研究的问题–第2部分

In 部分1 在本文中，我们讨论了如果我们要对圣经有一个平衡，公正的理解，为什么外部研究会有所帮助。 我们还解决了这样一个难题，即在逻辑上无法按照上帝圣灵的方向构想一个现在叛教的教义（“旧光”）。 一方面，GB / FDS（管理机构/忠实和谨慎的奴隶）以毫无启发的方式介绍了其出版的出版物，甚至承认其成员是不完美的犯错误的人。 另一方面，声称 真相 清楚了 只 在他们写的出版物中。 真理如何阐明？ 可以将其与气象员的话进行比较，天气预报员说明天肯定有零下雨的机会。 然后他告诉我们他的仪器未校准，并且历史记录表明他经常被误认为。 我不认识你，但为了防万一，我拿着雨伞。
现在，我们继续该文章，分享当我们行列中一些最有学问的人移开眼罩并在“主图书馆”进行研究时所发生的情况。

艰难的教训

在1960后期，针对 协助理解圣经 本书（1971年）正在进行中。 “年代学”这一主题被分配给当时领导层中最具学术性的学者之一雷蒙德·弗兰兹（Raymond Franz）。 为了使公元前607年成为巴比伦人摧毁耶路撒冷的正确日期的一项任务，他和他的秘书查尔斯·普洛格（Charles Ploeger）被授权移走眼罩并搜索纽约的主要图书馆。 尽管任务是为607日期寻找历史性支持，但情况恰恰相反。 弗朗兹弟兄后来评论了研究结果： （良心危机 pp 30-31):

“我们发现没有任何证据支持公元前607年。所有历史学家都指出了XNUMX年前的某个日期。”

为了不遗余力，他和兄弟普罗格兄弟访问了布朗大学（罗得岛州普罗维登斯市），与古代楔形文字特别是包含天文数据的专家亚伯拉罕·萨克斯教授进行了磋商。 结果给这些兄弟既启迪又使他们不安。 弗朗兹弟兄继续说：    

“最后，很明显的是，如果我们的人物确实是正确的，那么古代文士实际上会采取一种虚构的阴谋，而没有这样做的动机，那就是歪曲事实。 再次，就像面对面临他无法克服的证据的律师一样，我的努力是抹杀或削弱对古代提供此类证据的见证人的信任，这些见证人是与新巴比伦帝国有关的历史文本的证据。 就我自己而言，我提出的论点是诚实的论点，但我知道他们的意图是坚持一个没有历史依据的日期。”

正如反对607 BCE的证据那样令人信服，想象一下自己和兄弟们一起进行研究。 想像一下，当您得知1914准则的成立日期没有世俗的或历史的支持时，您会感到沮丧和怀疑吗？ 我们不能想象自己想知道， 如果我们要研究领导机构的其他教义，我们会发现什么呢？  
几年前，布鲁克林管理机构在1977收到了瑞典学者长老卡尔·奥洛夫·琼森（Carl Olof Jonsson）的论文。 该论文审查了“外邦时代”的主题。他的全面而详尽的研究仅用于证实早期的发现。 援助 图书研究小组。
除管理机构外，许多知名的长者也意识到了该论文，包括Ed Dunlap和Reinhard Lengtat。 这些学术兄弟也参与了 援助 书。 该论文还与瑞典知名的长老共享，包括巡回赛和地区监督员。 这种戏剧性的情况只能归因于一件事和一件事： 教学使用GB / FDS以外的研究材料进行了测试。

公元前607年受到正式挑战—现在怎么办？

挑战公元前607年的日期，是要挑战最珍贵和广为宣传的耶和华见证人的学说，即1914年标志着“外邦时代”的结束和上帝国度在天上无形统治的开始。 赌注很高。 如果耶路撒冷毁灭的真正历史日期是公元前587年，那么这将使但以理书第2,520章七次（4年）结束 在1934年， 不是1914年。雷·弗兰兹（Ray Franz）是管理机构的成员，因此他与其他成员分享了他的研究发现。 从历史和圣经的角度来看，他们现在有更多的证据表明公元前607年的日期是不正确的。 “学说的监护人”会放弃一个完全不能接受的日期吗？ 还是他们会自己挖一个更深的洞？
到1980年，罗素（CT Russell）的年代（依靠公元前607年加入1914年）已经有一个多世纪的历史了。 此外，将公元前2520年定为耶路撒冷毁灭年的7年年表（但以理书第4章的607倍）实际上是纳尔逊·巴伯的头脑风暴，而不是查尔斯·罗素。[I]的 巴伯最初声称公元前606年为日期，但当他意识到没有零年时将其更改为公元前607年。 所以在这里，我们有个约会不是起源于罗素，而是起源于第二次复临。 一个人罗素在神学上的分歧之后不久就分开了。 这是管理机构继续捍卫牙齿和指甲的日期。 他们有机会的时候为什么不放弃呢？ 可以肯定的是，这样做需要勇气和个性，但请考虑一下他们将获得的信誉。 但是那段时间已经过去了。
同时，该组织中的一些学术兄弟也在审查其他几十年前的教义。 为什么不根据现代的知识和理解来研究所有的“老派”教义呢？ 一项特别需要急切改革的教义是“无血教义”。 另一个教训是，约翰福音10:16的“另一只羊”没有被圣灵膏膏，也不是上帝的儿女。 该组织内部可能进行了一次彻底的改革。 在上帝的圣灵的指引下，军衔和阶层将把所有的变化视为更多的“新光”。 令人遗憾的是，尽管清楚地知道世俗，历史，天文和圣经证据认为公元前607年主日定为虚假，但理事会的大多数人还是投票决定将1914年的教义定为保留日期。 现状， 决定作为一个身体 踢下去。 他们一定觉得世界末日来临了，以至于他们永远不必为这个可怕的决定而作答。
那些无法自觉地继续教授1914年学说的人遭到袭击。 在上述三个兄弟（Franz，Dunlap，Lengtat）中，只有后者保持沉默，只要他同意保持沉默即可。 邓拉普弟兄被立即遣散为“病态”的背教徒。 弗朗兹弟兄辞去了GB的职务，并于第二年被取消了职位。 任何会与他们交谈的人都会被回避。 埃德·邓拉普（Ed Dunlap）在俄克拉荷马州的大部分大家庭都遭到了搜捕（好像在追捕巫婆）并被回避。 这是纯粹的损害控制。
他们在1980年做出的“赌农场”的决定似乎是一个安全的选择，但如今，在35年后的今天，这一数字开始计时。 事实证明，通过互联网提供的信息是他们从未预料到的发展，这对他们的计划来说是灾难性的。 兄弟姐妹不仅在审查1914年的有效性，而且还在审查 奇特 耶和华见证人的教导。
不可否认的是，所谓的“教义守卫者”意识到，圣经和世俗证据的大量存在反驳了公元前607年与圣经预言相关的证据。 它被赋予生命 威廉·米勒 和其他复临信徒一直到19th世纪，但是他们有很好的意识去放弃它，直到它成为脖子上的信天翁。
那么那些自称受上帝圣灵引导的人又如何继续将这一学说讲成真理呢？ 有多少人被这种教导误导了？ 有多少人因为反对人类的教导而被虐待和审判？ 上帝在谎言中没有任何份额。 来6:18;山雀1：2）

勤奋的研究阻止我们传播虚假信息

我们的天父是否担心我们对他的圣言的深入了解会以某种方式使我们脱离基督教信仰？ 他是否担心，如果我们在鼓励诚实和公开经文讨论的论坛上分享我们的研究，我们会绊倒自己或其他人吗？ 还是相反，当我们努力地寻找他的圣言以求真理时，我们的父很高兴吗？ 如果Beroeans今天还活着，您如何认为他们会接受“新的光”的教导？ 他们对被告知不要质疑教学有何反应？ 如果不鼓励他们自己甚至使用圣经来检验教义，他们会有什么反应？ 神的话语还不够好吗？ （1Th 5:21） [II]
通过宣称上帝之道的真理仅通过其出版物才得以揭示，管理机构告诉我们上帝之道本身是不够的。 他们说我们 不能 不用看守望台文学就知道真相。 这是循环推理。 他们只教什么是真实的，而我们知道这是因为他们告诉我们。
我们通过教导真理来尊敬耶稣和我们的父耶和华。 相反，我们通过以他们的名字教导虚假来羞辱他们。 通过研读经文和耶和华的圣灵，真理才能向我们启示。 （约翰4：24; 1 Cor 2：10-13）如果我们表示我们（耶和华见证人）只向我们的邻居传讲真理，而历史证明我们的主张不真实，那岂不是使我们成为伪君子吗？ 因此，审慎的做法是，我们亲自检查我们所代表的任何真理。
和我一起在记忆里漫步。 一代人中的一代人对1960年代至1970年代的以下特色教学记忆犹新。 问题是，这些教导在神的话语中哪里找到？

• 7,000年创作日（49,000年创作周）
• 6,000年表准确指出了1975
• 1914年的一代人在末日决战到来之前没有过世 

对于任何不熟悉这些教导的人，只需研究WT CD库。 但是，您将无法访问本组织在1966中制作的特定出版物，而该出版物对1975的教学至关重要。 看来这是设计使然。 这本书的标题是 在上帝儿子的自由中永生。 我碰巧有纸质版。 GB（和好意思的狂热分子）会让我们相信，1975年的教学从未真正出版过。 他们（和那些在1975年以后进来的人）会告诉你，只是“焦虑”的兄弟姐妹们以他们自己的解释被带走了。 请注意此出版物中的两个引号，您可以决定：      

“根据这个值得信赖的圣经年表，从人类创造六千年的历史将在1975年结束，而人类历史的第七个时期将在1975年的秋天开始。因此，人类在地球上的六千年的生存将很快上升，是这一代人。” （第29页）

“这并非偶然或偶然，而是要根据耶和华上帝为'安息日主'耶稣基督在位的爱的目的，与人类存在的第七个千年平行（第30页） ）  

第31-35页提供了图表。 （尽管您将无法访问该书，但可以通过WT Library程序访问272年1月1968日的第XNUMX页来访问此图表 岗楼。）图表上的最后两个条目值得注意：

• 1975 6000人类存在的第6个1,000年纪念日结束（初秋）
• 2975 7000人类存在的第7个1,000年纪念日结束（初秋）

请注意以上引用中的措辞： “绝不是偶然或偶然，而是根据耶和华的旨意 为了耶稣的统治……与人类生存的第七个千年平行。” 因此，在1966中，我们看到了组织预测 印刷中 这是根据耶和华上帝的慈爱的目的，使基督从1975年开始统治千禧年。这是什么意思？ 在基督千禧年统治之前会发生什么？ 难道不是试图指出“日期和时间”（或年份）与耶稣在马太福音24:36所说的完全相反吗？ 然而，我们不仅被迫将这些教义视为真理，而且还被传给了我们的邻居。
想象一下，在婴儿潮一代中，Beroeans还活着。 他们会不会问： 但是这些教导在神的话语中找到了吗？ 那时，耶和华会很高兴我们问这个问题。 如果我们这样做，我们就不会对家人，朋友和邻居有taken测，猜想和错误的期望。 这些教导使上帝蒙羞。 但是，如果我们要相信管理机构声称上帝的灵能始终指导他们的话，那么这些错误的教导一定是在他的圣灵的指导下构想的。 那有可能吗？

那么为什么事情没有改变？

教义守卫者承认自己是不完美的人。 一个事实是，他们的许多教义 守卫 是前几代领导者的传承教.。 我们已经在这个站点上反复证明了耶和华见证人特有的教义。 令人失望的是，领导本组织的人员在伯特利拥有一个非常全面的图书馆，里面有神学材料的过道，其中包括许多圣经译本和版本，原始语言词典，词典，和解和注释。 图书馆还包含有关历史，文化，考古，地质和医学主题的书籍。 我相信图书馆也包含所谓的“叛教”材料。 可以公平地说，他们会阻止他们阅读的书名和档案随时选择。 既然这些人有机会获得如此出色的研究资料，为什么他们会坚持几十年的错误学说呢？ 他们是否没有意识到拒绝放弃这些教义会损害他们的信誉，并声称上帝已任命他们为家庭分发食物？ 他们为什么要挖高跟鞋？

1. 自豪。 坦然承认错误（Prov 11：2）
2. 放肆。 他们声称上帝的圣灵指引着他们的脚步，因此承认错误会反驳这一主张。
3. 恐惧。 失去成员之间的信誉会破坏其维持绝对控制权的能力。
4. 组织忠诚度。 组织的利益优先于真理。
5. 害怕法律后果（例如，“禁止流血”原则和在报告虐待儿童事件中误解双重证人规则时承认错误）。 取消前者将使该组织承担巨大的不法死亡责任。 要解决滥用情况掩盖行为，必须涉及释放机密滥用文件。 只需查看美国许多天主教教区，这些教区已发布了他们的滥用档案，以了解这将不可避免地导致哪里。 （这种结果现在可能是不可避免的。）

那么，什么 is 研究的问题，特别是涉及研究经文的研究 也完全不需要 WT出版物的帮助？ 没有问题。 这样的研究提供了知识。 知识（当与上帝的圣灵结合时）就变成了智慧。 如果没有馆员（GB）抬头看着我们，研究圣经无疑无所畏惧。 因此，将WT卷放在一边，让我们开始研究神的话语本身。
但是，这种研究是 主要 对于那些希望我们接受仅靠神的话语无法证明的事情的人，表示关注。 具有讽刺意味的是，GB担心我们学习最多的一本书是圣经。 他们提供口头服务来研究它，但前提是必须通过WT出版物进行研究。
最后，请允许我分享安东尼莫里斯在最近的一次大会上的讲话中的评论。 关于深入研究，他说：“对于那些想深入研究并了解希腊语的人， 忘掉它，去服役吧。” 我发现他的言论既屈尊又自私。
他传达的信息很明确。 我相信他正确地代表了GB的立场。 如果我们进行研究，我们将得出除所谓的“忠实和谨慎的奴隶”所出版的出版物页面中所教导的结论以外的其他结论。 他的解决方案？ 交给我们您只需出去传讲我们交给您的东西。
但是，如果我们个人不相信我们所教的是真理，我们如何在我们的事工中保持清醒的良心？

“聪明的心会获取知识，智者的耳朵会获取知识。”  （箴言18：15）

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 [I]的 早晨的使者 1875年9月
[II] 曾经向保罗赞扬了Beroeans寻求支持的兄弟们被告知Berooans一开始只是这样做，但是一旦他们知道Paul讲了实话，他们就停止了研究。