WT研究：注意–撒旦想吞噬你

 [从ws15 / 05 p。 9，六月29-七月5]

“注意！ 你的对手，恶魔，走来走去
一头咆哮的狮子，试图吞噬某人。” – 1彼得5：8

本周的研究是一个由两部分组成的系列文章中的第一篇。 在其中，我们被告知魔鬼是强大的，恶毒的和欺骗性的。 有人要警惕，甚至害怕。 下周我们被教导要通过避免骄傲，性不道德和唯物主义来反对魔鬼。
现在，保持警惕并警惕撒但的装置并没有错。 当然，骄傲，性不道德和贪婪会破坏我们的灵性。 但是，那不是彼得的信息 介绍 恶魔的比喻是一只试图吞噬某人的咆哮的狮子。
彼得为什么使用这个比喻？
它前面的经文包含告诫年长的男人牧养羊群摆脱爱情的束缚，“不要把它笼罩在那些属于上帝继承的人身上。”鼓励年轻的男人“给彼此穿上谦卑的衣服”。 然后所有人被告知要在上帝面前谦卑自己，因为他反对那些傲慢的人。 那时，彼得将魔鬼的比喻-最重要的“傲慢”-引入了咆哮的狮子。 以下几节经文讲述了坚定的信念和持久的苦难，以期期盼基督徒与基督联合的永恒荣耀。
因此，如果一个人-特别是当权者的兄弟-变得傲慢，那么它可能会被魔鬼“吞噬”。 同样，如果基督徒在恐惧和磨难中屈服于恐惧而失去了信仰，他可能会被邪恶的人吞噬。

一个奇怪的小研究

本周的学习有些奇怪。 伸手不容易，但是与现实之间存在脱节。 例如，在“撒但是有能力的”副标题下，人们有一种印象，我们应该惧怕撒但，因为 “他拥有什么力量和影响力！” （参数6）我们被告知 “恶魔一次又一次地表现出他们的超人力量，给他们所折磨的人造成极大的痛苦”，和 “永远不要低估这种邪恶天使的力量” 或撒旦。 （参数7）
在确定他强大之后，我们得知他是恶毒的。 值得注意的是，狮子不是恶性生物。 强大？ 是。 贪婪？ 有时。 但是恶毒？ 那是人类的特征，动物只有在被人虐待时才会表现出来。 因此，本文显然将隐喻延伸到了彼得在撒旦是邪恶的副标题下所说的意图之外， “根据一项参考文献，希腊语翻译为“咆哮”，意思是“猛烈饥饿的野兽的how叫”。 这说明撒但的恶性有多好！”
在这个副标题下，我们被告知撒旦是无情的，无情的，同情的和种族灭绝的。 简而言之，这是一件令人讨厌的小工作。 字幕以警告结尾： “永远不要低估他的恶毒气质！”
因此，我们现在有两件事不可小never：撒但的能力和他的恶毒。 也许有人会怀疑，耶和华见证人中是否存在一种低估撒但的趋势，尽管这种趋势如何表现尚不清楚。
无论如何，耶和华见证人似乎并没有足够重视撒但。
整个论点似乎很奇怪，因为它显然忽略了简单的圣经真理，即如果我们与基督同在，撒但将无权。 彼得知道撒但的能力之广，而且在基督的能力面前无异。 实际上，他和其他门徒已经证明，当恶魔以信仰的方式援引我们主的名字时，恶魔必须服从他们。

“然后七十岁的人高兴地返回，说：”主啊，即使是恶魔，也要使用你的名字服从我们。= ¹⁸ 他对他们说：“我开始看见撒但已经像闪电一样从天上掉下来了。 ¹⁹ 看！ 我已授权您践踏脚下的蛇和蝎子，以及敌人的一切力量，您绝不会受到任何伤害。 ²⁰ 不过，不要为此而欢喜，因为精神是服从你的，而是因为你的名字已经刻在天堂而欢喜。””（Lu 10：17-20）

这是多么强大的段落！ 管理机构不是要试图使我们摆脱对对手的恐惧，不应该使我们想起基督的精神是我们的力量吗？
彼得是个卑微的渔夫，对那个时代的强者来说是个“虚无的人”，但是，哦，一旦他相信了基督，他的力量就使他复活了。 但是，与将他的名字刻在天堂上所得到的回报相比，这算是什么也没有。
然而，这种能力，信心和报酬并不是他一个人的。 他的所有读者都分享了这一点：

一位召唤你脱离黑暗进入他美好的光明的人“一个选定的种族，一个王室圣职，一个神圣的国家，一个拥有特殊财产的人民，你应该在国外宣告卓越”。 ¹⁰ 因为你曾经不是一个子民，但现在你是上帝的子民。 曾经没有表现出怜悯，但现在您已经得到怜悯。”（1Pe 2：9，10）

彼得没有在和一群二等公民说话，有些亚种叫做“其他绵羊”。 彼得从与哥尼流的亲身经历中知道，约翰福音10:16的另一只羊是外邦基督徒。 他们都是基督那一个牧羊人的羊群的一部分。 （使徒行传10：1-48）因此，另一只羊是“选民，皇室圣职，圣国，拥有特殊财产的人民”的一部分。 撒但也受制于他们，他们的名字也刻在天上。

害怕，很害怕

当然，根据守望台学说，耶和华见证人没有赋予这个神圣国家，这个皇室圣职的权力。 除“受膏的残余物”（圣经中未发现的另一个JW术语）外，Peter的词并不直接适用于其普通会员制。 因此，他们有理由害怕，因为只有紧贴所选定的残余物，才能远离撒但。[I]的 他们几乎没有机会成为其中的一部分。
奇怪的是彼得没有提到这一点，不是吗？ 甚至陌生人都以为他会受到启发而写给144,000个人的信，却无视数以百万计的忠实基督徒。
当然，管理机构通过声称将这数百万人的救助贴上“受膏的残余物”的标签来解决这一问题，但前提是其他绵羊留在本组织的保护墙之内。 毫无疑问，研究本文的大多数人都会以这种方式看到它。 他们将看到我们不能低估撒但的力量和邪恶。 我们需要害怕在外面。 我们必须保持内部安全。 外面是黑暗，但组织内部是光明。

“的确，在耶和华的组织可见部分之外，有一片黑暗”（ws第7页，60第8页）

在撒但的统治下，其他基督教教会也存在于这种黑暗中。

因此，他们被“扔进了外面的黑暗中”，基督教世界仍然在那里。 （w90 3 / 15 p。13参数17“忠实的奴隶”及其管理机构）

耶和华见证人为什么教导基督教世界的教会处于黑暗中？ 因为撒但具有欺骗性，他用错误的教导误导了他们。

撒但是骗人的

在最后的字幕下，我们了解到 “撒但最大的欺骗手段之一就是虚假宗教。” 它警告我们 “甚至许多认为自己在正确地敬拜上帝的人也被束缚于错误的信念和无用的仪式。” （参数15） “撒但甚至可以愚弄耶和华的热心仆人。” （参数16）
这些话具有讽刺意味的是，我们并没有逃脱那些被唤醒的人。 我们深知，数以百万计的“耶和华的热心仆人”参加了每年一次的“无用的仪式”，即静静地观察象征在主晚宴上的通过，同时不按耶稣的吩咐行事。 （1Co 11：23-26)
我们同样也知道，关于基督在1914年开始无形统治的错误信念以及随之而来的谬误，即他在1919年选择了管理机构的前身作为他指定的沟通渠道，这是撒旦的欺骗。 也许这些教out起因于对“神的道”“解码”的误导。 也许这是人类自豪感的结果，那是傲慢自大的态度，彼得警告老年人避免这种态度。 如果不加限制，它将使“咆哮的狮子”吞噬它们。 上帝知道，无论出于什么动机来推动这些错误的教导。 我们不。 然而，结果似乎是无休止的典型/典型的先知相似性游行队伍，导致数百万人跌跌撞撞。
其中最重要和最破坏性的事件涉及耶户，约拿达布和以色列人的避难城市。 在1930年代中期，通过形成耶和华见证人的次要和服从阶级，即今天存在的“其他绵羊”，建立了神职人员/懒惰师。 在什么时候继续犯下这种欺骗行为的人变成“喜欢并撒谎”的人？ （Re 22：15b NWT）上帝知道； 我们不。 但是，撒但肯定喜欢这种欺骗。 是一个强大的欺骗。 如此之多，以至于理事会最近通过不使用虚构的预言原型来撤销其整个前提，而没有人注意到这破坏了耶和华见证人独有的整个信仰结构。 （请参见“超越书面内容“）
具有讽刺意味的是，继续用研究文章中的这些结尾词：

“当我们了解撒但的策略时，我们将能够更好地保持理智并保持警惕。 只是 知道 撒但的设计还不够。 圣经说： “反对 魔鬼，他将逃离你。” （参数19）

通过应用在守望台，圣经与道法学会出版物中反复发现的标准，我们必须承认，如果基督教世界的教会由于其错误的宗教教义和做法而处于黑暗中，那么耶和华见证人就必须在他们身边。
那么，当文章告诫我们时，我们如何反对魔鬼并逃离他呢？ 我们做到这一点的一种方法是揭露他并揭露他的欺骗。 这是基督的工作，现在是我们的工作。 我们可以谨慎地，明智地（MNUM 10：16）帮助家人和朋友看到，就像见证者看不起的基督教世界一样，他们也沉迷于错误的宗教教义中，这些教义使他们与上帝隔绝并使撒但喜悦。 让这成为我们的使命。
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[I]的 管理机构错误地使用了撒迦利亚8：23，其目的是预言外邦人进入属灵的以色列。 他们将其成就归功于卢瑟福法官的启示，该信使基督徒拥有中等的希望，而这是一个属世的希望，这一阶级将自己依附在受膏的残余上，以便得救，而不是作为上帝的儿子，而是作为朋友。

梅莱蒂·维隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。