“让你的爱比比皆是”

“这就是我继续祈祷的地方，希望您的爱越来越多。” –腓1：9。

 [摘自ws 8/19 p.8研究文章32：7年13月2019日至XNUMX月XNUMX日]

乍一看，我们应该能够欣赏到有关表达爱的全面文章。

因此，为了帮助我们前进，请让我们简要阅读其上下文中的经文。 菲律宾人1：9读为“这就是我继续祈祷的，希望您的爱在准确的知识和充分的洞察力下会越来越丰富；”

停止。 您注意到差异了吗？ 主题经文中的“越来越多”， 然而圣经经文却没有，继续下去。

因此，我们只能得出结论，本组织不会深入讨论“准确的知识和全面的洞察力”。 但是，这两种资产肯定是至关重要的，并且不仅表现出爱的能力而且还表现出实践爱的能力。 为什么这样？ 保罗在接下来的经文中回答了这个问题。

菲律宾人1：10-11继续：” 这样，您就可以确定更重要的事情，以便您可以完美无缺，直到11岁的基督时代都不会成为绊脚石，并可能因耶稣基督而充满公义的果子，这是上帝的荣耀和赞美。 ”。

确实，我们如何“确保更重要的事情” 如果我们没有“准确的知识” 最重要的是什么？

确实，我们怎样才能成为“完美无瑕”不带“准确的知识”？ 毫无疑问，我们的行动将因不准确的知识而存在缺陷。 如果我们的行为有缺陷，我们可以“绊脚他人” 作为“充分的洞察力” 没有全部事实就不可能。

保罗得出的结论是，“义果...上帝的荣耀和赞美” 只有存在所有前提条件才有可能； 那就是对上帝和基督的爱， “准确的知识和充分的洞察力”。

此外，您是否注意到“义果”。 它可以通过耶稣基督获得，并将荣耀和赞美归给上帝。 这些义果是什么？

耶稣在马太福音7：15-16中说：要当心那些蒙着羊皮的假先知，但里面却是野狼。 16通过他们的果实，你会认出他们。 人们从不从荆棘或从无花果中摘取葡萄，是吗？”

他还在约翰福音15：4（《波斯语学习圣经》）中提醒我们“留在我里面，我会留在你里面。 正如任何分支除非留在葡萄树中，否则无法单独结出果实，除非您留在我体内，否则您也不能结出果实。” （NWT用“与……结合”代替“ in”，这颠覆了耶稣的话的含义。） “显然，没有跟随基督就不可能结出正义的果实。

此外，加拉太书5：22说“另一方面，精神的果实是爱，喜悦，和平，长期受苦，仁慈，善良，信仰，23温和，自制。 反对这种事情是没有法律的。” 这些是所有圣经学生都熟悉的单词，并且肯定是 “义果” 我们应该充满。

清楚地确定了使徒保罗在说什么之后，让我们看看在守望台研究文章中如何应用它。

1段说：当使徒保罗，西拉斯，路加福音和提摩太到达腓立比的罗马殖民地时，他们发现许多人对王国的信息感兴趣。 这四个热心的兄弟帮助成立了一个会众，所有的门徒开始聚在一起，可能是在一个好客的信徒莱迪亚的家中.——使徒16：40。

还没有提及爱情，但是有说教的明显含义，而且对于参加会议和参加会议的地点也有很多猜测。 16：14-15所显示的所有内容是Lydia促成了Paul，其他人则留在了她和她的家庭中。

到目前为止，本文遵循的是熟悉的模式。 2段落会更改吗？ 让我们看看。

2段说：撒但激起了真理的敌人，他们坚决反对这些忠实的基督徒的传教活动。” 啊，现在我们有一种迫害的浪潮，使人联想到布道，但对精神的爱和结局却一无所知。 所有阅读过《守望台》前两篇文章或本网站对它们的评论的读者都一定会熟悉其基本主题。 “准备好遭受迫害”。 因此，我们在这里进一步细化了联合国的这一信息。

在以讲道，聚会和迫害为背景，以这种方式向腓立比书写书后，第3段要求我们阅读腓立比书1：9-11中主题经文的上下文。 这是经典的经典方法。 设定议程，然后阅读经文，这样就可以很大程度地影响人们根据较早的建议来解释经文，而不是先阅读经文。

充满爱（参数4-8）

开头句和1 John 4：9-10作为经文突出显示了上帝爱我们 “通过将他的儿子送到地上为我们的罪而死。”。 顺便提一句，请注意略微遗漏了耶稣的个人名字，这是本组织文学作品中普遍采用的策略，目的是降低对耶稣的认可并增强对耶和华上帝的关注。 而且，难道耶稣不是因为想要并愿意同意死在世上而不是被迫无选择地被送去而对人类表示出极大的爱吗？

在4段落中可以找到一个典型的例子，其中爱被解释为只爱上帝，而不是像菲律宾人1：9所指的那样更广义。 该段规定 “我们应该多么爱上帝？ 耶稣在告诉法利赛人时回答了这个问题：“你必须全心，全意，全意地爱耶和华你的上帝。” （太22:36，37）我们不希望自己对上帝的爱变得三心二意。” 再一次没有提及对耶稣的爱，也没有提及对我们人类的爱。

然后，本文迅速而简短地介绍了“准确的知识和全面的洞察力” 咬一口“我们认为对圣经的定期学习和冥想是我们生命中最重要的事情！”， 我们当然想这样做，但是最重要的是没有本组织的文献资料。 不幸的是，尽管距离证人堂还很遥远，但大多数证人都会将其阅读或研究《守望台》的文章视为《圣经研究》。

6段的开头为 “上帝对我们的极大爱将使我们爱我们的兄弟。 （请阅读约翰一书1:4，11，20）”。 当然，这是正确的看法，但是正如本文接下来的几段所述，对我们的兄弟们发展爱并不总是那么容易。

如7段所述：耶和华看到我们和我们兄弟的不完美。 然而，尽管有这些缺陷，他仍然爱我们的兄弟，他仍然爱我们”。 但是，该段中的律师是不完整的，因为它只不过是要忍受他人烦人的习惯，而无助于解决更为突出的问题。 问题是，我们应该通过养成自己的刺激性习惯来向他人表达爱意，从而减少他人的烦恼。

9段告诉我们“至 （重要的事情要确保。）（Phil。1：10）这些重要的事情包括使耶和华的名成圣，实现他的旨意，以及会众的和平与统一。 （材料6：9，10；约翰13：35）”。 问题是使徒保罗在谈论这些更重要的事情吗？

我们能使耶和华的名字成圣吗？ 耶稣在示范祷告中建议祷告“让你的名字成圣”或分开。 不，我将您的名字圣化。 这两个交叉引用是以西结36：23和38：23，两者都记录了耶和华说他要成圣的名字。 我们对此无能为力。

关于什么 ”实现他的目标”？ 同样，在个人层面上，我们几乎无能为力，无法帮助全能造物主完成目标。

那么，最后一个建议呢？会众的和平与统一”？ 至少这可以影响我们。 但是，它带有警告。 我们应该不惜一切代价保护和平与统一吗？ 显然，我们不应该以正义和真理为代价。 例如，仅仅为了维护和平而忽视一个或多个会众成员的犯罪行为是错误的。 耶稣说沉默时保持沉默也是错误的 “他们继续崇拜我是徒劳的，因为他们将人的命令教为学说。”（Matthew 15：9）。

当使徒保罗亲自回答时更重要的事情” 当时要 ”充满了通过耶稣基督的公义果子，” 这会导致 “为了上帝的荣耀和赞美。”

因此，在哪里可以帮助开展和实践这些“义果”？ 失踪了！

11段在其表示方式和未说明内容上都是虚伪的。 在处理腓立比书1的下一个短语：9-10时，“不绊脚的人”， 该段建议“我们可以这样做 通过我们选择娱乐，我们选择服装，甚至我们选择工作”。

本组织如此虚伪，以至于令人震惊。

• 另一个见证人会因为您看过他们认为不对的电影而停止相信上帝和耶稣吗？
• 如果您不打领带，留着胡子去王国礼堂怎么办？
• 如果您接受了涉及翻新古代或历史建筑的工作，结果对一些老教堂进行了维修，该怎么办？

我可能会被旧的陈词滥调绊倒，可能被许多见证人说出来，但是他们会放弃对上帝的信仰吗？ 不大可能。

那么在这些情况下呢？

• 在公共场所向包括从婴儿到青少年的各个年龄段的年轻人的观众展示包含成人主题的视频，例如向某人展示被谋杀的人？ 例如，在2019地区大会上的约西亚的电视剧，约西亚的父亲阿蒙国王（King Amon）被持刀挥舞的仆人谋杀。
• 将王国大厅卖给其他宗教怎么样？
• 继续拒绝改变有关如何处理对儿童性虐待指控的政策呢？

哪些行为更可能使证人和其他人绊倒？

如果在全世界范围内更广泛地了解王国之堂的抛售，那么如果许多证人知道全部范围，他们就会被迷住了，因为这与持续不断的惊人增长信息并存的情况不符。

至于对虐待儿童指控的不当处理，这已经绊倒了无数见证人，使他们不仅离开了组织，而且对上帝失去了一切信仰。 这就是“绊倒小孩子”的意思。

鉴于最近发生的事件，第13段更为可恶。 它说 ”我们可能绊倒某人的另一种方法是诱使他犯罪。 怎么会这样考虑这种情况。 经过长时间的艰苦奋斗，圣经学生终于能够控制自己对酒的依赖。 他意识到自己必须完全弃权。 他进步很快并受洗。 后来，一位好心的基督徒聚会的主持人敦促新兄弟接受酒精饮料，并说： 你有耶和华的精神。 圣灵的一方面是自制力。 如果您能自我控制，就应该能够适度饮酒。” 我们只能想象如果新兄弟听那个错误的建议会带来什么后果！” 

确实！ 因此，这引起了一个问题，如果这个新兄弟意识到被幽默地称为“炮门”的事件该怎么办？ “尽管理事机构成员的花费接近 高端苏格兰威士忌$ 1,000 可能看起来像他的生意，光学元件非常糟糕，而且根据上述“顾问”的建议，它甚至有点虚伪。 也许，如果我们的理事会成员承认他的建议不明智，我们也许可以减轻他的懈怠，但是公开承认错误不是GB的做法。

14段中的索赔也需要进行审查。 它说 ”我们的基督徒聚会帮助我们以多种方式来应用腓立比书1：10的指示。” 然后，它提供了3种方法。 让我们依次检查它们。

1. “丰富的精神食物计划使我们想起了耶和华认为更重要的东西。”

基于上面讨论的9段，该程序富含垃圾食品，而不是健康，营养的精神食品。 这样的食物是基于本组织认为更重要的，而不是圣经认为更重要的神的话。

2. “第二，我们学习如何应用所学知识，以便我们做到完美无缺。” 没有真正的尝试表明如何将任何材料应用于个人，因此我们无法学习有关如何完美无缺的任何知识。
3. “第三，我们被激发为“热爱美好的作​​品”。 （来10:24，25） 他们想骗谁？ 谁会被声音叮咬，不准确的陈述和公开的伪善所煽动？ 即使煽动了一些，这篇文章也很少给他们支持。

本段的最终建议提供了与主题经文相反的建议。 该段说：我们的兄弟越受鼓励，我们对上帝和兄弟的爱就会增长。” 保罗重申，在腓立比1中，我们说“准确的知识和全面的洞察力”， 这两个都缺少 岗楼 学习文章。 也要“充满了通过耶稣基督的公义果子”。  这也几乎被完全忽略 守望台 的文章。

最后三段将传教工作作为唯一的正义成果。 然而，哥林多前书1：13-1清楚地表明，没有爱，没有精神的其他成果，讲道之类的任何其他作品都像c片一样，即浪费时间。

总之，这 岗楼 该研究文章浪费了解决组织内部基本问题的机会，同时又虚伪。 真正的有灵性的基督徒将因这种被污染的垃圾“精神”快餐饮食而再次挨饿甚至被毒死。