学习如何钓鱼：训Bible圣经研究的益处

你好。 我叫埃里克·威尔逊（Eric Wilson）。 今天我要教你如何钓鱼。 现在您可能觉得这很奇怪，因为您可能以为这部录像带在圣经上而开始了。 好吧，是的。 有一种表达：给男人一条鱼，你就给他喂一天； 但要教他如何钓鱼，让他终身供养。 另一方面，如果您给一个人一条鱼，不仅是一次，而是每天，该怎么办？ 每年，每周，每月，每年-年复一年？ 那会发生什么呢？ 然后，男人变得完全依赖你。 您将成为为他提供所有他需要的食物的人。 这就是我们大多数人一生所经历的。

我们加入了一种或另一种宗教，并在有组织的宗教餐馆里吃饭。 每个宗教都有自己的菜单，但从本质上讲是相同的。 人们正在接受对人类的理解，教义和解释，就好像它们来自上帝一样。 取决于这些为您的救赎。 如果食物确实是好的，营养的，有益的，那一切都很好。 但是，正如我们许多人所看到的那样（不幸的是我们中间人不够多），食物没有营养。

哦，毫无疑问，这是有价值的。 但是我们需要所有这些，而所有这些都必须是营养的，才能真正受益。 为我们实现救赎。 如果其中有一点是有毒的，则其余的都没有营养。 毒药会杀死我们。

因此，当我们意识到这一点时，我们也意识到我们必须为自己捕鱼。 我们必须养活自己； 我们必须自己做饭； 我们不能依靠宗教家准备的饭菜。 这就是问题所在，因为我们不知道该怎么做。

我会定期收到电子邮件，或在YouTube频道上收到有人问我的评论，“您对此有何看法？ 您对此有何看法？” 一切都很好，但是他们真正要的只是我的解释，我的见解。 那不是我们留下的东西吗？ 男人的意见？

我们不应该问：“上帝怎么说？” 但是我们如何理解上帝的话呢？ 您会看到，当我们开始学习如何钓鱼时，我们会以我们所知道的为基础。 我们所知道的是过去的错误。 您会看到，宗教利用灵性来达成其学说。 这就是我们所知道的，eisegesis，基本上是将您自己的想法放入圣经。 得到一个想法，然后寻找证明它的东西。 因此，有时候发生的事情是，您让人们离开一种宗教，他们开始提出自己的疯狂理论，因为他们使用的是与遗忘的相同的技术。

问题变成了什么驱使智者或智者思考？

好吧，彼得前书2：3：5记录使徒说：（谈论别人）“根据他们的意愿，这一事实逃避了他们的注意。” “根据他们的意愿，这个事实逃避了他们的注意”-因此我们可以拥有一个事实，而忽略它，因为我们想忽略它； 因为我们想相信事实不支持的东西。

是什么驱使我们？ 可能是恐惧，骄傲，对突出的渴望，对忠诚的误导-都是消极情绪。

学习圣经的另一种方式是训ex。 那是您让圣经为自己说话的地方。 这是由上帝之灵的爱所驱动的，我们将在此视频中看到为什么可以这么说。

首先，让我给你一个例子。 当我发布影片时， 耶稣迈克尔是大天使吗？，我有很多人反对。 他们争辩说耶稣是大天使米迦勒，而这样做是因为他们以前的宗教信仰。

耶和华见证人认为，耶稣是迈克尔，在他的人类存在之前。 他们会把视频中的所有信息，所有经文证明，所有推理-都放在一边； 他们忽略了它。 他们给了我一首诗，这是“证明”。 这节经文。 加拉太书4:14，上面写着：“虽然我的身体状况对你来说是个考验，但你并没有轻蔑或厌恶地对待我。 但你像基督耶稣一样像上帝的使者一样接待了我。”

现在，如果您没有斧头可以磨，那么您只需读一读它说的话，然后说：“这并不能证明耶稣是天使”。 如果您对此表示怀疑，让我给您举个例子。 假设我去了一个异国他乡被抢劫，没有钱。 我很穷，没有住处。 一对善良的夫妇看到了我，他们把我带进了家。他们给了我饭，给了我一个住宿的地方，把我带回了家。 我可以对那对夫妇说：“他们真是太好了。 他们把我当作失去了多年的朋友，就像他的儿子一样。”

没有人听我说，“哦，儿子和朋友是等价的。” 他们会明白，我是从一个朋友开始，逐步升级为更有价值的东西。 这就是保罗在这里所做的。 他说，“像上帝的使者”，然后升格为“像基督耶稣自己一样”。

是的，这可能是另一回事，但是那边有什么呢？ 你有歧义。 那会发生什么呢？ 好吧，如果您真的想相信某事，那么您将无视歧义。 您将选择一种支持您的信念的解释，而忽略另一种。 不要给它任何荣誉，也不要看任何可能与之矛盾的事物。 理性的思考。

在这种情况下，尽管可能是出于对忠诚度的误导，但这是出于恐惧。 我要说恐惧，因为如果耶稣不是大天使迈克尔，那么耶和华见证人宗教的全部基础就消失了。

您会看到，没有1914，没有1914，就没有最后的日子。 因此没有代数来衡量末日的长度。 然后，没有1919，据推测是当领导机构被任命为忠实而谨慎的奴隶时。 如果耶稣不是天使长迈克尔，一切都会消失。 您还会想起，对忠实谨慎的奴隶的当前解释是，它是在1919中任命的，但在此之前，一直到耶稣时代，都没有忠实谨慎的奴隶。 同样，所有这些都是基于但以理书第4章的解释，该章将他们引向1914，并要求他们接受耶稣就是大天使米迦勒。

为什么？ 好吧，让我们遵循逻辑，它将向我们展示圣经研究中破坏性的语义推理是如何的。 我们从使徒行传1：6，7开始。

“所以当他们集会时，他们问他：“主，您现在正在恢复以色列国吗？” 他对他们说：“知道父亲属于他的管辖权的时间或季节并不属于您。”

本质上，他说：“这与您无关。 那是上帝知道的，不是你知道的。” 他为什么不说：“看丹尼尔； “让读者利用辨别力”。因为根据耶和华见证会的记载，丹尼尔里面有全部内容吗？

这只是任何人都可以运行的计算。 他们本可以比我们做得更好，因为他们本可以去庙里并得到一切发生的确切日期。 那他为什么不只是告诉他们呢？ 他是卑鄙的，欺骗性的吗？ 他是在试图向他们隐藏要问的东西吗？

您会发现，这样做的问题是根据耶和华见证会，我们被允许知道这一点。 1989年的守望台，15月15日，第17页，第XNUMX段说：

耶和华通过“忠实而谨慎的奴隶”的手段，提前几十年帮助他的仆人们意识到，1914年将标志着外邦时代的终结。”

嗯，“提前几十年”。 因此，我们被允许知道耶和华管辖范围之内的“时间和季节”……但事实并非如此。

（现在，顺便说一句，我不知道您是否注意到了这一点，但是它说忠实而谨慎的奴隶提前了几十年才透露出来。但是现在我们要说的是，直到1919年才有忠实而谨慎的奴隶。这是另一回事，虽然。）

好吧，如果我们是证人，我们如何解决使徒行传1：7； 我们是否要支持1914年？ 好吧，这本书 经文推理，第205页说：

“耶稣基督的使徒们意识到，他们那个时代有很多不了解的地方。 圣经表明，“末日”对真理的认识将大大增加。 但以理书12：4。”

是的，确实表明了这一点。 但是，什么时候结束？ 那就是我们要承担的事情。 （顺便说一句，我认为 经文推理， 将会 推理成圣经， 因为我们实际上不是在这里从他们那里推理，所以我们将我们的想法强加于他们。 我们将看到这种情况。）

现在让我们回去阅读但以理书12：4。

“对于您，丹尼尔，请保守秘密，并把书封起来直到结束为止。 许多人会四处逛逛，真正的知识将会变得丰富。”

好吧，您马上就看到问题了吗？ 为了使之适用，与使徒行传1：7中所说的相抵触，我们必须首先假定它所指的是现在的结束时间。 这意味着我们必须假设这是结束时间。 然后，我们必须解释“旅行”的含义。 我们必须作为证人进行解释-即使我不再是我，也要戴上证人的帽子-我们要解释说，在圣经中游荡是指游荡。 实际上并没有四处游荡。 真正的知识是一切，包括耶和华置于自己管辖范围之内的一切。

但这并没有说明。 它没有说这种知识在多大程度上被揭示。 显示了多少。 因此涉及解释。 这里有歧义。 但是，要使它起作用，我们必须忽略歧义，我们必须在支持我们思想的人类解释中蓬勃发展。

现在，第4节只是一个更大预言中的一节。 但以理书的第十一章是这个预言的一部分，它讨论了国王的血统。 一个宗族成为北方国王，另一个宗族成为南方国王。 另外，您必须接受这个预言是关于末日的一切，因为这句话在本节以及第11章的第40节中都有说明。您必须将此应用于11年。现在，如果将其应用于1914年，您必须这样做，因为那是末日开始的那一刻，那么您对但以理书1914：12做了什么？ 让我们读一下。

“在那段时间里（北方国王与南方国王之间的推动）迈克尔将站起来，伟大的王子代表您的人民站起来。 将会出现一段苦难的时期，这是自一个国家诞生以来从未发生过的。 在那段时间里，您的人民将逃脱，所有被发现被写下来的人。”

好吧，如果这件事发生在1914年，那么迈克尔必须是耶稣。 而“您的人民”-因为它说这将影响“您的人民”-“您的人民”必须是耶和华见证人。 这都是一个预言。 没有章节划分，没有诗句划分。 这是连续的写作。 从那个天使到但以理不断的启示。 但是，它说的是“在那段时间”，所以如果您回到但以理书11:40找出“迈克尔站起来”的那段时间，它说：

“到最后，南方国王将与他（北方国王）交战，北方国王将向他猛烈地攻击战车，骑兵和许多船只； 他将进入土地，像洪水一样扫荡。”

现在问题开始出现。 因为如果您读到该预言，就无法从丹尼尔时代到现在一直连续延续2,500年。 因此，您必须解释：“好吧，有时候北方国王和南方国王失踪了，它们有些消失了。 然后几个世纪后，它们会重新出现。

但但以理书第十一章却没有对它们的消失和重新出现发表任何评论。 所以现在我们在发明东西。 更人性化的解释。

那但以理书12:11，12呢？ 让我们读一下：

“从固定功能被删除和引起荒凉的令人作呕的事物到位的那一刻起，将有1,290天。 “开心的是一个期待已久并在1335天到达的人！””

好的，现在您仍然对此感到困惑，因为如果它开始于1914年，那么您将从1914年开始计算，即1,290天，然后再加上1,335天。 那几年发生了什么重大事件？

请记住，但以理书12：6让天使将所有这些描述为“奇妙的事物”。 我们作为证人会想到什么，或者我们会想到什么？

1922年，在俄亥俄州锡达波因特（Cedar Point）举行了一次大会演讲，标志着1,290天。 然后在1926年，又举行了一系列会议演讲，并出版了一系列书籍。 这标志着“期待着到达1,335天的人”。

谈论一个奇妙的轻描淡写！ 真傻。 即使当时我全神贯注并坚信，这在当时还是很愚蠢的。 我会为这些事情挠头，说：“好吧，我们做错了。” 我会等。

现在，我明白了为什么我们做错了。 因此，我们将再次进行研究。 我们将大胆地研究它。 打算让耶和华告诉我们他的意思。 我们该怎么做？

好吧，首先我们放弃旧的方法。 我们知道我们会相信我们想要相信的。 我们刚刚在彼得看到了，对吧？ 那就是人类思想运作的方式。 我们将相信我们想要相信的。 问题是：“如果我们只相信我们想相信的东西，我们如何确保我们相信的是事实，而不是某种欺骗？

好吧，2塞萨洛尼亚人2：9，10说：

“但是无法无天的存在是通过撒但的行动来进行的，每项有力的工作，说谎的迹象和奇观以及对那些正在灭亡的人的不公正的欺骗，作为一种报应，因为他们没有接受对真理的热爱，以致他们可能成为已保存。”

因此，如果您想避免被欺骗，就必须爱真理。 这是第一条规则。 我们必须爱真理。 这并不总是那么容易。 您看，这是二进制的事情。 注意，那些不接受真理之爱的人会灭亡。 因此，无论是生是死。 爱真理或死。 现在通常情况不便。 甚至痛苦。 如果这表明您浪费了生命怎么办？ 当然没有您将拥有无限的生命和永恒的生命。 因此，是的，也许您在过去40或50或60年里都在相信不正确的事情。 您可以更有效地使用它。 因此，您已经花了很多时间。 那就是无限的生命。 实际上，这甚至是不准确的，因为这意味着必须采取措施。 但是无穷远没有。 因此，与已经获得的相比，我们浪费的是无关紧要的。 我们更好地把握了永生。

耶稣说：“真理会使你自由”。 因为这些话绝对是真实的。 但是当他这么说的时候，他是在谈论自己的话。 恪守他的诺言，我们将获得自由。

好吧，第一件事是 爱真理。 第二条规则是 批判地思考。 对？ 1 John 4：1说：

“亲爱的人，不相信每一个受启发的表达，而是测试受启发的表达，看它们是否起源于上帝，因为许多虚假的先知已涌入世界。”

这不是一个建议。 这是上帝的命令。 上帝告诉我们要测试任何受到启发的表达方式。 现在，这并不意味着仅对启发式表达进行测试。 的确，如果我走过来对你说：“这就是这本圣经经文的意思”。 我说的是鼓舞人心的表情。 灵感是来自上帝的精神，还是来自世界的精神？ 还是撒但的精神？ 还是我自己的精神？

您必须测试灵感表达。 否则，您将相信虚假的先知。 现在，一位虚假的先知会挑战你。 他会说：“不！ 没有！ 没有！ 独立思考，不好，不好！ 独立思考。” 他会把它等同于耶和华。 我们正在寻求自己对事物的想法，并且我们独立于上帝。

但是事实并非如此。 独立思考真的是批判性思考，我们被要求参与其中。 耶和华说：“认真思考”-“测试灵感的表达”。

好的，规则编号3。 如果要真正学习圣经所说的话，我们有 清除我们的想法.

现在，这具有挑战性。 您会看到，我们充满了成见，偏见以及以前认为正确的解释。 因此，我们进入研究时经常会想：“好吧，现在有一个真理，但是它在哪里说呢？” 或者，“我如何证明这一点？”

我们必须停止这一点。 我们必须从头脑中消除对先前“真相”的所有想法。 我们要清洁圣经。 一块干净的石板。 我们将让它告诉我们事实是什么。 这样我们就不会偏离。

好吧，我们有足够的开始，所以您准备好了吗？ 好的，我们开始。

我们将看一下天使对但以理的预言，我们已经进行了认真的分析。 我们将大胆地研究它。

但以理书12：4使使徒行传1：7耶稣对使徒的话无效了吗？

好的，我们工具包中的第一个工具是 语境和谐。 因此，上下文必须始终保持一致。 因此，当我们读但以理书12：4时，“至于你，但以理，把书封起来直到最后。 许多人会四处逛逛，真正的知识将会变得丰富。”，我们发现模棱两可。 我们不知道这意味着什么。 这可能意味着两件事或更多。 因此，要达成共识，我们必须进行解释。 不，没有人类的解释！ 歧义不是证明。 一旦我们确定了真相，那么模棱两可的经文就可以用来澄清一些东西。 一旦您在其他地方确立了真相并解决了歧义，它可能会增加含义

耶利米书17：9告诉我们：“心比其他任何东西都更奸诈，而且绝望。 谁能知道？”

好吧，这如何适用？ 好吧，如果您有一个朋友原来是叛徒，但您不能摆脱他-也许他是家庭成员-您会怎么做？ 你总是警惕他可能出卖你。 你是做什么？ 无法摆脱他。 不能把我们的心从胸口撕下来。

你看着他像鹰一样！ 因此，当涉及到我们的内心时，我们就像鹰一样看着它。 每当我们读经文时，如果我们开始倾向于人类的解释，那么我们的心就会变得诡诈。 我们必须为此而斗争。

我们着眼于上下文。 但以理书12：1 –让我们开始吧。

“在那段时间里，迈克尔将站起来，代表您的人民站起来的伟大王子。 将会出现一段苦难的时期，这是自一个国家诞生以来从未发生过的。 在那段时间里，您的人民将逃脱，所有被发现被写下来的人。”

好的，“您的人”。 谁是“您的人民”？ 现在我们进入第二个工具： 历史的角度.

让自己进入丹尼尔的脑海。 丹尼尔站在那儿，天使在跟他说话。 天使说：“大王子迈克尔将代表“你的人民”站起来。”“哦，是的，那一定是耶和华见证人。”但以理说。 我不这么认为。 他认为：“犹太人，我的人民，犹太人。 我现在知道，大天使迈克尔是代表犹太人的王子。 并且会在未来的时间里站起来，但是将会有一个可怕的痛苦时期。”

您可以想象这可能对他有何影响，因为他刚刚看到他们所遭受的最严重的磨难。 耶路撒冷被毁； 圣殿被毁； 整个国家人口减少，在巴比伦被奴役。 有什么比这更糟糕的呢？ 然而，天使却说：“是的，它们会比这更糟。”

因此，这适用于以色列。 因此，我们正在寻找影响以色列的末日。 好吧，什么时候发生的？ 好吧，这个预言没有说什么时候发生。 但是，我们得到了3号工具： 圣经和谐.

我们必须查看圣经中的其他地方，以找出但以理在想什么，或者被告知但以理。 如果我们转到Matthew 24：21，22，我们读到的单词与我们刚读的单词非常相似。 耶稣现在在说：

“到那时，将有大麻烦（大苦难），这是自世界诞生以来（自有一个国家以来）至今没有发生的大灾难，没有，也不会再次发生。 实际上，除非缩短那些日子，否则肉将得不到保存。 但是由于选择的原因，那些日子将缩短。”

那些被书中记载的人会逃脱。 看到相似之处吗？ 你有什么疑问吗？

马太福音24:15。 在这里，我们实际上发现耶稣在告诉我们：“因此，当您看到引起荒凉的令人作呕的事物时，就像先知但以理所说的那样，站在一个圣地（让读者使用辨别力）。” 要使我们看到这两个是并行帐户，还必须更加清楚吗？ 耶稣在谈论耶路撒冷的毁灭。 天使对但以理说的话也是一样。

天使没有说第二要实现的事情。 耶稣没有说关于次要成就的任何事情。 现在我们来谈谈武器库中的下一个工具， 参考资料.

我不是在谈论解释性指南，例如该组织的出版物。 我们不想跟随男人。 我们不要男人的意见。 我们想要事实。 我使用的东西之一是BibleHub.com。 我还使用了守望台图书馆。 这非常有用，我将告诉您原因。

让我们看看如何使用圣经辅助工具（如“守望台图书馆”和“ BibleHub”以及互联网上其他可用的工具，例如“ BibleGateway”）来了解圣经真正告诉我们有关任何主题的内容。 在这种情况下，我们将在但以理书第十二章继续讨论圣经所说的内容。我们将转到第二节经文，内容为：

“许多睡在尘土中的人会醒来，其中一些人将走向永生，而另一些人则受到指责和永恒的鄙视。”

所以我们可能会想，“嗯，这是在谈论复活，不是吗？”

但是如果是这样的话，因为我们已经根据第1节和第4节决定了这是犹太事物体系的最后日子，那么我们必须在那个时候寻求复活。 不仅义人获得了永生，而且他人的复活也使他们受到了指责和永恒的蔑视。 从历史上看，因为您会记住历史观点是我们所要寻找的东西之一，从历史上看，没有证据表明发生了这种事情。

因此，考虑到这一点，我们再次希望了解圣经的观点。 我们如何找出这里的意思？

好吧，使用的单词是“醒来”。 所以也许我们可以在那里找到一些东西。 如果我们输入“ wake”，然后在它的前面和后面加上一个星号，那么每次出现“ wake”，“ awake”，“ awake”等时，我都会喜欢。 参考圣经 比其他的更多，所以我们将继续 参考文献。 让我们浏览一下，看看我们发现了什么。 （我向前跳过。由于时间限制，我不会在每次出现时都停下来。）但是，当然，您会仔细阅读每节经文。

罗马书13:11在这里说：“也这样做，因为你们知道季节，因为现在我们已经比起成为信徒的时候更接近睡眠了。”

显然，这是一种从睡眠中“醒来”的感觉。 他显然不是在说真正的睡眠，而是在精神上睡觉。 实际上，这是一个极好的选择。 以弗所书5:14：“他因此说：”卧铺，醒来，从死里复活，基督必照耀你。

他显然不是在这里谈论字面上的复活。 但是，在精神上死了，或者在精神上睡着了，现在在精神上醒了。 我们可以做的另一件事是尝试“死”一词。 这里有很多参考。 再说一次，如果我们真的想了解圣经，我们就得花些时间看一下。 马上我们在马太福音8:22中遇到了这一点。 耶稣对他说：“请跟随我，让死者把死者埋葬。”

显然，一个死人无法从字面上意义上将其埋葬。 但是，一个在精神上死了的人确实可以掩埋一个真正的死者。 耶稣说：“跟我来……对灵显示出兴趣，而不用担心那些对灵不感兴趣的人可以照顾的事情。”

因此，考虑到这一点，我们可以回到Daniel 12：2，如果您考虑一下，在第一世纪发生这种破坏的时候，发生了什么？ 人们醒了。 有些要永生。 例如，使徒和基督徒唤醒了永生。 但是其他自以为是上帝拣选的人，他们醒了，但不是为了生命而是为了永恒的蔑视和责备，因为他们反对耶稣。 他们转向他。

让我们继续下一节：3：就在这里。

“那些有见识的人将像广阔的天空一样闪耀，而那些将许多人像星星一样带到永远，直到永远。”

再说一次，那是什么时候发生的？ 这真的发生在19世纪吗？ 和像Nelson Barbour和CT Russell这样的人在一起吗？ 还是在20世纪初，像卢瑟福这样的人？ 我们对与耶路撒冷毁灭相吻合的时间感兴趣，因为这只是一个预言。 天使所说的苦难之前发生了什么？ 好吧，如果您看约翰福音1：4，他说的是耶稣基督，他说：“他的意思是生命，而生命就是人的光。” 我们继续说：“光在黑暗中照耀，但黑暗并未压倒它。” 第9节说：“为各种人发光的真光即将进入世界。 所以那光显然是耶稣基督。

如果我们转到BibleHub，然后转到约翰福音1：9，我们可以看到与此类似的内容。 我们在这里看到并行版本。 让我将此做大一点。 “谁是向所有人提供光明的真正的光”？ 根据《贝雷恩研究圣经》，“向每个人发光的真正的光正在进入世界。”

您会注意到组织喜欢限制事物，因此他们说“每个人”。 但是，让我们来看一下这里的线性关系。 它只是说：“每个人”。 因此，“每个人”都是偏见。 这让我想到了其他事情：虽然圣经库（守望台图书馆）对于查找事物非常有用，但是一旦找到一首经文，再在其他翻译中，尤其是在BibleHub中进行交叉核对，始终是一件好事。

好吧，耶稣带着世界的光明就离开了。 还有其他灯吗？ 好吧，我想起了什么，我记不清整个词组或诗句，也记不清它在哪里，但是我记得其中有“工作”和“更大”两个词，所以我输入了这些，然后我在约翰福音14:12中遇到了这个参考。 现在请记住，从我们使用的事物来看，我们的规则之一就是总是找到圣经上的和谐。 因此，在这里您有一句经文说：“我最真实地对您说的是，对我行使信心的那个人，也将做我所做的工作； 他将做的工作比这些要大，因为我要去天父那里。”

因此，当耶稣是圣光时，他的门徒所做的比他大得多，因为他去了父亲那里，将圣灵差遣给他们，因此不是一个人，而是许多人散布在明亮的光中。 因此，如果我们根据刚刚读的内容回到丹尼尔，并记住这一切都发生在被认为是末日的那段时间（那些有洞察力的人，那就是基督徒），随着天堂。 好吧，他们闪闪发光，以至于今天世界的三分之一是基督徒。

因此，这似乎非常合适。 让我们转到下一节4：

“对您来说，丹尼尔，请保留“秘密”一词，并把书封起来直到结束为止。 许多人会四处旅行，真正的知识将会变得丰富。”

好吧，不是解释，是什么与我们已经确定的时间段相吻合？ 好吧，有很多人狂欢吗？ 好吧，基督徒到处巡游。 他们在世界各地传播了好消息。 例如，在我们刚才所说的耶稣的预言中，他在预言耶路撒冷的毁灭，在他预言毁灭之前，他说：“这王国的好消息将传给所有居住的人地球作为万国的见证，那么结局就会到来。”

在这方面，他在说什么目的？ 他正要谈论犹太人制度的终结，因此，在此之前，好消息将在所有有人居住的土地上宣讲。 发生了吗？

好吧，在耶路撒冷被毁之前写的歌罗西书，有使徒保罗的一点启示。 他在第21章第1节说：

“确实是您，因为您的思想是邪恶者的行为而曾经被疏远和成为敌人，他现在已经通过那个人的肉体在他的死中和解，以便向您展示圣洁，无瑕疵，并且在他面前不受任何指责-第23条当然规定，您要继续坚守信念，立足于根基并坚定不移，不要离开对您所听到的，在天下万物中传讲的好消息的希望。 在保罗这个好消息中，我当了部长。”

当然，到那时中国还没有传教。 它没有传给阿兹台克人。 但是保罗谈论的是他所知道的世界，所以在这种情况下这是真的，在天下所有的创造物中都宣讲过，因此马太福音24:14得以实现。

有鉴于此，如果我们回到但以理书12：4，“说很多人会四处走走”，而基督徒则这样做了。 真正的知识将变得丰富。 好的，他所说的“真正的知识将变得丰富”。

同样，我们正在寻找圣经上的和谐。 一世纪发生了什么？

因此，我们甚至不需要超出歌罗西书的范围就可以得到答案。 它说：

隐藏在过去的事物系统和后代中的神圣秘密。 但是现在，这已经向他的圣洁的人启示了，上帝已高兴地向他们透露了这个神圣秘密的光荣财富，这个神圣的秘密就是基督与你同在，是他荣耀的希望。” （歌1:26，27）

因此，有一个神圣的秘密-它是真实的知识，但它是一个秘密-并且它被前几代人和过去的事物系统所隐藏，但是在基督教时代，它被显化了，并且被显化了。国家。 同样，我们非常容易地实现但以理书12：4。 比起认为这与耶和华见证人在圣经和《圣经》中流传的说法有关，相信流传的确是在宣讲工作中流连忘返，而真正的知识是基督徒向全世界所揭示的知识，要可信得多。提出1914年的学说

好吧，现在，我们来看看有问题的经文。 但是，既然我们已经使用了释经法，让圣经为自己说话，那他们真的有问题吗？

例如，我们转到11和12。因此，我们首先转到11。 我们认为这是1922年在俄亥俄州Cedar Point的集会中实现的。 它说：

“从固定功能被删除和引起荒凉的令人作呕的事情到位的那一刻起，将有1290天。 满怀期待，并在1,335天到达的人是快乐的。”

在进行讨论之前，让我们再次确定，我们谈论的是一世纪发生的事件，这些事件与耶路撒冷的毁灭有关，这是犹太体系结束的时候。 因此，准确地做到这一点对我们来说具有学术意义，但对他们而言却至关重要。 他们正确理解了，才算是重要。 我们对它的理解是正确的，回顾2000年并试图弄清发生了什么历史事件以及事件发生的时间和持续时间，并不是那么关键。

但是，我们可以确定，令人恶心的事情与66年袭击耶路撒冷的罗马人有关。我们知道发生这种情况是因为耶稣在马太福音24:15中已经谈到了这一点，我们已经阅读过。 一旦他们看到了令人恶心的东西，便被告知逃离。 公元66年，令人作呕的事情包围了圣殿，为圣殿的大门和圣地做好了准备，以入侵圣城，然后罗马人逃离，为基督徒提供了离开的机会。 到了70时，提多斯将军又回来了，提多斯将军摧毁了这座城市和整个犹太，并杀死了除少数人以外的所有人。 如果记忆服务大约有70或80万个被奴役而死在罗马。 如果您去罗马，您会看到提图斯的拱门描绘着那场胜利，他们相信罗马斗兽场就是由这些人建造的。 所以他们被囚禁了。

基本上，以色列国被liter灭了。 仍然有犹太人的唯一原因是，许多犹太人居住在巴比伦和科林斯等地的国家之外，但国家本身就不复存在了。 有史以来最严重的灾难。 但是，由于Masada的堡垒是一个堡垒，所以70年代并没有全部消失。 历史学家认为，对Masada的包围是在公元73或74年发生的。同样，由于时间流逝，我们无法具体说明。 重要的是，当时的那些基督徒可以确切地知道发生了什么，因为他们活了下来。 因此，如果计算啊，如果您对公元66年至73年的阴历年进行了计算，那么您正在寻找的是大约7个阴历年。 如果您计算1,290天和1,335天，您得到的数字将超过1,290年。 因此，从第一次攻城Cestius Gallus到攻城泰特斯，都可能有1,335个。 然后从提多（Titus）到马萨达（Masada）的破坏可能是5天。 我并不是说这是正确的。 这不是解释。 这是一种可能性，一种推测。 同样，这对我们有关系吗？ 不，因为这不适用于我们，但有趣的是，如果从他们的角度来看，它确实很合适。 但是，对于我们而言，重要的是可以从同一章的第7至XNUMX节中找到。

“然后，我，丹尼尔（Daniel）看了看，看见另外两个人站在那儿，一个在河岸上，另一个在河岸上。 然后有人对那位身穿亚麻制衣服的人说，他在溪流的水面之上：“这些奇妙的事情结束要到几时呢？”然后我听到那位身穿亚麻制衣服的人，他在水面之上。在溪流中，当他举起右手和左手向天堂行进，并向永远活着的那个人发誓时说：“这将是一段指定的时间，一段指定的时间，一半的时间。 一旦神圣人民的力量破灭，所有这些事情都将完成。””（Da 12：5-7）

如今，正如耶和华见证人和其他宗教所宣称的（确实有很多人声称这一点），在基督教事物体系或世界事物体系终结之时，这些词语有了第二种用法。

但是请注意，它在这里说圣洁的人“破烂不堪”。 如果您拿起一个花瓶并将其扔下并粉碎成碎片，则会将其分解成很多碎片，以致无法将其放回原处。 这就是“破片”的全部意思。

圣洁的人，即被拣选的人，是基督的受膏者，并没有四分五裂。 实际上，马太福音24:31说它们是被天使收集的。 因此，在世界末日来临之前，在全能者上帝的伟大战斗来临之前，被选中的人被带走了。 那么，这可能意味着什么？ 好吧，我们再次回到历史的角度。 丹尼尔听着这些天使的说话，然后这个人在溪流上方举起左手和右手，向天发誓。 说这将是一个约定的时间，约定的时间和一半的时间。 好吧，那又可以从66到70适用，大约是三年半的时间。 那可能是应用程序。

但是对我们来说重要的是，他们是圣人。 对于但以理，在地球上没有别的国家是上帝所选择的。 被上帝拯救； 被救出埃及； 是圣洁的，被选拔的，被召唤的，分离的-这就是圣洁的意思-上帝。 即使他们是叛教者，即使他们做坏事，他们仍然是上帝的子民，他以他们的子民对待他们，他以他们的子民来惩罚他们，而作为他的圣民，有一段时间他最终已经受够了，他的力量因此崩溃。 它不见了。 这个国家被消灭了。 站在水面上的那个人怎么说？

他说，一旦发生这种情况，“所有这些事情都将完成”。 我们刚刚读到的所有东西……整个预言……北方的国王……南方的国王，我们刚刚读到的一切，都在圣人的力量破灭之后完成。 因此，不能有任何辅助应用程序。 很明显，这就是我们进行训ege的地方。 我们变得清晰。 我们消除歧义。 我们避免愚蠢的解释，例如1922年在俄亥俄州锡达角（Cedar Point）举行的大会，完全满足了这个人所说的奇妙事物。

好吧，让我们总结一下。 从我们以前的视频和研究中我们知道，耶稣不是天使，尤其不是天使长迈克尔。 我们刚刚研究的内容都没有支持该想法，因此没有理由改变我们对此的观点。 我们确实知道，大天使迈克尔已被分配给以色列。 我们还知道，在第一世纪以色列经历了一段苦难时刻。 有历史研究可以证实这一点，而耶稣也正是在谈论这一点。 我们知道圣洁的人民被粉碎了，所有这些事情都实现了。 而且我们知道他们在那个时候完全实现了。 天使不允许任何后续事件，任何二次申请或履行。

因此，北方国王和南方国王的血统在公元一世纪结束。 至少，丹尼尔的预言对他们的应用在第一世纪就结束了。 那我们呢？ 我们快要结束了吗？ 关于马太福音24章，战争，饥荒，瘟疫，世代和基督的临场呢？ 我们将在下一个视频中进行介绍。 但是再次，使用训ege法。 没有成见。 我们让圣经对我们说话。 谢谢收看不要忘记订阅。