[从ws15 / 06 p。 24 8月10-16]
“靠近上帝，他会靠近你。
净化你的双手，罪人，净化自己
犹豫不决。”（Jas 4：8）
自从围绕1975年的失败期望之后的十年以来，本组织几乎将其所有注意力都集中在基督徒的行为和服从上。 因此，诸如此类文章探讨了耶和华见证人保持贞洁和免于性不道德行为的方式，这是司空见惯的。
大部分法律顾问都是有道理的，但读者应从中汲取最适合他或她个人情况的建议。 但是，在副标题为“呼叫长者”的标题下，需要针对律师提出警告。
第15段指出：“……勇往直前 审查 一个成熟的基督徒可能会阻止我们合理化任何错误的欲望。”
尽管本段未专门将长者称为“成熟的基督徒”，但下一段开头是这样的：“基督徒长者特别有资格帮助我们。 （阅读[biblegateway段落=“詹姆斯5：13-15”]））=
然后，它告诉我们阅读詹姆斯的信，其中说：
“你们中间有人遭受苦难吗？ 让他继续祷告。 有没有人精神振奋？ 让他唱赞美诗。 14 你们中间有人病吗？ 让他呼召会众的长老给他，让他们为他祈祷，奉耶和华的名向他加油。 15 信心的祈祷必使病人康复，耶和华必使他复活。 同样，如果他犯了罪，他将得到原谅。”（Jas 5：13-15）
如果作为耶和华见证人，您正在阅读这些2段落，而不是对詹姆士的经文实际上在说些什么，那么如果您在处理错误的性欲方面遇到困难，您将得出什么结论呢？
您是否会得出结论，应该将自己置于长者的“善意审查”之下？
审查到底需要什么？ Dictionary.com提供以下内容：
- 搜查检查或调查； 分钟查询。
- 监视 密切持续观察或守卫。
- 仔细寻找。
詹姆士书中有任何内容-确实在所有《圣经》中都有任何内容-指示我们要接受调查，细粒度的询问，监视或密切和持续地监视和守卫另一位基督徒吗？
上面提到的詹姆斯经常被用来支持我们应该向长者承认所有重大罪恶的观念。 确实，这几乎是唯一用于此目的的圣经，因为它是唯一可以扭曲以支持这种错误解释的圣经。 自从他们建立institute悔室以来，甚至在此之前，天主教徒就一直将其用于此目的。 耶和华见证人等许多现代基督教派别和教派出于相同的原因使用它。
但是，即使是粗略的阅读也表明，詹姆斯并没有指示我们向人类承认我们的罪过。 上帝赐予宽恕，人不应该参与其中。 实际上，宽恕是偶然的，并且是义人祈祷治愈病人而不是罪人的结果。 宽恕是祈祷所带来的偶然结果。
我们需要告诉长者所犯下的任何罪行的内在细节的想法是宗教领袖的产物。 天主教会和耶和华见证人会众使用的一种控制机制。 这完全是关于男人对同伴的统治。 它实际上使我们与我们宽恕的天父分开了。
这样想：如果您对世上的父亲犯了罪或过错，您会去找哥哥承认吗？ 您需要您的哥哥在您父亲面前判断您并确定您的身价吗？ 这听起来多么荒谬！ 然而，这就是我们自称是基督教的宗教之后在宗教中的实践。
请记住另一个警告。 长老不是由圣灵任命的，而是由人任命的。 具体来说，是电路监督员。 的确，当地长辈应该推荐一个兄弟任命，大概是根据圣经中1 Timothy 3和Titus 1的要求。 但是最后，最终的决定权完全在巡回监督和分支机构远程服务台中的兄弟手中。 如果一个人因任命或职位而向长者认罪，那是对办公室而不是男人的信任。 因此，如果您在处理错误的欲望时遇到麻烦，请寻找一个成熟且值得信赖的朋友，而不论他的官职或缺席。 因为如果您向错误的人认罪，事情可能最终会变得更糟。 这是一个可悲的现实。
八月广播的观察
在八月广播的8：30分钟标记周围，塞缪尔·赫德（Samuel Herd）以演讲者具有令人讨厌的举止为例，讲述了如何向他人称赞。 在展示即使在我们被一些过度使用的短语（例如“您知道我的意思吗？”）所困扰的情况下，我们如何赞扬演讲者时，他指出：
“当然，如果您是长者或神权学派学校的监督者，您可能会引起他的注意，但要经过真诚的表扬。”
这样，他无意间证明了组织中存在的阶级区别。 显然，任何姐妹都不应考虑就其教学技巧的这种缺陷向演讲者提供咨询。 确实，即使是一个有能力的兄弟，例如一个部长级的仆人，也都不敢为长者辩护。
圣经中有这种理解的先例，但是在法利赛人和耶稣时代的宗教领袖的阵营中可以找到。 诚然，这不是我们希望与之建立联系的公司。
“他们回答他说：“你完全是在罪中出生，但是你在教我们吗？”然后他们把他赶出去了！”（Joh 9：34）
耶稣从来没有反映过这种傲慢的态度。
当一位希腊妇女与主推理使他改变主意时，他并没有谴责她自以为是或忘记了她的位置。 相反，他承认了她的信仰并为此祝福了她。
“这个女人是希腊人，在全国范围内是一名西罗普·尼西亚人； 她一直要求他把恶魔从女儿身上驱逐出去。 27但他首先对她说：“首先让孩子们感到满意，因为把孩子的面包扔给小狗是不正确的。”然而，28对他说：是的，先生，桌子底下的小狗却吃掉了小孩子们的面包屑。” 29对他说：“因为这样说，走吧！ 恶魔从你的女儿身上消失了。””（7：26-29先生）
有很多可以确定的长辈。 还有更多的人永远不应该信任自己倾向的内在细节。 许多人受到现代组织中普遍存在的态度的影响，这种态度将老年人推高了羊群的其余部分。 因此，在没有仔细考虑男人的性格和灵性的情况下，遵循本周研究报告的第16段的建议是不明智的。
关于纠正兄弟的姐妹，使徒行传18：24-26有一个圣经的先例。 在这里，阿波罗只在教书，但不是很正确，只教约翰的洗礼，所以普里西拉和亚奎拉都“向他更精确地解释了上帝的道路。” 一个姐姐参与纠正一个兄弟。
好的评论比利，谚语所解释的知识和冥想也可以是很好的帮助。 如果我们通过思考后果变得明智，那本身就会很有帮助。 但是，似乎大多数（即使不是全部）倾向于从错误的某些方面得出结论，我们认为特别难以处理。 我们可能会开始理性化和自欺欺人。 我们可能有遗传或什至是心理因素。 那时我们可能需要一些认真的帮助和理解。 从什么我... 阅读更多»
回复：“我们可以保持贞洁”而无需阅读文章，我会回答说，越是人们对自己和他人的尊重和爱心越多，我们对自己或他人进行不当行为的可能性就越小。
过去，我与长辈有过很多交往，他们远未得到理解或支持。 我学会了不要再与他们接触。 而对我而言，使我成为更坚强的基督徒，是因为我对自己和我的生活负有全部责任。
当詹姆士将身体疾病与罪恶联系在一起时，詹姆斯提出了与耶稣相同的观点，这最终导致了我们导致疾病和死亡的亚当犯罪状态。 比较Matt 9：1-8； Rom 5：12
詹姆斯为什么没有建立一种天主教式的ional悔安排，使男人有权宽恕同工的罪过。 还请记住，一些1st世纪的基督徒收到了圣灵传递的疗愈的恩赐，但该恩赐不再可用。 1 Co 13
我正在整理有关留贞节的这类文章。 实际上，无论从组织角度还是从长远来看，无论我们是否贞洁，这似乎都没有太大的不同。 真正重要的是，我们愿意在长者认为自己做错了事之后，通过长者使自己服从宗教的指示。 即使有人失踪也不是真的。 让我们为通奸说一下，如果我们愿意让自己参加会议并回避。 然后及时... 阅读更多»
“长老不是由圣灵任命的……。” 的确没有，理事会也没有。
GB会很好地直白地解释WHOM如何任命他们。 围绕这个问题跳舞并不能改变他们被男人投票选举为公职的事实。 谁任命了这些人？ 其他男人。 谁任命查尔斯·塔兹·罗素（Charles Taze Russell）？ 谁任命卢瑟福？ 事实是，比起其他任何事情，卢瑟福更像是在一场政变中任命了自己。
一位兄弟在几周前为《守望台》杂志做出承诺，他说我们必须跟随长辈和领导机构，无论他们说什么，因为他们是由圣灵任命的，无论他们做什么，我都差点跳出椅子说什么！
这是我永远不会忘记的片刻，是的，以圣灵的方式任命长者，确实在澳大利亚Rc法庭上引起了人们的注意，是的，他们没有提到监工任命了这些人，哇
很棒的文章，错过了这些，等不及下周watch望塔，事情变得很棒。 也是很棒的新网站
是否取消Disfellowshipp，这是问题吗？ 作为JW的人，当某人犯下“严重的罪行”时，他们将面临3种惩罚：私下责备（当一个人被认作pent悔，并且是没人或很少（很少有人知道）这种罪恶时），公开责备（当更多的人知道这罪的时候，从舞台上向整个会众宣告）和dis废（当一个人被认为不悔改而回避的时候。这总是被宣布。）“罪”的本质永远不会被宣布。 ，“这是要通知会众，某某不再是耶和华见证人之一”。... 阅读更多»
像其他人一样，尽管我遇到的问题是詹姆斯5对13至15的社会应用。 去长者的整个想法是让他们为身体上的疾病减轻和罪孽的宽恕祈祷。 它没有提到建立审判悔改的司法委员会。 出于善意，我知道有些年轻人被这些秘密听证会推迟了，他们声称青少年受3名年长的男人私下和私密地提问。 一位年轻妇女的家人回避了... 阅读更多»
我有一个好朋友，一个成熟的姐姐，曾经告诉我，如果长者要像社会学会所说的那样成为新世界的王子，她就不想在那里了。
我的儿子在一次大会上听了之后说了同样的话。 他十几岁的时候经历过一次可怕的经历，要去调查一些年长的朋友做或不做的事情……其中一个男人必须被另一个约束着……
我不能说我大部分不同意文章中的建议。 我认为，尽管圣洁的劝告是一个巨大的问题，但那是由神灵领导的基督徒所为。 加拉太书5节16至18节，我确实感到，除非一个人具有神灵，否则它很难从自然趋向肉体的倾向中挣脱。 兄弟俩甚至通过自己的承认，也不由他们生活中的精神单独领导，而是由他们认为的神灵领导... 阅读更多»
您提出了一个正确的观点，凯夫。 我同意。
对不起，我到底在说什么浪子，而不是善良的撒玛利亚人。
宽恕和重获我们的兄弟-神面前的主要义务认罪和悔改是基督徒彼此之间，与上帝之间的行为。 以下是耶稣制定的基本程序，以防止他的门徒超越自己并对付天父而罪过，天父自由地宽恕了我们自己只知道他的罪过。 （马太福音5:23，24）“那么，如果您将礼物带到祭坛上，在那里您要记住您的兄弟对您不利，请将您的礼物留在祭坛前，然后走开； 首先与您的兄弟和睦，... 阅读更多»
很好。 仅作记录，自从我辞职以来，我比别人有更多的不满，甚至有些人甚至承认我们的组织已经成为天主教徒。
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我丈夫也有同样的经历。
我也是如此。前辈对于可能遭受不公正待遇的兄弟特别有帮助。 我对旧手册的了解（和拥有）帮助了一些人得到更公平的待遇，因为他们知道自己的权利。 有时候，当他帮助保险索偿人浏览系统时，我感到不可思议（不幸的是，没有超级权力）。
“ JW会众中长者的例行任命和删除现在由巡回监督来独立处理。 任命是在他访问后的第一次会议上宣布的。 这与提多书1：5和使徒保罗赋予提摩太的权柄并不矛盾。 然而，它确实恢复了1930年代使用的自选系统，并被大张旗鼓地抛弃为“神权制”。 圣灵在这方面如何运作？ 考虑到男人推荐男人的政治，显然很少。 曾经是“忠实者”的精神方向... 阅读更多»
我曾经在服务台取笑这个家伙，在橡皮戳上打了一些约会，以便准时去吃午餐。 看起来我可能没有像我以前想象的那样开玩笑。
值得注意的是，在詹姆士的通过中，并没有说要向长老承认罪过，或者对任何人都如此。 它指导“生病”的人去找他们。 长老们本着信心说的祈祷本应该帮助患病的人康复。 当我们从体现精神恩赐的一世纪的背景来看待这个问题时，没有理由不相信这是字面上的意图。 对于那些实际上生病而不是因自己失败的罪恶而感到内gui的人，这是警告... 阅读更多»
我完全同意您的意见。 我永远无法接受詹姆斯所说的“精神疾病”的想法。 对我而言，这很简单地讲的是字面上的疾病。 我们（JW）如何围绕这些事情跳舞以证明我们的观点很有趣，不是吗？
在过去的一年中，对我来说很明显，我们（JW）会跳舞很多事情，正如您正确地将其称为Dorcas。 最近，我在一个经文上与一位朋友进行了交谈，他为了证明官方观点而经历的精神体操使我感到厌倦，更不用说他了。 ？
如此真实
（雅各书5:16）因此，要公开承认自己的罪过，并互相祈祷，以使您得到医治。 如果詹姆士真正的意思是“向长者承认自己的罪过”，这是一种奇怪的回旋方式。 也许詹姆斯可能想到了我们彼此之间犯下的罪过，但是无论如何，我都能看到向一个值得信赖的兄弟坦白严重罪行的好处，原因有二：1）似乎具有治疗价值，2）威慑罪恶的作法，因为它也太过分了... 阅读更多»
我同意您的所有评论。 有些长者似乎喜欢追捕和惩罚“罪人”。 如果我有问题，我不会向他们寻求帮助。 我不会去找他们的，期间。 关于八月广播的观点，我想知道是谁纠正了长老（CO），还是敢说GB？ 😉在我们的会议上，我们有一位GB成员的演讲，他有一个举止态度，几乎在每个句子前都加上相同的两个单词。 我大部分时间都设法将其逐步淘汰，但... 阅读更多»
一位朋友向我发表了同样的评论，说他曾经在会众中担任过一位长老，被称为先弃权，之后再提问题，或者如您所说，他喜欢“惩罚罪人”。