“知道你的名字的人会信任你; 耶和华啊,你永远不会放弃那些寻求你的人。” –诗篇9:10
[摘自ws 12/19 p.16研究第51条:17年23月2020日至XNUMX月XNUMX日]
为了让您思考一下耶和华见证人的组织是否是地球上的上帝的子民,我们建议您阅读本网站档案中的这篇文章,其中讨论了与该主题相关的信息。
https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/
之所以强调这一点,是因为有两个地方可以通过言语和语境宣称耶和华见证人组织的成员是上帝的子民。 这些段落是4和6。
在第3段中,当“我们需要花时间学习耶和华和他的奇妙品质。 只有到那时,我们才能开始理解是什么促使他讲话和采取行动。 这将有助于我们辨别他是否批准我们的观点,决定和行动。”
但是,此后不久,《守望台》文章作者的无能或故意错误就出现在第5段,其中指出“摩西40岁左右时,他选择与上帝的子民希伯来人交往,而不是被称为“法老女儿的儿子”。 这似乎是蓄意的错误陈述,试图阐明联合国所希望的观点,即暗示我们应该加入或与这个自称上帝的现代人民的组织呆在一起。
怎么了? 耶和华与亚伯拉罕立约。 创世记17:8表明,这是“我将在我和你之间以及你与你的后代之间按照我的盟约履行我的盟约,以期无限期的盟约,向你和你后的你的后裔证明自己是上帝。
上帝决定他想亚伯拉罕的后裔是他的人,但亚伯拉罕的后裔还没有同意他的人。 直到以色列民族来到西奈山,这种情况才发生。 出埃及记19:5-6在涉及“现在,如果您严格遵守我的声音并确实遵守我的约,那么您 将 当然 在所有[其他]人民中成为我的特殊财产,因为整个地球都属于我。 6你们自己对我来说将成为祭司的国度和圣洁的国度。 这就是你要对以色列人说的话。”” 注意,在这一点上,以色列成为上帝的特殊财产仍然是未来。
出埃及记24:3表明他们何时接受成为他的子民。 “摩西就来到这里,把耶和华的一切话语和一切审判的决定都与百姓联系起来,所有人都用一个声音回答说:“耶和华说的一切话我们都愿意做。”
现在,这些接受成为神的国家的事件发生在第40段所述的时间之后约5年。但是,不仅时机不正确。 希伯来书11:24的经文唯一告诉我们的信息是,他拒绝被称为法老的女儿。 它没有提及任何关联。 此外,出埃及记2:11-14也没有记载。 直到他80岁重返上帝任命的领袖之时,他才有机会与希伯来人结盟。
第7-9段提醒我们,“摩西继续学习耶和华的特质,并遵行他的旨意。” 他看到了上帝的同情心,能力,耐心和谦卑。
10段告诉我们 “要充分认识耶和华,我们不仅必须了解他的素质,而且还必须遵守他的意愿。 耶和华今天的旨意是“应当拯救各种各样的人,并准确地了解真理。” (1添2:3,4)我们遵行上帝旨意的一种方法是向他人传讲耶和华”。
需要强调的是,要教别人正确的知识,我们必须采取认真的步骤并进行适当的研究,以确保我们正在教授正确的真理。 使徒行传17:11使我们想起了“每天仔细地检查圣经,看这些事是否如此。”。 我们还必须始终保持“准备在要求您成为您希望中的希望的每个人面前进行防御,但同时要有温和的脾气和深切的敬意。” 彼得一书1:3) 我们根本无法捍卫这一坚不可摧的人。
11段的声明 “当耶和华将我们引向患有适当心脏疾病的人时,我们直接看到了他同情的证据。 (约翰福音6:44;使徒行传13:48)”。 此声明不是唯一的。 所有基督教宗教都将能够并且许多人会叙述上帝引导人们信奉信仰的事件。 要么所有这些说法都是真实的,在这种情况下,上帝似乎并不在乎有人加入哪种基督教宗教,或者没有一个是真实的。 本组织的主张没有什么特别或独特之处,以这种方式使它们与其他宗教区分开。
但是,在罗马书5:8提醒我们“但是上帝向我们推荐他自己的爱,因为当我们还不是罪人时,基督为我们而死。
第11段也要求 “当我们看到与我们学习的人摆脱不良习惯并开始换上新的个性时,我们就会看到上帝圣言的力量在起作用。 (Col. 3:9,10)”。 可悲的是,对于大多数人而言,新个性似乎只是一个人的单板,而不是任何真正的改变。 您知道有多少同志见证人经常在一种或多种圣灵的果实上工作? 一旦洗礼发生,那似乎就被忘记了。 我们还需要停下来思考自己,而不只是指责自己。 我们是在致力于基督徒生活的这些重要方面,还是在不断地宣传说教是最重要的事情,而基督徒的特质却被置于第二位,然后被悄悄地遗忘了?
同一段还声称“我们看到上帝有耐心的证据,因为他给我们领土上的许多人提供了许多了解他并得救的机会。 10:13-15”。 2彼得3:9提醒我们上帝有耐心的原因是 “他对你很有耐心,因为他不希望被破坏,而是希望所有人都悔改”。 这也意味着那些真正爱上帝并努力奉行真正的基督教原则的见证人也有时间和机会唤醒联合国的谎言和操纵。
即使在本来令人鼓舞的第(13)款中,它也说“对我们来说是什么教训? 无论我们为耶和华服务了多久,我们都永远不要理for与他的关系。 我们可以证明自己珍视与上帝的友谊的最明显方式之一就是通过与他交谈来祈祷”, 您能发现细微的错误信息吗? 正如我们多次指出的那样,本组织对追随者隐藏了真正的希望。 耶稣在山上讲道中的马太福音5:9中说了什么? “和平使人快乐,因为他们将被称为“上帝的儿子”。
耶稣在马太福音23:13中警告不要阻止他人进入王国并成为上帝的儿女。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了! 因为你们在人类面前关闭了天国; 因为你们自己不进去,你们也不允许那些进来的人进来。”
第16段是有益的,没有任何错误。 它正确地说: 大卫感动地说:“诸天宣扬上帝的荣耀; 上面的天空宣扬了他的双手。” (诗19:1、2)大卫思考人类的创造方式时,就看到了耶和华在工作中的奇妙智慧。 (诗139:14)大卫试图理解耶和华的作为时,他感到谦卑。 139:6”
为了努力与我们的读者分享一些有关我们所生活的神奇宇宙的奇妙信念启发性事实,我们将出版一系列文章,重点介绍宣告上帝荣耀的科学发现。
第18段是关于大卫如何相信耶和华曾多次帮助他的。 这是耶和华今天以同样的方式帮助我们的先例。 没有想到和指出的是,大卫被上帝选为以色列的未来王,在许多方面都成为了耶稣基督的影子,也是耶稣的祖先,从而赋予了他合法的继承权。成为国王。
因此,我们不能仅仅指望耶和华以同样的方式支持我们,因为总的来说,与大卫相比,他对地球的宏伟目标没有任何依赖我们的力量(如果有的话)。
他可能会这样做,如果是这样,我们应该感激不尽,但我们不应该期望它。
最后,它已经多次表明我们可以与上帝成为朋友,然后通过发出混杂的信息使问题变得混乱。 在第16段中说 “然后每一天都会充满有关您慈爱的父亲的课程。 (罗马书1:20)”。 然后在第21段中,该条总结为“当我们以他的性格为榜样时,就证明我们是他的孩子.——读以弗所书4:24; 5:1。”。
这是试图混淆守望台文章的审稿人,还是试图通过同时使用这两种方法来混淆等级证人和证人证人? 无论出于何种原因,这都是矛盾的信息。 本组织不能坐在篱笆上,并以两种方式宣称自己。
就一种关系而言,我们只能是一个或另一个,我们是儿子(上帝的儿女)或朋友。 即使他们试图争辩说您可以与父亲成为最好的朋友,但现实情况是,亲密关系以及应该和应该排在第一位的是亲子关系,即成年子女关系。 您可以停止与某人成为朋友,但您永远是父亲的儿子或女儿。
总而言之,本周一篇非常复杂的研究文章。 一些优点,一些令人困惑的观点,以及一些明显错误的观点。
您好Tadua首先,感谢您的出色文章,以及您为WT文学经常黑暗的角落所做的努力。 我想稍微看看耶和华和耶稣是否以及如何回应我们的祈祷。 您针对戴维(关于第18段)写道:“因此,我们不能仅仅指望耶和华以同样的方式支持我们,因为总的来说,他对地球的宏伟目标没有任何依赖我们的地方,所有),与大卫相比。” 他可能会这样做,如果是这样,我们应该... 阅读更多»
耶利米22:3,15-16
3耶和华如此说:“维护正义与公义。 营救从诈骗者手中抢劫的人。 不要虐待任何外国居民,也不要伤害任何没有父亲的孩子或寡妇。 …
15…[Josiah]坚持正义与正义,
和他在一起很顺利。
16他捍卫了有关的一方和穷人的法律主张,
一切顺利。
“这不是认识我的意思吗?” 耶和华说。
嗨Zeek
非常好点。
是的,约西亚为受苦者的法律主张辩护,而穷人则没有为受苦者的法律主张辩护。
Byington Hebrews 11:24-30出于信仰,摩西长大后就放弃了被称为法老的女儿的儿子,25宁愿分担➡️GOD'SPEOPLE⬅️的苦难,也不愿因罪而暂时享乐,26给基督的侮辱是比埃及的财宝更大的财富; 因为他着眼于应支付的工资。 27他是凭着信心离开埃及,不惧怕国王的愤怒,因为他厌倦了看到无形者。 28他凭着信心庆祝逾越节和... 阅读更多»
嗨Zeek,
感谢您强调这段话。 在撰写本文时,我调查了这段话,得出的结论是,选择与上帝的子民分担苦难是圣经中证据的平衡,是指以色列人离开埃及之后,而不是之前。 目前尚不清楚这指的是确切的时间段,并且可以用任何一种方法争论,但要猜测。 所记录的苦难全部来自出埃及记,而不是之前。
(我并不是在暗示犹太教徒是或不是“上帝的子民”,但是……)出于准确性的考虑,耶和华的确曾将希伯来以色列人称为他的人民,而他们当时在埃及却是奴隶。 Byington出埃及记3:7,10 7耶和华说:“我见过我人民在埃及的悲惨状况,并听取了他们的监督者的叫喊。 因为我知道他们的痛苦; 10现在来,让我送你去法老,你把我的以色列民从埃及领出来。 出埃及记5:1之后,摩西和亚伦进去对法老说:... 阅读更多»
嗨Zeek谢谢你的那些经文。 我同意你的看法,耶和华称以色列人为他的人民。 但正如我所提到的,自亚伯拉罕时代起,他就选择了他的人民。 但是,以色列民族作为一个民族直到西奈山才同意这一点。 此外,直到那时,他们还没有将耶和华视为一个民族。 西奈山上那头金牛犊的发作清楚地表明了这一点。 就像养父母可以说你是我的养子一样,请客... 阅读更多»
谢谢塔杜阿!
我真的不喜欢“表明你认识耶和华”插图部分。 它养育了基于优点的救助心理。 就其本身而言,这些观点是有效的,但是组织暗示,如果您不按照JW条款做这些事情,您是否不认识上帝? 他们敢于向人们暗示这一点。 他们真丢人!
CX516
一旦我们成为儿子,我们也成为基督的兄弟。
要说儿子身份或作为基督的兄弟仅限于真正的克里斯蒂安主义者中的少数人,那是否认耶稣说的话: 谁 遵照我父亲的意愿,那个人就是我的兄弟。”
很简单!
是的,耶稣也清楚地说:“然后耶稣对他们说,不要害怕:去告诉我 弟兄 他们进入加利利,在那里必看见我。” (太28:10)。
爱所有。 弗兰基