“无血”-道歉

A 评论 是根据我的 最近贴文 关于我们的“无血”学说。 这让我意识到，通过最小化他人的痛苦来不知不觉地冒犯他人是多么容易。 这不是我的意图。 但是，这使我对事情进行了更深入的了解，尤其是我参加此论坛的动机。
首先，如果由于言论不灵敏而冒犯了任何人，我对此表示歉意。
关于上述问题 评论 对于那些可能会发表评论者观点的人，让我解释一下，我只是在表达自己对我如何看待自己的死亡的个人感受。 对于我自己，这不是我担心的事情。 但是，我不这样认为他人的死亡。 我担心失去亲人。 如果我失去了我亲爱的妻子或密友，我会感到震惊。 知道他们仍然活在耶和华的眼里，知道将来他们会在各种意义上活着，这只会减轻我的痛苦，但幅度很小。 我仍然会想念他们的。 我仍然会伤心； 而我绝对会感到痛苦。 为什么？ 因为我不会再有它们了。 我会失去他们的。 他们没有遭受任何损失。 虽然我会在这个邪恶的旧系统中怀念他们一生的所有剩余日子，但他们已经活着，如果我忠实地死去，他们将已经与我共享公司。
正如大卫对他的顾问说的那样，他对失去孩子显然不敏感，感到困惑，“现在他已经死了，为什么我要禁食？ 我能再把他带回来吗？ 我要去找他，但至于他，他不会再找我。”（2塞缪尔12：23）
我对耶稣和基督教有很多了解，这是真的。 关于耶稣思想的最前沿，我不愿发表评论，但是消灭伟大的敌人死亡是他被送往我们的主要理由之一。
至于我们每个人可能觉得生活中最重要的问题，那将是非常主观的。 我知道有些人是在儿童时期受到虐待，并进一步受到一种系统的伤害，该系统似乎更希望隐藏其脏衣服而不是保护其最脆弱的成员。 对于他们来说，虐待儿童是最重要的问题。
但是，失去了一个可能因输血而幸免的孩子的父母理所应当地感到，没有什么比这更重要了。
每个人都有不同的观点，绝不应该视为对另一个人的不尊重。
我从来没有被这些恐怖所打动，所以我要尽我所能，只能想象一个失去了孩子的父母的痛苦，如果使用了血液，他们也许可以幸免。 或遭受虐待，然后被指望保护他的人忽视的孩子的痛苦。
对于每个人来说，最重要的问题是对他影响最大的事情。
每天都有太多可怕的事情伤害我们。 人脑该如何应对？ 我们不知所措，所以我们必须保护自己。 为了避免因悲伤，绝望和绝望而发疯，我们排除了我们所能做的以外的事情。 只有上帝才能解决困扰人类的所有问题。
对我来说，最影响我的就是我最感兴趣的。 这绝不应该视为对他人认为最重要的问题的不尊重。
对我而言，“不流血”学说是一个更大问题的重要组成部分。 我没有办法知道有多少儿童和成年人因这种学说而过早死亡，但是人们为了干预误导耶稣的小孩子而蒙受上帝的道而造成的任何死亡都是可鄙的。 更令我担忧的不仅是数千人，还有数百万人可能丧生。
耶稣说：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！ 因为你要穿越大海和陆地来制作一名妓女，而当他成为一名妓女时，你就可以使他成为格纳娜的主题，是自己的两倍。” —马特。 23：15
我们的敬拜方式已经充满法利赛人的规则。 “无血”学说就是一个很好的例子。 我们有大量文章定义哪种类型的医疗程序可以接受，哪种类型不可接受； 哪个血液分数合法，哪个不合法。 我们还对人民实行司法制度，迫使他们采取与基督之爱相反的行动。 我们将耶稣降下来向我们启示的孩子与天父之间的关系剥离掉。 像法利赛人对他们的门徒所做的一样，所有这些谬论都被教导给我们的门徒，是取悦上帝的正确方法。 我们是否像他们一样，将这样的主题作为Gehenna的两倍？ 我们不是在谈论死亡，而死亡是从这里复活的。 这是一劳永逸的。 我不禁思索我们在全球范围内可能正在做的事情。
这是我最感兴趣的话题，因为我们正在处理数以百万计的潜在生命损失。 绊倒小孩子的惩罚是脖子上的磨石和迅速抛入深蓝色的大海。 （太18：6）
因此，当我谈论让我更感兴趣的事情时，我丝毫不会轻视他人的悲剧和痛苦。 只是我看到遭受更大痛苦的可能性。
我们能做些什么？ 该论坛最初是作为更深入的圣经研究的一种手段，但它已经变成了另一种东西-在广阔的海洋中微弱的声音。 有时，我觉得我们身处一条巨大的远洋客轮的船头，驶向一座冰山。 我们发出警告，但没人听或不在乎听。

梅莱蒂·维隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。