[回顾十一月15，2014 岗楼 3页上的文章]
“他复活了。”-28山：6
当然，了解耶稣复活的价值和意义对我们保持信仰至关重要。 这是保罗对希伯来人所说的基本的或主要的事情之一，敦促他们超越这些事情，走向更深层的真理。 （他5：13; 6：1,2)
这并不是说，正如我们在本文中所做的那样，在回顾主复活的重要性时没有任何错误。
彼得和其他门徒都因为惧怕人类而惧怕人类，因为他们害怕人类会对他们做些什么。 即使在无数次目睹复活的耶稣之后，他们仍然不确定该怎么做，并且仍在秘密聚会，直到圣灵充满他们的那一天。 死亡对耶稣没有掌握的证据，再加上他们像耶稣一样不可触摸的精神新发现，为他们提供了所需的勇气。 从那时起，就没有回头路了。
与我们许多人一样，当时的宗教权威立即试图使他们沉默，但他们毫不犹豫地回答：“我们必须服从上帝而不是人。”（使徒行传：5）当面临类似的迫害时从耶和华见证人的会众中，我们可以有同样的勇气，并采取相应的立场，主张上帝在人类之上服从真理和顺服。
我们可能需要一些时间来了解真相，以一种精神指导的方式来理解圣经的真理，而这不受人类教条和对人的恐惧的束缚。 但是请记住，圣灵并不是单单传给使徒的，而是在五旬节上传给每一个男女信徒的。 从此继续进行。 今天继续。 正是这种精神在我们心中呼喊，宣告我们也是上帝的儿女。 那些必须像耶稣一样生活，甚至要死的人，以便我们可以分享他复活的样子。 我们以同样的精神向上帝呼求， ABBA 父亲。 （Ro 6：5; Mk 14：36; Ga 4：6)
为什么耶稣的复活是独一无二的
5段指出，耶稣的复活是从肉体到精神的独特之处，是以前所有耶稣复活的独特之处。 有些人不同意并主张耶稣以某种“荣耀的人体”复活在肉体中。 回顾了支持该理论的文章之后，您可能会发现它们缺乏令人信服的证据。 每个人都可以在耶稣认为合适时举起肉体的背景下轻松地理解，这样做不是欺骗门徒以为他不是他本来的东西，而是展示他复活的本质。 有时，他使用的尸体会受到死刑的伤害，甚至是他侧面的一个大洞也足以让一只手进入。 在其他情况下，他的门徒并没有认出他。 （约翰20：27; 卢克24：16; 约翰20：14; 21：4）无法用人类的感觉来感知精神。 耶稣接受人体时，可以彰显自己。 挪亚时代的天使做了同样的事情，就像人类一样，甚至能够繁殖。 然而，他们无权这样做，因此违反了上帝的律法。 然而，耶稣作为人的儿子，有权从他来的那一刻起接受肉体的权利，也有权存在于精神领域。 因此，如果基督徒要分享他复活的模样，我们也将拥有在肉体上彰显自己的合法权利-如果我们要协助数十亿不义之徒复活以了解神，这是一种必要的能力。
耶和华彰显他对死亡的力量
我一直感到很高兴，耶稣首先出现在女人身上。 率先见证并报道复活的上帝之子的荣耀归功于我们这个物种的女性。 在当今这样一个以男性为中心的社会中，这一天甚至更是如此，这一事实意义重大。
耶稣然后出现在Cephas，然后出现在十二个人。 （1公司15：3-8）这很有趣，因为当时只有11位使徒-犹大自杀。 也许耶稣出现在最初的十一岁，而马蒂亚斯和贾斯图斯都和他们在一起。 也许，这就是提出这两个原因来填补犹大死后留下的空缺的原因之一。 （使1：23起作用）当然，这全都是猜测。
为什么我们知道耶稣复活了
我认为这个字幕是不正确的。 我们不知道耶稣复活了。 我们相信。 我们对此充满信心。 这是作者似乎忽略了的重大差异。 保罗，彼得和圣经中提到的其他人都知道耶稣复活了，因为他们亲眼看到了证据。 我们只有古老的著作可以作为我们信仰的基础。 男人的话。 我们相信，这些话是受上帝启发的，因此是无可争议的。 但是，所有这些仍然是信仰的问题。 当我们知道某件事时，我们不需要信仰，因为我们拥有现实。 目前，我们需要信念和希望，当然也需要爱。 即使是保罗，他看到了耶稣的盲目表现，听到了他的话，并从我们的主那里得到异象，他也只是部分地知道。
这并不是说耶稣没有复活。 我相信，我的一生和一生都是基于这种信念。 但这是信念，而不是知识。 如果愿意，可以将其称为基于信仰的知识，但是只有当现实临到我们时，才会出现真正的知识。 正如Paul恰当地说的那样，“当完整的东西到达时，部分的东西就会被淘汰。”（1 Co 13：8）
11至14段落中给出的四个理由中有三个理由相信（不知道）耶稣复活了。 第四点也是有效的，但是从提出它的角度来看是无效的。
14段说：“我们知道耶稣复活的第四个原因是，我们有证据表明他现在统治国王，并担任基督教会的负责人。”从一世纪开始，他就担任基督教会的负责人。从那时起就一直统治国王。 （Eph 1：19-22）尽管如此，参加本研究的人也不会错过这一暗示，即有“证据”表明耶稣自1914以来一直在作统治，这是他复活的进一步证据。
似乎我们不能放弃任何机会来塞满我们对100年上帝统治的过度扩展的学说。
耶稣复活对我们意味着什么
16段落中有一个引号，我们可以在此引用。 “一位圣经学者写道：“如果基督不复活，……基督徒将成为可悲的骗子，被巨大的欺诈所欺骗。”[一个]
基督徒还有另一种成为可怜的骗子的方法。 我们可以被告知耶稣复活了，但是耶稣的复活并不适合我们。 我们可以被告知，只有少数人会喜欢在1科林斯人15：14，15，20（在本段中引用）以及上帝通过保罗在罗马书6：5所应许的复活。
如果一个人通过巧妙地设计出人为的类型/类型关系，能够说服数以百万计的人他们没有机会分享耶稣复活的模样，那不等于“巨大的欺诈”，那就使那数以百万计的真诚基督徒变成可怜的骗子？ 然而，这恰恰是卢瑟福法官在八月份的1和15，1934守望台期刊上发表的具有历史意义的两篇系列文章的做法。 直到今天，本组织的领导层也无济于事。 即使现在我们仍然拒绝使用虚构的非圣经类型和反类型，将它们称为“超越所写内容”，[B] 我们并没有采取任何行动来消除卢瑟福法官和其他追随他的步调，以更大的类型/原型来重复使用这种做法的严重滥用行为所造成的欺诈。 （请参阅w81 3 / 1 p。27“压倒性的凭证”）
这篇研究文章的标题是：“耶稣的复活-对我们的意义”。 这对我们意味着什么？ 一篇文章冒犯了一些冒犯性的内容，旨在增强我们对耶稣复活的信心，同时否认我们数以百万计的人有分享它的机会。
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[一个] 显然，此引文来自David E. Garland撰写的1科林斯书（贝克对新约的训ege学评论）。 我们的出版物令人讨厌的习惯是不通过提供引用的引用提供应有的信誉。 这可能是因为出版商不希望被视为认可不是源自我们出版社的出版物，因为他们担心军衔和档案可能会感到有资格在用来传播我们真相的经过精心调节的钉子之外冒险。 这可能导致独立思考的可怕威胁。
[B] David Splane在耶和华见证人2014年度会议上发言； w15 3 / 15页。 17“读者的问题”。
刚刚从今天的PT和WT研究中回到家，大脑又被矛盾所淹没。 我为什么在那里？ 为了讨好老婆 这有点像约伯试图与他的妻子推理，后者认为他崇拜的上帝已经对她已经死了，他应该诅咒他的上帝而死。 现在谈到我的困境。 我需要显得神智清醒，同时又要充满精神错乱，在整个这项特别的研究中，不要忽略矛盾。在这项特殊的研究中，耶和华见证人的许多会众散发着一种不协调的教条。 今日t望塔研究的第16段，“... 阅读更多»
嗨，耶稣为别人献出生命时，为什么会复活？ 当这是挽救别人的代价时，他又怎么可能收回（或收回）？ 这与完成工作后他重新使用的电源无关，而保存的人现在也可以插上电源并同时利用该电源。 在背道基督教的早期历史中，谁“杀死”了旧约？ 我问你。 谁忽略了旧约的相关类型和预言（希伯来语圣经的JWs），在这里给予了极大的关注... 阅读更多»
如果是那样的话，Dieter G，那就已经发生了。 耶稣复活了，不是吗？ 在升入天堂之前，他曾被使徒和其他门徒看见，并告诉他们他会再次来临，这是我们所有人都在等待的，不是吗？ 可以肯定的是，他不会复活再成为人类，但是这如何阻止他像物化天使那样频繁地再次出现在地球上？ 没有人会认为圣经中不存在某些类型和反类型。 关键是我们不能仅仅制造它们... 阅读更多»
Dieter G更好地引用了WTS的话。“对这些禧年的简单计算就使我们意识到了这一重要事实：3500个五十年的禧年（每个五十年）总计1575年。 从公元1年开始到必然的1925年的那段时间将在XNUMX年秋天结束，这时类型结束，伟大的反类型必须开始。 那么，我们应该指望什么呢？ 在该类型中，必须进行完全恢复； 恢复万物的开始。 要恢复的首要事物是人类的生命。 由于... 阅读更多»
天使在为上帝服务时得以实现。 但是这样做却使他们自己的自私欲望背离了上帝的旨意，这就是使他们陷入罪恶的原因。
一如既往的美丽文章。 耶稣像代课老师SMH那样被人冒犯
“诺亚时代的天使做着同样的事情，与人类一样，甚至能够繁殖。 然而，他们无权这样做，因此违反了上帝的律法。”
我不同意：/ http：//discussthetruth.com/viewtopic.php？f = 3＆t = 532＆start = 20＃p8767
你觉得呢？
爱德
嗨，Meleti，我刚刚读了您关于“孤儿”的文章。 令人叹为观止，正是我的情感。 在阅读您的文章之前，我得出了相同的结论（尤其是约翰福音17：3），但是您以一种了不起的方式表达了这个基本真理。 我知道我们对所有事物（例如耶稣在人类面前的存在）并不能一视同仁，但事实是您写出了如此奇妙的事实，这让我意识到，“我们”（我为自己说）可以而且必须超越这几件事我们不同意要领，并与要领保持统一–又名我们的儿子身份，我们作为... 阅读更多»
感谢您的分享。 我敢肯定，只要有时间，我们也可以解决分歧。
梅莱蒂，您能否详述一下自己的评论：“因此，如果基督徒要分享他复活的模样，我们也将拥有合法的权利来体现自己的肉体，这是我们协助数十亿人的必要能力。不义之人复活，使他们认识上帝。”
正如我所说的，这是一个猜测。 但是，如果有人牢记这种念法读了《太26:29》和《启21：1-4》等经文，那似乎确实合适。 但是我们不能肯定地说任何一种方式。 就是说，该组织的观点是受膏基督徒将远离天堂统治，显然永远不会离开或放弃其精神状态，这也是一种推测，在我看来，从逻辑或圣经的角度来看，更难为之辩解。
谢谢，Meleti。 感谢您就如何解释各种经文所做的坦率而诚实的分析。 它帮助我理解基督可以利用任何男人或女人来揭示真理的某些方面。 毕竟，灵性的人不是通过圣灵来检查万物，但是，没有任何人来检查吗？
确实如此。 我们有一个教会等级制度，推动了trick散分配圣灵的思想，但保罗在罗马书第12章中与我们分享的思想表明，基督教会的工作情况截然不同。
您能想象一个受膏的人拥有近亲的家庭成员，他们拥有尘世的希望，垂死并复活到天堂，永远，永远，永远不会与世上的家人团聚？ 这些家庭成员再也见不到他们的受膏亲人了。 在他们看来，他从未复活。 但与此形成鲜明对比的是，尘世希望的那些人与尘世希望的其他近亲团聚。 耶和华为什么要通过将世俗的希望者与受膏者永久地分开来打碎像这样的忠实信徒家庭... 阅读更多»
出色的推理路线。
梅莱蒂，我认识一位受膏老者，他相信你所说的话。 也许将来会修改此教义。
劳拉
好吧，值得称赞的类型和反类型的放弃使受膏者/其他绵羊的区分悬而未决。 在谈论了话题之后，GB是否将能够走下去还有待观察。 我必须承认对“此教义被修改”非常怀疑，但我很乐意对此表示错误。
当然，如果组织放弃了受膏者再也不会与其他绵羊皮家庭成员在一起的想法，那么可能会有一些受膏者实际上会让他们失望：)
谢谢梅莱蒂，我可以看出，沉思基督的提议和他随后的复活是最有益的。 但是，由于已经提到的许多原因，这篇文章实际上并不是这样做的。 标准杆11-14是最特殊的。 我们相信他的复活，因为我们相信圣经。 不是因为组织告诉我们要相信什么，而是因为它是写在圣经中的。 这不仅对犹太教徒有效，对地球上的每个基督徒都有效。 此外，他的复活不是要赋予JW宣讲的力量（第15段）。 它可能会给... 阅读更多»
也许应该冒犯的不是我们。 我知道这一点，尽管我们的国王听到他的话相互矛盾并不会很高兴。 。 只是说这信息很吸引人，可能不是耶稣宣讲的信息。 凯夫
错误的教导只有在您意识到它是错误的情况下才会令人反感。 我发现ECT（永恒意识的折磨）进攻的学说，但数百万认为这是上帝的意志的人显然没有。 您可能像我一样，对在天堂里永远生活，完全健康，摆脱罪恶束缚的想法深感兴趣。 当然，这没有什么冒犯性的。 但是我个人觉得令人反感的是，尽管缺乏扎实的经文基础，但如何将“其他绵羊=王国的尘世臣民”的解释作为福音来提出，以至于您可以... 阅读更多»
Anderestimme，您可能对Matthew 5：3和5：5是正确的。 如果是的话，我确信耶和华会在适当的时候使之成为受欢迎的教导。 在那之前，我等待。
怀着深深的敬意
劳拉
我全心全意同意这一点，我们不知道耶稣复活了，但我们相信它。 （罗马书10：9）我们甚至都不知道上帝存在，我们也不需要这样做。 我们只需要相信他的存在即可。 （希伯来书11：6）如果我们说我们知道上帝的存在或我们知道耶稣复活了，那么我们就不能说我们对上帝的存在或耶稣的复活有信心，因为知道一个要求是真实的就可以相信这个要求过时的。
“如果我们说我们知道上帝的存在或我们知道耶稣复活了，那么我们就不能说我们对上帝的存在或耶稣的复活有信心”……。
我从来没有那样想过。 谢谢
我一直对某些事情感到困惑，希望这里有人可以提供我所遇到问题的答案。 上面的作者写道：“这篇文章有些令人反感，旨在增强我们对耶稣复活的信仰，同时又否认我们中的数百万人分享它的机会。” 但是我们不是都受了这种理解吗？ 我们是否对此一无所知？ 我们受洗之前是否还不知道天堂的希望？ 我们不接受它并为它高兴吗？ 我们是否不接受圣经所依据的经文... 阅读更多»
谢谢您的评论Laura。 为了理解该声明背后的原因，我建议您阅读文章“孤儿”。 但是，给您一个简短的答案：耶和华见证人没有被教导分享耶稣的复活。 我们被告知，我们不能分享那种复活。 我们被剥夺了分享复活的希望，因为我们被剥夺了成为上帝儿子的希望。 我们愿意将这种欺骗视为事实，甚至为复活而高兴，这并不能使那些教导我们这种虚假行为的人免于承担责任和承担责任。... 阅读更多»
我想我明白您要说的话。 但是我仍然感到没有理由对本组织继续教我们曾经同意的事情感到不满。 耶和华如果选择，就会使联合国成为他认为是好的或必要的事情。 本组织虽然不完善，却教导了耶和华和耶稣说的这对我们这最后日子的美好时光。 我在您链接的文章的脚注中复制了此内容：“在我参加的五天长者学校中，我们花了大量时间阅读参考圣经... 阅读更多»
劳拉你好，你说的是：“耶和华如果选择，可以使联合国成为他认为是好的或必要的事情。 该组织虽然不完善，却教导了耶和华和耶稣说的这对我们这最后的日子有益的事情。” 我可以同意，父亲可以将任何组织塑造成他希望成为的组织。 但您假设以下情况：–父亲（耶和华）实际上想要一个人间组织– WBTS是耶和华想要的组织。 –耶和华实际上正在使用WBTS在地球上进行教学。 你能提供... 阅读更多»
耶和华见证人门罗夫很充实（但以理书12：4）。 。 “至于你，丹尼尔（Daniel），把这些话保密起来，把书封起来，直到结束为止。 许多人会四处奔走，[真实]知识将变得丰富。” 我们完全致力于在这段时间的末期增加圣经知识。 我们可能并非一直都拥有正确的一切，但我们在世界各地都在做，就像Daniel在结束时所说的那样。 我复制了您的声明：“最后，您说组织继续... 阅读更多»
一个有趣的类比劳拉。 雨云就是它，把雨归咎于它是错误的。 它只是在做自然而然的事情。 同样，一块岩石具有岩石的本性，如果您用脚尖踩它的脚趾，就很难怪它坚硬。 我明白你的意思。 就像您的云朵和岩石一样，您在暗示该组织只是在做其本质上一直在做的事情，这从历史上讲一直欺骗我们。 我们再也不能怪天主教徒了... 阅读更多»
我想问您是不是说您相信管理机构不相信它自己的其他羊的教导，因此欺骗了所有人？ 如果他们相信它，那么他们并不是在欺骗性地试图通过教导来欺骗人们。 那不正确吗？
人类自我欺骗的能力是巨大的。 我冒险利用他们的动机是错误的。 我确实知道，多年来，该组织各个级别的许多兄弟都提出了此案。 我也知道，那些选择大声疾呼的人经常受到dis亵行为的惩罚。 当耶稣对法利赛人说话并揭露他们的错误教训时，他们真的相信他吗？ 他们是否在心中说：我们知道我们做错了，但是我们还是要这么做吗？ 圣经说，那些... 阅读更多»
我认识到，领导机构像所有男人一样容易出错，甚至自欺欺人。 耶稣和他的使徒承认，虽然无知不能为罪辩解，但因无知而犯的罪是可以原谅的。 （路加福音23:34）。 。 父亲，请原谅他们，因为他们不知道自己在做什么。 。 （使徒行传3：17-19） 。 现在，兄弟们，我知道您的举止无知，就像您的统治者也一样。 18但是，这样上帝才通过所有先知的口实现了他事先宣布的事，使他的基督受苦。 19“因此悔改，转身去... 阅读更多»
一点也不！ 欢迎您的想法。 您已经诚实和尊重地表达了自己，对此表示赞赏。 铁可以磨铁，所以我们欣赏并需要那些可能与我们有所不同的人来帮助我们确保自己和我们的行走方式。 （以弗所书5:15）我并不是要暗示管理机构受到谴责，因为审判权取决于主。 实际上，我想知道当耶稣回来时这些经文如何适用： 。 然后那个懂得主人意志但还没有准备好做的奴隶... 阅读更多»
嗨，劳拉，谢谢您的回复。 不幸的是，您没有回答我的问题。 您引用了Dan。 12：4并将其应用于JW。 我认为这不是广泛讨论此主题的地方（第12章）。 我只想强调这节经文中的信息。 谈论知识变得丰富。 问题是，什么知识？ 是已被修改（通常多次）甚至被组织取消的知识吗？ 还是有关未发生的即将发生的事件的知识？ 我同意该组织传播许多信息，但... 阅读更多»
门罗夫（Menrov）是我的姑姑，她在50年代就开始研究并了解真相。 在此之前，她一生都以真诚的天主教徒的身份相信自己所学的知识。 当她开始学习时，她惊讶地发现三位一体不是圣经所教导的东西。 对我的姨妈来说，这是她从未知道的知识。 她感到自己有生以来第一次认识真神和耶稣。 她内心深处，跪在玛丽的身旁并相信酒后，总是感到不适... 阅读更多»
梅莱蒂：
我还下载了有关WT的研究文章，并遍历了该文章，以查找和参考罗马书6：1-7。 据我所知，这段经文是最完整的解释基督复活对今生基督徒的“意义”的部分。
如果我错了，请指正我，但我没有提到那段话（尽管在第5段中引用了罗马书12:6＆23:19的几个“差点错过”）。
山猫
你是正确的，山猫。 最能说明问题的是，在一篇旨在解释基督复活的意义的文章中，没有提到罗马书6：1-7。 我敢说这是因为这段经文显然是给那些我们想提及他受膏基督徒的人使用的。 我认为，这就是为什么我们在我们的文章中如此频繁地使用希伯来语圣经时，要寻找可仿效的例子，或试图为某些博士教学寻找基础的原因，这也是相同的原因。 对我们来说，使用希腊圣经实在太困难了... 阅读更多»
是的，罗马人6确实回答了主题中提出的问题。
但是问题在于，这项研究并没有朝着我们的宗教老师希望进行的方向发展。 在我看来，在这种情况下，他们对R和F有着各自的信息，宣扬天堂地球希望的重要性。
问题在于城楼有其自己的议程，以段落的形式提出，然后使用圣经中的经节选段来补充信息，这并不是城楼何时要学习圣经的最佳学习方法。逐节学习形式。 让它自己说话。 凯夫
梅莱蒂：
好文章。 它使人思考。
如您所述，第16页上的“学者”参考是 新约的贝克训ege释义–科林斯人1 （David E.Garland，第703页）。 我相信您对WT动机不采购其报价是正确的。 他们有关系成为“满足您所有精神需求的唯一且唯一的资源”。 他们不希望任何人发现这些评论是圣经分析的巨大宝藏。
山猫