吉姆的故事

 

[此经历由吉姆（Jubirant Man）贡献，吉姆（Jim）

“你在谈论耶稣太多了。 你让兄弟们困惑了！”

是2014。 在这里，我是63岁，是5时代的见证人，被两位同伴吸引到“后室”。 我认为会众中出现了一些问题，需要进行讨论。 有–我！

我担任40年以上的长老，是30中的常任先锋，但是很明显，大黄蜂的巢穴被激起了，他们无情的刺痛指控只会在接下来的三年中加剧（诗篇118：12-14）。

我为什么要写这个概要帐户？ 是为了表达愤怒，为不公正报复还是以特殊情况自豪地引起我的注意？ 一点都不; 因为我只是最近几年成千上万的人中的一个很小的声音，他们逃离了不同的控制，法制，基于工作的宗教，尤其是耶和华见证人组织。 相反，撰写这几篇重点摘要的原因是为了使其他逃生者放心，尽管它可能是一个极其令人激动的过山车， 您可以生存，并有尊严和幸福。

像我这样的人一辈子怎么会被俘虏？ 是什么导致了我，不仅是我翻开了新的篇章，而是关闭了我的旧生活并开始了新的篇章？

一些背景

首先，请允许我回忆一下-是强制性的，不是吗？ 您是否在阅读类似的故事时注意到，提供个人的血统书和“神权的简历”似乎几乎是一项标准要求？ 因此，我会有些勉强地效仿。

从5时代起，我那种善良，有主见的父母就把我“养成真理”。 像那个时代的许多其他人一样，我受到严格的每周“神权教规”训练，包括家庭学习（星期一），会议（星期二），放学后的事工（星期三），小组会议（星期四），事工（星期六），事工和会议（星期日）。 然后，电路仆人每年访问3次（包括星期六晚上的会议）。 我几乎没有提到每年举行两次的为期三天的巡回大会以及每年的4至8天地区大会。

我回想起一个学期末的6岁，当时我们的班级被要求站在学校前面朗诵按字母顺序排列的简短押韵句子。 作为该行的第7th位，我被要求在大招贴上显示字母“ G”并背诵：“ G是为了上帝，他的良善和恩典，是他给全人类的礼物。”我问我的母亲，“恩典是什么意思？”她最初具有英格兰教会的背景，她解释说这意味着神通过耶稣获得了自由。 这是我对恩典的早期介绍。 这个主题不断地重新进入我的生活，直到有一天上帝的恩典（耶稣）抓住并迷住了我的生活。

令人记忆犹新的回忆是，不得不与少数犹太人站在日常的学校集会之外，感觉就像是一个畏缩的彼得在院子里试图绕开尴尬的问题。 在特殊学校活动中播放的国歌期间缩水； 试图为避免所有“世俗的”聚会，运动或放学后的俱乐部想出合理的借口。 我记得有两个所谓的“世界学校的朋友”。 但是，在12基础教育期间，从来没有一次他们可以被邀请到我家，而我只允许两次在他们的家中陪伴他们。

我十几岁的时候在1966中受洗。 在1960的英国，所有上学的人开始创业都是“做的事情”。 在大会上提出了一个具有挑战性的问题：“你能在耶和华面前辩解吗？ 不能 创业？”

此外，十年来对1975的不懈，逐步升级的重视，直接声明给在很短时间内浪费自己的时间带来了压力。 例如，一位地区公务员在1974早期访问了我们的会众，他明确地表示：“兄弟，我们距离大决战还有不超过18个月的时间。”然后他不祥地补充说：“您可以从现在开始告诉住户，这可能是他们的耶和华见证人在门前与他们的最后一次对话！”这使得该住户在该地区的常规年度季度覆盖期间几次“不在家”。 然后他继续说：“只需向他们提供6个月的圣经学习课程； 立即完成所有不定期参加会议的非生产性研究。^[1] 因此，我开始了30多年定期开拓的职业生涯-那时，每年的最低配额为1200小时，每个月至少要有35个“回电”（在使用《圣经》时，报告的用途不仅限于杂志）。 那些年来，我帮助超过30个人受洗。

最终在1970中与一位出色的先锋女孩结婚。 随后有四个惊人的孩子。 我花了很多时间教这个家庭，确保他们遵守组织的严格规定，但在可能的情况下要有一定的合理性。

实际上，所有的孩子都是在英国和海外与他们的伴侣一起成长为先驱者和长者的。

1974年，年仅23岁的我被任命为长者，并在接下来的42年中担任这一职务。 成为长者最好的部分不是在本地或巡回演讲中进行公开演讲，而是在为他人服务时，尤其是拜访亲爱的兄弟们。 最终，我得到了各种各样的任务（所谓的“特权”），幸运的是大部分都是与事工相关的。 例如，我组织并享受了20年来定期参加本地港口见证的经历（2005年编写了《英国港口见证指南》，几年后又帮助编辑了GB版本以在英国使用）。 我用俄语讲了20个星期的语言课程，后来又讲了中文。 我在PR媒体活动中接受了WT培训，包括与记者和当地广播电台的联系，并利用大屠杀资料组织巡回赛中的每所学校。^[2] 除了这些传教角色，我发现自己有相当多的自我表达能力之外，我还希望在各项公约中监督各个部门，这些部门需要执行严格的详细“神权”程序。 但是，我尝试以人类的仁慈和理解来实现这些目标。 （2林前1:24）

为什么终生为该组织工作？ 我已经多次考虑过这个问题。 为什么无论是在十几岁的时候还是有疑惑，还是在长辈时收到“新指令”的浪潮，我都准备好消除任何歧义和不舒服？ 也许仅仅是因为我采用了陈词滥调的陈旧合理化，无论如何，它始终是耶和华的组织。 真理中唯一不变的是改变！ 走在当下的光明中。 也许情况会改变。 只要等着耶和华。”

我一生都受过教育，不能接受其他任何方式，一切都是明确，明确，黑白的。 我的受过圣经训练的良心是通过WT的微网过滤器过​​滤的。 我从小就以我们是耶和华的独特条件为先决条件。 因此，任何疑虑都被压制了，没有表现出来； 暂停进行彻底的客观调查。 我感到放心，对“真相”的任何挑战都不能成功推翻该组织对它是上帝在世上真正组织的自我评估。 撒旦的“对我们形成的武器不会有任何成功”，因为尽管经文上的理解可能会改变，但只有我们拥有无懈可击的圣三合会基础 真正的教学 （例如，没有三位一体，没有地狱之火，神的名字被提升，圣经的预言被揭示） 真爱 （唯一的团结，道德，中立，国际兄弟般的友谊）和 真正的讲道 （没有其他宗教向地极宣讲相同的王国信息，没有不断的金钱呼吁）。

毕竟，我在这种方法上投入了很多时间，精力-我的一生-而且，成功地使我的家人深深地陷入了组织漩涡。 您一直在忙于为组织服务，因此在此基础上（在为他人服务的前提下）可以感受到表面的幸福感。

心理学家可能将此称为 认知免疫 –对任何相反的事实证据的否定，合理化和挑剔，否则会在人的思想中造成内部冲突。^[3] 那么，所有这些话，是什么使我意识到基督加一无所有就是一切？ 另外，是什么导致了2014在后台开会并最终导致我在2017中失踪呢？ 我应该简要提及六种逐渐改变我的影响。

导致自由的六种影响

1）WT出版物：

从我十几岁的时候起，我就已经获得了已故兄弟的图书馆，通过阅读诸如 完成之谜, 百万 书， 轻便 图书， 表白 但是，我在脑海中模糊不清的LBWJ（“光变得更亮；等着耶和华”）盒子里放了这么浅淡，古怪，教条的教义。 不仅是早期的金字塔学教义，忠实和谨慎的奴隶身份的变化（山24：45-47），对基督观点的逐渐扭曲（作为迈克尔，一个有限的调解人，一个看不见的存在），而且150年永远预示着世界末日的来临-在接下来的3至9年内，这将不可避免地发生。 尽管AH Macmillan于10月在1914的诗篇74：9上发表了讲话，但“所有这些，尽管我们看不到我们的迹象：没有更多的先知：我们中间也没有人知道有多久。”（KJV），更重要的是，耶稣在使徒行传1：7中说过自己的话。^[4]

2）非神权来源：

通过“非神权”， ^[5] 我不是在介绍任何exJW材料。 相反，我的意思是收集各种不同的圣经译本，这些译本为某些文本提供了更多的亮点，并有助于学习希伯来语和希腊语的基础知识。 其中有 扩展翻译 由K Wuest， 扩增圣经 后来 净圣经。 此外，我每个月都会潜入当地的福音书店-检查是否有过往的长者在眼前-逐步建立了一个小型教科书库，其中包括著名的作家，例如CH Spurgeon，Watchman Nee，William Barclay ，德里克·普林斯（Derek Prince），杰里·布里奇斯（Jerry Bridges）和W·维尔斯比（W Wiersbe）等。多年来，作为关于精神饥饿计划的JW，我真正享受了他们的许多精神见解。 确实，某些表达最初是震撼人心的-“恩典”，“选举”，“辩解”或“神灵”，但我会通过调整“ ower望台眼镜”神学来轻描淡写这种传福音的词汇和概念。 但是，我逐渐清楚地看到JW写作的浅薄和通常是无道歉的断言之间的区别，这与所谓的“世俗”，经过深入研究和参考的书籍和文章形成了鲜明的对比。 “非神权”教科书谦卑地愿意承认，对于某些问题没有明确的答案。 这些书面作品最终使我有信心去实际听或观看约翰·派珀，鲍勃·索尔格，安德鲁·法利，布伦南·曼宁，约瑟夫·普林斯等牧师的录音。

3）部经验：

与其他宗教派系的真诚成员之间曾有过某些相遇，这些经历暂时引起了不和谐的音符。 我清楚地记得1990年代广泛的福音派倡议，尤其是“耶稣在我”运动，该运动对我来说适当地缩写为JIM！ 对于在家庭传道工作中遇到的许多重生基督徒来说，这真是个鼎盛时期，他们公开证明了自己对基督的信仰。 有时我直接被问到：“您是否仅凭恩典就被主耶稣基督拯救了吗？ 你重生了吗？” 我只想回答：“任何人重生是一种特权……”和“到目前为止，我已经得救了……”，然后将他们引向马太福音24:13和腓立比书2:13。 但是我知道，我的答案显然是通过效忠于一个组织而不是仅仅依靠恩典而对基督的信仰而拯救，这回避了拯救的真正问题。 当简单地回想起WT的陈旧答案时，这样的遭遇使我有些不满意，因为他们从上下文中抽出一两个圣经。 在一段时间内将这些事工的经验放在一起，变得越来越困难，以不合逻辑的方式压制以下开始在脑海中嗡嗡作响的“潜行”结论。 越来越明显的是其他宗教团体也具有某些特征，例如：

1. 不仅是名称的相对常用用法 耶和华 （或耶和华）许多牧师和神职人员在他们的教堂和著作中，但他们显然是对耶稣的爱，与他作为主宰和救主建立了私人关系。
2. 谦卑的保证 永恒的救赎，不是靠行为，而是靠祂的恩典，靠信心。
3. 他们不做广告的真正实用的基督徒 爱 为所有人无条件提供服务，尤其是本集团以外的穷人和病人。
4. 避免 战争，虔诚的宗教反对者：贵格会，一神论者，阿米什人，克里斯塔德夫主义者，基督复临安息日会，天主教工人运动等。
5. 他们还可以关联“天使指导” 经验 在他们的目击宣传活动中； 在某些宗教中，每年受洗的人数达一百万或至少数万。^[6]
6. 每年成千上万 迫害 基督徒“因为他（基督的）名字而被杀”，拒绝放弃对基督的信仰。

所有这些献身于分散的基督徒，仅仅是上帝所不能接受的，注定要毁灭的欺诈吗？

4）威权控制：

可悲的是，一个自信的“八人”越来越多地控制了八百万人的批判性思维，进而控制了情感和行动。 他们主持了一群拥挤镇压的拥护者，他们在疲倦的忠诚度上苦苦挣扎，他们承受着沉重的私人罪恶感，并在错误的山上（西奈山而不是锡安山）不堪重负，面临被推翻为“回避叛教”的威胁谷（来12：22-24; 13：12-14;加4：21-5：10）。

也许我可以提供一些有关此类控制的简短示例：

在1974中，吸烟成为一项f视法庭罪行之后不久，我不得不参加一个司法委员会。 这是一个姐姐，因家庭严重问题无法解决以及临床抑郁症而挣扎。 委员会“慷慨地”允许她在6个月内克服其邪恶的“精神上的”成瘾，并由习惯法律顾问多祈祷，多学习，多讲道，不错过任何会议。 达摩克里斯之剑威胁她要与家人和“朋友”隔离开来，她陷入了不断加深的沮丧情绪。 我曾与宽大委员会争辩，但他们只允许再延长两个星期。 在宣布取消同伙关系的死刑判决几周后，她的丈夫给我发了一封私人信件，他在信中发泄了对这种无情，有判断力的态度的愤怒，这种态度导致了妻子的神经衰弱和自杀。 我将这封艰辛的信件隐藏在一个隐藏的地方超过40年，以提醒法利赛教派的人如何有责任对严峻的自然缺乏情感的绵羊实施严格的德拉科尼亚政策，并常常带来可怕的后果。

在更个人的层面上，在1980的后期，我被其他长老带去执行任务，偶尔使用一些“非神权”参考书中令人鼓舞的背景信息。 这是不合比例的爆炸，并在巡回督导员面前引起了问题。 在他最后的星期日演讲中，他发出警告 有人 忠实和谨慎的奴隶（FDS）向我们提供了精神食物的宴会时，“在巴比伦大帝的垃圾桶里进行雪貂搜寻”来寻找信息的残片。 那年晚些时候，CO（巡回监督）响应我写给分行的一封信，实际上是亲自向我道歉，但拒绝公开这样做。 那时，我对当地长者的激怒和愤慨感到惊讶，这是我将来会越来越多的经历。 在2000年代初，一所王国事工学校（长者学期）尤其突出。 遵照阿摩司书7：8，所有的长老都受到了强烈的劝告： 我将不再宽恕他们”。 该应用程序是，如果任何长者注意到完全应用协会最高标准（例如在服装和美容方面的懈怠，高等教育或报告现场服务等）时，丝毫未遇失败，则应由长者讨论，并对弱者采取措施尽早。 有人告诉我们，“我们必须乐于抓住荨麻”。

5）祷告的圣经读物：

到目前为止，这是我完全醒悟基督新生活的主要因素。 通过2010，我的个人阅读和研究使我进入了罗马书。 当我阅读前几章时，从上下文中可以一目了然地看出这全都是关于耶稣的。 父亲把他放在了中心位置，他很高兴让亲爱的儿子成为众人瞩目的焦点，就像任何一个骄傲的父母一样。 当我继续祈祷阅读时，当我开始看到某些段落从页面跳入我的生活时，我感动得流下了眼泪。 “这包括我！”我惊讶极了。 在圣经中到处都有耶稣。 我几十年来一直在掩饰和误读经文吗？ （John 5：39）关于罗马书中的这些经文，我的守望台预先定了个问题。

罗马人1：17： 公义是目标还是礼物？ （Rom 5：17）

罗马人4：3-5： 上帝宣布“不敬虔”的义人。 这是否说明要努力工作一两年，以达到更高的道德“守信”水平，或遵守每月一次的家庭间传道配额，或回答100问题才能获得洗礼？ （11：6）为什么本组织在4年内避免对罗马人4：5-50进行充分的解释（唤醒1963）？

罗马人6：7： “为死者释放了罪孽”？ 这是在讨论字面上的死亡和未来的复活，还是守望台错误地使用了它？ （Insight 2第138页； w16 / 12第9页）这是否意味着所有真正的基督徒现在都没有受到谴责？ （8：1）

我曾以上帝为主权创造者，却不以我的挚爱为生 阿巴 父亲。 我曾以耶稣为榜样，但没有以我个人的救主。 在组织成员中哪里提到或留有圣灵的证据？ 我是否被关进了认知失调的监狱，迷失在宗教空间中？ 有一天，当耶稣发现我是他迷失的绵羊之一，并把我抱起来时，一切都改变了。 我悔改了，接受基督为我个人的主宰和救主，并定期参加私人聚会，意识到这一希望是我们的“共同救赎”，而不仅是少数精英基督徒的有限呼唤（犹大书3）。 2015年下半年，我在中国团体和我的家人面前主持纪念馆时公开宣布这样做。 我开始欣赏使徒保罗的有力话语：“耶稣基督和他高超的救赎现在定义了我。 宗教就像狗的维尼。 它发臭，避免介入其中！”

所以我在这里，在基督里面被发现！ 我一直在找错地方！ 我自己的责任和内驱动的宗教努力使我陷入了由作品法则赞助的自以为是的死路迷宫中！ 基督的信心彰显了我的身份。 正义定义了上帝知道我的真实身份。 这种公义来自上帝，并认可信仰的权威。 （如果不是耶稣的实质，那么信仰就是童话！” –腓3：8-9 镜圣经）您知道，我之所以意识到这一点，并不是因为通过不同的网站和exJW材料调查本组织的错误（有时可能会有所帮助），而是因为圣灵了解了基督是谁，并在其中找到了我的身份。 我的救赎并不依赖于为一个宗教组织工作（无论是哪个组织），但它只属于基督。

6）ExJW信息：

在一个阶段，我意识到媒体越来越关注包括JW在内的儿童性虐待问题。 以前作为虔诚的见证人，我会拒绝过分夸张的新闻报道或某些背道者的报道，但是在这里，我正在观察 澳大利亚皇家委员会对儿童性虐待的机构回应 （ARC）。 那时我来发现大量的exJW网站和YouTube视频，我个人仍然觉得过度观看不自在，因为它们很容易取代个人祈祷和《圣经》中的时间。 然而，这个网站Beroean Pickets在保持对基督的关注的同时，对守望台组织进行了更加平衡和合理的评估。

我自己的A到G

作为简单的记忆帮助，在没有覆盖大多数读者会熟悉的基础的情况下，我开始对最困扰我的问题进行归纳总结。

Abuse：尤其是对儿童的性虐待和各种形式的家庭虐待。 为什么允许任何组织通过不向举起剑的“上级当局”举报滥用行为（包括隐藏的记录），甚至被动地妨碍司法公正？ （Rom 13：1-7）即使在只有一个人类见证人的情况下，这种不公开也如何显示对其社区的爱护？ （Ge 31：49-50; Ex 2：14; Nu 5：11-15; De 22：23-29; John 8：13-18）。

Blood：输血等于吃血吗？ 它们在实践上或道德上都不等效。 值得庆幸的是，耶稣为我们献出了自己的鲜血，他教导说拯救生命超越了对宗教法的服从。 （Matthew 12：11-13; Mark 2：23-28;考虑犹太法律 Pikuach Nefesh。^[7]

Control：宣称自称权威的FDS^[8] 对其成员的生活实施微观管理。 “基督定义了你的信仰； 他是您的自由，不受法律永远无法释放您的一切！ 在这种自由中找到自己的立足点。 不要让宗教再次绊倒您，使您陷入规则和义务的体系中。”（Gal 5：1 镜圣经; 上校2：20-23）

Disfellowshipping：基于错误的解释导致绝对的回避，从而错误地使用了一些经文。 他们呼召“回归耶和华”。 blind悔并坐在盲目的屈从，甚至崇拜的触角中的章鱼幼虫的脚下，而固执地拒绝听到圣灵在真正敬拜中来到基督脚下的呼召。

E教育：我们知道，犹太人拒绝接受高等教育。 他们被告知仅依靠“神学教育”。 然而，与此同时，他们呼吁在建筑，技术，法律和财务事务上具有世俗资历的技术人员。

F实例：尽管人们在“基督教世界”中用各种方法严厉地摇摇手指来筹集资金–使用信用卡，本票，什一税，什一奉献，针对不同建筑计划的电视呼吁和缺乏透明度–现在，类似但重新贴标签的方法已被采用守望台组织。

G种族：他们的得救很大程度上取决于他们的自以为是的工作以及对组织法律和政策的服从，赎金被归给悔改罪犯某种形式的安全网。 耶稣扮演的伟大教师，天使长迈克尔和次要上帝的角色已经减少。 上帝在会议上何时解释了上帝对基督归咎于义的免费礼物？ （Rom 5：19； 10：1-4）。

2014 – 2017与长者的对抗

现在让我们回到引言，当时2014中有两位长老给了我关于“谈论耶稣基督太多”的有力建议。

他们担心我过分强调基督，而不是强调耶和华的名字或该组织的中心作用，从而领先于耶和华的组织。 恩典的味道使我的公开演讲，经常参加现场服务的会议以及对许多兄弟的非正式访问充满了滋味。 当然，长者无法忍受，也无法理解这种“以基督为中心”的讲话，特别是从他们服役时间最长的长者身上。

在接下来的三年中，我受到了不同对长者的挑战，并有几次受到了整个身体的“采访”。 总的来说，长者的身体愿意听，但是任何这样的身体很容易受到一两个有政策意识的长者的过度影响，而后者又可以由一个过分正义的巡回督导者控制。 向许多长者谦卑地向他们传达恩典的信息是一种荣幸，尽管他们在精神和情感上被困在这个封闭的组织中，可悲的是，这是许多法制宗教之一。

然后，在2016中再次召集全体成员讨论我的长者资格。 他们感到非常不安，因为我没有去问其他长辈，也没有事后通知我，甚至在我所监管的华人团体之外也去探访了他们。 实际上，到那时，我已经拜访了这座城市不同会众中的100兄弟姐妹，并通过推理圣经和使用简单的插图宣讲基督。 他们断言，过分强调耶稣，我使兄弟们感到困惑！ 此外，据报道，有些人因讨论有关保证救赎的经文而感到不安。 （Rom 8：35-39; Heb 10：10,14,17）

他们觉得作为督军，我应该鼓励兄弟更加努力地工作，以获得上帝的认可，而不是过多地谈论“不应得的善意”。 随即，秘书从他的一个档案中抽出了一大批不活跃和不正规的出版商，并以蓬勃发展归咎于我教会中的不合法和不活跃。 这使我有机会邀请机构打开圣经（或以平板电脑为例），以阅读1哥林多前书15：10和使徒行传20：24,32，这表明“不当的仁慈”（恩典）是我们事奉的主要动力，为我们老年人建立的道路。 现实情况是，作为常规的先驱者之一，我可能会花很多时间在领导该部门的工作上。 我建议，是否存在违规问题与缺乏真正的建设牧羊活动有关，在发生某些危机之后，紧急咨询经常掩盖了牧羊活动？

当然，提出了常规测试问题，“您是否认为管理机构（GB）是我们精神食物的唯一渠道？”

我回答说：“这没问题，我一直接受忠心和谨慎奴隶（FDS）的所有真正的属灵食物”，当然知道从来没有任何真正的属灵食物（关于真基督的甘露），但是会接受过，曾经有过。

他们强调，这完全是对组织领导的忠诚，永远不要与他们不同意或说负面的话。 我欣然同意绝对忠诚归功于我们的上帝和他的儿子，但他们当然不同意所有其他忠诚都必须“相对”，例如，对“上级当局”，我们的父母，甚至长辈或组织？ （以赛亚2：22）。^[9] 我提到 乔纳森 通过保护大卫而违抗他自己的父亲，耶和华任命的国王； 以利亚 许多真正的先知谴责以色列将他们的崇拜融合在一起，这种崇拜由他们的“神职任命”的国王和祭司提倡和指挥。 俄巴底，是亚哈国王（King Ahab）的管家，她秘密地躲藏起来并为100流浪者提供食物。 基督徒 抵制了Sanhedrin的权威–当时公认的中央人民的中央统治集体。 除此之外，我阅读了15年1986月XNUMX日的一段 守望台 （第25页）表明，作为长辈，我们不希望采用基督教世界的策略。 文章说：“ H。 G.威尔斯认为君士坦丁的精神主导着教会的事务，他观察到：“通过在所有信徒身上施加一个教条的信条，消除所有争议和分歧，消除所有思想，这是……认为自己要努力工作的人必须免受反对和批评。 ……任何表达不同意见甚至试图提出反驳议会教义和教规（教会法）的圣经证据的人都被称为异教徒。”^[10]

在用作厨房的小后室等待45分钟后，我被召回面对九张庄严的面孔。 他们告诉我他们决定将我辞退为长者的决定，因为我以令人困惑的讲话使兄弟们感到不安。 我回答说，耶稣定期有意地作一些令人困惑的陈述，以唤起思考的能力-例如重生，首先将是最后的，三天内重建圣殿，吃我的肉，死埋死，你必须是完美的，讨厌你的父母，有钱人遭受酷刑等； 保罗的著作（2 Peter 3：15-16）。 他们是否同意我们应该模仿伟大老师的方法来激发思维能力？

那时，我打开了手机，并在澳大利亚皇家委员会（案例3）面前在GB成员Geoffrey Jackson的YouTube上给他们播放了29分钟的剪辑，当时他在誓言下做出了许多令人费解的答复。 寂静无声。 我等着不舒服的沉默继续，房间周围一片空白。 经过将近一分钟后，我继续说：“这是我第一次向任何人展示此内容。 我的问题不在于杰克逊弟兄是对是错，是他是公开还是在宣誓下，在成千上万忠实的兄弟心中造成了明显的混乱。 -即使现在在我们这里-这个兄弟仍然是合格的长者，甚至是GB中的一个。 然而，据称我可能在私人对话中混淆了几个当地兄弟，被判定为不符合长者资格。

对于有关该组织的任何所谓负面评论，我重申我的目标一直是积极宣扬基督，将他们的注意力转移到Col 1：28-29（KIT）。 我说过，有些兄弟，甚至是长者，不时在私人对话中发表评论，表示对最近的某些变化感到不自在，例如越来越多地依赖事工的录像带来处理圣经本身； 一些人对建筑项目的暂停感到困惑； 其他人没有提示，就提到了寻求资助的更直接的方法； 关于虐待儿童的政策有些困惑； 甚至“重叠的一代”教学。 我要向这样的兄弟和兄弟们承认，我对这些问题也没有所有的答案，但是我觉得任何兄弟能够在隐私中自由表达他们的关注和感受是很重要的。

在允许我自发进行防御之后，我被要求再次离开房间45分钟。 当我被邀请回去时，现在轮到我感到惊讶了。 他们以多数表决推翻了将我除为长者的决定，但附带条件是秘书将以书面形式将此事移交给该处以寻求更多指导。 我停了一会儿，然后告诉他们我选择辞职，担任长老和定期的先驱。 这让他们感到困惑，但我知道我无法继续与他们并肩作战，使自己受到越来越多的监视。

在接下来的一年中，他们逐渐取消了所有所谓的“特权”，包括被指示交出我所有的圣经研究资料，并不再强调基督！ 他们撤消了我参加任何港口见证的许可，然后在会议上祈祷和读书，而当我继续探访一些沮丧而生病的兄弟时，他们也告诉我也要停止这样做。 在过去的40年中，没有经常在我们家中使用的小组会议来作为服务。 然后，尽管中国妻子仍然被允许加入该组织，但与中国组织的任何出席都被删除。 一年来，我勉强（几乎）继续独自在校园与中国学生会面，在线联系海员，并以各种谨慎的方式鼓励患病者和老人。

在2017中期，会众不仅拜访了一个CO，还拜访了两个。 从第一次演讲的主题就可以明显看出，这不是培训访问，这是对管理机构的忠诚度的增强，该机构是每个人都感到自豪的“永远忠实而谨慎的奴隶”。 演讲结束时宣布：“任何人，包括家庭成员，过去听过关于该组织的负面言论的人，都应在本周向长者报告，以这种方式表明他们对耶和华和他的美好的绝对忠诚以维护工会纯净为借口，围捕并“处决” WT异议者的狩猎活动正在加剧。 它已经影响了巡回赛中另外两个人之一，这些人已经因所谓的叛教而被赶走了。 在随后的几个月中，将会有五场关于叛教的本地需求讲座，紧随其后。

司法听证会

不可避免地，在几个月后的2017年13月，我被要求参加司法听证会。 有些人可能会问：“为什么要打扰？” 难道就不是在“无权统治你的人”面前“在猪前扔珍珠”？ 是的，同意。 恩典落在恼怒的头脑狭窄的法学家的耳聋上。 只有圣灵才能敞开心hearts。 （使徒行传38：41,52-XNUMX 电源新台币）。 我完全尊重许多人拒绝参加如此秘密的“星级庭”审判的原因。^[11] 但是，我参加会议的原因有四个：

1. 多年来，我一直专注于传播耶稣真正的好消息，而不是故意破坏组织。 谁能知道在这次会议上种下的恩典种子是否有一天会在三位长者中或一位见证人中发芽（马克4：26-29）。
2. 如果不想做出最后的努力来保持PIMO（身体上的进入，精神上的离开），我不想与家人隔绝。
3. 毫无疑问，诉讼程序将很快翻番，也许不到一个小时。
4. 我已经以一种新的更深层的方式完全依靠我们的主。 耶稣本人，斯蒂芬，保罗和其他许多人也面临非法审判。 是的，每个人都有自己的行走道路，我认为这是我作为耶和华见证人之一发言的最后机会（1 Pet 3：14-17 激情翻译).

打开门，我面对着一个四岁以上的司法委员会，然后是八位证人的接班人，他们为我作证了七个多小时。 在当天余下的时间里，这些目击者被限制在大礼堂中，受到JW.org多次播放的循环影响。 可怜的灵魂！

该委员会的主席是一位顽强的前贝特莱特人，在他的笔记本电脑屏幕后面担任首席检察官，查看所有证人的证词，并在“法院诉讼程序”中输入其他评论。 在某些情况下，当他们进入房间时，他会把他们签署的声明的纸质副本交给证人。 事后看来，我对某些答复的措词可能有所不同，但结果无疑是一样的。 不像法律法庭那样，在事先有证据表明您要出示证据的情况下，这是一次无情的袋鼠法庭会议-秘密调查和听证会-以有罪推定为前提。 空间只允许我列举一些重点。

我的开幕词

我向委员会保证，我不会与任何人打交道，没有痛苦，没有议程或没有任何关于FDS的计划，也没有在网上或本地与任何叛教团体会面。 相反，我的目的是要提升基督对他父的荣耀（Phil 2：9-11）。 当然，任何真正的基督徒在基督里有了新的心，新的生活，都会自然地热衷于他的主耶稣基督，他想基于约翰15：26-27和Heb 10：19-23来宣布他的肯定希望，我读。 由于他的名字而被羞辱，我感到很荣幸。

我向四人法庭提出了这个问题：“想象一下，你与耶和华本人一起上门服务，那是他的门。 他的见证人，他的信息将是什么？ 我建议他们在读约翰一书1：5时跟随。 没有人会回答，所以我读得更慢，但是这次是9-9节。 张空白的面孔，思想空白。 我进一步提到 经修订的新世界希腊语译本，耶稣的名字超过了1366与1339时代的提及。^[12]  以下是六个兄弟（五个为长者）和两个姐妹中的每一个依次对我作证时提出的几点观点。

见证1： 当地的一个机构作证说，我去年曾放过杰弗里·杰克逊（Geoffrey Jackson）的片段，并且未经其他人的允许一直在其他老年人团体中放牧。 谈论被解雇而感到困惑。 我对这些问题作了简短的反驳，包括邀请证人和委员会向以弗所书2：8-10和2 Timothy 1：8-9打开他们的圣经/平板电脑。 我很高兴对这些经文进行盘问。

见证2： 另一位长老提出了完全相同的问题，并补充说，如果兄弟俩开始对自己的得救感到确定，那该如何阻止他们更多地犯罪呢？ 他们的行为不会受到任何限制。 此消息可能像坏疽一样传播！

我问长者他是否会从修订后的新世界译本中为我们读罗马书6：1、2，以了解保罗也面临同样的指控。 上下文表明保罗在争论所有真正的基督徒都因法律和罪恶而死（置于基督的死中），现在已经被提升为一种新的“无罪”生活。 这就是为什么第7节继续说“在基督里死的那个人已经从罪孽中释放了”（第14、15节）。 此外，提多书2：11，12断言，正是这种非常“应得的好意”而不是更多地服从政策和原则，才“训练了我们”正确的生活。 （罗8：9-11）主席此时要求我停止使用“令人困惑的绚丽”语言。 （1 Co 2：14-16）

见证3： 另一位长者担心我在讲道和祈祷中没有强调耶和华或管理机构的名称。 此外，一年多以前，我与他讨论了诗篇139：17，18，并顺便说一句：“难道上帝的宝贵思想是他个人对我们的爱心思想，而不仅仅是上帝的一般思想吗？” ，他觉得自己早于WT的解释。 我回答说，我只是根据1-6和Ps 40：5和Is 43：4的上下文提出一个可能的建议。 显然，委员会从一两年多以前就收集了尽可能多的负面证据。 我已经对他们感到内。 然而，随着证人的进入，它给了我一个绝妙的机会，可以在每个人面前使用圣经。

见证4： 港口部的一位长老提出了一系列指控，从两年前我因提及媒体对虐待儿童案件的兴趣日益增加而提及杰克逊（未显示影片剪辑）开始。 用他的话来说，与吉姆的讲道中包括“像没有其他耶和华见证人的讲道一样。”这真让我振奋！ 我因“总是谈论通过耶稣基督与上帝和好； 好像“耶稣够了！”我什至似乎已经 给人的印象 耶稣可以接受敬拜–基于约翰5：23； 希伯来书1：6; 启示录5：11-14。 他还感到我对2013中的RNWT的赞美程度不那么慷慨； 我曾评论说2015中的几个兄弟对“重叠的一代”教学表达了困难和怀疑-正如我提醒他的那样，顺带一提，这是非常老的！ –甚至我曾经提到过，有些兄弟对捐赠的日益重视感到不安–但是建筑工作却在同时放缓。

见证5： 另一位长老没有给我的“背叛者”增加任何东西，但感到不得不对FDS效忠，我肯定是在吸引“对耶稣过多的关注”。 我的回答是希伯来人12：2“专心地看着他”和歌罗西人3：4“基督是我们的生命”，而不仅仅是我们的榜样。

经过大约三个小时的询问，委员会和八名证人吃了他们订购的披萨时，我拿起一杯茶，从他们聊天的情谊中休会，独自在洗手间里祈祷，并赞美上帝对圣灵的帮助。

见证6： 这是一个姐妹，当我以前曾使用一些经文提及不是因工作而得救，而是“过分的仁慈”时，感到自己在组织中的安全感还没有得到解决。 另外，我建议她一次坐着看加拉太书，即使她愿意的话，也可以用释义圣经来改变。 主席立即问我，为什么我们会建议除了“非常准确”以外的其他圣经翻译版本 新世界翻译 哪个是“受膏者唯一写的”？

见证7： 一位听过我的先驱姐妹评论说，Matthew 24在犹太体系中得到了很大的满足，包括Matthew 24：14的话。 很明显，她没有跟上最新的研究方向。 守望台 的问题。

见证8： 几年前，我一个兄弟“了解了事实”。 当我20几个月前去拜访他时，听到我们的所有罪孽都落在了基督身上，而我们并没有被判有罪或不再受到审判，他感到很欣慰。 我记得我们的讨论基于John 18：3-14； 15：5和24：19。 后来他又恢复了通过道德和行为争取上帝认可的努力。 主席在这一点上指责我是一个骄傲的人。

到这个时候，我很惊讶地得知它大约是晚上10:30。 该委员会说，他们当天晚上无法做出任何决定，对所有证人来说已经很晚了。 过了两个晚上，我被召回去听取他们非常可预测的判决，在此期间他们遵循了正式的教科书程序。 他们说我被背叛了（没有经文）。 “没有表现出足够的悔改”。 就是这样！ 我感谢他们给我以基督的名誉而被羞辱的喜悦，并且我将继续“在我心中将基督圣化为主……以便使我能够捍卫基督徒永远与他同在的肯定希望……”但脾气温和，敬重。” 我只是站起来静静地走出了房间。

还有我的新生活？ 在接下来的六个月中，我参加了会议，在大厅中间静静地坐在我妻子旁边，为她和我的成年家庭提供临时支持。 我坐在那里，我称之为“优雅泡沫”，看着我的出勤有点像被囚禁在监狱中的人的访客。 当纪念馆于2018年春天抵达时，我没有参加王国大会堂，而是拜访了一位出色的基督教徒，他于多年前离开了该组织。 我们与来访的牧师一起在他的家中庆祝圣餐。 我知道，只要再参加王国礼堂，就会给我的妻子，家人和当地会众带来错误的信息-我可能想回到令人窒息的邪教组织。

“您能看到从精神出发然后再出于某种疯狂的原因再次回到DIY会是多么愚蠢！ 好像您自己的作品可以为上帝在基督里所做的一切增加任何东西。”（Gal 3：3 镜圣经)

我很清楚耶稣在约翰16：1-3的话。 “我已经告诉过你这些事，所以你不会为我感到羞耻而离开我。 他们会将您带离礼拜场所。 到时候，任何一个杀了你的人都会以为他在帮助上帝。 他们将对您执行这些操作，因为他们不认识父亲或我。”（NLV）

引用马克·吐温（Mark Twain）的话说：“ [该组织]是月亮，并且有黑暗的一面，[它]从未向任何人展示。”腐败的哈德利堡人)^[13] 然而，我没有苦恼，也不需要花费大量的时间和精力来消退愤怒，而对被囚禁在邪教组织中的许多人，特别是我的家人和所谓的“老朋友”，却深感同情，这使我回避在过去的一年。 实际上，关于我的家人，作为父亲，我感到我正在为他们树立正确，坚定的精神领导地位，以抛弃专制宗教，向人们展示耶稣是我有目的的新生活的真正快乐。

那些年都是浪费年吗？ 从某种意义上说是对的，但从另一种意义上说，这是一次积极的旅程–从黑暗到永恒的基督灿烂的光辉。 （Ga 1：14-17；是49：4）

我继续谦卑地学习许多教训，积极屈服于他的带领。 现在，我享受在基督里的自由！ 我每天都“继续在我们的主耶稣基督的恩典和知识上成长。” （2 Pe 3:18）例如，在祈祷和研究圣经之后的大多数早晨，我都花一些时间写作。 令我惊讶的是，我在2018年出版了一本电子书，这是庆祝自由年的好方法！ 叫做 迷失于恩典^[14] 作为“基督徒见证”，这并不是什么重要的事情，而是我作为基督徒的经历，从迷信宗教到迷失于对上帝恩典的惊奇。 我对基督为我和我所做的一切感到感激。

当我看到迫在眉睫的迫在眉睫的迫在眉睫时，我做出了一个明确的决定，即每天抽出时间与他人进行社交互动，尽可能与他人面对面交流，或者通过其他方式在线交流。 多年来，我在与新人们交谈方面的培训，包括华人社区以及以前与海员的数十次接触，将继续而且确实在加速-无需“浪费时间”-哈哈！ 具有讽刺意味的是，现在我的朋友联系人列表等于或超过了我作为常规先驱的人数！ 从真正的意义上说，向人们伸出援助之手是一种“特权”，尤其是在某些情况下感到沮丧，甚至自杀的人。 约翰9：34-38描述了耶稣找到了一个被排斥的被排斥的失恋者，以加强他的能力。 因此，伸出援手来帮助那些回避的人是基督的精神。 最近，我也与基督教的信徒有一些团契，这不止一次导致了我的个人见证和祈祷。

在实践上，我决定不匆忙采取行动，要么立即跳入另一种控制法制的宗教，要么陷入难以置信的境地。 如此仓促地做出仓促的决定，使我面临是否编写和发布您正在阅读的故事的问题。 一天晚上的祈祷中，我请父亲让我放心，我将做正确的事。 使徒保罗的杰出榜样浮现在我的脑海。 他三遍讲述了自己的conversion依故事–从刻板，热心的服务到严格的宗教制度，再到看到耶稣的荣耀现实（使徒行传9，22和26）。 也许我谦虚地叙述自己的conversion依可能会帮助一个或两个人迈向真正的自由。

我希望这些评论能帮助您永不失去希望，而要在基督及其无条件的爱与喜乐中安息。 这些话使我感到放心：“我永远不会忘记麻烦，彻底的失落，骨灰的味道，我吞下的毒药。 我记得一切-哦，我记得得如何-触底的感觉。 但是我还记得一件事，并且记得，我牢牢抓住了希望：上帝的忠贞之爱不会耗尽，他的仁慈之爱也不会枯竭。 他们是每天早上创建的。 您的忠诚度有多大！ 我坚持上帝（我一遍又一遍地说）。 他是我剩下的全部。 事实证明，上帝对热情等待的男人和勤奋寻求的女人是有益的。 默默地希望，默默地希望得到上帝的帮助是一件好事。” 哀3：19-26 消息圣经

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尾注

^[1] Aw 1969 May 22，“如果您是一个年轻人，那么您还必须面对这样一个事实，即在目前的事物体系中您永远都不会长大。” –以及 守望台 1969，5月15，第23页。 312; 关于1975的日期，请参见 守望台 1970 5月1页。 273。

^[2] 这项特殊计划包括组织巡回赛的长者与视频一起参观大型集水区的所有学校和教育设施。 耶和华见证人坚决反对纳粹袭击 以及教师可以在年度大屠杀纪念活动中使用的学习指南和教学计划。

^[3] 毕竟，这些相反的信息可能会质疑一个人的良好判断力，或者该组织的自我形象和声誉-所有这些都应不惜一切代价加以保护。 因此，这样的人或团体不太可能承认他们是错的。 实际上，任何接触相反信息的行为都会使他们更加偏向于自己的偏见，因为他们被迫害之类的袭击辩护。 他们免于任何公开曝光，选择不听取任何相反的意见。

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] 据我所知，该术语是在 神权对王国出版者的援助 1946，第 220-224使此类出版物受到了相对积极的关注。

^[6] 符合上述标准的宗教的一个例子是耶和华大会，即采用非三位一体，国际宣扬，出于良心拒服兵役者的名字耶和华。 （《美国宗教百科全书》，第5版，作者：J。戈登·梅尔顿，（盖尔集团，1996），第529页）

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] 当从1917到1919的精神食物完全集中在《完成的奥秘》一书上时，耶稣是基于什么基础选择这个组织作为他的组织（FDS）？ 这是一本疯狂的书， 岗楼 从不引用。 https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] 守望台，1990年1月26日，第16页。 1杆10，“我们对上级当局的服从：”作为基督徒，我们今天面临着类似的挑战。 我们不能参加任何现代版本的偶像崇拜，无论是对图像或符号的敬拜手势，还是对个人或组织的救助。 （哥林多前书14:1；约翰一书5:21）” 望塔， 4月1，1920，第 100：“我们不会拒绝将一个人视为兄弟，因为他不相信协会是主的渠道。 如果其他人以不同的方式看待，那就是他们的特权。 应该有完全的良心自由。”

^[10] 还 苏醒！ 1999一月8，第 6：“那些敢于质疑既定的正统观念，教条的垄断者被冠以异端邪说，并在当时的女巫狩猎环境中被追查。” 望塔， 2016，9月。 26：“许多古代作家奉承他们的领导人，并荣耀自己的王国。 然而，耶和华的先知总是讲真话。 他们愿意指出自己人民甚至国王的缺点。 （2纪事。16：9，10； 24：18-22）他们明确指出了自己的失败和其他上帝仆人的失败。 （2 Sam。12：1-14; Mark 14：50）”

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] 在歌罗西书（RNWT）中，上帝被直接或间接提及38次，而基督被提及60次。

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq