九月广播–这一代

“我真的对您说，这一代人绝不会
直到所有这些事情发生为止。”（MNUM 24：34）

我们基本上可以使用两种方法来理解耶稣有关“这一代”的话的含义。 一个被称为“自觉”，另一个被称为“诠释”。 管理机构利用本月电视广播中的第一种方法来解释太24:34。 我们将在后续文章中使用第二种方法。 现在，我们应该理解，当人们已经对文本的含义有了认识的时候，就会采用eisegesis。 以先入为主的观念，然后使文本适合并支持这一概念。 到目前为止，这是圣经研究中最常见的形式。
管理机构承受的情况如下：他们有一个学说，声称耶稣在1914的天堂开始无形的统治，这一年也标志着末日的开始。 根据这种解释，并利用典型/典型的表示法，他们进一步推论为耶稣在1919年任命他们为地球上所有真正基督徒的忠实和谨慎的奴隶。 因此，管理机构的权威和进行布道工作的紧迫性都取决于1914的要求。[I]的
这在Matthew 24：34中表达了关于“这一代”含义的严重问题。 在1914的末日开始时，组成这一代的人们必须具有理解的年龄。 我们这里不是在谈论新生婴儿。 因此，有争议的这一代已经远远超过了本世纪的标志-120的年龄并不断增长。
如果我们在一个 字典 以及圣经 词汇，我们将找不到现代这么长的一代的基础。
tv.jw.org上的“ 9月广播”是管理机构解释其解决这一明显难题的最新尝试。 但是，这种解释有效吗？ 更重要的是，它是圣经的吗？
David Splane兄弟出色地阐述了Matthew 24：34的最新解释。 我相信他的话将使绝大多数耶和华见证人相信我们目前的理解是正确的。 问题是“是真的吗？”
我敢说我们大多数人都会被高品质的20美元伪钞所骗。 伪造货币的目的是使外观，感觉完全取代真实物品。 然而，这不是真实的事情。 从字面上看，这不值得在其上打印纸张。 为了揭示其一文不值的性质，商店老板将把账单暴露在紫外线下。 在这种情况下，20美元钞票上的安全条将呈绿色亮起。
彼得警告基督徒要以假冒语言剥削他们的人。

“但是，在人民中间也有假先知， 因为你们中间也会有假老师。 这些将悄无声息地带来破坏性的宗派，他们将 甚至将所有者拒之门外 谁买的...他们会 用伪造的词贪婪地剥削您。”（2Pe 2：1，3）

这些伪造的字词，例如伪造的货币，与真实物品几乎没有区别。 我们必须在正确的光线下检查它们，以揭示它们的真实本性。 像古代的贝罗汉人一样，我们使用圣经的独特光芒来检验所有人的言语。 我们努力保持高尚的胸怀，即对新思想开放并渴望学习。 但是，我们并不容易接受。 我们可能会非常信任将20美元面额的钞票交给我们的人，但是我们仍然可以肯定地将其放下。
David Splane的话是真实的，还是伪造的？ 让我们自己看看。

分析广播

Splane兄弟首先解释说“所有这些”不仅指24：7山中提到的战争，饥荒和地震，而且还指24：21山中提到的巨大灾难。
我们可以在这里花费一些时间，试图证明战争，饥荒和地震根本不是迹象。[II] 但是，这将使我们脱离话题。 因此，让我们暂时承认它们确实是“所有这些东西”的一部分，因为还有一个更大的问题，否则我们可能会错过； Splane弟兄显然会让我们忽略这一点。 他会让我们推断耶稣所说的大灾难仍在我们的未来。 然而，太24：15-22的上下文无疑使读者铭记，我们的主所指的是大灾难，这是公元66年至70年耶路撒冷的围困和毁灭。这些东西”，如David Splane所说，那一代人必须已经看到了。 这将要求我们接受一个有2,000年历史的世代，而不是他想让我们考虑的事情，因此尽管耶稣没有提到一个人，但他只是假设了一个第二实现，而忽略了非常不便的实际实现。
我们必须把对圣经的任何解释都视为高度怀疑，这要求我们挑选适用的部分，哪些不适用； 尤其是在任意选择而没有为决定提供任何文字支持的情况下。
事不宜迟，接下来，Splanet Brother采取了非常精明的策略。 他问：“现在，如果有人请您识别一部圣经，告诉我们一代是什么，您会变成什么样的圣经？……我给您一点时间……考虑一下……。 我的选择是出埃及记第1章第6节。”
这种说法及其表达方式使我们推断，他所选择的经文包含了我们为他的“一代”定义寻求支持所需的所有信息。
让我们看看事实是否如此。

“约瑟夫最终死了，他的所有兄弟和那一代人也都死了。”（Ex 1：6）

您看到那节经文中对“世代”的定义了吗？ 如您所见，这是David Splane唯一用来支持其解释的经文。
当您读到“全部 这 世代”，您自然会想知道“那个”指的是什么。 幸运的是，您无需怀疑。 上下文提供了答案。

“这些是以色列儿子的名字 谁来到埃及 与雅各一起回家的每个人： ² 鲁本，西蒙·昂，列维和犹大； ³ Isʹsa·char，Zebʹu·lun和Benjamin； ⁴ Dan和Naphʹta·li； 加德和阿什ʹ尔。 ⁵ 雅各出生的人都是70人，但约瑟夫已经在埃及。 ⁶ 约瑟夫最终死了，他的所有兄弟和那一代人都死了。”（Ex 1：1-6）

正如我们看到的单词的字典定义所看到的那样，一个世代是“ 生活在 同一时间”或“属于一个 同时指定类别”。 在这里，这些人属于同一类别（雅各的家庭和家庭），并且都生活在同一时间。 几点了？ 他们“来到埃及”的时间。
为什么Splane兄弟不将我们引向这些澄清的经文？ 简而言之，因为他们不支持他对“一代”一词的定义。 他运用理性的思维，只专注于一节经文。 对他来说，第6节是独立的。 无需去其他地方。 原因是他不想让我们思考进入埃及的时间点，而不是让我们思考像1914年那样的另一个时间点。相反，他希望我们专注于个人的寿命。 首先，那个人是约瑟夫，尽管他在我们这一天心中还有另一个人。 对他而言，显然对管理机构而言，是约瑟夫成为出埃及记1：6所指的一代。 为了说明这一点，他询问约瑟夫死后10分钟出生的婴儿或约瑟夫出生前10分钟死亡的人是否可以被视为约瑟夫世代的一部分。 答案是否定的，因为这两者都不是约瑟夫的时代。
让我们颠倒该插图以说明这是假冒推理。 我们假设一个人-叫他约翰-在约瑟夫出生后10分钟内去世。 那将使他成为约瑟夫的当代人。 然后我们能得出结论，约翰是进入埃及的那一代人的一部分吗？ 让我们假设一个婴儿-我们称他为Eli-在约瑟夫死前10分钟出生。 以利也将成为进入埃及的那一代人的一部分吗？ 约瑟夫住了110年。 如果约翰和以利都活了110年，那么我们可以说进入埃及的那一代人的身长为330年。
这似乎很愚蠢，但我们只是遵循兄弟Splane提供给我们的逻辑。 用他的确切话说：“要使男人（约翰）和婴儿（以利）成为约瑟夫世代的一部分，他们将不得不在约瑟夫一生中至少生活一段时间。”
考虑到我出生的时间，并根据戴维·斯普莱特（David Splane）提供的解释，可以肯定地说我是美国内战一代的一员。 也许我不应该使用“安全”一词，因为我担心如果我在公开场合实际说出这样的话，穿白大褂的男人可能会把我带走。
接下来，Splane兄弟发表了一个特别令人震惊的声明。 在提到马太福音24:32，33后，耶稣用树上的树叶作为辨别夏天来临的手段，他说：

“只有那些有属灵能力的人才能得出结论，如耶稣所说，他就在门口。 现在的重点是：1914中只有谁看到了标志的各个方面 并得出正确的结论？ 那正在发生一些看不见的事吗？ 只有受膏者。”

得出正确的结论？  Splane兄弟和领导机构的其他成员，显然已经审查了此讲话的人，是否故意误导会众？ 如果我们要假设它们不是，那么我们必须假设所有这些人都不知道1914中的所有受膏者都相信基督的无形存在始于1874，而基督在1878中被登上了天堂。 我们还必须假设他们从未读过 完成之谜 该版本在1914之后发布，并指出末日或“结束时间的开始”始于1799。 圣经的学生，那些被认为是“受膏者”的飞机，相信耶稣在马太福音第24章中所说的迹象在整个19中都得到了实现。^th 世纪。 战争，饥荒，地震–到1914年都已发生。这就是他们得出的结论。 当战争于1914年开始时，他们没有读“树上的叶子”，而得出结论，末日和基督无形的存在已经开始。 相反，他们认为战争标志着大灾难的开始，而大灾难将在世界末日结束，这是全能上帝的战争。 （战争结束，和平拖延之后，他们被迫重新考虑他们的理解，并得出结论，耶和华通过实现24:22来结束战争而缩短了日子，但不久之后，大灾难的第二部分便开始了，大概在1925年左右。）
因此，我们必须得出这样的结论，即理事会对可怜的耶和华见证人的历史一无所知，或者他们陷入某种集团的妄想之中，或者故意向我们撒谎。 我知道，这些都是非常有说服力的话。 我不会轻易使用它们。 如果有人能为我们提供一个对领导机构没有不良影响但又能解释这种对历史事实的严重歪曲的真实选择，我将很乐意接受并发表。

弗雷德·弗朗兹（Fred Franz）重叠

接下来，我们向像约瑟夫那样代表一代人的人，特别是24:34世代的人介绍。 利用1913年1992月受洗并于XNUMX年去世的弗雷德·弗朗兹（Fred Franz）兄弟的生平，我们看到了那些同时代弗朗兹（Franz）兄弟的人如何构成“这一代”的后半部分。 现在，我们介​​绍了具有两半或两部分的一代的概念。 这是您在任何词典或圣经词典中都找不到的东西。 实际上，我不知道耶和华见证人以外的任何消息来源都支持构成一个超世代的两个重叠世代的概念。

但是，考虑到大卫·斯戴普莱夫（David Splane）的例子，由于重叠了他的一生，即使只是几分钟，也可能构成约瑟夫世代的一部分，我们必须得出结论，我们在这张表中看到的是三部分。 例如，罗素（CT Russell）于1916年去世，与弗朗兹（Franz）的受膏时期相距整整三年。 他死于六十年代，但在弗雷德·弗朗兹受洗的那段时间里，无疑是80年代和90年代受膏的人。 这使这一代的开始可以追溯到1800年代初，这意味着它已经接近200年。 跨越两个世纪的一代！ 那是相当了。
或者，我们可以根据该词在现代英语以及古代希伯来语和希腊语中的实际含义来查看它。 在1914年，一群人同时生活在一个类别中（受膏者）。 他们组成了一代。 我们可以称它们为“ 1914年一代”或“第一次世界大战一代”。 他们（那一代人）已经去世了。
现在，让我们通过应用Brother Splane的逻辑进行研究。 我们通常将60年代末和70年代初（美国在越南存在的时期）生活的人称为“嬉皮一代”。 使用管理机构提供给我们的新定义，我们也可以说它们是“第一次世界大战”。 但它走得更远。 上世纪90年代的人们看到了越南战争的结束。 这些人本来会在1880年还活着。1880年有一些人，他们是拿破仑在欧洲发动战争时出生的。 因此，在1972年，美国人退出了越南，成为“ 1812年战争”的一部分。 如果我们要接受理事会对“这一代”含义的新解释，这就是我们必须接受的。
这一切的目的是什么？ David Splane用这样的话解释道：“所以兄弟们，我们在末日确实生活得很深。 现在我们没有时间疲倦了。 因此，让我们所有人都注意耶稣的忠告，该忠告发现Matthew 24：42，“因此，请当心，因为您不知道您的主将在哪一天降临。””
事实是耶稣告诉我们，我们无法知道他什么时候来，所以我们应该保持警惕。 然而，Splane弟兄告诉我们 do 知道他什么时候来-大约-他很快就会来。 我们之所以知道这一点，是因为我们可以通过计算得出，理事会剩下的几代人都已经老了，不久就会死去。
事实是，思法普尔弟兄的话与耶稣在后来的两节经文中所说的背道而驰。

“因此，你也要证明自己已经准备好了，因为人子要来一个小时， 你不认为是”（Mt 24：44）

耶稣告诉我们，他将在我们实际上以为他不会来的时候来。 面对理事会让我们相信的一切，这都是不对的。 他们会让我们认为他正处于少数几位年龄较大的人的剩余寿命之内。 耶稣的话是真实的，真实的属灵货币。 这意味着管理机构的言论是伪造的。

重新了解Matthew 24：34

当然，这些都不令人满意。 我们仍然想知道耶稣所说的话，那一代人不会在所有这些事情发生之前就逝世，这是什么意思。
如果您已经在这个论坛上阅读了一段时间，您将会知道我和阿波罗都曾尝试过对马太福音24:34的几种解释。 我从未真正对其中任何一个感到满意。 他们太聪明了。 圣经不是通过智慧和理智的推理被揭示出来的。 在所有基督徒中活动的圣灵揭示了这一点。 为了使精神能够在我们所有人中自由流动并开展工作，我们必须与之合作。 这意味着我们必须从头脑中消除骄傲，偏见和先入为主的障碍。 头脑和内心必须是愿意，渴望和谦虚的。 我现在看到，我以前对“这一代人”含义的理解充满了成见和虚假前提，这些成见和虚假前提源于我作为耶和华见证人的成长经历。 一旦我将自己解放出来，重新审视了《马太福音》第24章，耶稣的话语的含义似乎就已经确定下来。 我想在下一篇文章中与您分享这项研究，以了解您的想法。 也许总的来说，我们终于可以把这个婴儿上床睡觉了。
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[I]的 有关1914是否在圣经中有任何基础的详细分析，请参见“1914 –假设的掩饰”。 对于如何识别山的忠实而谨慎的奴隶主题的完整分析。 25：45-47参见类别：“识别奴隶“。
[II] 参见“战争与战争报道–红鲱鱼？“

梅莱蒂·维隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。