[从ws15 / 09到10月26 – 11月1]

“达到……属于基督的丰盛程度的身高”(弗4:13)

在这周的 岗楼 回顾中,我们将重点放在样式和组成上,但主要集中在内容上,尤其是行间阅读。 首先,让我们开始……

一点建设性批评

谁也不想通过使用一个考虑不周的隐喻来疏远一部分听众,是吗? 然而,这篇研究文章的作者只是用开场白做到了这一点。

“当一个经验丰富的家庭主妇在市场上选择新鲜水果时,她并不总是选择最大的或最便宜的。”

最好是, 购物者 在市场上选择新鲜水果, 他还是她 并不总是选择最大的还是最便宜的。” 为了避免尴尬的“他或她”,整个插图可以第二人称呈现。 毕竟,在我们当中,谁没有将新鲜水果当作生活的一部分呢?
然后是使用合适的插图的问题。 作者的目的是用水果来说明基督徒如何成长到成熟。 但是,果实只能在短时间内保持成熟(成熟),之后会过度成熟并变烂。 尽管某些基督徒可能是这种情况,但这并不是作者试图提出的重点。 因此,需要不同的类比。 也许树木会更好地达到他的目的。 它们以幼树开始,但逐渐成熟,随着年龄的增长才更加雄伟。[I]的

歪曲文字

我们的组织喜欢引用上下文以外的单节经文-或在这种情况下仅引用一小节经文-然后在其上引用整个主题。 这样做时,文本的实际含义经常会歪曲,甚至完全丢失。
基于以弗所书4:13的主题与基督徒日渐成熟有关。 根据这篇文章,这种成熟通过爱(参数5-7),圣经学习(参数8-10),团结(参数11-13)以及留在组织内部(参数14-18)来体现。 。
让我们在上下文中阅读这段经文,不要以为以弗所书的作者在写下“达到属于基督的丰盛程度的身材”这句话时所得到的是理所当然的。
“他给了一些使徒,一​​些先知,一些传福音者,一些牧羊人和老师, 12 为了圣人的调整,为传道工作建立基督的身体, 13 直到我们所有人都达到信心和对上帝儿子的正确认识的一体,成为一个成熟的人,达到属于基督的完全的身材。 14 因此,我们不再是孩子,被波涛所折磨,被教and的各种风吹动着人的诡计,以诡计多端的诡计在这里和那里被带走。 15 但是说实话,让我们凭着爱在万物中长大,成为他的头,基督。 16 从他身上,所有身体和谐地结合在一起,并通过提供所需东西的每个关节进行协作。 当每个成员正常工作时,这会促进身体的成长,因为它会在爱情中建立自己。”(Eph 4:11-16)
尽管这是使徒保罗所写的,但在这个成熟的方程式中,他没有为自己或耶路撒冷的所谓的管理机构做任何准备。 的确,在传道工作中,耶稣有送给人的礼物,但目的是使每个人在万事上靠爱成长为一个头,耶稣基督。 没有其他人提及。 实际上,保罗警告那些要利用灵性孩子的人,要通过错误的教导和欺骗手段,以狡猾和欺骗的方式误导这些孩子。
当然,必须隐藏欺骗性方案。 它不能被视为一个计划,而必须穿着真理的衣服。 这篇文章确实谈到了对我们兄弟们的爱,对圣经定期学习的重要性以及对团结的需求。 这些都是积极的东西。 问题是,是否有一个议程被巧妙地掩盖在如此积极的事情上? 一个孩子可能会想念这一点,但是一个成熟的基督徒可以更深入地了解他,因为他拥有基督的思想,并从精神上检查一切。 (1Co 2:14-16)

JW隐写术

隐写术 是将消息隐藏在图片或图像中的一种技巧。 我们被告知,该杂志的出版商花费大量时间和精力来精心制作杂志中的图像,插图和照片,以便更好地指导他们的羊群。 通常,文章的重点是通过其图形插图和侧边栏来传达的,[II] 而不是其文字。 本周就是这种情况。
5页的整个半部分专用于与第六段相关的插图。 该图的标题是: “老年人基督徒可以通过支持现在带头的年轻人来反映基督般的谦卑。”
可以预料的是,年长的基督徒已经达到了基督的丰盛的成熟状态,那为什么还要在这里呢? 巧妙解决的问题是什么?
答案可在第6段的链接中找到(参见星号)。 那里说: “成熟的基督徒表现出谦卑,因为他认识到耶和华的方式和标准总是比他自己的更好。”
啊,所以任命一个年轻人代替大个子是“耶和华的方式和标准”的一部分。假设插图中的年轻人是30,而在他的指导下祈祷的大个子是80。 年纪大的人可能比年纪大的人担任5至10的长者。 那是巨大的经验差异。 这是不是很常见,值得作为本文的重点? 有了插图的力量,并且有半页的房地产专用于此,那么必须假定答案是肯定的。 其实是。
组织中的政策变化导致老年人仅根据年龄被边缘化。 拥有60,70甚至80年工作经验的人们被派往牧场,而旅行监督员的队伍中则充满了青年时代的男人。 与此Watch望塔的研究同时发布的是,在tv.jw.org上发布了名为“ Iron Sharpens Iron”的视频,在该视频中,采访了三名被强制退休的区级监督员,对新安排进行了积极评价。
为什么青年比经验更受青睐? 年龄带来的智慧和平衡是否比年轻人和幼稚的盲目服从价值低? 似乎是这样。 一个兄弟在2014年“基督徒伴侣学校”毕业班上讲话时的话不知不觉地揭示了这一事实。 在劝诫他们不要采取主动,而是遵循他们从分支机构那里得到的指示后,他称他们为“精神官僚”和“精神陪同人员”。 (请参见此27:15分钟标记 了解.)
(我发现听到我曾经开玩笑地嘲笑那些现在已经成为官方JW白话的朋友的话时感到很奇怪。)
在成千上万的Bethelites(其中许多是较年长的Bethelites)被提交给他们的步行论文的时候,我们在tv.jw.org上有所作为,并在本周的研究中微妙地提醒我们,这就是耶和华所做的一切,方式和标准。”
该组织实施了强迫退休的政策,与此同时,在保证耶和华将提供的保证下,无情地解雇了数千人。 他们要和平,健康,但没有为他们提供任何物质准备。 此外,在某种反向退休年龄限制中,所有65岁以下的特殊先驱者都将被降低为常规的先驱者身份,并且将不再获得每月津贴。 我不禁想起了保罗·麦卡特尼(Paul McCartney)的话:

“你还会需要我吗,你还会喂我吗?
我六十四岁的时候?

似乎没有。 但是,请振奋您所有前区和巡回监督人员,以勉强维持微薄的收入。 绝望并非如此,您的前行为主义者在20,30或40年中首次进入了一个残酷,残酷的世界,没有收入,没有简历,而且前景渺茫。 分支机构的奶嘴已经干dried,请考虑您的选择,让年迈的前特殊开拓者站稳脚跟。 尽管这不是人的本能。 没有! 这都是“耶和华的方式和标准”的一部分。 那就是这个 岗楼 在说。 耶和华就是这样。
真???
他们会让我们相信爱的上帝认可这一点吗? 在圣经中哪里有条款规定忠实的仆人被迫退休,却没有提供财务准备? (这些人甚至没有获得遣散费,这是世俗公司无法企及的。)本组织喜欢以以色列为榜样。 很好。 祭司和利未人变老了,即将成为社会负担时,他们被派去自生自灭吗? 耶和华的标准是-现在仍然是?

“当您在第三年(十分之年)完成对整个产品十分之一的什一奉献时,您将把它交给利未人,外国居民,无父之子和寡妇,他们将在您的屋子里吃饱城市。 13然后您要在耶和华您的上帝面前说:'我已将圣洁的部分从我的房屋中清除出来,交给了利未人, 外国居民,无父之子和寡妇, 就像你命令我一样 我没有违反或忽略您的诫命。”(De 26:12,13)

第十位的不仅仅是莱维特人,还有需要的人。 外国居民,无父之子和寡妇。 但是本组织说:“很好。 不用担心耶和华会提供。”
在年度会议上,我们确信这些变化与资金短缺无关。 有人告诉我们,“不,尽管有传言说,该组织有很多钱。” 如果是这样,那么为什么他们似乎担心要抛弃牺牲了这么多的老年人,而这些老年人却被JW称为“现代利维服务”呢? 举一个例子来说明这一趋势,一个在伯特利做过30年行家的兄弟被解雇了,而他的年轻徒弟将留在这里。 学徒要做的工作必须由一名随行人员证明,现在大概可以从外面找他。 如果找不到愿意的兄弟,他们将不得不向一家商业公司付款。 为什么要派出50岁的年轻人来证明自己的工作,同时又要保留20岁的年轻人呢?
这是上帝对待老年人的真正“方法和标准”:

“'白发之前,你应该站起来,必须向一个年长的男人表示敬意,并且你必须惧怕你的上帝。 我是耶和华。” (利19:32)

这项伯特利政策似乎是对 柯本 解决法利赛人过去避免照料父母的问题。 为圣殿(又名伯特利)存钱被视为驱逐年长者自生自灭的理由。 哦,可以肯定的是,他们对此很好。 例如,这些人被告知,他们不必在一年的剩余时间里度过特殊的先驱时间,从而有时间在XNUMX月份前完成世俗工作。 的确,我们的慈悲是无限的。
我们已经变得像耶稣所谴责的那些人“熟练地 放弃诫命”,在逻辑上不一致的主张中,说教的工作是至高无上的,就可以证明一切。 (马可福音7:9-13)
要了解这有多严重,我们必须意识到这些政策是非法的。 他们打破了宇宙中两个最伟大的定律。

``'你必须全心,全心,全意地爱耶和华你的上帝。' 38 这是最大的第一条诫命。 39 第二个是这样,“你必须像爱自己一样爱邻居。” 40 在这两个诫命上,整个律法和先知都息息相关。””(22:37-40)

如果我们以举止责骂上帝的方式行事,我们就不会表现出对上帝的爱。 如果一个人不能自给自足, 比没有信仰的人更糟糕 我们在组织中是什么? (1Ti 5:8)但更糟的是,我们声称这些政策不是我们的政策,而是耶和华的方式和标准的一部分! 我们会让上帝为我们的行为负责!

“您以法律为荣,您是否因违反法律而羞辱上帝? 24 正因为如此,“因为你们,神的名因你们而在各国中被亵渎了。”(Ro 2:23,24)

至于对邻居的爱,圣经对我们的期望很明确。

“如果哥哥或姐姐一天缺乏衣服和足够的食物, 16 你们中的一个对他们说:“和平吧! 保持温暖和饱食”,但是您不给他们身体所需的东西,这有什么好处? 17 因此,没有工作的信仰本身就已经死了。”(Jas 2:15-17)

看来我们的信念已经死了。 这些自欺欺人的自欺欺人的尝试,以及“和平相处”的轻率保证。 耶和华会提供”,在审判日不担重担。 我们必须时刻牢记,审判始于上帝的家。 (1Pe 4:17)
我们呢作为个人,我们有判断力吗? 绝对不。 如果我们希望对我们的怜悯有判断力,我们必须实践组织未能表现出的怜悯。 (雅2:13)耶和华会为有需要的人提供食物,但他的第一选择是通过仆人来提供食物。 只有当我们丢球时,他才会介入。因此,让我们抓住每一个机会,通过“给予[需要的人]他们的身体所需的东西”来遵守James的话。 (Ja 2:15-17)
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[I]的 如果您想知道为什么我没有按照我的建议将本文的作者称为“他或她”,那是因为我们都知道该作家绝对是男性。
[II] 例如,25 / 2 15的2008页上有一个边栏或框 岗楼 在“基督的存在-这对您意味着什么?”一文中,这是Exodus 1:6首次用于介绍重叠世代的想法。 使用世代来计算最后一天的长度的想法仍然无法实现。 实际上,侧边栏的结尾是:“耶稣没有给门徒一个公式,使他们能够确定“最后的日子”何时结束。”但是种子被播种,两年后这个概念结出硕果。引入了两个重叠的世代中的一个,现在已被用来为我们提供一个公式,使我们能够确定“最后的日子”何时结束。 (w10 4 / 15第10页)
 
 

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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