耶和华会使你成为什么？

“上帝。 。 。 使您充满活力，让您拥有行动的欲望和力量。”（腓立比书2：13）

 [摘自ws 10 / 19 p.20研究文章42：12月16 – 12月22，2019]

开头段落设置了本研究文章的主题，主题为“耶和华可以成为实现他的目标所必需的一切。 例如，耶和华已成为一名教师，一名保惠师和一名福音传教士，仅举几例。 （以赛亚书48:17；哥林多前书2：7；加拉太书6：3）”。

这是本组织开始使用英语玩游戏的地方。 是的，就在第一段。 从严格意义上讲，“福音传教士”是好消息的载体。 因此，耶和华可以说是传福音的人。 但是，通常使用的几乎每个人都会把它理解为一个宗教传教士，这就是本组织希望您想到的。

耶和华作为宇宙的创造者，从不宣扬宗教教义，尽管他确实传达了好消息。 这就是为什么该段引用了加拉太书3：8，这表明耶和华向亚伯拉罕宣告好消息。 但是，传给亚伯拉罕的好消息与传讲基督的好消息并不相同。

不受支持的声明

第3段继续提出以下建议：耶和华 能够 给我们行动的欲望。 怎么样 五月 他这样做吗？ 也许我们得知会众中有特殊需要。 或长者读了分支机构的一封信，告诉我们在我们会众范围之外的需要。”

关于这个建议需要回答的第一个问题是：

如果耶稣是基督徒会众的头目，为什么根据马太福音28:18耶稣被赋予天上地下的一切权威，耶和华会干涉吗？ 它没有任何意义。

其次，为什么我们必须被告知其他人有需要，然后尝试决定是我还是不是？ 是来自上帝吗？

当耶稣想要满足特殊需要时，他做了什么？ 使徒行传16：9指示使徒保罗被传了异象。 这一异象鼓励保罗去了马其顿。 使徒彼得也得到了异象，这意味着他顺应了哥尼流对他家的要求。

第三，从根本上来说，没有什么比这更重要的证据了，耶和华才是向长辈传达信息的人？ 难道不是男人决定需要他们的组织吗？

此外，本段所基于的腓立比书2：13脱离了上下文。 上下文是“保持这种心态，也属于耶稣基督”，“出于争执或出于自私，无所作为，但思想低落”， 菲律宾人可以“继续在恐惧和战栗中锻炼自己的救赎”。 这只能借助圣灵来完成。 他们受膏是上帝的圣灵，即“在您内部行动，以使您既意志又行动。” 象本组织所建议的那样，不是一个人自己决定按照另一个人的建议行事，而是伪装成上帝的指示，这感动了第一世纪的腓立比人。 这也不适合我们。

投机开始

4段指出，“耶和华 能够 也赋予我们行动的力量。 （赛40:29）他 能够 用他的圣灵增强我们的自然能力。 （出35：30-35）”。 这两个陈述都是正确的。 真正的问题是 不 耶和华今天这样行吗？ 如果是这样，他会与耶和华见证人一起这样做吗？

毫无疑问，他可以将圣灵赐给敬畏个人的上帝，以基督徒的方式行事或应对严重的情感事件。 但是，他是否会利用自己的圣灵来增强兄弟或姐妹的技能，以进一步推动本组织的要求？ 我们所谈论的是一个虚伪地宣称自己是上帝的组织，然后将其加入联合国的会员国达十年之久的组织，直到有关此事的宣传使它很难维持下去。[I]的

当然，这种情况极不可能发生，因为这就像是说上帝将圣灵赐给以色列人，以支持拜耳敬拜亚哈王的巴力的要求，而他却是以色列十个部落的邪恶统治者，他们大都离开了耶和华。

至少该段中的结论在说“我们从耶和华如何以及何时使用摩西中学到什么？ 耶和华利用那些表现出敬虔品质并依靠他的力量的人”。 如果本组织能够帮助我们表现出敬虔的品质，而不是仅仅对本组织有用的品质。

炒作仍在继续– Barzillai

接下来，在第6段中，《守望台》的文章还有另一个令人惊讶的推测和猜想。 没有任何圣经证据，据称 “几个世纪后，耶和华利用巴兹拉伊为大卫王供养” 根据塞缪尔2 17：27-29。 在引用的段落或上下文中甚至都没有暗示支持该主张的暗示。

经文表明了什么？ 床和食物 “他们提出要大卫和与他同吃的百姓吃，因为他们说：“百姓在旷野饥渴，渴了。” 因此，正是这些以色列人的热情款待激励了他们。 根据这些经文，耶和华圣灵没有直接或间接地激励他们这样做。 事实上，《 1 Kings 2：7》发现大卫王临终前给儿子所罗门指示，将恩宠返还给他的巴兹拉伊儿子，但他并没有暗示耶和华后来介入此事。 大卫在撒母耳记下2稍后与巴路西见面时，也没有提及耶和华。正如大卫看到耶和华在许多事情上的举动并承认这些事件一样，他没有提及与巴路西有关的任何事实，增加了驳回本组织投机性主张的重要性。

给我们你的钱！

然后揭示了这种说法的真正原因。 在提到其他地方可能需要其他证人之后，该段建议“即使我们不能直接照顾他们，我们也有可能为全球工作做出贡献，以便有资金可以在需要的时间和地点提供救济.—— 2 Cor。 8:14，15; 9:11”.

情绪虽然表面上看起来是无辜的，但实际上是“是的，您可能不认识任何需要的证人，但请把您的闲钱寄给我们，以免我们可能使用其中的一小部分来帮助此类人。 。 PS，它将很容易解决我们为数百万美元的赔偿而支付给mole亵儿童的奖励，以及与无数其他受害者作呕的协议。”

没关系，在第一世纪，金钱仅是为特定的特定需求而收集的，通常由托管人亲自管理给有需要的人。 没有为一个面面俱到的组织提供资金，也没有为一个不确定的组织提供资金，也没有向一个暗中向其自身非文字政策受害者支付数百万美元赔偿的组织提供资金。[II]

毫无根据的猜测

同样，本组织在第8段中主张“公元一世纪，一个名叫约瑟夫（Joseph）的慷慨大方的人供耶和华使用。 （使徒行传4:36，37）”。 但是，引用的经文表明，他有被人安慰的名声，并且渴望帮助他人。 圣经没有证据表明他在祷告中告诉耶和华，他可以被使用并等待被告知。 为了获得他的声誉，约瑟夫必须是积极主动的，自发的，看到他的基督徒同伴之间的需要，并且无需等待指导就可以填补它。 使徒行传11:24阐明了他态度的关键所在：因为他是个好人，充满圣洁的精神和信仰。”

“弟兄们，如果像瓦西里那样，让自己可以被耶和华利用，他 能够 让您有能力照顾会众中更大的责任。” 这是第9段中提出的主张。相比之下，这件事的真正真相在于，这取决于长者的身体是否喜欢你，以及一个人愿意准备多少“是”的人。 如果一个兄弟敢于为一个长者，甚至是有道理的人，并且愿意为圣经的方向而不是组织的方向而奋斗，那么他就和冰山一样有任何机会。在撒哈拉沙漠中生存！

明显遗漏

第10-13段讨论了“女人变成了什么“。

我们受到纳巴尔（Nabal）的妻子阿比盖尔（Abigail），沙勒姆（Shallum），塔比塔（Tabitha）的女儿以及一个想要成为宣教士的姐姐露丝（Ruth）的照顾。

德博拉

为什么不使用Deborah的帐户？ 我们在士师记4：4中找到了记载，这提醒我们“现在，先知德比·拉赫（Debʹo·rah）是拉ʹ皮·牙的妻子，正在那个时候审判以色列。” 黛博拉是第一位女性国家元首吗？ 当然，在圣经记录中她是。 那么，这个事实与不允许妇女担任司法委员会委员，或者如果丈夫面对司法委员会却不被告知她的丈夫犯下的罪行，又如何相辅相成呢？[III]

当然，本组织将避免回答一个相当不舒服的问题。

阿比盖尔

看到像阿比盖尔这样的姐姐今天在大多数会众中将受到怎样的对待也将很有趣。 可能很多人会认为她不顺服丈夫。

至少在这种情况下，阿比盖尔和戴维都相信耶和华的力量在这件事上，与本组织迄今为止提供的所有其他例子不同。

Shallum的女儿–误用

现在，我们转到第11段，其中指出：沙鲁姆的女儿是耶和华在修理耶路撒冷城墙时常与他们分享的。 （尼希米记2:20; 3:12）”。 本组织对这种引用的原因非常开放。 他们希望姐妹们免费为联合国提供房地产。 该段指出“在今天，愿姐妹们乐于帮助他们进行特殊形式的神圣服务-建造和维护奉献给耶和华的建筑物”。 他们遗漏的是，这些天，至少在发达国家，是他们帮助建造的那些建筑物很可能被出售以筹集资金，其借口是现在它们已经超支了。 而且，他们忽略了一个重要的事实，即根据耶稣，在约翰福音4：20-26中，我们要以精神和真理敬拜，而不是在献给或不奉献给耶和华的人造建筑中敬拜。

塔比瑟

至少很好地表达了第12段中塔比塔的经验，只是将其适用范围仅限于兄弟姐妹。 使徒行传9：36-42中的叙述并没有将塔比莎仁慈的接受者局限于她的同胞基督徒，尽管他们当然很可能是她最关心的领域。

露丝的“经验” –误导

在第13段中，选择露丝（Ruth）姐姐的经历有些奇怪，尤其是因为上下文表明她是一个先驱者，然后被邀请到吉利德（Gilead）的单身姐妹。 几年前，单身姐妹不再被邀请去吉利德。 仅邀请情侣或单身男人。 此外，在过去的几年中，它进一步仅限于巡回监督及其妻子（如果已婚）或在伯特利（Bethels）服务的人。 这些天，单身先驱姐妹将不再被考虑进行传教训练和分配。 因此，为什么要给予这种经历（通常是无法证实的），并给姐妹们虚幻的希望，那就是不会发生什么。

完全无法满足举证责任

在标题下 “允许耶和华利用你” 在第14段中，我们认为 “纵观历史，耶和华使他的仆人履行了许多不同的职责。” 现在这可能是正确的，但是经文证实了给出的十一个例子中的三个（摩西，西缅和阿比盖尔）。 只有25％左右，这意味着将近75％的示例无效。 这仅意味着本组织作者的研究不力，或者由于多年阅读相同类型的灌输而产生的妄想，或者更有可能试图证明通常根本不正确的东西。

第14段指出：If 您可以发挥自己的作用，耶和华可以使您成为热心的传福音者，有效的老师，有能力的安慰者，熟练的工人，支持的朋友，或者他需要实现他的意志的任何其他条件。” 本组织的案子远未得到证实。 我们还看到，在大多数例子中，耶和华对这件事的影响是完全猜想的。

普罗维索

在这一点上，审阅者绝对希望明确表示他不是在暗示耶和华不能帮助别人使用他。 只有那 没有 有证据表明耶和华以守望台文章作者乃至本组织的方式和案例这样做。

确实，仔细阅读经文和对经文的反思可能会导致一个结论，即耶和华和耶稣基督除非在极少数情况下与其目的相悖，否则不使用人类。

同样，正如我们所讨论的那样，关键是圣经中阐述的人遵守耶和华的意愿的态度是重要的，而不是耶和华利用某种未描述的机制来促使我们履行他的意愿。 即使在摩西，西缅和亚比该三个很好的榜样中，在摩西和西缅的情况下，耶和华与他们保持了联系，所以毫无疑问。 他们没有被转移去遵行耶和华的旨意的感觉，这就是整篇文章暗示我们将会发生的事情。

旨在使本组织受益

此外，我们不禁要提请大家注意一个事实，即我们可以允许耶和华利用我们的所有建议方式，都是通过增加新兵，释放建筑工人，释放管理人员（长者）和帮助沮丧者的方式直接使本组织受益。保持希望大决战即将到来的希望，当时他们希望大决战来解决他们的问题。 这些方法都不能帮助将真实的好消息传递给人们，实际上可以说是相反的。 那些渴望遵守本组织建议的兄弟姐妹将非常忙于执行本组织的意愿，以至于他们几乎没有时间或几乎没有时间自己弄清楚耶和华对他们的意愿是什么。 。

第15段无法抵制男性的另一诉求，尤其是“朝气蓬勃的人非常需要担任部长的仆人。” 这突出表明，想要为教会或会众服务的年轻人的减少也影响了本组织。 当然，如果这是上帝的组织，那么年轻人将已经完全脱离了自己的意愿。 实际上，真正的问题是，在大多数地区，大多数年轻人只要能够合法离开家园，便立即离开联合国。

在结论

第16段中的陈述是正确的，即“耶和华可以使你成为实现他的意志所需要的一切。 因此，请他渴望做他的工作，然后请他给你所需的力量。 不论年龄大小，现在都要用自己的时间，精力和资产来尊敬耶和华。 （传道书9:10）。

但是，在这样做之前，为什么不花时间为自己学习神的话，只需要遵循经文的一致性，并找出圣经说的是神的旨意。 优先执行此操作是为了自己找出问题，而不是听取审稿人的话或本组织的话。 然后，您将亲眼看到您的需求和能力。 并会因为您的个人信念而不是其他信念而产生渴望。

 

[I]的 请参阅 以下文章 在此站点上的其他评论和文章中讨论此问题。

[II] 如本网站之前所讨论的，本质上，适用的两个证人规则以法西斯式和不一致的方式适用于其他罪恶，此外，本组织没有充分重视以下事实：虐待儿童是一种犯罪。犯罪行为，因此，任何指控都应首先向世俗当局提出，而不是通常做法中的最后一个或永远不要。

[III] 参见“牧羊人神羊”长老手册。 先前引用于 另一则评论。