到,如果他们表现出忠心,他们的救赎就会到天堂。 (w90 2/15 p。20 par。21'辨别我们是什么-在纪念时间)
所有这些都是基于我们对一种圣经文本,即罗马书8:16的理解,其内容为:“精神本身以我们的精神见证了我们是上帝的儿女。”
那就是我们的“证明”的总和。 要接受这一点,我们首先必须接受唯一的受膏者是上帝的儿女。 因此,我们必须相信,基督教会的大部分是由上帝的朋友而不是他的儿子组成的。 (w12 7/15 p。28,par。7)现在,《圣经》中没有提及这一点。 考虑一下该声明的重要性。 上帝的儿子们的神圣秘密在《基督教圣经》中有所揭示,但没有提到上帝之友的第二等阶级。 然而,这就是我们所教的。 老实说,我们必须将其视为人类的解释,或者使用更准确的术语“投机”。
现在基于这种推测性前提(只有一些基督徒是上帝的儿子),然后我们使用罗马书8:16向我们展示他们如何知道。 他们怎么知道? 因为上帝的灵告诉他们。 怎么样? 圣经中没有解释这点,只是说圣灵启示了它。 这是问题所在。 我们都得到了他的圣灵,不是吗? 出版物不劝我们为上帝的灵祈祷吗? 圣经不是说:“实际上,您通过对基督耶稣的信仰,你们都是上帝的儿子”? (加3:26)这与我们对罗马书8:16的推测性解释不矛盾吗? 我们正在不存在的文本上加上一些内容。 我们说的是,虽然所有基督徒都得到圣灵,但是赋予受膏者的精神在某种程度上是特殊的,并且以某种无法解释的奇迹的方式再次表明,他们是特殊的,与兄弟分开。 我们说的是,只有他们的信仰才能使他们成为上帝的儿子,而其他人的信仰只是导致上帝称呼他们为朋友。 我们唯一需要支持这种虚构解释的经文是可以容易地应用而无需猜测的文本,以表明所有相信耶稣并接受耶稣所散发出的精神的基督徒都是上帝的儿子,而不仅仅是他的朋友们。
确实,要读它的意思不是我们想推断的内容,以支持卢瑟福法官提出的神学。
您可能会说:“但是我不觉得自己被召唤到天堂了”。 我完全明白。 我们目前的教学对我一生都是有意义的。 因为我还是个小男孩,所以我被告知我的希望是尘世的。 因此,我的思想被训练为思考地球上的事物并轻视天堂中生命的可能性。 天堂是少数人的希望,但我从来没有想过。 但这是领导精神还是灌输人类的结果?
让我们再来看看罗马书,但要整章而不是只摘樱桃。
(罗马人8:5) 。 。 对于那些与肉体相符的人,他们的思想要放在肉体的事物上,而那些与灵性相符的人,要把思想放在灵体的事物上。
这是在说两个希望吗? 显然不是。
(Romans 8:6-8) 因为肉体的思想意味着死亡,但是精神的思想意味着生命与和平。 7 因为肉体的思想意味着与上帝的仇恨,因为它不受上帝律法的约束,事实上也没有。 8 所以那些与肉体和谐的人不能讨上帝的喜悦。
因此,如果一个基督徒有精神,他就有生命。 如果他介意肉体,那么他就死定了。 这里没有两层奖励。
(Romans 8:9-11) 。 。 但是,如果神的灵真正住在你里面,你就与肉体,而不是与灵和谐。 但是,如果任何人没有基督的精神,那么这个人就不属于他。 10 但是,如果基督与你合而为一,那么肉体的确因罪而死了,而灵却因公义而生命。 11 现在,如果从死里复活耶稣的人的精神住在你里面,那么从死里复活基督耶稣的人的灵魂也将通过他内在的精神使你的凡人复活。
那些外面的人,那些没有精神的人,不属于基督。 另一只羊是没有上帝的灵,还是也属于基督? 如果他们不属于基督,他们就没有希望。 这里仅提及两种状态,而不是三种。 您要么拥有生命的精神,要么没有生命,而您死了。
(Romans 8:12-16) 。 。 因此,兄弟们,我们有义务,不让肉体与肉体生活; 13 因为如果你按照肉体生活,那你一定会死的。 但是,如果您靠精神将身体的行为付诸实践,那么您将生存。 14 对于所有受神灵引导的人,这些都是神的儿子。 15 因为您没有得到再次引起恐惧的奴役精神,但是您有了儿子的养育精神,我们以此精神呼喊: “阿爸, 父亲!” 16 精神本身用我们的精神证明我们是上帝的儿女。
另一只羊不是“有义务……借着灵魂将身体的行为杀死”吗? 另一只羊不是“被上帝的灵所带领”吗? 如果是这样,那么他们不是“上帝的儿子”吗? 另一只羊是否受到了“奴役精神再次引起恐惧”或“被收养为儿子的精神”? 我们不向天父祈祷吗? 我们不是说:“天上的父”吗? 还是我们只是向一个好朋友祈祷?
你说,“啊”,“那下一节呢?”
(罗马人8:17) 如果我们是孩子,那么我们也是继承人:确实是上帝的继承人,但是与基督联合的继承人,只要我们在一起受苦,使我们也可以一起得荣耀。
阅读此书后,您是否发现自己在思考, 如果我们与耶稣一起被荣耀,那么我们所有人都会上天堂,那不是吗? 难道您已经习惯于相信自己不配得到天上的报酬,以至于您不可能认为这是对您的支持吗?
所有基督徒都去天堂了吗? 我不知道。 路加福音12:41-48中忠实谨慎的管家的寓言谈到了一个被驱逐出的邪恶奴隶,一个忠实的奴隶被任命为主人的全部财产,另外两个显然幸存下来但受到了惩罚。 米纳斯人,人才和其他人的比喻表明了不止一种奖励。 所以说实话,我认为我们不能断然地说所有的基督徒都去天堂。 但是,确实有机会被所有基督徒抓住。 即使在基督教前时代,也有伸手进行“更好的复活”的想法。 (来11:35)
由于对单个文本的这种误解,这一希望,这个绝妙的机会已经从数百万人手中夺走了。 耶和华预选那些在证明自己没有上天之前去天堂的人的想法完全是不符合圣经的。 罗马书8:16并不是在少数人的心中说一些奇迹般地揭示了他们是上帝的拣选。 相反,它说明了这样一个事实:当我们接受上帝的灵,当我们靠灵而不是凭视觉行走,当我们介意意味着生命与和平的灵时,我们的精神倾向使我们意识到我们现在是上帝的孩子。
至少,如果我们没有受到人的教义的约束,它拒绝了忠于信徒的那种奇妙的报酬。
[…]见你在新约里吗? 精神见证人; 谁应该参加; 并亲吻[…]
[…]罗马书8证明我们都是神的儿子,而且我们所有人都有精神。 第16节并不能证明这个启示,除了根据精神向所有基督徒揭示的内容,对我们的立场有一个清晰的了解之外,它还向我们打开了圣经。 (请参阅帖子:《精神熊的见证》)[…]
我会承认如果没有其他人会这样做,有时当我读到我认为然后会在这里提出的东西时,我希望耶和华知道他100%正确的敬拜和理解他的方式,所以我没有那么不那么自信我宣讲的信息中的感觉。 正如这里所提到的,很多时候我一直对讲授某种东西充满热情,这只不过是要让他回到门口或同事之前保持的位置不变,这使我看起来更像是个喇叭而不是老师。 然后扔进去... 阅读更多»
嗨,mdnwa,
不是“你还会去哪里”…
但是
“我们应该去谁? 你拥有永生的话。”
耶稣基督。
问候
B.
B
我不是在引用经文,而是在引用彼得与该经文相关的帖子。 看来我对你的观点在翻译中迷失了。
哦-是的
请原谅我
没关系不想让您认为我正在添加新的翻译。 大声笑
匿名-您是说您是长者,对吗? 直到2年前,我还是这样。 考虑到您和“ Meleti”的“叛教”观点会被人们所熟知,我不确定他们将如何继续为他们服务。 毕竟,除其他外,您必须在会众中公开授课,我认为您这样做是符合GB的教teaching。 例如,您对15月XNUMX日的任何或全部文章进行the望塔研究感觉如何?
某些人可能会像JW理科老师可能会处理进化论这个主题一样处理这个问题。 他可以巧妙地提供信息,以解释这是该组织的正式观点。 另一方面,他可能只是决定拒绝零件或任务。 不需要他给出理由。 这是一个个人问题,每个人都必须以自己的方式回答。 育有小孩时,这将成为更具挑战性的问题。 耶稣不讲一些真理,因为他的门徒们无法忍受。 也许类似的技术适用于儿童。... 阅读更多»
如果我们客观地看待教小孩子的问题,那么即使他们有长远的眼光,以后再考虑其他想法,某人又怎么能认真地将孩子灌输到我们的整个教学框架中呢? 这比假装有圣诞老人要糟得多,圣诞老人在生活中后来的孩子会理解这是不真实的,但它的永久目的是提供一些乐趣的简单父母目的。 现在,我不是要捍卫圣诞老人,而是要思考孩子如何看待被教给孩子的东西。... 阅读更多»
明确地说,我并不是在建议父母教给孩子虚假的说法,而是要像耶稣一样,不给孩子一些教instruction。 (约翰福音16:12)例如,小孩子不太可能会去看护或理解1914年学说的复杂性。 有些人写信表示关切,因为两难的境地是年幼的孩子很容易脱口而出,这可能给家庭带来严重的困难。 你是对的。 从某种意义上说,在这方面,我们的组织具有独特的奥威尔风格。 在我们的圣经阅读中... 阅读更多»
听见,听见。
吉米:不,我不再长大。 我下台了大约3年。 前。
埃里克
嗨,埃里克。 感谢您的澄清
感谢您的深思熟虑的文章。 阅读罗马。 上下文8清楚地表明,保罗说的只有两类:符合肉体的人和符合精神的人。 那些按照肉体行走的人不能讨上帝的喜悦。 那些在精神上行走的人是上帝的受膏者。 没有任何第三小组。 随着人们开始研究学会特有的学说,越来越清楚的是,对于这些观点的证据很少。 但是当我提出CO和我的... 阅读更多»
谢谢Meleti。 这和您以前的帖子令人发指。 布局合理,并逐步开发。 这真的很强大,因为这种对两层系统的信念是JW的核心信念之一。 像许多在这里发表评论的人一样,我长期以来一直相信我们有绝对的真理。 和您一样,我对当前对“这一代”的理解也有一个转折点,但是,当我重新审视我们的信念时,我不记得有一篇帖子让我像这辈子一样深刻。 我已经... 阅读更多»
我也有同样的困境,被告知要煽动做些好事,但我们不能在这个组织中谈论任何与理事机构的教学格言相反的事情。 当我们甚至提到一件事或两个亲人惊慌失措,奔向长者告诉他们您一定生病或做错事等时,我也看到并经历了一种有条件的爱,前提是当我拖行,我的兄弟姐妹如此爱我,但当我不这样做时,他们很快... 阅读更多»
你是绝对正确的。 除了少数人以外,他们的爱情总体是有条件的。 经过多年的思考,我最近发现我是一个单独的姐姐,表达了许多与本网站表达的相同的想法……..所以他们就在那里。 我向耶和华祈祷,我们都找到了和平。
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感谢Meleti……很好的推理要点。 我们确实需要查看圣经的整个上下文,而不是一味挑剔。 是2010年对马太福音24:34的解释(这意味着两代人重叠的受膏者)使我认真考虑了以下两个经典,以及我需要如何去做他们所劝告的事情:他们比塞萨洛尼卡人高尚,因为他们以最大的热情接受了这个词,每天都仔细地检查圣经是否属实。” –使徒行传17:11“亲爱的,... 阅读更多»
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