上帝宝藏的话语:“耶和华祝福谦卑并惩罚自大”

耶利米50:29-32 –巴比伦因对耶和华狂妄行事而被摧毁

以色列亵渎了耶和华的名,但他使自己的名成圣,以免他们受到指责。 这是对我们今天的警告。 我们需要问:我们的行为或组织的行为是否亵渎了耶和华的名声? 我想到了所谓的“两个证人规则”。 笔录(和YouTube视频)在澳大利亚皇家儿童虐待高级委员会中显示,即使是一位“世俗的”律师,也比自称是教义守卫者的GB成员更了解这一经文。 耶和华将在大决战中清除自己的名字,但那些被亵渎的人会变成什么样? 耶和华并没有改变,因此基于他过去与以色列的往来,这些亵渎者处于一个痛苦的时期。 (以西结书36:21-24)

耶利米书50:38,39 –巴比伦再也不会有人居住(jr161 para 15)

对巴比伦的预言花了一些时间才能完全实现,直到4th 800年后的一个世纪,尽管它不再具有强大的功能,并且在亚历山大大帝时代之后迅速减少。 杰罗姆(Jerome)在《杰出人物生活》中指出,巴比伦是4的狩猎场th 世纪CE。 因此,并非所有圣经的预言都能立即或迅速地实现,也不会根据人的愿望而实现。 当我们希望世界末日来临时,我们应该牢记这一点。 耶和华会把它带到他的时代,而不是我们的时代,我们不能也不应该第二次猜测他。

谈话–近年来,为什么我们的出版物很少提及类型和反类型? (w15 3 / 15 17-18)

5段说: =基督死后的几个世纪中,有些作家陷入了陷阱-他们到处看到了类型。 《国际标准圣经百科全书》描述了奥里金,安布罗斯和杰罗姆的教义,他解释说:“他们在各种事件和事件中寻找类型,当然也找到了它们,无论多么琐碎,都记录在圣经中。 即使是最简单,最平凡的情况,也被认为隐藏了最隐秘的真理。 。 。 ,甚至是复活的救主在当晚被门徒抓到的鱼的数量-有多少人试图用这个数字来做153个!”

例如,一个陷入陷阱的作家发现了以下类型和反类型: “在那种类型中,圣殿的金色器皿被字面的巴比伦带走并亵渎:在反类型中,与真正圣殿的服务有关的珍贵,神圣的(黄金)真理与教会的正常运作相去甚远被神秘的巴比伦所扭曲和误用的地方。” [1]

除此之外: 如下图所示,从他们的民族存在开始到雅各去世,一直到公元33年基督去世为止,他们的恩宠时期为一千四百四十五。 (1845)年; 还有他们的“双”(米施)–重复或重复相同的时间长度,即一千八百四十五(1845)年, 没有帮忙–开始。 自公元33年以来的1878年表明公元33年是他们不利时期的终结。 公元1845年加1878年=公元1878年。过去的所有这些预言要点都清楚地标明了,我们应该期待有一些证据表明上帝在公元XNUMX年左右或大约回国给了肉身的以色列(“雅各布”)。”[2].

最后一个示例(还有更多示例): “然后测量 向下 从那一点开始的“入口通道”,找到到“坑”入口的距离,代表这个时代即将结束的巨大麻烦和破坏,当邪恶被推翻时,我们发现它是3457英寸,表示从上述日期算起的3457年,即BC1542。此计算结果表明,AD 1915标志着麻烦时期的开始; 公元前1542年加上公元1915年等于3457年。 因此,金字塔见证了1914年的结束将是麻烦时刻的开始,而这并不是自一个民族以来就没有的情况。[3]

 

第7段指出:“如果这样的解释似乎牵强,您可以理解这个难题。 人类不知道哪些圣经记载是未来事物的影子,而哪些不是。 最清晰的过程是:圣经教导一个人,一个事件或一个物体是其他事物的典型代表,我们这样接受。 否则,如果没有特定的圣经依据,我们应该不愿意将反典型的申请分配给某个人或帐户。”

我对所有现任证人以及领导机构的挑战是:

请回答问题“经文在哪里教导'丹尼尔4和尼布甲尼撒的7时代梦有'典型应用”?

守望台自己的律师不应该遵循“如果没有特定的圣经依据,我们应该不愿为某个人或帐户分配典型的应用程序。”.

耶和华为什么要对一个傲慢的异教国王(尼布甲尼撒)施加惩罚,以作为上帝国度统治被取消的典范?

如果他这样做了,那么耶稣为什么说“你不知道你的主哪一天来(马太福音24:42)耶稣知道但以理的预言吗?

在此基础上,难道您对7时间的理解似乎牵强吗?

我们需要知道这些问题的答案,否则正如加拉太书1:9所表明的那样,我们将超越已经宣布的好消息而感到震惊。

与上面在3示例中引用的类型和反类型相同的作者也给出了这个原因: “丹尼尔对梦的解释只与它对尼布甲尼撒的实现有关; 但是,梦,解释和实现在这里都被如此仔细地联系在一起的事实,是其叙述中一个对象的证据。 它的出色适应性说明了神的目的,说明神的目的是使整个种族服从邪恶的统治,以进行惩罚和纠正,以使上帝在适当的时候可以将其恢复并建立在公义和永恒的生命中,这使我们能够接受它作为一种预期的类型。”[4]

因此请注意,根据我们的神秘作家的说法,圣经并未教导Daniel 4是类型\反型,但由于作家认为这是一个恰当的例证,而数学符合他的年表,所以一定是这样。

那么,谁是我们的神秘作家,他在圣经中甚至在吉萨大金字塔中发现了如此众多的类型和原型? 耶和华见证人的创始人CTRussell就是这样。 约翰·卢瑟福(JF Rutherford)担任the望塔圣经与动词学会会长的继任者虽然没有更好的表现,但空间不允许进行类似的检查。 我们必须问一个最后的问题,为什么丹尼尔4的类型和反类型没有根据本文而删除,而仅采用圣经中提到的类型和反类型? 难道如果放弃这一点,那么他们声称自己是“被任命为忠实而谨慎的奴隶”的全部依据,既不谨慎也不真实吗?

删除R视频

该视频中展现的场景描绘了一个哥哥,他仍然只读圣经,这是他从小就开始做的事情。 他还注意到每周一对夫妇在平台上的情况,而长者只注意到他们自己所谓的“特权”的最爱。

如果所有这些事情都是真实的,他是否真的感到骄傲,并且对注意到它并为此感到沮丧至关重要? 如果他说的话很夸张,并且无论如何都希望挑剔,那么也许会有理由这样说。但是,如果这些事情确实是真的,那么,他就不会感到骄傲和批评。

这是使兄弟不高兴的事件的有趣选择。 您能识别出自己已经注意到这种行为或遭受了类似的痛苦吗? 我当然可以根据自己在会众和巡回赛中的个人经验。 哥哥真的是个伪君子吗? 除非他的演讲能力不佳,否则他会得到一再的帮助以改善自己。 除非他拒绝接受采访或参加平台上的游行,否则不会这样。 除非他也是长辈的最爱,或者表现出对自己的偏爱。 耶稣在马太福音7:1-5中建议要有判断力和批判性,而不是因为不公正而感到沮丧。

好的建议是,专注于自己而不是别人,这是很好的建议,但说“改变会众的最佳方法是改变自己”是高度理想主义的。 除非其他人采用相同的建议,否则您虽然可以成为更好的基督徒,但未来几年您仍将遭受同样的苦难。 添加“会不会更好”,那么,您对长者表现出偏爱吗? 您是否一直使用同一兄弟进行面试? 您是否帮助兄弟提高口语和教学能力? 然后,他们可以帮助分担教众的负担。 然后,您将帮助您的兄弟姐妹避免变得沮丧,失望和沮丧。

[1] PDF页面460,B209,(Vol 2 p209)1916-1918圣经中的研究,由CTRussell,WBTS撰写。

[2] PDF第468页,B212,(第2页,第212卷)1916-1918年,《圣经研究》,CTRussell,WBTS。

[3] PDF页面874,C342,(Vol 3 p342)1916-1918圣经中的研究,CTRussell,WBTS

[4] PDF页面367,B95,(第2 p95卷)1916-1918经WBTS的CTRussell研究。

Tadua

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