[从ws15 / 08 p。 24(十月19 -25)

 

“不良的联想破坏了有用的习惯。” – 1Co 15:33

最后的日子

“圣经将始于1914的时代称为“最后的日子”。” –参数 1

由于本文以明确的声明开始,因此我们应该自己做一个似乎很公平。

“圣经 才不是 将1914开始的时代称为“最后的日子”。”

哪个论述是对的? 与文章不同,我们现在将为我们的断言提供圣经支持。
圣经中使徒行传2:17-21中出现了“末日”四次; 2蒂莫西3:1-7; 詹姆斯5:3; 和2 Peter 3:3。
该段引用了2 Timothy 3:1-5。 每当我们使用这段文字来支持过去几天的JW观时,我们都会在5节停下来。 那是因为下一个 两节经文 往往会破坏我们的信念,即最后的日子仅始于1914。 保罗在这里指的是基督教会内部的情况,这些世代相传的基督徒将面临这些情况。
同样,如果我们认为James 5:3和2 Peter 3:3都没有意义,那么我们认为它们只能适用于今天。 尽管如此,在使徒行传1914:2-17上找到了最令人信服的证据,表明最近的日子并非始于21。 彼得在那里提到了他的听众正在见证的事件,并用它们来证明自己看到了约Jo的《末日》预言的实现。
在彼得成为最后一刻的开始的同时,在一世纪,他也表明乔尔的话结束了。 他指的是天堂中的标志-太阳变成了黑暗,月亮变成了鲜血,“主的伟大和光辉的一天”的到来。现在听起来很像耶稣在马太福音24:29上所说的,30在谈到他的归来时,不是吗?
因此,似乎末日与基督教时代并存。 他们从标志着上帝的儿女最初召唤的事件开始,所有创造都在等待数千年,最后以他们最后一批被召集结束。 (Ro 8:16-19; Mt 24:30,31)

关键时期,难以应对

第一段以另一个分类错误继续。

“这些“难以应对的关键时期”的特点是 差远了 比人类在那个高潮年之前所经历的任何经历都要多。”

这句话无视历史事实。 黑暗时代 差远了 研究本周文章的100万耶和华见证人所经历的经历,是史无前例的。 以60年战争和黑死病涵盖的时间段为例。 想象一个世纪的战争,随后是鼠疫。 鼠疫影响了整个欧洲,非洲部分地区,并通过东方传播到亚洲和中国。 想象一下,生活在欧洲,当时每三个人中就有一个人死于黑死病,而这还不包括被剑杀死的人。 信不信由你,那些都是保守的估计。 其他研究人员将欧洲的死亡人数占人口的25%,并声称世界人口因此减少了XNUMX%。[I]的
你能想象吗? 现在想想自己的生活经历。 唯有对历史事件视若无睹,才能使耶和华见证人相信我们的日子是 “条件远比人类在1914之前所经历的情况还要糟糕”。   对于任何一个知道的人来说,这种说法都是荒唐的。
这不仅是我们必须了解的古代历史。 我们还必须对自己的历史视而不见。

“此外,世界将继续恶化,因为圣经的预言曾预言'邪恶的人和冒名顶替者会越来越糟。'”-2 Tim 3:13.

我们仍然无法超越本文的第一段,因为这是另一个错误的陈述要处理。 首先,本文错误地引用了2 Timothy 3:13。 从权利上讲,它应该在“从坏到坏”之后加上省略号,因为整节经文如下:
“但是邪恶的人和冒名顶替者会越来越糟, 误导和被误导”(2Ti 3:13)。
这仍然是保罗警告提摩太有关标志着“末日”的情况的一部分。 因此,他仍在谈论基督教会,而不是整个世界。 自20以来th 世纪以来,世界状况先恶化然后好转,然后再恶化,然后再进一步改善。 然而,自保罗时代起直到我们时代,基督徒会众中的“邪恶的人和冒名顶替者”一直在“不断恶化,误导并被误导。”耶和华见证人的教会只是一个例子。 所以保罗没有给我们一个信号,我们可以用它来衡量我们离基督的回归有多近。 他没有提到基督的归来。 他实际上警告我们的是被恶人误导。 (另请参见2Ti 3:6,7)

“不良协会破坏了有用的习惯”

最后,我们超越了第一段。
没有人可以像哥林多前书1:15那样清楚地陈述真理。 鉴于此,什么构成不良关联?

“尽管我们甚至希望对那些不遵守上帝律法的人保持友善, 我们不应该成为他们的亲密伙伴 或密友。 因此,耶和华见证人中的一个人迄今是一个单身的人,他不敬虔,忠于上帝,也不尊重上帝的高标准,这是错误的。 保持基督徒的诚信远比不受耶和华律法生活的人欢迎更为重要。 我们的亲密伙伴应该是那些遵行上帝旨意的人。 耶稣说:“凡遵行上帝旨意的人,就是我的兄弟姊妹和母亲。” —马可·马克西姆:3。

这里所说的原则是,我们不应该成为亲密的朋友,更不用说嫁给任何不遵守上帝律法,不尊重上帝高标准,不维护基督徒诚信的人。 保持诚信比在不受耶和华律法约束的人中受人欢迎更重要。
好,好。 耶和华最重要的律法之一是《十诫》中的第一部:“除了我以外,你再也别无其他神灵。”神是我们默示而毫无疑问服从的人。 因此,当彼得和使徒被命令停止传教时,他说:“我们必须服从上帝,而不是作为人的统治者。”(使徒行传:5)
难道耶和华见证人只是把自己定为不良同伙? 毕竟,如果其中有人指出管理机构的教导是非圣经的,并试图使用《圣经》来证明这一点,那将被甩掉并与家人和朋友隔离开来。
现在,我们当中许多人继续与耶和华见证人交往。 但是,它不是我们与之联系的组织,而是个人。 因此,我们将拒绝与一些以前的朋友和同事团契,尽管他们甚至可能是会众中的长者,但他们不遵守上帝的律法,不服从上帝,因此不维持基督徒的正直。 这样的人在男人看来是义人大臣,但他们的不讨好行为常常通过他们滥用“小人物”的方式来体现,表明他们是不良的交往。 (2Co 11:15; Lu 17:1,2; Mt 7:15-20)
耶和华见证人中有些人知道我们的某些教导是错误的,但无论如何都要从平台或实地事工中进行教导。 为什么? 因为害怕男人。 他们希望继续受到“不遵守耶和华律法的人的欢迎”。 另一方面,越来越多的人保持他们的基督徒正直,即使这意味着受到耶和华同胞的见证人的迫害,就像彼得和其他使徒受到犹太同胞的迫害一样。 有时,迫害采取诽谤和性格暗杀的形式。 其他时候,它倾向于与我们所亲爱的所有人隔绝。
现在,去世俗化已被用作黑暗的武器,这与古老的天主教徒在逐出教会时所使用的方式几乎相同。 (看到 “黑暗武器” 详情。)

嫁给“只有主”

在我们这些仍然单身并且唤醒了这个新的属灵现实的人当中,出现了一个问题:“我现在如何只在主里结婚。”在此之前,答案很简单:嫁给另一个耶和华见证人。 但是,现在我们该怎么办?
没有简单的答案,但是我想告诉你,守望台已经给了我们直接答案,尽管这是不经意的。 “我们的亲密伙伴应该是那些遵行上帝旨意的人。” 也许有人会在耶和华见证人(或其他地方)中寻找合适的伴侣,然后看看他或她是否愿意放弃将他与基督分开的错误教导。 (John 4:23)如果是这样的话,即使个人愿意服从上帝作为统治者,即使这意味着遭受基督的责备-对会众的鄙视-那么很可能在主里找到了合适的伴侣。 (他11:26;山16:24)
耶和华见证人中有许多优秀的人。 善良的男人和女人要表现出基督教的爱心,诚实和美德。 也有许多人具有敬虔的奉献形式,但事实证明其力量是虚假的。 (请参阅2Ti 3:5。毕竟我们仍处于最后的日子。)关于其他宗教的成员也可以这样说。 耶和华见证人坚持的分界线是相信他们一个人就是真理。 我曾经以这种方式思考过,但是独立的圣经研究告诉我,使见证人与众不同的所有核心信念都基于人类的教义,在圣经中没有基础。 因此,见证人虽然在许多方面与大多数其他基督教宗教不同,但在服从人类对上帝和圣言的教导和传统的关键要素上却是相同的。

与爱耶和华的人交往

本文的目的是说服耶和华见证人与世界和周围的“虚假”宗教保持分离。 最后一段加强了这种思想:

“作为耶和华的信徒,我们必须效法诺亚,他的家人和服从一世纪的基督徒。 我们必须与邪恶的事物体系隔离开来,并在数百万忠实的兄弟姐妹中寻求建立同伴的机会。如果我们在最近的日子里观察我们的联系,我们个人可能会活到这个邪恶体系的末日,现在就进入耶和华公义的新世界!”

这个想法是我们的​​救赎不是个人获得的,而是留在约柜的耶和华见证人组织中的结果。
哦,那很容易! 但事实并非如此。
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梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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