“就像他们认为不适合承认上帝一样,上帝让他们陷入了被拒绝的心理状态,去做不合适的事情。” (罗马书1:28 NWT)
甚至暗示耶和华见证人的领导权已被上帝赋予了一种不赞成的精神状态,这似乎是一个大胆的声明。 但是,在权衡一面或另一面之前,让我们看一下圣经的其他版本如何翻译这节经文:
“上帝……让他们放弃愚蠢的思想……”(新国际版)
“上帝……让他们无用的思想统治他们。” (当代英文版)
“上帝允许他们自己的不道德思想控制他们。” (上帝的话语翻译)
现在让我们考虑一下上下文:
“他们充满了一切不义,邪恶,贪婪和不幸,充满嫉妒,谋杀,冲突,欺骗和恶意,充耳不闻、,咬,对上帝怀有仇恨,无礼,傲慢,自夸,自欺欺人,策划了有害的事情,对父母不听话,不理解,对协议不忠,没有天生的爱意,无情。 尽管这些人充分了解上帝的正义旨意-从事此类活动的人应受死刑-他们不仅继续这样做,而且也赞成实施这些活动的人。” (罗马书1:29-32)
耶和华见证人读这本书肯定会反对上述任何素质都不适用于管理本组织的素质。 然而,在得出任何结论之前,让我们记住,是上帝将这些人“抛弃”到这种精神状态,或者作为 新世界翻译 说,“给他们”。 耶和华抛弃某人时,就是撤退了他的精神。 当上帝从扫罗王身上退缩后,会发生什么?
“现在耶和华的灵离开扫罗,耶和华的恶魔惊吓了他。” (撒母耳记1:16 NASB)
无论是从撒但还是从罪恶的倾向出发,如果没有上帝灵性的积极影响,思想就会陷入螺旋式下降。
现在这成为本组织的状态了吗? 耶和华使他的精神退缩了。 我知道有人会争辩说,祂的灵从来没有出现过。 但这很公平吗? 上帝不会将自己的精神倾注于任何机构,而是倾注于个人。 他的精神非常强大,因此即使少数人有精神,总体上也会产生很大的影响。 记住,他只是为了十个义人而愿意腾出所多玛和戈莫拉城。 居住在见证领导层中的义人的数量是否已经减少到我们现在可以建议他们放弃精神状态被否决的程度? 有什么证据甚至可以提出这样的建议?
仅举一个例子,这封信是为回答一个真诚的问题而写的,该问题涉及在对儿童强奸罪只有一个目击者即儿童受害者的情况下,是否可以将法医证据视为第二证人。
如果该图像太小而无法在设备上阅读,则为该字母的文本。
亲爱的X弟兄:
我们很高兴回复您21年2002月XNUMX日的来信,其中您讨论了基督教会中虐待儿童案件的处理,并提及了您用来回答对那些遵循某些特定程序的批评者的理由,这些理由是基于经文。
您的信中概述的推理通常是正确的。 要在某些困难的情况下确定事实并非易事,但耶和华见证人正在坚定地努力保护耶和华的人民免受性掠夺者的侵害,同时坚持圣经所载的标准和原则。 值得称赞的是,您已经考虑了所有问题,并准备好回应批评家的指控,因为这似乎是必要且适当的。
您会发现,由于当今圣经时代所没有的技术,医学检查的证据可能令人信服。 您要问,有时是否不能如此夸大其词,以至于实际上就等于第二次“证人”。 当然,这可能是非常有力的证据,这取决于所产生的物质是什么证据以及该测试的可靠性和结论性。 但是,由于圣经在确定问题时特别提到了目击者,因此最好不要将此类证据称为第二“目击者”。 但是,您提出的观点是,在调查针对被告的指控时,通常要考虑的因素更多,而不仅仅是被指控受害者的口头证人当然是有效的。
很高兴能与您和我们世界各地的兄弟们在王国里传讲耶和华今天在地球上所做的工作。 当上帝将他的子民带入他的新世界时,我们大家都热切期盼着重大事件。
让我们无视样板的陈词滥调,而这些陈词滥调结束了所有这些对应关系,而专注于信件的内容。 这份长达17年的信件表明,本组织关于如何处理儿童性虐待案件的想法没有改变。 如果有的话,它变得更加根深蒂固。
让我们从这个开始:耶和华见证人正在坚定地保护耶和华的人民免受性掠夺者的侵害,同时坚持圣经所载的标准和原则。”
这听起来像是在保护耶和华的子民免受性掠夺者的侵害,而且耶和华的“圣经所规定的标准和原则”是分开的,并不总是相互兼容的。 所传达的想法是,紧紧遵守法律条文,本组织无法始终充分保护儿童免受性掠夺者的侵害。 上帝的律法应该受到谴责。 这些人只是在维护神圣的法律上尽自己的职责。
当我们阅读其余的信时,我们发现情况确实如此。 但是,是上帝的律法是错误的,还是导致人们陷入混乱的是对人的解释?
如果在阅读完这封信后,您对这一切的愚蠢程度感到愤怒,请不要自欺欺人。 面对男人的愚蠢,这是很自然的反应。 圣经谴责愚蠢,但不要认为这个词适用于智商低的人。 智商低的人可能非常明智。 另一方面,智商高的人往往非常愚蠢。 当圣经讲到愚蠢时,它意味着道德上的愚蠢,明显缺乏使自己和他人受益的智慧。
请阅读并吸收箴言中的这种智慧,然后我们将逐一回顾它,来分析JW.org的来信和政策。
- ”。 。 。[愚蠢的人会讨厌知识多久?” (箴1:22)
- ”。 。 你愚蠢的人,懂得内心。 (箴8:5)
- ”。 。 ……但愚蠢之人的内心却呼唤愚蠢。” (箴12:23)
- ”。 。 “每个精明的人都会以知识行事,但是愚蠢的人会愚蠢地散布到国外。” (箴13:16)
- ”。 。 明智的人害怕并远离邪恶,但愚蠢的人变得愤怒和自信。 (箴14:16)
- ”。 。 “为什么一个愚蠢的人手里没有心,却有获取智慧的代价?” (箴17:16)
- ”。 。 就像一只狗回到呕吐一样,愚蠢的狗在重复他的愚蠢。” (箴26:11)
箴言17:16告诉我们,愚蠢的人手里有获取智慧的代价,但由于他缺乏内心,他不会为此付出代价。 他缺乏付出代价的心。 是什么促使一个人重新审视他对圣经的理解,以保护儿童? 爱,显然。 我们在本组织与儿童性虐待有关的所有往来中都看到缺乏爱,尽管缺乏爱几乎不局限于这一问题。 因此,他们讨厌知识(箴1:22),不了解自己或对自己的动机视而不见(箴8:5),所以只分配愚蠢(箴12:23)。 然后,当有人在垫子上称呼他们时,他们变得愤怒和高傲(箴14:16)。 (关于最后一点,这是为了保护信的接收者免受愤怒,以至于我们掩盖了名字。)就像一只狗回到它的呕吐物中一样,它们不断地重复着同样的愚蠢,对自己不利。箴26:11)
我是否因为对他们缺乏爱而不敢指责他们讨厌知识,而不愿意为此付出代价?
我让你当法官。
他们承认可能有很充分的证据证明性虐待。 例如,强奸工具可以收集DNA证据来确定攻击者的身份。 但是,他们对“双重证人规则”的解释要求对儿童强奸事件要有两个“目击者”,因此即使有大量的法医证据,如果唯一的目击者证词来自受害者,长者也不能采取行动。
现在您可以看到他们在写信时的意思,他们“正在坚定地保护耶和华的人民免遭性掠夺者的侵害,同时坚持圣经所载的标准和原则。” 换句话说,他们必须坚持对圣经所说的“两证人”规则的解释,即使这可能会导致对耶和华的子民缺乏保护。
但是,他们有购买智慧的手段,那么为什么他们缺乏这样做的动力呢? (箴17:16)他们为什么讨厌这种知识? 记住,讨厌知识的是愚蠢的人(箴1:22)。
使用本组织自己的软件程序对“目击者”一词进行简单搜索,表明证人可以是碰巧看到事件的人以外的其他东西。
“这个土墩是一个见证人,这个支柱是一个见证人,我不会越过这个土墩伤害你,而你也不会越过这个土墩和支柱伤害我。” (创世记31:51)
“拿起这本书,你必须将它放在耶和华你神的约柜的一边,并且必须在那里作见证你的人。” (申31:26)
实际上,马赛克法律法规规定,在涉及不道德行为的案件中使用法医证据作证。 这是圣经的记载:
“如果一个男人娶了一个妻子并与她有关系,但后来恨她,他指责她的行为不端,并给她起了个坏名声,说:'我娶了这个女人,但是当我和她有关系时,我做了找不到女孩是处女的证据,”女孩的父母应为城门口的长者出示女孩处女的证据。 女孩的父亲必须对长辈说:“我把我的女儿作为妻子送给了这个男人,但他恨她,并指责她行为不检:”我发现你的女儿没有处女的证据。 现在,这就是我女儿处女的证据。” 然后,他们将把布铺在城市的长者面前。 城里的长老会把这个人带走,并对他进行惩戒。” (申22:13-18)
关于这段话, 洞悉圣经 内容如下:
“处女证明。
晚饭后,丈夫把他的新娘带进了婚房。 (诗19:5;约书2:16)在新婚之夜,使用一块布或衣服,然后将其保留或送给妻子的父母,以使女孩处女的鲜血痕迹在发生时对她构成法律保护她后来被指控缺乏童贞或在结婚前曾是妓女。 否则,她可能会因为把自己打扮成一尘不染的处女并给父亲的房子带来很大的责备而被处死。 (申命记22:13-21)这种保存衣服的做法一直在中东的一些民族中一直持续到最近。”
(it-2 p。341婚姻)
有了圣经证明,法证可以作为第二证人。 然而,他们拒绝使用它,“就像一只狗回到它的呕吐物一样,愚蠢的狗又在重复他的愚蠢”(箴26:11)。
数以千计的人因其厌恶而遭受的所有悲剧都容易归咎于该组织。 (见罗马书13:1-6。)我从来没有自己的孩子,所以我只能想象当得知会众中的某个兄弟had亵了我的小男孩或小女孩时我会如何反应。 我可能想把他的肢体从四肢撕开。 我敢肯定,很多有受虐儿童的父母都有这种感觉。 话虽这么说,我希望我们大家都从一个新的角度来看待这个问题。 如果您的孩子被强奸,您会向谁求助? 我无法想象你会说:“我认识这个家伙,是一个看门人,另一个是洗窗谋生的,另一个是汽车修理工。 我认为他们只是要联系的人,他们会知道如何处理这种情况。 我可以指望他们惩罚邪恶的人,并帮助我的孩子恢复精神和情感健康。”
我知道这听起来很荒谬,但这不是成千上万的人通过联系长者而不是受过教育和培训的专业人员来完成的工作吗?
诚然,本组织的领导人显然在圣经意义上是通过“讨厌知识”和“将愚蠢的知识传播到国外”而愚蠢地行事(箴1:22; 13:16)。箴14:16)没有意识到他们自己的不足和无法适当处理这个复杂问题的能力。 他们经常表现出不愿出于爱心行事并向当局举报这些罪行以保护耶和华人民的意愿。 然而,我们自己的缺点很容易归咎于他人。 上帝审判所有人。 他将要求每个人进行一次会计核算。 我们不能改变过去,但可以影响我们的现在。 我希望我以前已经意识到了所有这些,但是现在我确实意识到了。 因此,我恳请所有知道虐待儿童罪行的耶和华见证人不要向长者报告。 甚至不让他们参与。 您只是将它们设置为失败。 取而代之的是,服从上帝在罗马书13:1-6的命令,并向装备有能力进行调查,审讯和侦查证据的上级当局报告。 在这种情况下,他们是上帝指定保护我们的人。
我没有幻想联合国会改变其政策。 那么,为什么还要打扰他们呢? 让他们离开。 如果您知道有犯罪行为,请服从上帝并与当局联系。 长者和分支机构可能会不高兴,但是那又是什么呢? 重要的是你与上帝合一。
辉煌的文章! 我真是太难过了,这个组织的确变得像可拉接任的以色列人一样,可拉希望得到摩西同样的特权。 不同之处在于,我们的大摩西已经获得了领导者的地位,而其他自称“谦虚”的人则伸出了自己的手中。 正如罗马书12:17-13:7所说,当局有自己的立场来处理这些事情。 我希望弄清楚这种区别,因为不容忽视的是,对王国的好消息的这种全球宣讲一直在进行(马太福音24:14)。 在... 阅读更多»
关于不法行为和目击者要认罪的要求; 旧约中提到的两种情况都讨论了神的圣灵的应用,如果这是您反对我的话,那么事情可能会停顿下来。在一种情况下,问题将交由大祭司使用。乌里姆和thummim,在另一种情况下,牧师将尘土从约柜中拿出来,让女人喝一瓶药水。 无论哪种情况,他们都可以使用超自然的力量... 阅读更多»
“我恳请所有知道虐待儿童罪行的耶和华见证人不要向长者报告。 甚至不让他们参与。 您只是将它们设置为失败。 取而代之的是服从上帝在罗马书13:1-6中的命令,并向装备有能力进行调查,审讯和搜查证据的上级当局报告。 在这种情况下,他们是上帝指定保护我们的人。” 我认为这很重要。 许多见证人认为世俗政府没有合法性,如果有的话,他们会与他们合作... 阅读更多»
埃里克(Eric),感谢您将其置于理事会目前的思维方式的最前沿。 我现在认为这些人不是“忠实的奴隶”,而是“邪恶的奴隶”(他们没有明确地指出)。您概述的外卖对象是父母,或者是那些知道有任何虐待甚至指控的人,应该是这场战斗,并立即向当局报告。 可悲的是,由于强烈的灌输,从来没有对耶和华的名声或他的所谓组织提出过谴责,所以在几乎所有情况下,这都不是现实。 什么时候我们... 阅读更多»
这封信也具有误导性。 请注意当它说:“但是,因为圣经在提到问题时特别提到了目击者。” 《申命记》 19章和马太福音18章中都没有出现“目击者”一词,只有“目击者”或“目击者”一词。 实际上,我无法在任何地方找到“目击者”。 类似地,希腊词“烈士”也可以用“象征性”的含义使用。 特定学术领域的专家可能会被要求作为其法医分析的“证人”或“记录”作证。 注意2哥林多前书1:23用同样的时态使用格克“马丁里”(... 阅读更多»
耶稣不是在马太福音18:16中明确指出,这两个证人不是犯罪或罪恶的见证人,而是罪恶/罪行成立的见证人?
很好的考虑埃里克。 所有需要说的。 我最初的想法是申命记19:18只是说法官将进行彻底调查。 只有一位证人时,就会产生这一原则。 没有警察,因为没有两个证人。 如果他们尽其所能,那么正义就可以实现,正义就可以实现。 司法至上,比法律条文更为重要。 圣经中有很多支持这种思想的方法。 而且,从17:6开始有一些程序显示了在困难情况下的处理方法。 可以... 阅读更多»
哇! 这篇文章使我震惊。 无可辩驳的证明,WT没有上帝的支持。 我要向我的PIMI父母指出这一点。
我同意您的建议,以完全避免长者/窗户清洁工的建议。 他们只会减慢这些对时间敏感的问题的处理速度。 主要问题是将攻击视为犯罪而不是犯罪。 我从组织中知道如何使用该系统的人员那里听到了类似的建议:“最好是请求宽恕而不是允许”。 对于任何犯罪,受害者都需要迅速采取行动并记录证据。 而且我怀疑所有这些最近在公众视野中待审的法律案件,服务委员会是否希望有人记录在案。... 阅读更多»
La Organizacion JW esta claramente fuera del arreglo de Dios,包括我的宣教士和耶稣基督教徒,nunca le da importancia,pocas veces es mencionado,y siempre denuncian a la falsa coml la Cristiasandad,秘鲁伊斯兰教,布迪教派,中国主义等。 宗教信仰的犹太人JW que es anticristo
奇乔De Acuerdo