我一直很期待在我们的系列视频中做最后一个视频, 确定真正的敬拜。 那是因为这是唯一真正重要的。

让我解释一下我的意思。 通过前面的视频,可以很好地说明耶和华见证人组织如何使用标准来表明所有其他宗教信仰都是虚假的,还可以证明见证人宗教信仰是虚假的。 他们没有达到自己的标准。 我们怎么没看到那个! 作为一名见证人,多年来,我一直在忙着从别人的眼睛里捡起稻草,却完全不知道自己眼中的。子。 (太7:3-5)

但是,使用此标准存在问题。 问题在于,圣经给我们一种方法来识别真正的敬拜时,圣经没有使用任何圣经。 在您出发之前,“哇,教导真理并不重要?! 不属于世界,不重要吗? 圣洁上帝的名,传讲好消息,服从耶稣-都不重要吗? 不,它们当然都是重要的,但是作为确定真正敬拜的一种手段,它们还有很多不足之处。

例如,遵循圣经真理的标准。 根据此人的说法,耶和华见证人失败了。

现在我不相信三位一体代表圣经的真理。 但是,说您正在寻找耶稣的真实门徒。 你要相信谁? 我? 还是同伴? 而您将如何确定谁知道真相呢? 进入数月的深度圣经学习? 谁有时间? 谁有这个倾向? 那么,对于那些艰巨的任务而言,缺乏思维能力或教育背景的数百万人呢?

耶稣说,真理将对“智者和智者”隐藏,而“透露给辣妹或幼儿”。 (太11:25)他不是在暗示您必须愚蠢地知道真相,也不是在暗示您如果很聪明,那么您就不走运了,因为您只是无法理解。 如果您阅读他的话语,您会发现他指的是态度。 一个小孩子,比如说一个五岁的孩子,如果有问题,就会跑去找他的妈妈或爸爸。 到了13岁或14岁时,他并没有这么做,因为到那时他已经知道了一切,并认为他的父母根本不了解。 但是,当他很小的时候,他就依靠它们。 如果我们要了解真理,就必须奔向我们的父,并通过他的圣言,得到我们问题的答案。 如果我们谦卑,他会给我们他的圣灵,它将引导我们走向真理。

就像我们都给了相同的密码本一样,但是只有我们当中的一部分人拥有解锁密码的钥匙。

因此,如果您正在寻找真正的敬拜形式,那么您如何知道哪些人拥有钥匙? 哪些破坏了代码; 哪些真相?

在这一点上,也许您会感到有些迷茫。 也许您觉得自己不那么聪明,并担心自己会很容易被欺骗。 也许您以前曾经被欺骗过,并且害怕再次走上同样的道路。 而世界上数百万甚至无法阅读的人呢? 这样的人如何区分基督的真门徒和假冒的门徒?

耶稣明智地给了我们唯一适用于所有人的标准,他说:

“我给你一个新的诫命,你们彼此相爱; 就像我爱你一样,你们也彼此爱着。 到此为止,所有人都将知道您是我的门徒,只要你们彼此之间有爱。”(约翰13:34,35)[I]的

我必须佩服我们的主如此简短的话语。 这两个句子包含很多含义。 让我们从短语开始:“到此为止一切都会知道”。

“到此为止,所有人都将知道”

我不在乎你的智商是多少; 我不在乎你的学历; 我不在乎您的文化,种族,国籍,性别或年龄-作为人类,您了解爱情是什么,您可以识别爱情何时存在,知道何时缺失。

每个基督教信仰都相信他们拥有真理,并且他们是基督的真正门徒。 很公平。 选一个。 询问其成员之一是否参加过第二次世界大战。 如果答案是“是”,则可以安全地继续进行下一个宗教活动。 重复直到答案为“否”。 这样做将消除所有基督教教派的90%至95%。

我记得1990年的海湾战争期间,我正在与几位摩门教传教士进行讨论。 讨论无处进行,所以我问他们是否在伊拉克进行了convert依,他们回答说伊拉克有摩门教徒。 我问摩门教徒是否在美国和伊拉克军队中。 同样,答案是肯定的。

“那么,你有杀兄弟的兄弟吗?”我问。

他们回答说圣经命令我们服从上级当局。

我感到很自以为是,我可以宣称自己是耶和华见证人,所以我们应用使徒行传5:29来限制我们对上级当局的服从,以遵守不违反上帝律法的命令。 我相信证人服从上帝是统治者,而不是人,所以我们永远不会做出不讨人喜欢的举动-在大多数社会中,枪杀某个人或炸毁他们会被看作是一个小小的讨人喜欢的人。

然而,耶稣的话并不仅仅适用于战争。 耶和华见证人有什么方法可以服从人而不是上帝,从而无法通过对兄弟姐妹的爱的考验?

在我们回答之前,我们需要完成对耶稣话语的分析。

“我给你一个新的诫命……”

当被问到摩西律法的最大诫命是什么时,耶稣分两部分回答:全心全意地爱上帝,爱自己的邻居。 现在他说,他正在给我们新的诫命,这意味着他正在给我们一些原本关于爱情的法律所没有的东西。 那会是什么呢?

“……你们彼此相爱; 就像我爱你一样,你们也彼此爱着。”

奉命我们不仅要爱我们爱自己的人(摩西律法所要求的),而且要彼此相爱,就像基督爱我们一样。 他的爱是决定性因素。

在爱中,就像在所有事物中一样,耶稣与父是一体。”(John 10:30)

圣经说上帝就是爱。 因此,耶稣也是。 (约翰一书1:4)

上帝的爱和耶稣的爱如何向我们显现?

“因为的确,在我们仍然软弱的时候,基督在指定的时间为不敬虔的人而死。 因为几乎没有人会为义人而死。 虽然对于一个好男人来说,也许有人敢死。 但是上帝向我们推荐了自己的爱,因为那时我们还不是罪人,基督为我们而死。”(罗马书5:6-8)

当我们不敬虔,当我们不义时,当我们是敌人时,基督为我们而死。 人们可以爱一个义人。 他们甚至可以为一个好人献出生命,却为一个完全陌生的人而死,或者为一个敌人而死?…

如果耶稣愿意在这个程度上爱他的敌人,那么他对他的兄弟姐妹会表现出什么样的爱? 如果我们像圣经所说的那样“在基督里”,那么我们必须反映出他所表现出的同样的爱。

怎么样做?

保罗回答:

“继续肩负起彼此的重担,这样您就可以履行基督的律法。”(Ga 6:2)

这是圣经中唯一出现“基督的律法”的地方。 基督的律法是爱的律法,超越了关于爱的摩西律法。 为了履行基督的律法,我们必须愿意承担彼此的重担。 到现在为止还挺好。

“到此,如果你们彼此之间有爱,所有人都会知道你是我的门徒。”

这种真正敬拜的方法的优点在于,它不能被有效地伪造或伪造。 这不仅仅是朋友之间存在的爱的类型。 耶稣说:

“因为如果您爱那些爱您的人,您将获得什么回报? 收税员也不会做同样的事情吗? 如果只向兄弟打招呼,那您在做什么非凡的事情? 各国人民不是也在做同样的事情吗?”(山5:46,47)

我听过兄弟姐妹争辩说,耶和华见证人必须是真正的宗教,因为他们可以去世界任何地方,并作为兄弟和朋友受到欢迎。 大多数见证人并不知道其他基督教教派也可以这样说,因为他们被告知不要阅读非犹太人的文学作品,也不要观看非犹太人的视频。

尽管如此,所有这些爱的表现都只能证明人们自然地爱回爱他们的人。 您个人可能已经经历了弟兄们对自己教会的热爱与支持,但是要当心不要陷入将这种困惑与真正的敬拜相混淆的陷阱。 耶稣说,即使是收税员和外邦人(被犹太人鄙视的人)也表现出了这种爱。 真正的基督徒要表现出的爱超越了这一点,并且会认出他们,以便“所有人都会知道“ 他们是谁。

如果您是长期见证人,则可能不希望对此有任何更深入的了解。 那可能是因为您有保护的投资。 让我举例说明。

您可能像一个店主,要交给三张二十美元的钞票以支付某些商品。 您可以信任地接受它们。 然后,当天晚些时候,您会听到有二十美元的假冒产品在流通。 您是否检查所持有的钞票以查看它们是否真实,还是只是假设它们是真实的,并在其他人进来购物时将其作为找零?

作为见证人,我们投入了很多,也许是我们的一生。 我的情况就是这样:在哥伦比亚讲道七年,在厄瓜多尔讲道两年,从事建筑项目和利用我的编程技能的特殊伯特利项目。 我是一位知名的长者,也是一位备受追捧的演讲者。 我在本组织有许多朋友,享有良好的声誉。 放弃很多投资。 证人喜欢认为一个人使本组织摆脱了骄傲和自私,但实际上,骄傲和自私才是使我坚守的本性。

回到类比,您(我们众所周知的店主)检查二十美元的钞票是否真实,还是只是希望它能像往常一样开展业务? 问题是,如果您知道该法案是伪造的,然后仍然通过,则我们参与了犯罪活动。 因此,无知是幸福。 然而,无知并不能将伪造的钞票变成具有真实价值的真实钞票。

因此,我们提出了一个大问题:“耶和华见证人真的通过了对基督之爱的考验吗?”

我们可以通过看我们如何爱我们的孩子来最好地回答。

有人说,没有比父母对孩子更大的爱。 父亲或母亲会为新生婴儿牺牲自己的生命,甚至认为婴儿没有能力恢复这种爱。 还太年轻,无法理解爱。 因此在那个时候,强烈而自我牺牲的爱是单方面的。 这当然会随着孩子的成长而改变,但是我们现在正在讨论新生儿。

当我们甚至不认识他们时,就是上帝和基督对我们(对您我)所显示的爱。 当我们无知的时候,他们爱我们。 我们是“小家伙”。

如果我们要像圣经所说的那样“在基督里”,那么我们必须反映出这种爱。 因此,耶稣谈到了极端的不利判断,这种判断将落在那些“绊倒小孩子”的人身上。 他们最好把磨石绑在脖子上,扔进深蓝色的大海。 (太18:6)

因此,让我们回顾一下。

  1. 我们被命令要彼此相爱,就像基督爱我们一样。
  2. 如果我们表现出基督的爱,“所有人都会知道”我们是真正的基督徒。
  3. 这种爱构成了基督的律法。
  4. 我们通过相互负担来履行这一法律。
  5. 我们要特别考虑“小家伙”。
  6. 当基督徒服从人超过上帝时,基督徒的考验就无法通过爱的考验。

为了回答我们的大问题,让我们提出一个补充问题。 耶和华见证人组织中是否存在与其他基督教信仰中存在的情形相同的情形,即基督徒通过在战争中杀死同胞来破坏爱情法则? 他们这样做的原因是因为他们选择服从人而不是服从上帝。 证人是否不服从管理机构而对某些人表现出不情愿,甚至是憎恨的行为?

他们的行为是否使“所有人都会知道他们不是在爱,而是在残忍?

我将向您展示一个录像,该录像取自澳大利亚皇家委员会听证会,内容涉及对儿童性虐待的机构回应。 (感谢1988johnm为我们编写了此文件。)

让我们假装两个人不是证人,而是天主教神父。 您是否将他们的回答和他们坚持的政策视为基督对他们宗教信仰之爱的证据? 您极有可能不会。 但是,作为见证人,它可能会改变您的观点。

这些人声称他们这样做是因为脱离关系的政策是来自上帝的。 他们声称这是圣经的教义。 然而,当被问到他的荣誉中的一个直接问题时,他们推崇并回避了这个问题。 为什么? 为什么不仅仅显示该政策的圣经依据?

显然,因为没有。 这不是圣经。 它起源于男人。

解除关联

它是怎么发生的? 似乎在1950年代,当dis毁者的政策首次引入耶和华见证人组织时,内森·克诺尔(Nathan Knorr)和弗雷德·弗朗兹(Fred Franz)意识到他们有一个问题:对于选择投票或参军的耶和华见证人该怎么办? 您会发现,取消授权并回避此类行为将违反联邦法律。 可能会受到严厉的处罚。 解决方案是创建一个新的名称,即解除关联。 前提是我们可以宣称他们并没有轻视这样的人。 相反,他们是那些抛弃我们或使我们失联的人。 当然,取消授权的所有处罚将继续适用。

但是在澳大利亚,我们谈论的是没有按照本组织的定义犯罪的人,那么为什么要对他们适用?

这是这个可怕政策背后的真正含义:您还记得1970年代和1980年代的柏林墙吗? 它的建造是为了防止东德人逃脱到西方。 他们企图逃脱,就是拒绝共产党政府对他们的授权。 实际上,他们离开的愿望是一种非语言形式的谴责。

任何必须监禁其臣民的政府都是腐败和失败的政府。 当证人从本组织辞职时,他或她同样拒绝了长者的权力,最后是领导机构的权力。 辞职是对证人生活方式的暗中谴责。 它不能不受惩罚。

为了维护其权力和控制权,管理机构建立了自己的柏林墙。 在这种情况下,隔离墙是他们的回避政策。 通过惩罚逃犯,他们向其他人发送信息,使他们保持一致。 任何不回避异议者的人都会面临回避自己的威胁。

当然,特伦斯·奥布赖恩(Terrence O'Brien)和罗德尼·斯皮克斯(Rodney Spinks)在像皇家委员会这样的公共论坛上很难说出这样的话,因此,他们试图转移责任。

多么可怜! 他们说:“我们不回避他们”。 “他们回避我们。” “我们是受害者。” 当然,这是一个秃头的谎言。 如果个人真的回避了会众的所有成员,那会要求个人出版商回避他们,从而有效地将邪恶换来邪恶吗? (罗马书12:17)这种说法侮辱了法院的情报,并继续侮辱我们的情报。 令人特别难过的是,这两个守望台代表似乎认为这是一个正确的论点。

保罗说,我们通过互相负担来履行基督的律法。

“继续肩负起彼此的重担,这样您就可以履行基督的律法。”(Ga 6:2)

他的荣誉表明,虐待儿童的受害者负担沉重。 我肯定能想到,没有比您从小就遭受的童年创伤要承受的负担更大的痛苦,因为您本来应该寻求支持和保护的人对此进行性虐待。 但是,如果长者告诉我们,我们甚至不能对这样一个人打招呼呢,我们如何支持在如此重担下工作的人呢?我们如何履行基督的律法呢?

解除关联和取消流通是同一枚硬币的两个方面。 耶和华见证人实行的这种残酷政策甚至不允许母亲接听女儿的电话,而女儿-据她所知,可能正躺在一条沟渠中流血致死。

从最贫穷,最没有教养的人到最有才华和最有影响力的人,任何人都容易认出爱。 在这里,他的荣誉勋章再三地说,该政策是残酷的,理事会的两位代表毫无防备,只能显得沮丧和指向官方政策。

如果我们可以因为驳斥另一名基督教徒的信奉战争而拒绝服从基督教徒,那么我们可以以同样的方式解散耶和华见证人组织,因为其信徒都将服从于人类并避开被平台谴责的任何人,甚至如果他们不了解该人的罪恶,甚至不曾犯罪,甚至很少知道。 他们只是听从,这样做就使长者拥有控制羊群所需的能力。

如果我们不授予他们这种非文字能力,那么他们将怎么办? 贬低我们? 也许将是我们f视他们。

也许您自己还没有遇到过这个问题。 好吧,大多数天主教徒都没有参加过战争。 但是,如果长者在下一个星期三的会议上宣读了一条公告,告诉您某个姐妹不再是耶和华见证会基督教会的成员,该怎么办? 你不知道她为什么或做了什么,如果有的话。 也许她已经解除了交往。 也许她没有犯罪,但正在受苦,迫切需要您的情感支持。

你会怎么做? 请记住,在某个时候,您将站在全人类的审判者耶稣基督面前。 借口“我只是在接受命令”不会洗。 如果耶稣回答:“谁下令? 当然不是我的。 我告诉过你爱你的兄弟。”

“到此,所有这些都将……”

当我发现任何宗教支持人类战争时,我便可以随随便便地驳斥任何宗教,认为上帝不喜欢和不赞成该宗教。 现在,我必须对一生实行的宗教运用相同的逻辑。 我必须承认,如今成为一名证人是为了给予管理机构及其中尉,会众长老毫无疑问的服从。 有时,这将要求我们对那些承受巨大负担的人采取可憎的行动。 因此,我们将无法单独履行基督的律法。 在最基本的层面上,我们将服从人作为统治者而不是上帝。

如果我们支持问题,那么我们就会成为问题。 当您无条件服从某人时,他们就成为您的上帝。

管理机构声称他们是教义的监护人。

可能是不幸的单词选择。

这就提出了一个我们每个人都必须回答的问题,这在《歌集》的歌曲40中听起来很响亮。

“你属于谁? 您会服从哪位上帝?”

现在有些人可能会说我主张所有人都脱离本组织。 这不是我要说的。 我要说的是小麦和杂草的寓意表明它们在一起生长直到收获。 我还要说的是,当耶稣赐予我们爱的律法时,他并没有说:“到此,所有的人都会知道你是我的组织。” 一个组织不能爱。 个人可能会爱或恨,具体情况取决于……。 我们将独自站在基督面前。

每个人必须回答的问题是:尽管别人会怎么想,我是否会承担兄弟的重担? 我会为所有人带来什么好处,特别是对那些信仰家庭中与我有关的人,即使没有被有权力的人告知的情况也是如此?

我的一个好朋友写信给我,表示相信服从管理机构是生死攸关的问题。 他是对的。 它是。

“你属于谁? 您会服从哪位上帝?”

非常感谢

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[I]的 除非另有说明,否则所有圣经引文均摘自由守望台圣经社出版的(NWT)新世界圣经译本。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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