WT研究：“这样做是为了纪念我”

2013年最后的Watch望塔研究版包括一些文章，以纪念主的晚餐。 包括在此设置日期的边栏：
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纪念版2014

月亮每个月环绕我们的地球。 在每个周期的过程中，都有一段时间月亮在地球和太阳之间排列。 这种天文结构被称为“新月”。 那时，从地球上看不到月球，也要等到18到30小时后才能看到。 [评论：月亮直接在太阳的眩光下经过。 在精确对准期间，发生日食并具有明显的可见度。]

 在2014年期间，离春分点最近的新月将于30月8日晚上45:20（45:XNUMX）， 耶路撒冷时间。 接下来的耶路撒冷日落（31月21日）将在1小时后到来。 令人怀疑的是，那么月球的第一条条是否会可见。 更有可能的是，在耶路撒冷可以看到月牙初弯的第一个日落时间是1月XNUMX日。按照古犹太人的使用方法，这将是日落时正月（尼散月XNUMX日）开始的日子。 。

因此，地球上的耶和华见证会众人得知，尼散月14日将从14年2014月XNUMX日星期一日落开始。那将是满月的时间。有关计算日期的更多详细信息，请参见 守望台 15年1977月383日，第384-XNUMX页。

本组织的计算在几个方面都失败了。 耶路撒冷从30月2日星期日凌晨18点开始夏令时。 因此，如果新月在格林威治标准时间晚上45:9发生，那将是耶路撒冷时钟的晚上45:2014。 13年，犹太历法和WT的犹太历法都增加了XNUMX^th 农历月份（Adar2。）因此，新的农历月份将从下一个日落开始。 但是新月会在落日上方的地平线上看到。
月亮每小时向上移动一个直径，并且远离太阳（如果您将手举到地平线，则大约为手指宽度。）6月57日第二天，耶路撒冷的夏令时下午31:21，太阳将落山。到那时，新月将是12小时7分钟，并将设置在晚上50:22，而新月将是5小时XNUMX分钟。
如果日落之后45分钟后才结束民用暮光，则天空是完全黑暗的，月亮是22手指，位于太阳上方且仍位于地平线上方。
该协会的错误印象是，在耶路撒冷西墙上设置了多个观察员，以寻找新月，以吹响号角，宣布巴比伦人（而非犹太人）开始尼散月。 这个名字来源于亚述人，意思是“幸福月（春天！）
WT关于巴比伦历法计算的脚注指向一些学术著作，这些著作解释了巴比伦天文学家通过已发表的表格推进了日食预测的科学。 犹太人从流放时代一直到基督时代都住在巴比伦。 由于日食是新月的天文时刻，因此使用观测者的方法来校准“手指”，指出月初月球领先太阳的时机，直到新月时滞后。每小时大约一根手指的速度。
WT经常提到日落时能见度需要18到30个小时。 因此，尼桑似乎应该在31月XNUMX日日落开始^st（2014年）。但始终如一地，管理机构无视自己的规则，而又等了一天，声称不太可能公开。 因此，与犹太历法不同，该学会于1月1日开始尼散月XNUMX日^st 2014。
2013年发生了类似的情况，只是PAN-STARRS C / 2011 L4彗星出现的亮度最高，并且与12年2013月21日晚上的新月在天空中的高度相同。这意味着对数百台相机进行了训练从新月约31小时的耶路撒冷日落到加利福尼亚，在新月约XNUMX小时的日落加利福尼亚。 这使我们和全世界能够判断理事会在此问题上所作判决的可靠性。
新月过后约22小时，希腊雅典的Stelios Zacharias拍了这张新月形的照片：

一位摄影师在月亮越过太阳大约31小时后，拍摄了这张加利福尼亚新月的照片以及它旁边的彗星。 月球底部的亮条是在阳光下月球表面的一部分。

一旦可见新月形的光，新月就过去了。 没有理由等待额外的一天。 犹太人必须等待可见的确认的想法是似是而非的，并且在历史上是不准确的。 他们可以通过精确的计算得知，即使几日的天空仍然多云，新月还是在什么时候，因为他们是巴比伦人，他们当时的天文学家，已经在几个世纪前解决了这个问题。
因此，如果一个基督徒希望通过听从耶稣的话来获得永生，那该怎么办：

（John 6：48-59） “我是生命的粮。 ⁴⁹ 您的祖先在旷野吃了甘露，但他们死了。 ⁵⁰ 这是从天上降下来的面包，所以任何人都可以吃而不会死。 ⁵¹ 我是从天上降下来的活粮。 如果有人吃了这种面包，他将永远活着。 事实上，我要提供的面包就是我的肉，代表着世界的生命。”

⁵² 犹太人开始互相争辩说：“这个人怎么能给我们肉吃？” ⁵³ 耶稣对他们说：“我最真实地对你说，除非你吃了人子的肉，喝了他的血，否则你就没有生命。 ⁵⁴ 谁以我的肉为食，喝我的血为永生，我将在最后一天复活他; ⁵⁵ 因为我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。 ⁵⁶ 谁以我的肉为食，喝我的血，谁与我合为一体，我与他合为一体。 ⁵⁷ 正如活着的父亲差遣我，而我也因为父亲而活，以我为生的那一位也将因为我而活。 ⁵⁸ 这是从天上掉下来的面包。 并不是您的祖先吃完饭却死了。 食用这种面包的人将永远活着。= ⁵⁹ 他在卡纳佩尔纳（Ca·per'na·um）的会堂里讲课时说了这些话。

如果基督徒愿意遵循这个命令，什么时候会做饭？

（Luke 22：14-23） ¹⁴ 因此，当时间到了，他和使徒们一起在桌子旁躺下。 ¹⁵ 他对他们说：“我非常希望在我受苦之前先和你们一起吃这个逾越节。 ¹⁶ 因为我告诉你，我不会再吃它，直到在神的国中实现为止。” ¹⁷ 接受一杯后，他表示感谢：“把它拿走，并从一个人传递到另一个人， ¹⁸ 因为我告诉你，从现在开始，直到神的国降临之前，我不会再从葡萄树上喝酒。”

¹⁹ 另外，他还拿了一块面包，表示感谢，把它弄碎了，然后交给了​​他们，说：“这意味着我的身体，这将代表你得到。 继续这样做是为了纪念我。” ²⁰ 另外，他们在晚餐后用杯子做同样的事情，他说：“这个杯子凭借我的血意味着新的约，这将代表你倒出。

²¹ “但看！ 背叛者的手与我同在桌旁。 ²² 因为的确，人子正在按照已经确定的道路前进。 都一样，那个背叛他的男人是祸了！” ²³ 因此，他们开始相互讨论其中哪个人可能真正会这样做。

请注意路加（Luke）的明确报告，即所有使徒都在那儿，出卖后出卖者的手仍在“陪我在桌旁”。
根据犹太人的程序，以及理事会通常在日落后在尼桑14上执行的原则，我们从证据中看到，13星期四^th，而不是4月14星期一，是正确的日期。
至于在哪里做，法律盟约以及耶稣制定的法律都是在信徒中将信徒们聚集到家庭中来完成的。 这是完全不同的，即将到来的“活动”邀请公众与纯粹的“上帝之友”一起观察剩余的食物，这在千分之一的会众中观察不到。
许多耶和华见证人认识到，这些年来我们一直没有遵守耶稣的命令。 （有关更多信息，请参见“亲吻儿子”。但是，由于该组织为任何想要参与的人造成了耻辱，因此许多人害怕遵守这一命令。 如果您要公开参加，有些人会视您为自以为是，而另一些人会认为您是一个与众不同的人，并且会以某种崇敬的态度对待您。 当然，两种态度都是错误的，但是这是该学说的自然产物，该学说教导说，只有特权精英才有天堂的希望。 上帝通过一些神秘而无法解释的方式将这种奇妙的特权告知了少数人，上帝通过这些手段告知了他们新的身份。
这是否应该阻止您公开参加比赛？ 有人认为公开参加是不正确的，因为我们会支持错误的教导。 另一方面，参加纪念活动而不参加活动，同样是在传达信息，表示我们支持错误的教导。  奎tacet浓缩器！  沉默（或在这种情况下为无所作为）表示同意。 避免发送任何一条消息的唯一方法是完全避免纪念。 有些人选择这样做，而是在今年13月XNUMX日纪念馆的真实日期与一些志同道合的朋友会面。^th。 但是，这并非对所有人都可行。 有些人认为公开宣告自己的信仰是遵守耶稣命令的最好方法：

（科林斯人1 11：25，26）  “为了纪念我，请在喝酒时经常这样做。” ²⁶ 经常吃这个面包，喝这个杯子， 你一直在宣扬主的死，直到他到达为止。”

他们认为，如果有足够的耶和华见证人以这种方式站出来，他们将宣告一个真理，而这在教会中是无法以任何其他方式自由地自由表达的。 毕竟，不能剥夺一个人的徽章标志。 当然，必须非常谨慎地对待纪念馆之后可能出现的任何问题。 有人说过：“没人闭上嘴就不会惹上麻烦。”因此，沉默是抵制仅仅是为了陷害他人的侵入性和探究性问题的最佳辩护。
有些人希望通过分组聚会，享用美食，阅读圣经和讨论圣经，也许唱歌，最后传面包和美酒来重新夺回原始纪念馆的精神。 他们计划在13月XNUMX日执行此操作^th。 这些相同的人随后将在4月14与会众会面^th 再来一次。
基督徒应该参加不是讨论的问题。 这是我们主的命令，必须服从。 他选择参加的方式完全是另一回事。 每个人都必须以自己的良知为指导，并适当考虑自己的处境。
在我们接近这个最神圣的夜晚时，为耶和华的指导和祝福祈祷。

梅莱蒂·维隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。