[此帖子由Alex Rover提供]

自1月1st(2009)以来,在耶和华见证人中,“主持监督”一词已被终止,并由长者身体协调员代替。
致长者团体的信中提供的理由是,“主持人”一词可能传达一种思想,即一位监督者比其他监督者拥有更多的权力。

“因此,没有任何一个老年人比身体中的其他任何人高,而且他们中的任何一个都不应试图统治其他人。” –京东方的来信

主持会议的定义毕竟是“在会议或聚会中处于权威地位”。 大多数长者都欢迎这种变化,但是在某些情况下,真实的感受无法掩盖。
最近,我观察到某个长者的妻子一旦剥夺了丈夫担任协调员的特权,就会变得非常沮丧。 她离开会众后不久就停止与新协调员的妻子和家人谈话。
如果理事机构采用自己的顾问,他们也会从头衔中脱身(比较Matthew 7:3-5)。 治理的同义词包括“统治”和“主持”。 他们理解这个词对其他人来说在圣经上是错误的事实,但继续将其应用于自己,则表明了对卓越的热爱。
我们回到了约翰的第三封信,并检查了狄奥特弗勒斯的叙述:

但是那个 喜欢成为杰出人士 其中之一,迪奥特普列斯(Diotrephes),不接受我们。 因此,如果我要来的话,我将纪念他一直在做的工作[A],用有害的言语[B]来指责我们,对这些事情不满意,他本人也不会接受弟兄们[C]; 那些出于成熟考虑而愿意这样做的人,他会阻止[D],然后将他们丢出大会[E]。 – 3 Jo 1:9-10 WUEST

[a]我要纪念他的作品

过去,当我们在此站点上找到有关管理机构的谴责文章时,我是否对此感到疑惑,这是否适合基督徒去做。 有关示例,请参见 成为上帝沟通渠道的资格 由Apollos。
在这里,我们发现使徒约翰引起注意 作品 Diotrephes。 使徒约翰在面对喜欢出类拔萃的兄弟时,通过展示他们周围的事实作出回应。
事实是我们不讨厌。 我们只是简单地注意他们的行为,以便我们可以使别人摆脱人间的束缚,进入基督里的自由。 因此,让我们检查一些Diotrephes的作品,看看与今天的理事会的作品是否有相似之处。

[b]用恶毒的话对付我们

丢特腓在什么情况下愚蠢地讲了使徒约翰,基督的真兄弟?
有害的同义词列表揭示了理事机构在提升协会后如何谈论那些纪念他们的作品的人: 有害, 损坏, 破坏性, 伤害性的, 伤人, 危险的, 不利的, 不良, , 邪恶, 邪恶, 有毒, 腐败.
迪奥特普列斯的愚蠢言论并未给基督的忠实兄弟留下深刻的印象或动摇。 当我们被称为侮辱理事机构工作的唯一理由时,我们也不应动摇。
如果从上表中的链接中可以很清楚地看出,在过去的十年中,理事机构一直在努力工作,以填补我在词典中可以找到的几乎所有同义词,并将其应用于挑战它们的人。与圣经。

[c]他本人也不接受弟兄

那些与组织脱离关系的人应该被回避,就像那些因道德上不道德的行为而被剥夺职权的人一样。 成员经常会分离,因为他们不愿对现代管理机构作出服从和忠诚。
我们很高兴地提醒自己,许多与世隔绝的人只是选择遵循圣经,而不是人在父面前有清醒的良心!
十分清楚的是,理事机构和迪奥特弗雷斯一样,也不接受这些兄弟。

[d]他防止

理事机构不愿亲自避免与不同意见的人接触,而是尽其所能阻止他人与兄弟结交。
对现代统治机构的忠诚等同于对耶和华本人的忠诚! “如此忠诚使耶和华的心高兴” – WT 11 2 / 15 p17。 我们最好在此15中检查18-2011段 岗楼,因为它显然可以处理分离的对象。
在五月1st2000的t望塔在“坚守上帝的教义”一文下,我们发现以下句子:“使徒约翰指示基督徒不要在自己的家中接受叛教。”在10段落中进一步指出:“避免所有接触 这些对手会保护我们免受他们的伤害 腐败 思维。 暴露于 背道教义 通过现代交流的各种方式就像 有害 就像背叛自己进入我们的家一样。 我们绝不应让好奇心引诱我们进入这种 灾难性的 课程!”
但它比这更进一步。 我们的许多读者已经使用了他们成熟的推理能力,并且经过深思熟虑后确定我们也是基督的兄弟。 他们看不出对我们不利的言语是真实的。
耶和华见证人不仅被告知他们应该意识到独立思考和独立阅读圣经的能力。 他们不仅被告知要避开那些对杰出人士表示关注的人。 实际上,它们是无法联系的! 怎么会这样?

[e]他从大会上扔了他们

牧羊人长者手册第10章,第6页(第116页)处理了与不属于家庭的失散亲属或无亲属的亲戚过度交往的问题。 长者有必要对违法者采取司法行动 持久的精神联想 或公开批评 取消决定的决定。
需要明确的是,我们接受圣经中那些与顽固不端者保持亲密接触的地方。 对于那些拒绝基督或以自己的行为和道德行为表现出不配我们的人的人,有一个个人回避的地方。
在我们的协会中,有充分的理由要谨慎。 但是,我们在这里要处理的是非自愿的解体或在拒绝人类的权威高于基督的权威的基础上退出集会。
每个诚实的兄弟都可以同意这种做法是错误的。 耶稣称法利赛人为伪君子。 您是否不再为长者担任“主持监督”一词,而是继续以“主持”或“掌管”基督的身体来提升自己的形象?
尊敬的管理机构成员,您不能称自己为基督之躯以外的躯体。 在基督的身体里只有一个头,那就是基督自己。 称自己为基督的奴隶。 不要再称自己为忠实者,而要让师父宣布您忠实。 (还要比较Matthew 28:19-20,Matthew 23:8-10,1 Peter 2:5,希伯来人3:1,1科林斯人12:1-11,创世纪12:10-20)

结论

当我们思考《马太福音》 18:21-35中国王的寓言和债务的宽恕时,很明显,那些不欣赏上议院的宽恕和虐待他们的同胞奴隶的人会从他们手中夺走他们的份额。
在天国里没有狄奥特弗勒斯的地方,在基督的身体里也没有卓越精神的地方。

他是教会的负责人。 他是从死里复活的长子, 他在所有方面都可能是杰出的。 – 1:18 ESV

我们不会用邪恶来偿还邪恶。 我们的姐妹或兄弟认罪基督并产生圣灵的果子就足够了。 确实,通过我们的作品,我们可以公开评判自己。
让我们跟随约翰的榜样,不要在世人面前恐惧战fear,勇敢地讲真理,同时让我们的心充满爱,知道基督为所有人而死。

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