按时间顺序排列主要圣经章节的摘要[I]的

主题经文：路加福音1：1-3

在介绍性文章中，我们奠定了基础规则，并规划了“穿越时空探索之旅”的目的地。

建立路标和地标

在每个旅程中都有路标，地标和路标。 为了成功到达预期的目的地，必须以正确的顺序跟随他们，否则我们可能会迷路或走错地方。 因此，在开始“穿越时空的发现之旅”之前，我们需要确定路标和地标及其正确顺序。 我们正在处理几本圣经书，此外，正如我们在第一篇文章中所提到的，《耶利米书》特别是按主题分组，而不是按年代顺序书写[II] 订购。 因此，我们需要提取路标（以关键圣经章节的摘要形式（我们的原始资料）），并确保将其正确分类为按时间顺序（或相对时间）排列。 如果我们不这样做，那么很容易误读路标并朝错误的方向前进。 特别是，很容易绕圈转弯，将路标与我们已经遵循的路标相混淆，并假设它是相同的，但是由于周围环境（上下文）而不同。

将事物按时间顺序或相对时间顺序排列的好处之一是，我们不必担心分配现代日期。 我们只需要记录一个事件日期与另一个事件日期之间的关系。 与一个国王或国王一族有关的所有这些日期或事件，按相对顺序排列，可以描述为时间轴。 我们还需要提取不同时间轴之间的链接。 例如，在犹大国王与巴比伦国王之间，以及在巴比伦国王与梅多波斯国王之间。 这些被描述为同步[III]。 同步的一个示例是Jeremiah 25：1，它链接了4^th 1的犹大王约雅敬^st 巴比伦国王尼布甲尼撒元年。 这意味着4^th Jehoiakim的年份与1恰好同时发生^st 尼布甲尼撒元年。 这使得可以在正确的相对位置时间范围内排列不同且不连续的时间线。

许多圣经段落记录了预言或事件的年份，甚至月份和日期，例如国王统治的年份。 因此有可能仅在此基础上建立事件序列的可观图景。 然后，这张图片可以帮助作者（和任何读者）获得所有重要的经文[IV] 在适当的背景下。 通过按编纂的时间顺序排列有关关键圣经章节的摘要，此事件的图片也可以用作参考源（如地图）。 随后的总结是通过引用在许多章中发现的到国王统治一个月和一年的事件的日期并检查其他章的上下文和内容而创建的。 该编译的结果以缩写形式出现。

下图是从圣经记录的主要部分构建的此时期国王继任的简化图。 圣经中提到了那些大胆的国王。 其余的是从世俗来源得知的。

图2.1 –时期国王的简化继承–新巴比伦帝国。

图2.1

图2.2 –简化后的国王时期–巴比伦后。

这些摘要在撰写本文时会按实际顺序排序，同时使用本章中的信息或所引用的事件来处理整章，这些事件或事件可以根据另一本书或章节中提到的同一事件来分配时间确实具有时间参考和事件的相同上下文，因此可以清楚地识别事件。

遵循的约定：

• 句号在方括号（1-14）中，而粗体字 （15-18） 表明一个重要的观点。
• 带括号的年份的时间段，例如“（（3^th 到6^th Jehoiakim年？）（王储+ 1^st 到3^rd Nebuchadnezzar年”表示计算的年份。 这些是基于本章中与明显注明日期的其他章相匹配或明显不同的其他章的事件。
• 年份未包含在括号中的时间段，例如“耶霍亚基姆（4）第四（1th）年”^st 尼布甲尼撒元年”表明圣经中提到了这两个年份，因此是牢固，可靠的同步性。 这种同步是两个国王约雅敬和尼布甲尼撒之间的统治时期的匹配。 因此，任何发生在4中的事件^th 在其他经文中，耶霍亚欣（Jehoiakim）年，可以说也发生在1中^st 由于存在这种链接，所以尼布甲尼撒二世，反之亦然，任何声明或链接到1的事件^st 尼布甲尼撒王年可以说是发生在4^th 约雅敬的一年。

让我们开始穿越时空的发现之旅。

一种。 以赛亚书23总结

时间段：在亚述王萨尔贡国王对阿什杜德（c。712 BCE）袭击后撰写

要点：

• （1-14）针对轮胎的宣告。 耶和华使提尔倒台，并利用迦勒底人（巴比伦人）造成破坏和毁灭。
• (15-18) 轮胎在70年内被遗忘，之后才被允许自行重建.

b。 耶利米书26

时间段：约雅敬的统治开始（v1，在耶利米24和25之前）。

要点：

• （1-7）由于耶和华打算带来灾难，请犹大听。
• （8-15）先知和祭司因预言厄运而反对耶利米，并想将他处死。
• （16-24）王子和人民为耶利米作辩护，理由是他为耶和华作预言，一些年长的人代表耶利米讲话，举例说明了先前先知的相同信息。

C。 耶利米书27

时间段：约雅敬统治时期开始，向西底家重复讯息（与耶利米24相同）。

要点：

• （1-4）轭条和乐队被寄给以东，摩押，亚mon，提尔和西顿的儿子。
• （5-7）耶和华将所有这些土地都交给了尼布甲尼撒，他们将不得不为他和继任者服务，直到他的土地到来为止。
• （5-7） ……我把它给了在我眼中证明是正确的人，……甚至是我给他服务的野外野兽。 （请参见耶利米28：14和丹尼尔2：38[V]).
• （8）不服务尼布甲尼撒的国家将以剑，饥荒和瘟疫结束。
• （9-10）不要听那些说“您不必为巴比伦国王服务”的假先知。
• （11-22） 保持 服务巴比伦国王，您将不会遭受灾难。
• （12-22）后来的第一封11经文再次向Zedekiah发送。

Verse 12为v1-7，Verse 13为v8，Verse 14为v9-10，

如果您不服侍尼布甲尼撒，其余的庙宇用具将运往巴比伦。

d。 但以理书1的摘要

时间段：第三（3^rd）的年。 （v1）

要点：

• （1）在3中^rd 耶何耶该年，尼布甲尼撒王来围攻耶路撒冷。
• （2）将来（可能是Jehoiakim的4^th 年），耶和华将约雅敬交给尼布甲尼撒和圣殿的一些餐具。 （请参阅2 Kings 24，耶利米27：16，2编年史35：7-10）
• （3-4）丹尼尔和他的朋友们被带到巴比伦

e。 耶利米书25

时间段：Xhoho耶霍亚金（4）的第四年（1th）^st 尼布甲尼撒元年[六]。 （v1，7耶利米摘要24之前）。

要点：

• （1-7）已发出23年前的警告，但未作任何说明。
• （8-10）耶和华使尼布甲尼撒对犹大和周边国家灭亡，使之成为令人惊讶的对象，遭到破坏。
• (11)[七] 各国将不得不为巴比伦服务70年.
• (12) 当七十年过去了，巴比伦国王将被要求说明，巴比伦成为荒凉的废物.
• （13-14）的奴役和破坏必将发生，因为犹大和各国违反警告的行动。
• （15-26）耶路撒冷和犹大喝醉了耶和华狂怒的酒，使他们成为毁灭性的地方，感到惊讶，吹口哨，恶毒-（就像耶利米写预言时[八]).  法老，乌兹王，非利士人，亚实基伦，加沙，埃克伦，阿什杜德，以东，摩押，亚mon之子，提尔和西顿王，迪丹，特马，布兹，阿拉伯国王，齐姆里，埃兰和梅德斯。
• （27-38）耶和华的审判没有逃脱。

F。 耶利米书46

时间段：4^th Jehoiakim年。 （v2）

要点：

• （1-12）在4的Carchemish记录法老王尼古与国王尼布甲尼撒之间的战斗^th 约雅敬的一年。
• （13-26）埃及输给巴比伦，为尼布甲尼撒作准备。 埃及将在一段时间内被交给尼布甲尼撒和他的仆人手中，后来她又将有居民。

G。 耶利米书36

时间段：4^th Jehoiakim年。 （v1），5^th Jehoiakim年。 （v9）

要点：

• （1-4）4^th 耶何耶母（Jehoiakim）耶利米（Jeremiah）命年，写下他自从约西亚（Josiah）时代以来所做的所有预言和声明，希望他们能悔改，耶和华能原谅他们。
• （5-8）巴鲁克（Baruch）读了他记录的关于耶利米在圣殿中的宣告的记录。
• （9-13）5^th 耶霍亚姆（9^th 月）巴鲁克在圣殿重复读经。
• （14-19）王子可以私下阅读耶利米的话。
• （20-26）耶利米的卷轴在国王和所有王子面前宣读。 然后将它们扔进火盆中并烧毁。 耶和华使耶利米和巴路克远离国王的怒火。
• （27-32）耶和华告诉耶利米写新的副本，并预告约雅敬死后不葬礼。 耶和华保证让约雅敬及其支持者为他们的行动负责。

H。 2国王总结24

时间段：（4^th 到7^th Jehoiakim年？）（1^st 到4^th 年尼布甲尼撒（11^th 年Jehoiakim（v8），（8^th 尼布甲尼撒王朝），耶纽亚钦（v3）的8年和西底家的统治

要点：

• （1-6）约雅敬（Jehoiakim）在尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）服务了3年，然后叛军（反对耶利米的警告）。
• （7）在此期间结束之前，巴比伦从埃及的洪流谷统治到幼发拉底河。
• （8-12）（11^th 耶何亚基姆（Jehoiakim）年，耶布亚钦（Nehochadnezzar）（3）围攻8个月^th 年）。
• （13-16）Jehoiachin和许多其他人在巴比伦被流放。 已使用10,000，仅剩余少量课程。 7,000是英勇的人，1,000的工匠。
• （17-18）尼布甲尼撒将西底家推上统治11年的犹大王位。
• （19-20）西底家是个坏国王，背叛了巴比伦国王。

一世。 耶利米书22

时间段：在Jehoiakim统治后期（v18，统治11年）。

要点：

• （1-9）警告，如果他要继续担任国王，则应宣告正义。 不服从和不行使正义将导致犹大王的住所被毁和耶路撒冷的毁灭。
• （10-12）告诉不要为将在埃及流亡而死的Shallum（Jehoahaz）哭泣。
• （13-17）重复警告以行使正义。
• （18-23）约雅敬之死，因为没有听耶和华的声音，他没有预言有尊严的葬礼。
• （24-28）Coniah（Jehoiachin）警告了他的未来。 他将被交给尼布甲尼撒手中，与母亲一起流亡，死于流放。
• （29-30）约雅斤因没有孩子而被弃权，因为他的后代都不会统治大卫和犹大的王位。

j。 耶利米书17

时间段：不太清楚。 可能在约西亚统治后期，但绝对是最迟在西底家统治初期。 提到对安息日的无视，可能是在约雅敬统治时期或西底家统治时期。

要点：

• （1-4）犹太人将不得不在未知的土地上服务他们的敌人。
• （5-11）鼓励相信耶和华，耶和华会祝福他们。 警告关于奸诈的人的心。
• （12-18）所有听到和无视耶和华警告的人都将蒙羞。 耶利米祈祷，不要羞辱他，因为他信任并顺服了耶和华的要求，并对耶和华诚实。
• （19-26）耶利米要求警告犹大国王和耶路撒冷居民，尤其要遵守安息日法。
• （27）不遵守安息日的后果就是大火烧毁耶路撒冷。

k。 耶利米书23

时间段：西底家统治初期。 （在位11年）

要点：

• （1-2）祸害牧羊人，虐待和散布以色列/犹大的绵羊。
• （3-4）羊群的残余将被带回良好的牧羊人那里。
• （5-6）关于耶稣的预言。
• （7-8） 流亡者将返回。 （那些已经与Jehoiachin一起服用的）
• （9-40）警告：请勿听耶和华未派遣的假先知。

l。 耶利米书24

时间段：在Zedekiah统治的早期，Jehoiachin（又名Jeconiah），王子，工匠，建筑工人等的驱逐刚刚结束。 （与耶利米27相同，比耶利米7落后25年）。

要点：

• （1-3）两个无花果篮子，好与坏（不可食用）。
• （4-7）被送走的流放者就像好无花果，将从流放者中返回。[九]
• （8-10）色德加，诸侯，耶路撒冷的残余，埃及的那些都是无花果–将剑饥荒，瘟疫化为乌有。

米耶利米书28

时间段：4^th Zedekiah统治的年份（v1，紧接着是耶利米24和27）。

要点：

• （1-17）Hananiah预言（Jehoiachin等人的流亡）将在2年内结束，耶利米提醒所有人，耶和华曾说过不会。 根据耶利米的预言，哈拿尼亚死于两个月之内。
• (11) 哈拿尼雅（Hananiah）的错误预言说，耶和华将“在两年多的时间内打破巴比伦王尼布甲尼撒的the锁” 从所有国家的脖子上设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
• (14) 铁轭代替万国脖子上的木头轭，要服侍尼布甲尼撒，他们必须服侍他，甚至是我要给他的野兽。 （见耶利米书27：6和但以理书2:38[X]).

。 耶利米书29

时间段：（4^th 耶利米28接events而来的事件是西底家年）

要点：

• 与西底家的使者一起给流放者的信，并附指示给尼布甲尼撒。
• （1-4）Elasah亲手写的信给在巴比伦的（Jehoiachin流亡者的）Judean Exiles。
• （5-9）被流放在那里建造房屋，种植花园等，因为它们可能会在那里。
• (10) 为满足巴比伦（在巴比伦（Batlon））的70年的成就，我将把我的注意力转回去。
• （11-14） 如果他们祈祷并寻求耶和华， 然后 他会采取行动并将其归还。 （请参见Daniel 9：3，1 Kings 8：46-52[XI]).
• （15-19）犹太人不流亡时，他们不听耶和华的话，就会被剑，饥荒，瘟疫追赶。
• （20-32）给流亡犹太人的信息–不要听先知说你很快就会回来。

o。 耶利米书51章

时间段：4^th 西底家年（v59，耶利米书28＆29之后的活动）

要点：

• 与Seraiah发送给巴比伦流放者的信。
• （1-5）巴比伦的毁灭预言。
• （6-10）巴比伦无法治愈。
• （11-13）巴比伦的沦陷在Medes的预言之手。
• （14-25）巴比伦被毁的原因是他们对待犹大和耶路撒冷（例如最近发生的耶和雅金的毁灭和流放）。
• （26-58）有关巴比伦如何落入Medes的更多详细信息。
• （59-64）指示西来亚在巴比伦到达那里时对他说这些预言。

p。 耶利米书19

时间段：就在耶路撒冷被最终包围之前（9^th 17发生的Zedekiah年^th 尼布甲尼撒二世[XII]

要点：

• （1-5）警告犹大王的灾难，因为他们曾经并且正在崇拜巴力，并在耶路撒冷充满了无辜者的血。
• （6-9）耶路撒冷将成为惊讶的对象，其居民将诉诸自相残杀。
• （10-13）在目击者面前摔破的锅，以示耶路撒冷城及其人民将如何被破坏。
• （14-15）耶利米再三警告耶路撒冷及其城市，因为他们变硬了脖子。

q。 耶利米书32

时间段：10^th 18年的西底家^th 尼布甲尼撒二世[XIII]围攻耶路撒冷。 （v1）

要点：

• （1-5）耶路撒冷被包围。
• （6-15）耶利米·兰德（Jeremiah of Land）从其叔叔那里购买来表示犹大将从流放中返回。 （请参阅耶利米37：11,12 –在尼布甲尼撒对付埃及威胁时暂时解除了包围）
• （16-25）耶利米向耶和华祈祷。
• （26-35）耶路撒冷遭到破坏。
• （36-44）承诺从放逐返回。

河耶利米书34

时间段：耶路撒冷被围困期间（10^th - 11^th 18年的西底家^th - 19^th 尼布甲尼撒节，根据耶利米32和耶利米33的事件而定。

要点：

• （1-6）耶路撒冷预言的烈火毁灭。
• （7）在没有落入巴比伦国王的所有设防城市中，只有拉奇什和亚齐卡仍然存在。[XIV]
• （8-11）根据7向仆人宣布自由^th 年安息年，但不久就撤退了。
• （12-21）提醒自由法，并被告知为此将被摧毁。
• （22）耶路撒冷和犹大必荒凉。

s。 以西结书摘要29

时间段：10^th 10月^th 年耶霍亚钦流放（v1，10^th Zedekiah年）和27^th 年耶霍亚钦流放（v17，34^th 统治年份尼布甲尼撒）。

要点：

• （1-12）埃及40年以来一直荒芜无人。 埃及人要分散。
• （13-16）埃及人将被召集起来，永远不会再统治其他国家。
• （17-21）27^th 耶何基安流亡年，以西结预言要掠夺埃及给尼布甲尼撒.

t。 耶利米书38

时间段：（10^th 或11^th 年）西底家（18^th 或19^th 尼布甲尼撒二世[Xv的]），在攻城耶路撒冷期间。 （v16）

要点：

• （1-15）耶利米因预言的破坏而被放进水箱，由埃德德-梅莱赫（Ebed-Melech）营救。
• （16-17） 耶利米告诉西底家，如果他去巴比伦人，他将继续生活，耶路撒冷不会被火焚烧。 （毁灭，毁灭）
• （18-28）塞底家暗中遇见耶利米，但怕王子，所以什么也没做。 耶利米受到保护性拘留，直到耶路撒冷陷落。

你耶利米书21章

时间段：（9^th 到11^th 西底家年），（17^th 到19^th 尼布甲尼撒二世[十六]），在攻城耶路撒冷期间。

• 耶路撒冷的大多数居民将死，其余的人，包括西底家，将被交到尼布甲尼撒手中。

v。耶利米书摘要39

时间段：9^th （v1）到11^th （v2）西底家（17^th 到19^th 尼布甲尼撒二世[ⅩⅦ]），在攻城耶路撒冷期间。

要点：

• （1-7）开始围攻耶路撒冷，逃脱并占领了西底家。
• （8-9）耶路撒冷被烧毁。
• （11-18）尼布甲尼撒下达命令营救获得自由的耶利米和依伯-梅勒希。

w。 耶利米书40

时间段：7^th 到8^th 11月^th 年西底家（已废），（19^th 年尼布甲尼撒）。

要点：

• （1-6）尼布甲拉丹（尼布甲尼撒的保镖首领）允许耶利米选择住所
• （7-12）犹太人聚集在米兹帕的吉达利雅。 来自摩押，阿蒙和以东等地的犹太人来到吉达利雅照顾土地。
• （13-16）吉达利雅（Gedaliah）警告说，亚蒙王之子煽动了暗杀阴谋。

X。 2王总结25

时间段：9^th （v1）到11^th （v2）西底家（17^th 至）19^th （v8）尼布甲尼撒二世[ⅩⅧ]，在围攻耶路撒冷期间和之后。

要点：

• （1-4）9的尼布甲尼撒对耶路撒冷的围攻^th 到11^th 西底家年。
• （5-7）追逐和捕获西底家。
• （8-11）19^th 尼布甲尼撒大年，耶路撒冷和圣殿被大火烧毁，城墙被毁，流放大部分.
• （12-17）耶霍亚钦（Jehoiachin）被带到巴比伦后，剩下的庙宇宝藏很少有人离开。
• （18-21）个牧师被杀死。
• （22-24）在盖达利雅（Gedaliah）之下留下的少量残余物。
• （25-26）暗杀Gedaliah。
• （27-30）Evil-Merodach在37中发布的Jehoiachin^th 流亡年.

y。 耶利米书42

时间段：（大约8^th 11月^th 西德吉亚（现废）年，19^th 吉达利雅被谋杀后不久尼布甲尼撒二世。

要点：

• （1-6）犹大的余民要求耶利米询问耶和华，并答应听从耶和华的答复。
• （7-12）耶和华的回应是留在犹大的土地上，尼布甲尼撒将不会攻击或将他们驱逐出去。
• （13-18）警告：如果他们不遵守耶和华的回答，而是去了埃及，那么他们担心的破坏将在埃及找到他们。
• （19-22）因为他们曾问过耶和华，然后无视他的回答，所以他们将在埃及被摧毁。

z。 耶利米书43

时间段：Gedaliah被谋杀和残余人员逃往埃及后大约一个月。 （19^th 尼布甲尼撒二世

要点：

• （1-3）耶利米被人民指控以虚假信息，指示他们不要去埃及。
• （4-7）残余人忽略耶利米，抵达埃及的塔赫潘尼什（Tah'panhes）。
• （8-13）耶利米对塔赫帕尼什的犹太人说预言，尼布甲尼撒将来到那里消灭他们，并袭击埃及，摧毁他们的神殿。

啊耶利米书44

时间段：Gedaliah被谋杀和残余人员逃往埃及后大约一个月。 （19^th 尼布甲尼撒二世

要点：

• （1-6）“今天，他们（耶路撒冷和犹大的城市）已经废墟，没有居民。 因为他们做了邪恶的事冒犯了我[耶和华]……'
• （7-10）如果他们（犹太人）继续任性的行进，请警告他们。
• （11-14）逃到埃及的残骸将因仅有少数逃脱者的耶和华的惩罚而死在埃及。
• （15-19）生活在埃及Pathros的所有犹太男人和女人说，他们将继续献祭天堂的女王，因为这样做的时候他们没有任何问题。
• （20-25）耶利米说，正是因为你做出了这些牺牲，耶和华才给他们带来了灾难。
• （26-30）只有少数人逃脱了剑，从埃及回到了犹大。 他们将必须知道耶和华的话是谁的话。 这将发生的迹象是法老·霍夫拉的奉献[XIX] 交到敌人手中

图2.3 –从巴比伦世界大权开始到19^th 年耶霍亚钦流亡。

有关圣经章节的本节总结在我们的3中进行了总结^rd 该系列文章，从19继续^th 约雅琴流亡的那一年。

请继续我们的“发现之旅”。  穿越时空的探索之旅–第3部分

_________________________________

[I]的 尽可能按照圣经中记载的时间，按时间顺序排列。

[II] “按时间顺序”是指“按照事件或记录发生的时间顺序”

[III] “同步”是指时间上同时发生的同时发生。

[IV] 除非另有说明，否则所有引用的经文均摘自《新世界圣经1984参考版》。

[V] 丹尼尔2：36-38'这是梦，我们将在国王面前对梦进行解释。 国王，万王之王啊，天上的上帝已将国度，大能，力量和尊严赐给了你，无论人类的儿子住在何处，他都已将权柄交给了你田野和天上的有翼生物，以及他统治了所有这些生物，您自己就是金子的头。

[六] 在耶利米书中，尼布甲尼撒的时代似乎按照埃及的计算来算。 （这可能是由于埃及在约西亚国王统治时期结束并进入约雅基姆统治时期，以及耶利米在埃及流亡期间完成了他的著作而对埃及的影响。）没有作为0年的加入年份，而是作为第一年的部分年份。 因此，在耶利米读1尼布甲尼撒二世时，这被理解为相当于楔形文字片上的0巴比伦王朝年。 圣经中的任何引文都将使用记录（或计算）的圣经年。 因此，要阅读任何记录尼布甲尼撒的楔形文字数据的世俗文件，我们需要从尼布甲尼撒的统治时期减去1年，以获得他的楔形巴比伦地区年号。

[七] 圣经经文 大胆 是关键经文。 所有经文将在后面详细讨论。

[八] 请参阅本节中有关耶利米25：15-26的讨论： 关键经文分析.

[九] 耶利米24：5 NWT参考1984版：“像这些无花果一样，我将犹大人放逐， 我会从这个地方寄给谁 很好地到达迦勒底人的土地”。 NWT 2013版（灰色）“我已经从这个地方寄走了”。 这次修订意味着NWT现在同意所有其他译本，并显示耶和华通过耶利米书指的是刚被耶和雅金流放的人，因为尼布甲尼撒将西底家推上了王位。

[X] 请参见Daniel 2：38的上一脚注。

[XI] 请参见1 Kings 8：46-52。 请参见第4部分，第2节，“犹太流亡与回返事件所实现的早期预言”。

[XII] 请参阅上一个脚注“尼布甲尼撒时代”。 17年=区域16年。

[XIII] 请参阅上一个脚注“尼布甲尼撒时代”。 18年=区域17年。

[XIV] 作者可提供Lachish Letters翻译和背景的其他摘要。

[Xv的] 请参阅上一个脚注“尼布甲尼撒时代”。 圣经统治年19 =巴比伦统治年18。

[十六] 请参阅上一个脚注“尼布甲尼撒时代”。 圣经统治年19 =巴比伦王朝18，圣经年18 =巴比伦王朝17，圣经年17 =巴比伦王朝16。

[ⅩⅦ] 请参阅上一个脚注“尼布甲尼撒时代”。 19年=州18年，18年=州17年，17年=州16年。

[ⅩⅧ] 请参阅上一个脚注“尼布甲尼撒时代”。 19年=州18年，18年=州17年，17年=州16年。

[XIX] 据了解，3^rd 法老王霍夫拉年（18）^th 巴比伦统治时期的尼布甲尼撒。 法老霍夫拉（Nebuchadnezzar和Ahmose）被击败，并被霍夫拉的19取代^th 16年之后的一年，相当于34^th 巴比伦统治时期的尼布甲尼撒。 这与以西结书29：17的预言在同一年，在那里尼布甲尼撒会给埃及作为提尔的报偿。

Tadua

Tadua的文章。