[从ws 6 / 18 p。 21 –八月27 –九月2]
「要让你的光辉在人面前发光,使他们可以......荣耀你的父。」-马修·5:16
在开始我们的审查之前,我只想提请注意the望塔这篇研究文章后面的非研究文章。 标题为“问候的力量”,讨论问候他人如何对他们和我们都有益。 它异常地没有任何隐藏的议程或适合本组织愿望的内容,因此其内容对我们所有人都是有益的。
介绍
本文开头试图表明联合国正在发展和进步。 第一段指出“听到耶和华的百姓正在经历增加,这是多么令人振奋。” 然后继续给出一些例子,例如圣经研究和纪念活动。
但是,这种说法应该引起兄弟姐妹们的质疑,因为对于大多数人来说,这并不是他们在当地经历的。 在许多西方国家,王国礼堂被出售,会众合并。 另外,我们如何使该声明与以下信息一致?
2017服务年报告指出:
“在2017年的服务年中,耶和华见证人花费了超过202亿美元用于照料特别的先驱者,传教士和巡逻监督员。 在全球范围内,共有19,730名受命牧师为分支机构工作。
2016年鉴p。 176显示:
“在2015年服务年期间,耶和华见证人花费超过236亿美元照顾特别先驱,传教士和旅行监督员的现场服务任务。 在全球范围内,共有26,011名受命的部长为分支机构工作。”
您会注意到减少的幅度很大。 用于照料工作的款项减少了34百万美元,减少了15%。 此外,分支机构的人员减少了6,250多,减少了24%。 如果本组织以这样的速度增长,为什么要大幅削减呢? 即使提出了提高自动化效率的建议,他们肯定也需要维持人员和支出以应对预期的增长。
另一个需要考虑的问题是:是什么引起的? 大多数组织早在很久以前就实现了流程的自动化,并实现了精简。 为什么本组织如此落后? 所描绘的图片中没有东西累加。 我们显然没有被告知全部故事。
在该段的末尾,我们被告知:
“想想在纪念馆受到我们欢迎的数以百万计的感兴趣的人。他们因此可以了解上帝在他提供赎金时表达的爱。——约翰一书1:4”(段落9)
参加纪念馆的人学到了什么? 根据该段,这完全是关于上帝的爱,因为它提供了一个赎金而死的人。 但是,让我们停下来思考一下。 这是上帝之爱的纪念吗? 不,那不是耶稣的指示。 耶稣说:“继续这样做是为了纪念我。” 路加福音22:19) 耶稣将其建立为他逝世的纪念馆。 为什么不提及耶稣在献祭中所表现出的爱,这是他愿意代表世界献出生命所体现的呢? 这似乎是本组织大多数出版物中将耶稣边缘化的一种模式。 所引用的经文,约翰一书1:4(许多见证者可悲的是,准备这本书的人看不懂)说:
“上帝将他的独生子送入了世界,以便我们可以通过他获得生命。”(1 John 4:9)
显然,如果耶稣不准备经历那痛苦而痛苦的磨难,那么就没有纪念馆,也没有希望通过他获得永生。
本文的主题经文是Matthew 5:16。 因此,考察耶稣的意思的最佳起点就是那节经文。 即时上下文Matthew 5:14-16读取:
“你是世界之光。 位于山上的城市无法被隐藏。 15 人们点亮一盏灯,然后将其放到灯架上,而不是放在篮子下面,而是照在屋子里的所有人身上。 16 同样,让你的光在人类面前发光,使他们可以看到你的优良作品,并将荣耀归给你在天上的父。”(Matthew 5:14-16)
耶稣指的是什么样的光照? 菲律宾人2:14-15在提及以下内容时为我们提供了帮助:
“继续做一切没有抱怨和争论的事情, 15 从而使你成为无辜和无辜的上帝之子,在弯曲而扭曲的世代中成为无瑕疵的上帝的儿女,在你当中,你作为世上的照明者而发光”。 这些经文显然是在谈论一个人如何像基督一样行事,“无可厚非,无辜……”。 弯曲的……一代中。”(Phil 2:14,15)
奇怪的是,这篇文章没有提到腓立比书中的这些经文。
在马修5:3-11中,紧接我们讨论的段落之前的经文,每节经文都以“ Happy are…”开头。
耶稣说:“ ...是快乐的”:
- 那些意识到自己精神需求的人。
- 那些为之哀悼的人会得到安慰。
- 温和的脾气。
- 那些渴望公义的人。
- 仁慈的。
- 纯洁的内心。
- 和平的。
- 那些受到迫害的人。
- 那些为耶稣而责备的人。
因此,像腓立比人2一样,马修5显然是在谈论我们的基督式行为,这些行为将脱颖而出,向其他人表明我们在跟随基督,以吸引他们也跟随他。
在Luke 5:8-5中找到了与Matthew 18相似的段落。 这是关于以不同理由播种种子的寓言。 像15节所述,落在土壤上的种子很繁荣,“在听完一个善良的心这个词之后,要保留它并忍耐地结出果实。”请注意,好心是关键,这样的人保留了信息从神的话语。 因为他们有一颗善良的心,并且记住了这些信息,所以他们继续忍耐结出果实。 信息可以帮助他们练习来自有价值的人的素质-吸引人的好 和 内在的好-心。
因此,您希望《守望台》的文章至少涉及这些方面之一,对吗? 可悲的是没有。 第一个标题是“扩展邀请”。
延长邀请
本节为文章的其余大部分定下基调。 上面我们表明,在腓立比人和马修5之间,我们有11个重要属性可供选择,作为一项精美的著作进行讨论,这将使我们天上的父荣耀。
文章选择了以下哪些属性? 在这两个经典中提到的13属性中,这篇WT文章的主题是哪个? 没有一个。 这是“告诉好消息”。 不仅如此,他们还通过引用90守望台文章(未引用任何经文),用大部分段落(加1925词加)来强调为什么我们应该将此视为最重要的精美作品。 仅根据此1925 WT文章的引文,他们得出以下结论:
“很显然,让我们发光的一种方法是传扬好消息并成为门徒。 (Matthew 28:19-20)” 事后想办法 “此外,我们可以通过我们的基督教行为来荣耀耶和华” 仅限于 “我们友好的微笑和热情的问候” 当我们讲道时,这说 “关于我们是谁以及我们崇拜什么样的上帝的很多事情。” (参数4)
当然,它确实告诉了我们有关本组织是谁的很多信息。 它告诉我们有关本组织的以下内容:
- 对Matthew 5:16的理解基于1925守望台文章
- WT文章引用不包含经文(引用或引用)
- 我们的优秀作品“在部中表现良好”
- 并有一个“友善的微笑和热情的问候。”
抱歉,但这确实是在挖空心底,以支持联合国的观点,即传教是唯一重要的事情。 “绝望”是一个想到“无助”的词。
第5段打开,提示“当您进入房屋时,”耶稣告诉门徒,“向家人致意。”(Matthew 10:12)。 这是一个很好的建议,但是对于问候某人的真正含义却没有任何扩展。[I]的 无疑,这对于理解耶稣的全部教导很有帮助。
然后,我们被告知提醒证人应该知道的事情。 也许很多人在这方面都失败了,因此提醒。
“当您解释自己为什么在那里时,您以积极,友善的态度通常可以减轻住户的担忧或减轻他的烦恼。 轻松的笑容通常是最好的介绍。” (参数5)
当然,如果我们带来真正的好消息,从本质上讲,这将是积极的,我们将努力做到友好。 也许问题在于,目击者总体上对宣扬世界末日的看法并不乐观。 或有信心证明耶稣开始在1914做出统治; 或有能力解释所谓的世界末日即将来临的重叠世代的学说。
不是大多数家庭都能看到假笑吗? 真正的微笑是人们内心快乐的一生,他们对自己的生活和对未来的展望。 如果没有微笑,那么这里也会有问题。 也许问题是由
- 因遵守理事会不接受大学教育的指示而从事低收入工作,
- 他们本来不会在这种事物体系中面对健康失败的担忧,
- 或由于由于基于本组织的承诺而做出的错误决定而缺乏退休金,即大赦国际将在1975发生,到本世纪末,然后由于GB成员变老而迫在眉睫,因此临近重叠的世代等等。
这些因素中的许多因素都会影响他们微笑的欲望。
“愉悦的笑容通常是最好的介绍。 当兄弟姐妹使用文学手推车进行公开见证时,也是如此。”
现在,这绝对是有效的建议。 在上班旅行的过程中,我几乎每天都会通过兄弟姐妹从事手推车工作。 很多次我很想问他们是否让他们的王国微笑留在家里。 太多的事情似乎是站在组织文学手推车旁边,这是他们想要做的最后一件事。
然后,6段落兜售不受圣经支持的想法,即通过将圣经文学作品放在桌子上让人们看到,可以实现让别人发光。 说到一对老年夫妇, “他们决定让他们的光线照在屋外。”
书商可以做完全相同的事情,但是我相信联合国不希望将它们归类为“照明者”,尽管事实上,兄弟姐妹预计要支付(抱歉,捐赠)以支付费用他们慷慨解囊的文学作品。 耶稣讲《马太福音》第5章中所记录的话时,并不是想到这个。
至少第7段引用了申命记10:19,这很好地提醒了人们接受并表示关心和关心外国居民或今天所称的移民。 但是,我们不是通过建议这适用于学习一些外语的问候语来使摩西的单词变得平凡吗,因此我们可以将此类外国居民引导至网站。
8段包含了人们期待已久的承认,即“周三”生命与事工会议” 他们删除了“基督徒”一词,仅是关于事工,而不是当他们说“耶和华亲切地主持人寿与事工会议,以便我们在外事事工中更加有效。” 这侮辱了耶和华和他的能力。 当前的CLAM会议的质量远不如其前身的神学部学校。 很难看到当前的CLAM会议对任何潜在的公开演讲者进行了培训。 至少在TMS的领导下,兄弟俩从这项培训中受益匪浅,甚至姐妹们也不得不运用独创性使他们的任务新鲜有趣。 现在,每周一周的格式相同。
在讨论会议时,9段说:
“父母通过教他们用自己的话说,帮助孩子让他们的光芒发光。”
这是绝对必要的提醒,但可悲的是,它也适用于大多数成年人。 守望台和其他出版物的问题用非常规范的措词使摆在他们面前的目标变得更加困难,这意味着除了反驳本段的内容外,很难做其他任何事情。 不利于用自己的语言回答。 但是,毫无疑问,在给出较少说明性问题的情况下,给出的答案可能不支持并同意本组织试图在Watch望塔中教授的内容(因为它们实际上可能完全基于圣经),并且他们不想让这种情况发生。 不允许真正的基督徒言论自由。
促进团结
10段建议“另一种让您光芒四射的方法是促进家人和教会中的团结。 父母可以这样做的一种方法是安排定期的家庭敬拜计划。=
促进团结是马修提到的精美作品清单中没有的另一件事。 但是,在很大程度上促进团结是值得赞扬的行动。 除了所有家庭正在做的事情之外,尚不清楚如何安排定期的家庭敬拜计划如何促进团结。 尤其是当这次材料的主要建议是以JW广播的形式观看更多电视时,本文的下句话表明:“其中许多内容包括在该月的某个时间观看JW广播”。
11段落建议对较旧的游戏感兴趣,但它不应仅仅限于要求他们提供体验。
12段建议“您还可以向那些健康状况不佳的人表示理解。” 这也是一个很好的建议,但它的作用远不止是帮助他们宣讲的建议。 他们在房屋和花园周围不再能做的工作呢?
14段落说 “问问自己:'我的邻居如何看待我? 我是否要保持房屋和财产的整洁,从而在邻里得到很好的反映?” 同样,这似乎是一个常规建议,表明可能存在问题。 当我们大部分时间都花在世俗工作,会议任务,准备和出勤以及现场服务以及为家庭获得食物上时,我们如何才能保持房屋和财产的整洁? 当所有这些工作完成后,便几乎没有时间对房屋和财产做任何事情,也没有精力去做。 这就是我们努力成为证人并承担所有额外负担的跑步机。
随时注意
15段落解决了Matthew 5中未提及的让光线发光的另一个所谓方面。 继续讲道。 它指出:
“耶稣一再劝诫他的门徒:“请当心。”(马太 24:42; 马修25:13; Matthew 26:41)显然,如果我们认为“大灾难”还有很长的路要走,它会在某个时候出现但不是我们一生中的事,那么我们对布道工作将缺乏紧迫感。 (马修24:21)=
在这里,我们得到了在没有狼的情况下不断哭泣的结果。[II] 最终,那些没有持续虚假电话的人会继续保持警觉,现在已经对所有“高警觉”感到非常疲倦,以至于当他们再次受到警觉时,他们已经失去了动力。 在每段经文中,“马修 24:42; 马修25:13; Matthew 26:41)” 耶稣不仅劝我们留守守望,而且告诉我们原因,“因为你既不知道白天也不说小时。” 但是,管理机构明确表示,他们比耶稣基督更了解,因为他们一生都在告诉我们一世,因为对守望台在线图书馆的简短搜索将显示世界末日即将来临。
- “我们知道,我们面临着当前世界体系即将到来的终结。” w52 12/1第709-712页–守望台—1952(66年前!)
- 我们正在谈论的是警告,现在正在全世界范围内广播,警告即将来临的世界毁灭-毁灭世界。 w80 12/1第3-7页–守望台—1980(38多年前)
- 这与上帝关于大决战即将来临的“暴风”的警告信息相似。 (谚语10:25) g05 7/8第12-13页–醒!2005(13多年前)
- 不久,随着大决战的结束,上帝的王国将结束这些最后的日子。 w15 11/1第7-8页–守望台—2015(3多年前)
我们可以继续,但是上面的选择足以突出“狼”或“末日审判”在过去70年中的不断呼唤,这对大多数人来说是一生。
当17段声称“我们正在让我们的光芒闪耀到以前无法想象的程度。” 那么我们想知道到底是什么?
- 通过讲道? 当我们不讲真理时?
- 通过基督教的行动? 可疑的。 当我们在报纸上听到越来越多关于对儿童性虐待问题的处理不当的报道时,该怎么办? 当我们听说出售可以用于洪水和暴风雨的最不发达国家设备时,该怎么办? 我们需要继续吗?
最后一段(20)开始:
赞美诗人说:“敬畏耶和华的每个人都快乐,他们走祂的路。” (诗篇128:1)” 似乎是上帝的方式,让我们的光芒完全由 “让你的光芒闪耀–通过邀请他人侍奉上帝,以促进团结的方式行事,并保持警惕的态度……其他人会看到你的优良行为,许多人会感动为我们的父荣耀。 –马修5:16)设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“
与耶稣的鼓励相反。 他在Matthew 5中说:3-10
3 “认识到他们的精神需要的人会感到高兴,因为天国属于他们。
4 “哀悼的人感到高兴,因为他们会得到安慰。
5 温和的脾气使他们快乐,因为他们将继承大地。
6 那些渴望和渴望公义的人会感到高兴,因为他们会被满足。
7 “仁慈的人是幸福的,因为他们将受到怜悯。
8 “内心纯洁的人有福了,因为他们将见上帝。
9 “使和平的人感到高兴,因为他们将被称为上帝的儿子。
10 “因为天国属于他们,那些因公义而遭受迫害的人感到高兴。”
这些是他在Matthew 5:16中所指的精美作品。 让我们认真地努力表现出这些品质,因为这些品质会使他人“向天上的父神荣耀”。
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[I]的 请参阅该网站上题为“卓越的上帝的和平”的文章,以更全面地解释1中问候的含义st 公元世纪。
[II] 哭狼是一个故事的表达 https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf
对马太福音5:14-16进行了出色的上下文分析。 3-10节经文的背景以及讲道的其余部分清楚地表明,这与传教工作无关。 传教的工作是基督徒的产物,而不是基督徒的产物。 他们在第4段中说:“此外,我们可以通过我们的基督徒行为来荣耀耶和华。” 这是经文意义的明显扭曲。 他们想支持卢瑟福的废话,因此回到1925年的世界电信文章上,而忽略了圣经中摆在他们面前的东西。... 阅读更多»
与往常一样非常有帮助,尤其是主题经文的解释。 有人知道网上是否可以看到6月1 1925 WT的文章?
我从archive.org获得了从1879到1950的全部出版物集,书籍,小册子,杂志等。由于版权已过期,因此可以免费下载并且合法。 我不确定它们的副本来自美国国家图书馆,尽管我不确定。 他们拥有大学图书馆的大量目录等。
我无数次看到世界电信出版物在纪念相关主题上使用“赎金”,这让我感到悲伤,这并不是说它本身是错误的,而是某种程度上降低了上帝的价值。
作家需要了解,赎金是指耶稣,而耶和华不仅仅是赎金。
GB的预言会产生比光更多的热量。 在第15段中,当耶稣说“守望”时,他的意思是保持警惕。 当然,他并不是要选择一个日期(年份),然后将我们的所有期望都集中在这个日期上。1974年:“有报道说,兄弟出售房屋,财产和计划……在邪恶世界灭亡之前的很短时间内提供先驱服务。 一些人推迟了手术或兑现了自己的保险单,为大决战做准备。 当然,除了很多失望之外,1975年什么也没有发生。 耶稣的话是“继续... 阅读更多»
祝福大家。 ? 我已经离开了,回到英国时更棕色了? ? 并接受了关于世界上一个非常不同的部分的教育。 很高兴见到大家。 谢谢 Tadua,又是一次愉快的阅读。 这种让自己的光芒闪耀的业务,以及组织的狂妄自大说他们在这方面做得多么好,突然让我想起了康沃尔和德文郡的一个古老做法。 它被称为破坏。 在过去,康沃尔的岩石海岸导致了许多沉船事故。 沿海社区将出动打捞残骸,... 阅读更多»
热爱您的玛莎海故事。 那些同样的“破坏者”也存在于奥斯丁市的巴斯海峡群岛上,直到今天,它们仍然是一个“封闭的”社区,各种各样的恶棍仍然在巴斯海峡和塔斯马尼亚岛的西海岸游荡。野生的孤立的地方。 他们以前被称为月球追捕者,因为月光下的夜晚阻止了他们的非法活动。 一艘名为“ Farsund”的船在巴斯海峡遇难,并被传闻是月球袭击者的受害者,抬头仰望。... 阅读更多»
哇,我在想什么! 当我大约10岁时,有一部电视连续剧就拥有这个标题,而他们正是在做那件事。 尽管它是在英格兰设定的,但全部都与走私和沉船有关。 多么适合作为插图! Og做到了这一点,在这个昏暗的世界中吸引了人们的注意,但结果却是许多人对其信仰的“沉船”。 我想,在很多人心中的问题是针对那些在安全支撑后的人。 我们的个人义务是什么,我们将如何前进... 阅读更多»
WT回复了最近对WTBTS的询问,结论是“专注于这一永不重复的任务”。 如果避免以圣经为基础回答严重的问题,而这些问题很可能会在家里到家里的工作中出现,或者仅参照基于WT出版物中偏斜解释的逻辑来回答,那么任何人怎么能专注于此类工作。
似乎越来越多的工作重点放在宣讲以及JW在组织之外的其他人看来如何。 真相怎么了?
没错,莱昂纳多。 ?
守望台喜欢两种方式。 他们宣称他们在所有属灵的事物上都有客观的真理,而为了支持他们失败的预言和不断变化的信念体系,他们将其归因于当前的后现代主义普遍世界认为真理是主观的东西。 它可以随着时间和环境的变化而变化和发展。 当然是胡说八道,许多人开始有意识地或以其他方式在组织中意识到这一点,这正在将轻信扩大到极限。
在我最近的研究中,我得出的结论是,在西北地区,马太福音5:3-10实际上是错误翻译的,希腊语是makarios,这可能很高兴,但是如果有人为了基督而被虐待,可以说快乐是Macsosistic的,更好的用语是有福的,这就是大多数其他翻译的用法。哀悼的道理也一样,一个人哀悼也可以蒙受祝福,但说他们快乐? 这些经文的另一个要点是,它们是如何作为幸福的公式呈现的,实际上耶稣在教什么... 阅读更多»
我喜欢你的推理,WO。 在那种情况下也开心对我来说没有意义。
“耶稣的教导实际上是迈向更高的神圣标准的步骤”
这更有意义,因为在哀悼和迫害中,我们可以学习和成长,达到更好的基督徒行为标准,并因此受到祝福。
我什至更进一步地说,在马特5-7山上的讲道是耶稣在传道中向大群人第一次真正的大演讲,记住他在寻找以色列的失落者,但是他这些话语最终将落在外邦人的耳朵和心脏上。 他们与我们一起将成为庙宇中的活石。耶稣的讲道是一次重要的“造石”教学活动,因为耶稣说一切都已交付给他(太11:27和路10: 22)... 阅读更多»
每次W / O都会发挥“思想潮流”的作用,真正令人惊讶的是,当圣灵实际上成为圣灵,并且您意识到耶稣的权威远远超出了人们的想象或曾经。 奇妙的奇妙圣经。 (使徒行传19:40)
是的,诗篇,这是一项具有纪念意义的作品,我喜欢它所做的一切都是将经典与圣经联系起来,而不是试图推行教义。
你会阻止它吗? 我嫉妒!
请问你有哪本链式圣经? 我现在必须有一个。 ?
嗨,玛莎汤普森圣经有4种译本,分别是KJV,RKJV,NASB和ESV。 我拥有ESV,因为我认为这是所有人中间的ESV,但确实有偏差,例如,他们在OT文本中加入了耶和华代表耶和华,但我在参考资料中自由使用了该名称那是一个有趣的矛盾。 总共有120,000个链引用,其中6个致力于三位一体,我感到汤普森博士被迫以类似的方式放入有关三位一体的东西。... 阅读更多»
感谢您的帖子WO。 这种理解与经文更好地融为一体。 我指的是希伯来书11-12章,保罗总结了过去的信仰。 阅读该帐户,当您看到人们被锯破并被迫住在地下的山洞和被扔下等时,几乎不会让人联想到幸福的笑脸! 保罗并不认为这是幸福的原因。 而是作为令人不快的事情的一个例子,我们可能需要面对,才能获得希望所希望的奖励... 阅读更多»
期待电话,如果你听起来像干爹我知道为什么吗?
谢谢。 非常好的评论。 当我读耶稣的话时,这使我非常难过:“让你们的光辉在人面前,使他们看到你们的美好行为,并荣耀你们在天上的父亲”,然而却有许多成员被告知要他们的光芒主要来自组织的传道工作,除了他是万物的创造者之外,甚至没有完全将上帝视为他们的父亲。 所以,基本上,他是他们唯一的父亲,无论他们是否相信他... 阅读更多»
“让我想起了这么多的宗教领袖,他们虚伪,只专注于某些小事情,而忽视了最重要的事情,如福音书中所揭示的。”
好吧,BB,我同意。