“超越一切思想的上帝的和平” –第2部分

“超越一切思想的上帝的和平”

部分2

腓立比4：7

在我们的1st文章中，我们讨论了以下几点：

• 什么是和平？
• 我们真正需要什么样的和平？
• 真正的和平需要什么？
• 和平的真正根源。
• 建立我们对唯一真实来源的信任。
• 与我们的父亲建立关系。
• 服从上帝和耶稣的诫命会带来平安。

我们将通过评估以下几点来继续完成本主题：

• 上帝的灵帮助我们发展和平。
• 当我们苦恼时寻求和平。
• 追求与他人的和平。
• 在家庭，工作场所以及与我们的基督徒同胞和其他人和平相处。
• 真正的和平将如何来临？
• 我们寻求和平的结果

上帝的灵帮助我们发展和平

我们应该屈服于圣灵的带领来帮助我们发展和平吗？ 最初的反应也许是“当然”。 罗马人8：6谈到 “精神的精神意味着生活与和平” 这是通过积极的选择和渴望来完成的。 Google字典定义 产量 是“争论，要求或压力的给予方式”。

所以我们需要问一些问题：

• 圣灵会与我们争论吗？
• 圣灵会要求我们允许它来帮助我们吗？
• 圣灵会迫使我们违背我们采取和平行动的意愿吗？

经文完全没有表明这一点。 正如使徒7：51所表明的那样，抵抗圣灵确实与上帝和耶稣的反对者有关。 在那里，我们发现史蒂芬在Sanhedrin之前发表了讲话。 他说 “固执的人，没有割礼的心，你一直在抵抗圣灵； 就像您的祖先所做的那样，您也是。”  我们不必屈服于圣灵的影响。 相反，我们应该渴望并愿意接受它的领导。 我们当然不希望找到像法利赛人那样的抵抗者，对吧？

的确，我们不愿屈服于圣灵，而是想通过向我们的天父祈祷以将其赐予我们来有意识地寻求它，正如马修·7：11在说到的时候明确指出的那样 “因此，如果你虽然邪恶，却知道如何给孩子们好礼物，那么你在天上的父亲还能给那些问他的人带来好事吗？” 这段经文清楚地表明，由于圣灵是好礼物，当我们向天父索要时，他不会拒绝我们中任何真诚和渴望取悦他的人。

我们还需要与他的意志和谐相处，其中包括对耶稣基督的应有荣誉。 如果我们不给予耶稣应有的荣誉，那么我们如何与耶稣联合，并从罗马人8：1-2引起我们的注意中受益。 它说 “因此，那些与基督耶稣联合的人不会受到谴责。 因为那使人与基督联合生活的精神律法使你脱离了罪恶和死亡的律法。” 放开这种知识真是太奇妙了，因为作为不完美的人类，我们注定要死而没有救赎，因为现在情况正好相反，通过救赎实现生命是可能的。 不容剥夺自由和内心的平静。 相反，我们应该建立和建立信心，希望通过基督耶稣的牺牲，我们将能够在永生中享有和平，而耶稣将利用圣灵为我们提供这种可能性，只要我们继续与耶稣的诫命保持一致彼此相爱。

神的灵能帮助我们找到和平的另一种方式是什么？ 定期阅读上帝启发的话语可以帮助我们发展和平. （诗篇1：2-3）。  诗篇指出，当我们高兴耶和华的律法，并在暗夜里念诵他的律法时，我们就变成一棵树，长满水流，适时结出果实。 即使我们阅读并沉思时，这节经文也会在我们的脑海中唤起一个宁静祥和的景象。

圣灵能帮助我们了解耶和华在许多事情上的思想，从而使人安心吗？ 不符合1哥林多前书2：14-16 “因为'谁认识耶和华的心，可以教导他？” 但是我们确实有基督的思想。”

我们作为微不足道的人怎么能理解上帝的思想呢？ 特别是当他说 “因为天堂比地球高，所以我的方式比你的方式高，我的思想比你的思想高。” ？ （以赛亚55：8-9）。 相反，上帝的精神帮助灵性的人理解上帝的事物，他的话语和他的目的。 （诗篇119：129-130）这样的人愿意遵守上帝的旨意，并帮助他人也这样做，因此会拥有基督的思想。

当我们学习神的话语时，通过神的灵，我们也知道神是和平的神。 的确，他希望为我们所有人争取和平。 从个人经验中我们知道，和平是我们所有人都想要的并使我们快乐的东西。 他同样希望我们像诗篇35：27那样幸福与安宁 “愿耶和华夸大，使仆人的平安喜乐” 在以赛亚书9：6-7中，在部分关于耶稣是弥赛亚的预言中说，上帝会差遣弥赛亚被称为“和平王子。 丰富的王子统治和和平永远没有尽头。”.

正如我们引言中提到的，寻求和平也与圣灵的果实息息相关。 它不仅如此命名，而且开发其他果实至关重要。 这只是练习其他水果如何促进和平的简短摘要。

• 爱：
  • 如果我们不爱别人，我们将很难获得和平的良心，而这种品质会以多种方式影响和平。
  • 根据1科林斯人13：1的描述，缺乏爱心会使我们成为一个相互冲突的ym。 直立with片发出刺耳刺耳的刺耳声音，扰乱和平。 具有象征意义的c将与我们的行为不相称，就像我们自称基督徒一样。
• 喜悦：
  • 缺乏快乐会导致我们精神上陷入困境。 我们将无法在心中安宁。 罗马人14：17将正义，欢乐与和平与圣灵联系在一起。
• 长期的痛苦：
  • 如果我们不能长期遭受苦难，我们将永远为自己和其他缺陷感到不安。 （以弗所书4：1-2;塞萨洛人1 5：14）结果，我们将感到激动和不满，无法与自己和他人和平相处。
• 善良：
  • 仁慈是上帝和耶稣渴望看到我们的品质。 对他人友善会带来上帝的恩惠，从而使我们省心。 米迦（Micah）6：8提醒我们，这是神向我们要求的少数事情之一。
• 善：
  • 善良会带来个人满足感，因此使那些感到满意的人感到安心。 即使希伯来人13：16说“此外，不要忘记做善事以及与他人分享事情，因为上帝的这种牺牲使我们很高兴。” 如果我们取悦上帝，我们将有内心的平静，他肯定会渴望为我们带来和平。
• 信仰：
  • 信念使人安心，因为“信念是对所希望事物的放心期望，尽管没有发现，但现实是对现实的明显证明。” （希伯来文11：1）它使我们充满信心，预言将在将来实现。 圣经的过去记录使我们放心，从而使我们安宁。
• 温和：
  • 温和是在热烈的气氛中实现和平的关键，因为那里充满了情感。 正如箴言15：1所建议的那样，“一个温和的答案可以消除愤怒，但是一个引起痛苦的词会使愤怒上升。”
• 自我控制：
  • 自我控制将帮助我们避免停止压力大的局势。 缺乏自我控制会导致愤怒，轻率行为和不道德行为，所有这些不仅破坏一个人的和平，而且破坏其他人的和平。 诗篇37：8警告我们“放任自己的愤怒，留下愤怒； 不要表现出只为作恶而发热。”

从上面我们可以看到上帝的圣灵可以帮助我们发展和平。 但是，有时我们的和平受到我们无法控制的事件的干扰。 当时我们该如何处理这个问题，并在感到苦恼时寻求救济与和平？

当我们苦恼时寻求和平

不完美和生活在一个不完美的世界中，有时我们可能会暂时失去通过运用我们所学到的知识所获得的和平。

如果是这种情况，我们该怎么办？

看看我们主题的经文，使徒保罗的放心是什么？  “不要为任何事情着急，而要在所有事情上通过祈祷和祈求，以及感恩节，使你的请愿书被上帝知道；” （菲律宾人4：6）

这句话 “不要为任何事情着急” 带有不分心或担心的意思。 祷 是要显示出衷心的，紧急的和个人的需要，但是尽管有这样的需要，我们还是被轻轻提醒我们感谢上帝对我们的恩惠（恩典）。 （感恩）。 这节经文清楚地表明，凡是困扰我们或剥夺我们和平的事物，都可以与上帝进行每一个细节的交流。 我们还需要继续让上帝知道我们衷心的迫切需要。

我们可以将其比作看病的护理医生，当我们描述问题时，他会耐心地听，越详细越能帮助他更好地诊断问题的原因并能够更好地开出正确的治疗方案。 这样说不仅共享一个问题，而且一个问题减少了一半，而且我们会更好地从医生那里得到对我们问题的正确治疗。 在这种情况下，医生的治疗方法记录在以下几节经文：腓立比书4：7中，这句话鼓励说： “超越一切思想的上帝的平安将通过基督耶稣来守护您的心灵和精神力量。”

希腊作品翻译 “过人之处” 字面意思是“超越，超越，超越，超越”。 因此，这是一种超越所有思想或理解的和平，它将捍卫我们的心和我们的智力（我们的思想）。 许多兄弟姐妹可以证明，在情绪困难的情况下进行了激烈的祈祷之后，他们获得了平静与平静的感觉，这种平静与平静与任何自我感应的平静感觉截然不同，以至于这种和平的唯一真正来源必须是圣灵。 绝对可以肯定，这是超越一切其他一切的和平，只能通过上帝的圣灵来自上帝。

在确定了上帝和耶稣可以给我们带来和平的方式之后，我们需要超越自我，研究如何为他人提供和平。 在罗马书12：18中，我们被劝告为 “如果可能的话，就取决于你，与所有人和平。” 那么，我们如何通过与他人和睦相处而与所有人和平？

与他人追求和平

我们大部分的醒来时间都花在哪里？

• 在家庭里
• 在工作场所，以及
• 与我们的基督徒同胞，

但是，我们不应忘记其他人，例如邻居，同行的旅行者等等。

在所有这些领域中，我们都需要努力在实现和平与不损害圣经原则之间取得平衡。 因此，让我们现在检查这些领域，看看我们如何通过与他人和睦相处来追求和平。 在这样做时，我们需要牢记，我们的工作受到限制。 在许多情况下，一旦我们竭尽所能为与他们的和平作出贡献，我们可能就不得不将某些责任移交给他人。

在家庭，工作场所以及与我们的基督徒同胞和其他人和平相处

当以弗所书信写给以弗所会众时，第4章中提到的原则适用于所有这些领域。 让我们只强调一些。

• 彼此相爱。 （以弗所人4：2）
  • 首先是2节，我们被鼓励成为“完全虚弱，温和，忍受着痛苦，彼此相爱。”。 （以弗所人4：2）具有这些优良的品质和态度将减少我们与家人，兄弟姐妹以及同事和客户之间的摩擦和摩擦的可能性。
• 时刻保持自制力。 （以弗所人4：26）
  • 我们可能会被激怒，但我们需要采取自我控制的态度，即使有人觉得有正当的理由也不允许任何愤怒或愤怒，否则这可能导致报复。 宁可和平也会导致和平。 “要发怒，但不要犯罪。 不要让太阳落在挑衅的状态下” （以弗所人4：26）
• 照别人的做法去做。 （以弗所书4：32）（马修7：12）
  • “但要彼此友善，体贴同情，彼此自由宽恕，就像上帝也被基督自由宽恕了你一样。”
  • 让我们始终以我们希望得到的对待方式对待我们的家人，同事，基督徒同胞以及其他所有人。
  • 如果他们为我们做些什么，谢谢他们。
  • 如果他们在世俗工作时按我们的要求为我们做一些工作，那么我们应该按现行的价格向他们支付费用，而不是免费的。 如果他们因负担得起而放弃付款或给予折扣，那就要感恩，但不要期望。
  • Zechariah 7：10警告“不要欺骗寡妇或没有父亲的男孩，不要欺骗任何外来居民或遭受痛苦的人，并且要在自己的心中谋划彼此之间没有什么坏处。 因此，当与任何人，特别是与我们的基督徒同胞达成商业协议时，我们应该以书面形式签署并签字，而不是躲在后面，而是要使事情变得更清晰，因为不完美的记忆会忘记或只听见别人想听的记录。
• 跟他们说话，就像你也想说话一样。 （以弗所人4：29,31）
  • “别说烂话了。” （以弗所人4：29）。 这将避免不安，并保持我们与他人之间的和平。 以弗所书4：31继续这个主题，说“让所有恶意的痛苦，愤怒，愤怒，尖叫和辱骂，以及所有的不幸都从您身边夺走。” 如果有人对我们大喊大叫，我们感到的最后一件事是和平的，因此，如果我们对他人如此行事，同样有可能破坏与他人的和平关系。
• 准备好努力工作（以弗所人4：28）
  • 我们不应该期望别人为我们做事。 “让盗窃者不再偷东西，而是让他辛勤工作，用手完成什么才是好工作，以便他可以将一些东西分发给需要帮助的人。” （以弗所人4：28）利用他人的慷慨或善良，尤其是在不考虑自己情况的情况下持续不断地进行活动，不利于和平。 相反，努力工作并看到结果可以使我们感到满足和安心，我们正在竭尽所能。
  • “当然，如果有人不为自己的人，特别是为家庭成员的人提供食物，他将放弃信仰……” （1 Timothy 5：8）不养家糊口只会在家庭成员之间造成不和，而不是和平。 另一方面，如果家人感到受到照顾，那么他们不仅将对我们和平，而且将自己享有和平。
• 对所有人诚实。 （以弗所人4：25）
  • “因此，既然您已经掩盖了虚假，请与你们的邻居说出真相”。 （以弗所人4：25）不诚实，即使是小事，如果发现而不是坦率诚实，也会使沮丧和对和平的破坏更加严重。 诚实不仅是最好的政策，而且应该是真正基督徒的唯一政策。 （希伯来人13：18）当我们可以信任人们诚实时，也许不是在家中时，或者向亲爱的朋友借些东西，以帮助他们做出某些事情，知道他们的承诺是真实的，我们会不会感到和平与恐惧？ ？
• 只许诺您可以遵守。 （以弗所人4：25）
  • 当我们“只是让您的单词“是”就是“是”，您的“否”，“否”； 因为这些是邪恶的。” （马修5：37）

真正的和平将如何来临？

在我们文章的开头，标题为“真正的和平需要什么？” 我们确定我们需要上帝的干预和享受真正和平所需的其他一些东西。

《启示录》给出了尚未实现的预言，这些预言有助于我们理解这将如何发生。 耶稣也预告了他在地球上时的奇迹将如何将和平带到地球上。

免于极端天气

• 耶稣表明他有能力控制极端天气。 Matthew 8：26-27记录“起床后，他斥责了风和海，并平静了下来。使这些人惊讶地说道：“这是一个什么样的人，连风和海也服从他？” 当他掌权时，他将能够在全球范围内扩大控制范围，消除自然灾害。 例如，您不必再担心会在地震中被压碎，从而安心。

免于因暴力和战争，人身攻击而导致死亡的恐惧。

• 在人身攻击，战争和暴力背后是魔鬼撒旦。 在他的自由影响下，永远不可能有真正的和平。 因此启示录20：1-3预言了 “一个从天上降下来的天使……他抓住了那条原始的蛇-龙……将他束缚了一千年。 然后他把他扔进了深渊，把它关了起来，把它封在他的身上，以免他再也不会误导各国……”

免于因亲人死亡而造成的精神痛苦

• 在这个政府的上帝 “将消灭[人民]眼中的每一滴眼泪，死亡将不再，哀悼，呼喊或报酬将不再存在。 以前的事情已经过去了。” （启示录21：4）

最后，正如启示录20：6提醒我们的那样，一个新的世界政府将就地统治。 “参与第一次复活的人是快乐圣洁的。 ...。 他们将成为上帝和基督的祭司，并将与他作王统治数千年。=

我们寻求和平的结果

无论是现在还是将来，寻求和平的结果对我们和我们与之接触的人都有很多。

但是，我们确实需要尽一切努力运用2中的使徒彼得的话彼得3：14 “因此，亲爱的人，因为您正在等待这些事情，所以您将竭尽全力最终被他发现得一尘不染，一尘不染，并且安然无”。” 如果我们这样做，那么耶稣在马修5：9中所说的话肯定会给我们更大的鼓励 “和平使人快乐，因为它们将被称为'上帝的儿子'。”

那些人确实享有什么特权 “摆脱不良，做善” 和 “寻求和平并追求和平”。 “因为耶和华的眼目仰望义人，他的耳朵朝向他们的恳求” （1 Peter 3：11-12）。

在我们等待和平王子将和平带给整个世界的时候，让我们 “用爱之吻互相问候。 愿与基督同在的所有人都享有和平” （1 Peter 5：14）和 “愿和平之主亲自以各种方式不断为您带来和平。 耶和华与你们所有人同在。” （2塞萨洛尼亚人3：16）