[本文由Alex Rover提供]

JW.ORG 6月2015电视广播的主题是 上帝的名字,该程序由理事会成员Geoffrey Jackson提出。 [I]的
他打开程序说,希伯来语用4个字母代表上帝的名字,可以将其译成英文,称为YHWH或JHVH,通常发音为耶和华。 虽然准确,但这是一个特殊的陈述,因为我们承认不知道上帝名字的正确发音。 我们只知道这四个字母。 剩下的就是传统。 这种说法的结果是,我们可以使用我们语言中的这四个字母的任何普通发音来表示上帝的名字,无论是耶和华还是耶和华。

行为15:14,17

毫不浪费时间,杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)继续引用使徒行传15与14和17。 在适当的情况下,我们不会遗漏任何经文:

14 西缅解释了上帝是如何首先关心自己从外邦人中选拔一个人作为他的名字的。 15 先知的话语与此相符, 16 “在此之后,我将返回,并重建戴维的堕落帐篷。 我将重建它的废墟并恢复它, 17 这样,全人类才能寻求主,也就是我所呼召的所有外邦人都属于我自己。” 18 从很早以前就知道。” –使15:14-18

紧接着他说:

耶和华以他的名字从万民中除名。 我们为成为今天以耶和华见证人而得名的人们感到自豪。”

这两个陈述实际上是事实:

  1. 耶和华见证人今天确实拥有上帝的名。
  2. 上帝确实从万民中为他的名字拣选了一个子民。

但是结合这两种说法,管理机构实际上是在暗示,上帝本人已将现代耶和华见证人称为万国独一的民族。 事实证明这是事实!
对使徒行传15:14-18的仔细检查表明,被夺取的人民实际上是以色列。 耶路撒冷圣殿大卫的帐篷将有一天恢复。 然后,全人类可能会通过这个新以色列及其新圣殿和新耶路撒冷来寻求耶和华。
这意味着真正的“耶和华见证人”就是以色列,正如以赛亚43宣称的那样:

1 现在,这就是耶和华所说的,是创造你的人,雅各啊,以色列是你的。 […] 10 耶和华耶和华是我所选择的仆人,你是我的见证人,所以你可以考虑并相信我,并明白我是他。 在我之前没有上帝的形成,也没有任何人能使我长寿。” –艾赛尔43

耶路撒冷圣殿如何恢复? 耶稣基督说:

“摧毁这座神庙,三天内我将再次升起它。” –约翰福音2:19

他在谈论自己的身体,三天后复活。 今天耶和华见证人是谁? 在一个 以前的文章,我们探索了以下圣经:

“而且,尽管您是野生的橄榄枝,但您已经嫁接到了其他人之中,现在共享橄榄根中滋养的汁液[...],并且您信以为真。” –罗11:17-24

引用该文章:

橄榄树代表了新约中上帝的以色列。 一个新国家并不意味着旧国家就完全丧失了资格,就像一个新地球并不意味着旧地球将被摧毁一样,一个新的创造也不意味着我们目前的身体以某种方式消失了。 同样,新约并不意味着旧约中对以色列的承诺没有被撤销,而是意味着更好或更新的约。

根据先知耶利米,我们的父亲应许了一个新约的到来,他将与以色列家和犹大家达成新约:

“我会将我的法律纳入他们的内心,并将其写在他们的心上。 我将成为他们的上帝,他们将成为我的人民。”(耶31:32-33)

这表明以色列从未停止。 新以色列是由基督徒组成的更新的以色列。 修剪掉橄榄树上没有结果的树枝,并嫁接新的树枝。橄榄树的根是耶稣基督,因此树上的所有成员都是基督里的。
简而言之,这意味着所有真正的受膏基督徒都是以色列的成员。 因此,他们是耶和华见证人。 但是,等等,基督徒不是也被称为耶稣的见证吗? (行为1:7; 1 Co 1:4; 关于1:9; 12:17) [II]

耶和华见证人=耶稣见证人?

本着寻求真理的精神,我希望分享我对以赛亚书43:10的看法。 我与Beroean Pickets的几位作者和编辑讨论了此事,并希望透露我们并未完全团结一致。 我要特别感谢梅莱蒂,尽管他有所保留,但允许我本着言论自由的精神发表这一小标题。 想象一下,如果JW.ORG会允许这种自由! 我也鼓励大家提前充分利用 讨论区 关于这个话题。
请再次从新世界翻译中再次阅读以下经文:

耶和华说:``你是我的见证人,是的,我选择的仆人,这样你就可以认识我并对我有信心。'' 明白我是同一个人. 在我之前没有上帝形成在我之后没有任何人。'” –以赛亚43:10修改后的NWT

1.父从未形成,那么这段经文如何适用于他? 耶稣基督是 仅由 被生
2.如果耶和华在这里指的是父神,那又怎能说明父神之后没有神形成呢? 根据约翰福音第1章,基督是由父建立的,是“上帝”。
3.为什么在新约中突然从耶和华见证人过渡到耶稣见证人? 耶稣来到世上之后,是否篡夺了耶和华? 在这节经文中,耶和华可能是父通过基督的体现吗? 如果是这样,那么圣经应该宣布以色列为基督的子民。 这与约翰福音1:10一致,约翰福音XNUMX:XNUMX 他自己 人。
也许,我推测,耶和华的名字是当他打算向人类透露他父亲的某些东西时所使用的名字。 耶稣自己说:

“父亲和我合而为一。” –约翰10:30

我确实相信父与子是不同的人,但是基于以赛亚43:10,我不知道耶和华这个名字是否是父唯一的。 在论坛上,AmosAU发布了一份《旧约圣经》清单,其中的术语“上主”可能指基督。
我最多不会宣称YHWH =耶稣。 我认为这是三位一体的错误。 几乎就像“神圣”一词。 耶稣是神圣的(按照他父亲的形像),耶和华是神圣的。 但这并不意味着耶稣=耶和华。 我想说的是,耶和华是人类在基督降世之前认识天父的方式,但实际上,这是基督一直通过这个名字来彰显天父。
考虑这节经文:

“除了儿子和儿子决定向他揭示的任何人之外,没有人认识父亲。” –马修·11:27

除非通过基督对他的启示,否则在基督教前时代没有人会认识父。 人们如何在基督之前认识天父? 他们知道他是耶和华。 基督来到地上显露父神。 以色列人知道天父是耶和华,但他们对天父的了解只是基督亲自向他们启示的。
难道耶和华在基督降世之前,就通过父体现了他吗? 如果是这样,那么有道理,圣经中的基督从来没有以耶和华的名字称呼他的父亲吗? 他以前曾通过耶和华的名字来认识真神,但现在他来了,现在是时候认识真神作为亲生父亲了。
4.根据圣经,我们需要向谁信仰? 除非您对我有信心,否则我们不会认识耶和华(以赛亚书43:10)我对基督有信心,所以我通过基督认识了父。
尽管表达了这样的见解和见解,但我认为继续将耶和华的名字用作天父的唯一名字是很公平的,因为即使有这样的见解,基督还是要以色列通过他的名字来认识他的父亲。 。 一旦到达世上,他就教导我们要尊敬这个名字与他的天父的关系。

耶和华见证人= JW.ORG?

因此,正如我们从圣经中所展示的那样,真正的耶和华见证人是属灵的以色列人。 在精神上,我不是象征性的。 我说的是那些珍视圣经中真理的人,是受膏的基督徒。 理事会为什么会说这适用于他们的现代宗教? 绝大多数的JW.ORG成员都没有受膏。 JW.ORG成员称之为“其他绵羊的大群人”的这组非受膏基督徒被视为反典型的妓女-外国人,他们过去曾“屈服于法律之约,并与以色列人一起敬拜”。[III]
这确实是一种假想的原型,因为正如我们所看到的,基督教的外邦人se教者被嫁接到橄榄树中,成为以色列的新分支。 (比较以弗所书2:14)这就是为什么启示录7:9-15描述了大人群如何在圣礼(naos)中服事。 只有受膏的基督徒才能享有这样的特权,他们是通过基督的宝血而圣洁的。
耶和华见证人只有真正的受膏基督徒。 这是协会的原始观点。 约拿达(Jonadabs)(过去被称为“其他绵羊大群”)不是精神上的以色列人,也不是144,000的一部分,因此没有耶和华见证人的名字。 [IV] 因此,今天只有极少数的JW.ORG成员可以将自己视为耶和华见证人。 虽然这是圣经的观点,但守望台协会不再教导这一点。
让我们看看他们采用的奇妙推理,以类推的方式证明所有JW.ORG成员都是耶和华见证人:

  1. 索菲亚(Sophia)是女童子军的代表。
  2. 我叫我女儿索菲亚。
  3. 我的女儿是唯一一个叫索菲娅的人。
  4. 因此,我的女儿是女童子军的代表。

有道理吧? 除了杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)虚假陈述了3。他说,撒但使人们忘记了耶和华的名字,这暗示着JW.ORG是唯一使用上帝名字的人。
天主教和尚 而不是由JW.ORG负责首先写下 耶和华 在他的书中 Pudego Fidei 在1270 CE中。 [V] 此后近700年,不是JW.ORG,而是其他作者和作品保留了耶和华的名字。

耶和华的名字出现在1537年的约翰·罗杰斯的《马修圣经》,1539年的《大圣经》,1560年的《日内瓦圣经》,1568年的《毕晓普圣经》和1611年的詹姆士圣经版本中。最近,它在1885年的修订版中使用。 ,1901年的美国标准版本以及1961年的《耶和华见证人圣经》的新世界译本。 维基百科上的数据

直到1961才出现完整的《新世界翻译》! 但是,JW.ORG并不是唯一在圣经中使用上帝名字的人。 耶和华对耶和华而言就像索非亚对索菲亚一样,它们是用现代英语拼写相同名字的其他方式。 在最近的这些著作中可以找到耶和华,同样有效地保留了上帝的名:

 新耶路撒冷圣经 (1985),则 扩增圣经 (1987),则 新生活翻译 (1996,修订版2007), 英文标准版 (2001)和 霍尔曼基督教标准圣经 (2004) - 维基百科上的数据

如果我们回顾上面的四步逻辑论证,考虑到世界上有许多名叫索菲亚的女孩,您能否仅凭名字来分辨哪个索菲亚是女童军的代表? 当然不是! 乍一看,论点再一次听起来是合理的,但是从事实的角度来看,这种论点并不能经受严格的审查。
耶和华亲自任命以色列为见证人,耶稣亲自任命门徒为见证人。 与JW.ORG形成鲜明对比的是,JW.ORG任命自己为耶和华见证人,然后声称自己是唯一的见证人 索菲亚 在地球上。

用耶和华代替JHWH

然后,程序继续研究一些原因,为什么不同的翻译选择使用耶和华或上帝的头衔而不是使用耶和华。 考察的第一个原因是翻译者遵循犹太人的正统传统,即用耶和华代替耶和华。
我认为杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)有一个正确的观点。 最好保留四字法(YHWH),而不是将其替换为耶和华。 另一方面,说他们已经从圣经中删除了上帝的名字,这是不公平的,因为您可以说在翻译中,您删除了所有希伯来语单词,并用英语单词代替了它们。 译者也不是不诚实的,因为前言阐明,每次他们印上耶和华时,原文都说YHWH或Yahweh。
然后,管理机构发表了一个最有启发性的声明:

“所以不是犹太人取消了上帝的名字 希伯来语经文而是背叛的基督徒使传统更进一步,实际上取消了上帝的名 从希伯来语圣经的翻译中。” –(进入节目5:50分钟)

他为什么不说:“来自圣经”? 杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)是否暗示他们只从希伯来语圣经中删除了上帝的名字,而不是从希腊新约中删除了上帝的名字? 一点也不。 这件事的真相是,在新约中根本没有上帝的名字。 一次也没有! 因此它不可能被删除。[六] 他的说法是正确的! 不幸的是,这确实证实了我们在文章“孤儿” JW.ORG弄乱了神的话,并在不存在的地方插入了JHWH。
下一个论点是,耶稣谴责法利赛人通过其传统使上帝的圣言无效。 但是,耶稣基督在讲这句话时是否特别考虑了不讲上帝的名字的做法,还是他在教导他们对邻居缺乏真爱,从而指责他们“合法主义”? 请注意,对法制主义的指控常常是针对JW.ORG本身而提出的,因为它们制定了许多已成为JW传统的人为规则,例如不戴胡须。 我们可以用整篇文章来论述JW.ORG如何促进了他们自己的无数传统,同时我们常常感叹会众中许多热爱规则的长者所表现出的缺乏爱。
杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)提供了许多充分的理由说明为什么不应从希伯来圣经中删除耶和华的名字,最著名的论据是他的名字被记录了数千次。 他说:“如果他不想我们使用他的名字,那他为什么要向人类透露呢?”
但是,然后我们又失去了诚实。 我们被带到写有约翰17:26的地方:

“我向他们透露了您的名字,并且我将继续让它知道”。

第一个问题是犹太人已经承认自己已经知道了上帝的名字。 它在希伯来圣经中记录了数千次。 那么耶稣“使人知道”了什么? 仅仅是上帝的名字,还是上帝名字的意义? 回想一下耶稣向我们启示了父。 他是上帝荣耀的可见体现。 例如:他通过举例说明爱,使人知道上帝就是爱。
第二个问题是,如果耶稣确实是要说出耶和华的名字,那他为什么在约翰·17:26之前的经文中称呼他的上帝为父而不是耶和华? 观察:

父亲,我希望您给我的那些人与我同在,以便我能看到我给您的荣耀,因为您在创造世界之前就爱过我,因为我。 正义的父亲, 即使世界不认识你,我认识你,而这些人也知道你送给我。” –约翰17:24-25

显然,耶稣不是在教导我们简单地使用“耶和华”这个称呼,而是通过举例说明上帝对人类的爱来彰显其父的特质。

耶和华还是耶和华?

约瑟夫·拜兰特·罗瑟勒姆(Joseph Byrant Rotherham)在1902中使用了Yahweh,但几年后,他出版了一部作品,他选择了移交作品“耶和华”。 管理机构的杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)解释说,他继续偏爱耶和华作为更正确的发音,但由于他了解耶和华作为翻译会更好地与他的听众联系,因此他基于这样的原则使用圣经:更容易识别神的名字比准确性重要。
耶稣的名字可能发音为Yeshua或Yehoshua,但是耶稣在英语中更为常见,因此,如果翻译在工作,他们希望确保目标受众确切了解所指的对象。 有一个很好的论据是,上帝允许希腊作家将耶稣的名字翻译成希腊语中的“伊斯兰”。 这听起来与Yeshua有很大不同。 因此,只要我们知道使用姓名时谈论的对象,我们就可以得出确切的发音不是主要问题的结论。
杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)指出,英语中的耶稣有两个音节,而希伯来语等效的耶稣(Yeshua)或耶稣(Yehoshua)具有三个音节和四个音节。 他指出这一点是因为耶和华有三个音节,而耶和华有两个音节。 因此,如果我们关心精度,我们可能会使用耶稣和耶和华,但是如果我们希望用现代语言写作,我们将坚持耶稣和耶和华。
在互联网出现之前,书籍的语料库将是找出哪种图书更受欢迎的最好方法。 在18后期,似乎耶和华这个词在英语中得到了普及th 世纪,距查尔斯·塔兹·罗素(Charles Taze Russell)出现一百年。
2015 06-02_1643

通过 Google书籍Ngram Viewer

根据上图,自1950以来发生了什么? 耶和华在书中变得越来越流行。 那么,为什么我们今天不使用耶和华呢? 根据Geoffrey的说法,我们将使用最通用的名称!
这是我的理论,很幽默。 考虑一下:

 基督教希腊语圣经的新世界翻译 于2年1950月XNUMX日在纽约洋基体育场举行的耶和华见证人大会上获释。 维基百科上的数据

因此,我认为发生的事情是其他基督教派别想与耶和华见证人保持距离,并开始青睐耶和华。 的确,如果您使用Google搜索,会发现“耶和华”比“耶和华”更多。 但是,删除所有与“耶和华见证人”有关的内容,我怀疑我们会发现一张图片更像上面的图表,该图表仅处理印刷书籍。
换句话说,如果我的理论有任何根据,那么与其他组织相比,JW.ORG在减少普及耶和华这个词方面所做的工作更多。 他们在1931中采用了耶和华的名字,并为耶和华见证人组织(又名JW.ORG)申请了商标。[七] 依法追索耶和华专门授予以色列的商标不是特别的事情吗?

视频评论:我们如何确定圣经是真实的?

该视频指出:

“当提到科学问题时,它应该与经证实的科学相一致。”

我们不是科学家,也不支持任何科学理论。 在Beroean纠察队 我们只是相信圣经教导我们神通过基督创造了万物,我们也同意圣经和自然和谐相处,因为它们都受到启发。 圣经没有陈述的内容留有解释的余地​​。 圣经所说的应该是绝对的和真实的。 上帝的话是真理。 (约翰福音17:17;诗篇119:60)
但是,为什么JW.ORG故意在选择“经验证的科学”一词中含糊不清? 请注意亲进化网站上的这句话:

的确,进化论尚未得到证实 –按照该术语,如果一种手段超出了进一步怀疑或反驳的可能性。 另一方面, 既没有原子论,相对论,量子论,也没有任何其他科学理论。 - Patheos

鉴于没有任何科学理论(包括重力)被认为是经过验证的科学,因此人们确实可能会怀疑视频声明是否具有任何分量。

上面引述的另一个有趣的方面是“当提及 科学问题'。 我们问:“什么被认为是科学问题”? 科学的定义是:

“智力和实践活动包括通过观察和实验对物理和自然世界的结构和行为进行系统研究。=

创世记中的记载被认为是科学问题吗?
如果说JW.ORG确实真正擅长做一件事,那就是模糊性和合理的可否认性的科学。 他们将书面文字提升为发表宏伟声明的艺术,例如我们对“一代不会消逝”的声明,然后重新解释其表达的细节以获得全新的理解。

没有什么比下一个主张更突出这一点了:

“当预言未来时,这些预言应该在100%的时间内实现。”

鉴于数十年来失败的预言解释和错误的期望设定(我什至不需要证实,因为没有人可以不同意这一说法),它们如何促使人们相信圣经是上帝可信赖的书? 由于他们的预言没有成真,他们犯了使数百万人背离上帝的话的罪行。 取而代之的是,JW.ORG不诚实地称其为精致,新亮点,增进了理解。
虽然我们在这个站点上相信神的话语在其预言中是准确的,但我们需要根据圣经的实际情况,将理论或解释与人区别开来。 因此,有些人宣称《过去的圣经》的预言已经开始实现。 结局已被多次宣布,但正是由于圣经是准确的,这些解释仅被证明与圣经的预言部分匹配。 如果解释正确,我们同意有关预言的文字必须达到100%。
然后视频揭示了其真正的目标。 提出了三个问题:

  1. 谁是圣经的作者?
  2. 圣经是关于什么的?
  3. 你怎么能理解圣经?

信息表明,美丽的亚裔女孩无法独自在圣经中找到答案,但耶和华提供了另一份由JW.ORG发表的题为“好消息”的书面文件。 来自上帝“。
第3章回答了第三个问题“您如何理解圣经?”

“这本小册子将通过使用与耶稣相同的方法来帮助您理解圣经。 他一遍又一遍地提到圣经,并解释了“圣经的含义”。

换句话说,JW.ORG的小册子将帮助您理解圣经并向您解释圣经的含义。 但是我们可以相信这个含义确实来自上帝吗? 在该站点上,我们使用上帝的话语圣经不断指出JW.ORG书面文件中的非圣经教义。
只要看看问题2的答案:“圣经是关于什么的?”这本小册子会让您相信,这样做的目的是让您成为耶和华的朋友,而不是他的孩子! 守望台所呈现的基督徒希望与圣经中所呈现的基督徒希望之间形成了鲜明的对比!
为了建立对圣经的信仰而努力的一切最终都以这个信息告终,我们需要JW.ORG来理解它。 耶和华可以保留他的话语数千年,但是如果没有守望台的帮助,读经的人就无法理解。


[I]的 http://tv.jw.org/#video/VODStudio/pub-jwb_201506_1_VIDEO
[II] 请参见: http://meletivivlon.com/2014/03/19/do-jehovahs-witnesses-believe-in-jesus/http://meletivivlon.com/2014/09/14/wt-study-you-are-my-witnesses/
[III] 请参阅来自读者的问题,w02 5 / 1,第30-31页
[IV] 守望台2 / 15 / 1966段落15,21
[V] 《帮助理解圣经》,1971,第130页。 884-5,耶和华见证人出版
[六] 我们 http://meletivivlon.com/2013/10/18/orphans/
[七] 商标申请文件来自 https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/06/final-outcome-us-trademark-application-no-85896124-jw-org-06420-t0001a-march-12-2014.pdf

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