今年的纪念演讲使我震惊,这是我所听过的最不恰当的纪念演讲。 这可能只是我对基督在超越上帝旨意中所扮演角色的新发现,但我注意到在整个谈话中很少提及耶稣及其工作。 几乎没有提到他的名字,那时它本身就是讨论的附带内容。 我想知道这是否仅仅是发言者的偏爱,但是在审查大纲时,我认为管理机构正在加紧努力,扼杀他们必须看到的令人震惊的趋势。
在1935中,有超过52,000个合作伙伴。 这个数字稳定地下降(偶尔有打ic),降至9,000中的1986以下。 在接下来的20年中,它徘徊在8,000和9,000之间,无视死亡率,对于该年龄段的人来说,死亡率应该已经大大降低了。 然后在2007中,这个数字爬升到9,000标记之上,并且自去年以来超过13,000参与以来一直稳步攀升。 (看来,一些高层官员无视理事机构的教义,而在进行悄悄的反抗。)因此,我相信,为扼杀觉醒的精神而进行的徒劳努力是由GB委托的。
6分钟介绍部分中的关键声明是: “为了服从耶稣的命令,今晚236的数百万人将在今晚守望主的晚餐。” 乍一看,这似乎是正确的,因为“观察”一词的常见含义是保持或服从某种练习或仪式的宗旨。 如果有人说他们遵守安息日,那么您就会明白他们在这一天不工作,而不是他们站在周围看着其他不工作的人。 观察任何形式的年度活动都意味着要做一些事来向他人证明这样的遵守情况。 但是,我们真正要说的是,就像毕业典礼上的观众一样,数以百万计的观众只是观众,实际上只不过是“观察”而已。
因此,上述句子教导了虚假,因为它表明,在弃权的同时安静地遵守行为是遵从耶稣的命令而进行的。 这是耶稣的命令:“继续这样做是为了纪念我。” 这个……”在做什么? 请在Luke 22:14-20上阅读此命令的上下文,并亲自了解没有为一群不敬虔的观察者做任何准备。 耶稣从来没有命令门徒以旁观者的身份“观察”主的晚餐,而是以参与者的身份“观察”主的晚餐。
因此,更准确的说法是“在 不服从 按照耶稣的命令,236土地上的数百万人口只会在其他人今晚遵守主的晚餐时开始注视。”
演讲的其余部分,不包括标志的通过,是关于永远生活在天堂中的希望。 提醒我们,由于亚当而使我们永远失去了生命,而现在基督已经死了,所以我们可以永远生活在地球上。 然后花时间提醒我们,再次年轻,与动物和睦相处,见到病者已康复和死者复活将会多么美妙。
所以不要花时间专注于基督; 而不是承担成为上帝儿女的应许; 而不是谈论与上帝和解; 我们谈论对我们的物质利益。
这似乎是一种推销活动。 实际上,让您的眼睛专注于地球上的事物,不要被诱惑去分享标志。
演讲的标题是 “赞赏基督为你做了什么!” 与内容一起,它揭示了一个薄薄的议程,使我们屈服于下,而不服从基督的命令“继续这样做以纪念他”。
为了实现这一目标,我们采用了经过时间考验的策略,即做出一系列毫无根据的分类陈述,而职级和档案无疑会接受这些陈述。 如果您觉得自己可能属于这一类(我确实做了几十年),请从大纲中摘录这些内容。
“圣经描述了两种……对忠实人类的希望。” 的确,绝大多数人类将复活到地球上,但我们并不是在谈论它们。 大纲是指“忠实的人”,遍及人类的基督徒。 我希望理事会提供圣经来支持这一声明。 las,大纲中没有给出。 没有人给过。
“有限的人将在天堂获得永生; 的 绝大多数 会在天堂的地球上享受生活……” 同样,没有给出圣经证明的绝对陈述。 同样,我们不是在讨论全人类,而是在讨论忠实的基督徒。
“ [我们无法'决定'重生”(Joh 3:5-8)” 这不是John 3:5-8所说的。
“参加主晚宴的绝大多数人没有天堂的希望” 实际上,这是事实,但并非出于其暗示的原因。 事实是,绝大多数人都经过系统的训练,相信他们没有天堂的希望。 但是,没有这样的信仰圣经的依据,总之,这是没有圣经支持此教义的原因。 根本就没有圣经的支持。
“您能在新世界中看到自己吗? 上帝希望你在那里!” 就是这个 谈话的重点是,无论天堂还是大地,我们都无法选择最终的结局。 我同意。 取决于耶和华他把我们放在哪里。 因此,为什么我们要告诉所有出席者他们将生活在地球上。 我们不是在矛盾自己吗?
遵循这种销售方式,使我们放弃了上天呼召的任何希望,我们在讲座的最后8分钟内得到了关于需要做些什么以表示赞赏的指导。
“您必须遵守家庭规则。 (1 Ti 3:14,15)” 引用的经文没有遵守任何规则。 无论如何,家庭规则是什么? 我看到我们应该服从耶稣,但是“家庭规则”呢? 谁制定家庭规则? 看来是由这个人来负责这个大纲,这对尊敬耶稣没有多大作用,而使我们不服从他的直接命令也无济于事。
我们是否要去天堂还是人间取决于上帝,但是我们是否服从命令来正确地纪念基督死后的悼念,以便宣告他直到他来临,这取决于我们。
 
 

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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