[回顾十月15，2014 岗楼 7页上的文章]
“信念是对希望的肯定的期望。” –希布。 11：1
关于信仰的话
信念对我们的生存至关重要，保罗不仅为我们提供了该术语的启发性定义，而且为我们提供了完整的示例章节，以便我们能够全面理解该术语的范围，更好地在我们自己的生活中发展它。 大多数人误解了信仰是什么。 在大多数情况下，这意味着相信某些东西。 但是，詹姆斯说“恶魔相信并且颤抖。”（詹姆斯2：19）希伯来书11章清楚地表明，信仰不仅是在相信某个人的存在，而且是在相信那个人的性格。 对耶和华有信心就意味着相信他会忠于自己。 他不会撒谎。 他不能违背诺言。 因此，对上帝有信心意味着相信他所应许的将会成为现实。 保罗在希伯来书11中给出的每一个例子中，信仰的男人和女人都做了一些事情，因为他们相信上帝的应许。 他们的信仰还活着。 他们对上帝的服从表明了他们的信仰，因为他们相信上帝会信守诺言。
“此外，没有信仰就不可能取悦上帝，因为凡接近上帝的人都必须相信自己是 他成为奖励者 那些认真寻求他的人。”（希伯来11：6）
我们可以在一个王国里有信心吗？
耶和华见证人平均每看到本周研究文章的标题会得出什么结论？
王国不是一个人，而是一个概念，一个安排或一个政府机构。 圣经中没有人告诉我们对这样的事情有不可动摇的信念，因为这样的事情不能做出或不履行承诺。 上帝可以。 耶稣可以。 他们俩都是可以并且确实做出承诺的人，并且始终信守承诺。
现在，如果研究试图说我们应该拥有不可动摇的信念，那就是上帝将信守诺言，建立一个王国，他将通过这个王国与全人类和解，那么那就不一样了。 但是，鉴于王国事工，以前的守望台以及会议和年会节目的论述反复出现，潜在的信息更有可能是继续相信自1914以来基督的王国一直在统治并拥有信仰（也就是说，相信）我们基于该年的所有学说仍然是正确的。
盟约的重要之处
这次，我们将尝试一种主题方法来获得关键发现，而不是逐段地研究本文。 （该研究的主题细分仍然有很多收获，可以通过阅读来找到 Menrov的评价。）本文讨论了六个盟约：
- 亚伯拉罕之约
- 法律盟约
- 大卫契约
- 像麦基洗德这样的牧师之约
- 新约
- 王国约
在12页上对它们进行了很好的总结。 当您看到耶和华造了其中五个而耶稣造了第六个时，您会注意到。 的确如此，但事实上，耶和华造就了全部六个人，因为当我们看《王国约》时，会发现：
“……我与你立约，就像我父亲与我立约，为一个国度……”（Lu 22：29）
耶和华与耶稣订立了国约，耶稣即上帝任命的国王，将这一盟约扩展至跟随者。
确实，耶和华成就了每一个约。
但为什么？
上帝为什么要与人立约呢？ 为了什么目的 没有人去达成协议。 亚伯拉罕没有去找上帝说：“如果我对你忠实，你会和我达成协议（合同，协议，约）吗？”亚伯拉罕只是出于信仰而被告知。 他相信上帝是善良的，他的服从将在某种程度上得到回报，他乐于将其交在上帝手中。 耶和华以应许，立约接近亚伯拉罕。 以色列人不是在向耶和华要求法律。 他们只是想摆脱埃及人。 他们也没有要求成为牧师的王国。 （前19：6）耶和华的一切都是从天而降的。 他本可以继续前进并向他们授予法律，但相反，他与他们订立了契约和合同协议。 同样，大卫也没想到会成为弥赛亚来的那个人。 耶和华向他许下了诺言。
认识到这一点很重要：在每种情况下，耶和华都会完成他所做的一切而没有实际达成约定或约定。 种子将通过亚伯拉罕，通过大卫而来，而基督徒仍将被收养。 他不必承诺。 但是，他选择这样做，以便每个人都可以相信一些特定的东西。 需要工作和希望的东西。 耶和华没有相信一些含糊不清的报酬，而是慈爱地给了他们明确的应许，发誓誓言要密封盟约。
“以同样的方式，当上帝决定向应许的继承人更清楚地表明他的目的不变时，他宣誓要保证这一点， 18 为了逃避避难所的两个不可改变的事物，逃到避难所的我们可能受到强烈的鼓励，要坚定地把握摆在我们面前的希望。 19 我们有希望，这是坚定而坚定的灵魂之锚，它进入了帷幕。”（Heb 6：17-19）
上帝与仆人的约给他们“强烈的鼓励”，并提供了一些特定的东西，希望他们“作为灵魂的锚”。 我们的上帝多么奇妙和关怀！
失踪之约
不管是与一个忠实的个人还是大批人打交道，甚至是在旷野中像以色列这样未经测试的人，耶和华都会主动采取行动，订立盟约，以表明他的爱，并给仆人一些工作和希望。
所以这是一个问题：他为什么不与另一只羊立约呢？
耶和华为什么不与另一只羊立约呢？
耶和华见证人被教导说，另一只羊是有世俗希望的基督徒阶层。 如果他们相信上帝，他就会在地上永久地奖励他们。 根据我们的计算，他们的数量超过受膏者（据说仅限于144,000个人），超过50到1。 那么上帝对他们的爱约在哪里呢？ 为什么它们似乎被忽略了？
上帝与亚伯拉罕和大卫等忠实的人，以及摩西统治下的以色列人和耶稣所受膏的基督徒之类的盟约，似乎完全不一致，而今天却完全无视数百万信奉他的信徒吗？ 难道我们不希望昨天，今天和永远都一样的耶和华为成千上万的忠实信徒立一些约，有应许的应许吗？ （他1：3; 13：8）什么？ 某处？…。 埋藏在圣经中-也许藏在启示录中，是为末日而写的书？
管理机构要求我们对从未兑现的国度承诺充满信心。 上帝通过耶稣作出的国度诺言是给基督徒的，而不是耶和华见证人所定义的另一只羊。 他们没有王国的应许。
也许，当不义之徒的复活发生时，还会有另一个盟约。 也许这是将要打开的“新卷轴或书籍”所涉及的一部分。 （Re 20:12）当然，这一切都是con测，但神或耶稣与新世界复活的数十亿人订立新约是一致的，以便他们也可以有希望和工作的希望往。
尽管如此，目前对基督徒（包括真正的其他绵羊-像我这样的外邦基督徒）所坚持的盟约是新约，其中包括希望与我们的主耶稣一起继承王国。 （卢克22：20; 2 Co 3：6; 他9：15)
现在，这是神所应许的，我们应该怀着坚定的信念。
出于很好的理由，奥卡姆的威廉拒绝了“无限回归”论证来证明上帝的存在。 保罗在哥林多前书1：2中说了一些话，“因为我决定除了耶稣基督以外，不认识你们当中的任何东西，而他被刺穿了。” （另见希伯来书2：11-1）。 对于今天的WT研究也有一个想法。
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我碰到了上面的以下段落，它确实让我停了下来，但是后来我忘记了它在档案中的位置。 现在我找到了，这里是：“保罗启示耶稣是“创造的长子”。 在这里，“聪明才智”与“小孩子”之间的区别就显而易见了。 如果耶稣被创造，那么有一段时间他不存在。 上帝独自存在的时代。 上帝没有开端。 所以无穷无尽的时间，他独自存在。 这种想法的问题在于时间本身就是... 阅读更多»
对于许多人来说，上帝创造时间的想法是难以想象的，因为他们从井底看到了我们宇宙中时间的一切。 我们被那口井的墙所束缚，而我们的视野却被物质所束缚。 我们无法想象没有时间的时间，因为我们的语言并没有给我们表达这些概念的文字。 我们受时间约束，受时间统治，完全受时间制约。 因此，谈论时间以外存在的任何事物都会为我们带来一个悖论。 但是只有人类的狂妄才允许... 阅读更多»
梅莱蒂为有关上帝是否可以创造时间，以及因此时间是否是创造的东西的问题提供了有趣的后续研究。 但是，他没有提出令人信服的案子，而有两个矛盾的说法也无济于事：“他不受任何限制。” 后来，“……要使耶和华成为他的真实身份，他就可以不受任何约束。” 如果他什么都不做，那么他就不能自己做。 这两个陈述不能都成立。 在“ Beroean Pickets”论坛的背景下，关键问题是... 阅读更多»
qspf写道：“ Meleti对神是否可以创造时间，以及因此时间是否是创造的东西提供了有趣的后续。 但是，他没有提出令人信服的案子，而存在两个矛盾的说法也无济于事：“他不受任何限制。” 后来，“……要使耶和华成为他的真实身份，他除了自己之外，将一无所有。” 如果他什么都不做，那么他就不能自己做。 这两个陈述不能都成立。 保罗说上帝在万物之下... 阅读更多»
数学示例可以很好地用作插图，但插图不能作为证明。 在物质宇宙的框架内数学是有道理的，但耶和华不在其中。 同样，耶和华可能会或可能不会将他与物理宇宙的相互作用限制在他为该宇宙所定的定律上，这并不要求他服从该宇宙之外的定律。 为了说明而不是证明，如果我组成一个游戏，我会在逻辑上按照其规则进行游戏，但是当游戏结束时，我将不再必须遵循其规则。 您提供的比较三位一体的示例... 阅读更多»
真的很喜欢这个职位，其他绵羊不在盟约中的地位是我质疑我的JW信念的主要动力。 这篇文章提到了主要的盟约，但是如果你仔细看一下圣经，耶和华所处理的每个人都会被订立某种盟约或协议，亚当与那棵树，甚至该杀人的该隐也有盟约，挪亚有一个盟约，有人提到亚伯拉罕，犹大王也一样，犹大支派有一个盟约，整个以色列民族，都在一个盟约之内，这是现在生效的新约。 然而可怜的其他老羊却忘记了！ 这也是一个不方便的事实... 阅读更多»
感谢Meleti和Menrov的见解。 这似乎一直是一个晦涩的话题，但是您的评论帮助我以这种方式在WT研究中解释了汇总表：WT导体：那么，那里有多少盟约？ 小女孩：六个！ 我：耶和华的一个特殊目的是使人类与自己和解，并在整个宇宙中表达自己的主权，克服人类罪恶的影响并陷入撒但邪恶的影响之下。 耶和华并不需要单靠人类来做到这一点，而是出于他应有的善意，他请人类参加... 阅读更多»
一篇精彩的文章《 Meleti》。 我从来没有从这个角度考虑过盟约。 但是，您已经提出了非常有力的理由。 整个盟约的整个圣经历史都是在整整一周的旧学校中建立的，这给我们留下了深刻的印象，即大多数现代基督徒不是任何盟约的一部分，而只是“附带受益人”。 现在，我们以过去的“组织”为例，声称“这是上帝一直做事的方式”（即使严格地说并非如此），但我们同样应该将本文中的推理带到... 阅读更多»
它还说要向他们纳税。 天啊
这是一个有点偏离主题，但我想分享。 昨晚我们有CO的访问。 CO解释说，他们知道自己有真相的原因之一是1962年上级主管部门的教学发生了变化。 没有人提到罗素最初对这个经文提出了正确的看法。 有人解释说，罗马书13：-1-2的教义变更是“光越来越亮”的一个例子，完全避免了提及这种新光是对原始信念的回归。 ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────】】... 阅读更多»
那些微不足道的推理应该被证明是事实。它完全可以看出上级是谁，而上司只是看上下文而已。他们说那些统治他们的人是神职人员，他们用剑来惩罚不良行为。被上帝安置。 当然，经文确实提出了一些问题。 多年来，正确的解释对数百万基督徒显而易见。 神当然不会闪过他的光芒，让他们知道他可以。
它只是显示了一个精神上的恶霸卢瑟福一定要把那个家伙欺负兄弟姐妹。 拥有1/2属灵大脑的人都可以看到经文的意思。
但是a，那是那个人。
难怪当罗素（Russel）死后，他盗版WTS时，圣经的学生就跳船了。
多年以来，我们与当前的GB及其宏伟的主张处于相似的位置！
有趣的是，如果您看这段经文的希腊文字，此处未使用covenant一词，那是一个不同的希腊词。 希腊文中所称的圣约是DIATHEKE。 那里使用的希腊字是DIATITHEMAI，意思是指定遗产或转让。 所以它应该读为：当我父亲任命一个王国并将其授予我时，我也授予您。 ESV拥有它：正如我父亲分配给我一样，我分配给您，... 阅读更多»
路加福音22:29 NWT。 协会希望犹太人相信这是与144,000受膏者特别订立的盟约/协议，因为仅他们一个人就将成为耶稣基督在王国中的统治者，而这不包括“其他绵羊”。 当然，这只是另一种错误的教导。
所有人的好评。 像往常一样精细分析Meleti。 如果您可以从WT的作者那里学到一件事，那就是他们创建新名词的方式：Edenic诺言，弥赛亚王国，Davidic盟约等。我想我们大多数人都可以识别这些“单词”，但实际上不能在圣经中被发现。 当您在与他人交流的现场服务中使用这些术语时，它们通常会像您一样对待您……好吧，火星…… 4读部分内容耶和华发布了关于人类的三项法令：我们的上帝将以他的形象造人，人类得以扩展... 阅读更多»
蒙诺夫，感谢您的贡献。 我一直在尝试写一篇关于种子的发展的文章，并与我们一直被教导的是圣经的主题进行对比。 我遗漏了一些关键要素，因此本文已经处于起草阶段了几个月，但是您只填写了遗漏的部分。
我也很欣赏您的逐段细分，这是对本文的很好补充，因此，我正在对其进行编辑以包括指向您的评论的链接。
下周第9段谈到新约是赦免罪恶的基础。 如果某人不在这个盟约中，那么耶稣的鲜血就批准了它，那么，他们的罪孽是在什么基础上被宽恕的呢。我又说新的盟约是使基督可以赦免罪孽的盟约。 然而，所谓的大批群众认为没有必要加入其中。 但是他们仍然觉得自己的罪孽被基督的血原谅了。 如果有可能，为什么上帝会烦恼... 阅读更多»
精彩的问题，梅莱蒂……” 耶和华为什么不与另一只羊立约呢？” 只要同意割礼，外邦人的妓女是否会遵守《法律公约》？ 根据野生动物基金会的信念，似乎“其他绵羊”实际上与他们的天父没有协议。 书面同意无继承权的“继子女”。
哇。 我只是开始浏览这篇文章，但是这篇文章是。 。 。 我不知道该怎么办。 。 。 但它的WT傻瓜。 标准杆第9点说明了亚伯拉罕立约何时生效。 （公元前1943年是给定的日期，但由于其自身的错误估算，所有587年之前的WT日期都是错误的-但这不重要。） 但是请注意，生效时任意陈述的证据充实。 但是，那是那约的“属灵实现”（第11页）。 “可卡米”这个词... 阅读更多»
山猫，路加福音22：28-30也许是有史以来最大，最有争议的对圣经的误解。 说犹大在第20节之前被“解雇”，使新约与王国约融为一体，尽管第21节将他放回了那里。 没有其他福音书作家被引证与此相矛盾，但是世界文学大胆的说卢克没有按时间顺序写作？ 除了他们有争议的假设之外，没有任何证据可证明，犹大可能因为将他加入路加福音22：28-30的事实而没有去过那里。 没有参考... 阅读更多»
不确定翻译或使用盟约是否是理解该段落的关键，因为人们永远不会知道卢克最初在该段落中使用的词。 在NET中，甚至没有用到covenant一词：28“你们是我陪伴我的人。 29因此，我将我的国度赐给你，就像我父亲所赐给我的，30愿你可以在我国度的餐桌旁吃饭和喝酒，你将坐在宝座上，审判以色列的十二个支派。 我相信这些经文没有那么复杂... 阅读更多»
我们大家都应该非常了解耶稣的话：“在我父的家里有许多居所”，王国继承人只需要一个居所。 否则，《启示录》 7:14还能指的是谁，还有更多的同胞会“摆脱大祸患”，还“洗了袍，在羔羊的血中变白了？” （约翰福音14：2）
路加福音22：28-30当然，总有可能耶稣实际上是按他的话说的-永远是一个好的起点！
我很高兴我对耶稣有信心，而不是对几天前我丈夫所说的“组织”，我是作为执业证人告诉我们如何将人们指向“组织”而不是复活的救主，耶稣基督。 我想知道这么多年来我怎么这么盲目...
可悲的是，JW的其他绵羊与我们的天父和耶稣基督没有适当的关系，这就是属于一个宗教组织的危险，该组织为其成员提供错误的宗教教义。 当一个人成为真正的圣经意义上的基督徒时，那就是他们在开始理解上帝赋予他的子民的盟约的真正含义时经历了“真正的希望”。 正是这种“希望”为信仰和爱提供了刺激，并使我们能够与天父和耶稣建立适当的关系... 阅读更多»
所以这是一个问题：他为什么不与另一只羊立约呢？
因为另一只羊是“外来居民”的典型，他们没有任何盟约。
签名：弗雷德·弗朗兹（Fred Franz）
谢谢。 这清除了很多。
“这与以色列的房屋和犹大的房屋同在”，也就是说，与那些因为是以色列和犹大的天生后裔而成为犹太人的人，并且对上帝所作出的应许有信心伟大的拯救者应该通过犹大的家来； 这些是上帝与他们立约的人。 （《生活》第187页，1929年）自然犹太人都没有受新约签署的卢瑟福（在耶稣基督任命GB为“ FDS” 10年之后）显然有成千上万的... 阅读更多»