「那么,你必须这样祷告:'我们的父亲'.''——马太福音6:9
[摘自02月20日至2月6日,第12/XNUMX页,第XNUMX页]
第1段和第2段很好地开始了这篇文章,对比了接近国王的潜在死亡处理方式,但是相比之下,耶和华邀请我们用“我们的父亲”一语将所有人折磨给他。
“例如,尽管耶和华享有崇高的称号,例如大造物主,全能者和主权君主,但我们还是应邀使用熟悉的术语“父亲”来呼召他。 (马太福音6:9)”(第2段)
父亲,为什么我们可以称全能的上帝? 在加拉太书4:4-7中,使徒保罗解释说,耶稣被派遣为赎金, 所有.
“但是,当时间到了尽头时,上帝差遣了他的儿子,这个儿子是从一个女人中出来的,并且已经受到法律的约束,5他可能会通过购买依法获得的儿子来释放他们,我们依次可能会被儿子收养。 6现在因为你是儿子,上帝就将他儿子的精神散布在我们心中,并大声喊道:“阿爸,父!” 7因此,你不再是奴隶,而是儿子。 如果是儿子,也是上帝的继承人。”
但这还不是全部赎金的目的。 不仅如此,第5节指出,“反过来,我们可能会被儿子收养”。
这引起了一个严重的问题,因为本组织教导说,只有有限的几个人被选为上帝的儿子,而且这些人与全人类的目的地(也就是天堂)不同。 然而,使徒保罗清楚地表明耶稣的死是为了回购 所有 根据法律,一旦一个人接受了购买,他们就被收养为儿子。 这就是为什么我们被邀请“以这种方式祈祷,'我们的父亲'”。 仅邀请儿子或养子,并有权将某人称为“父亲”。 朋友不是。
同样,当第3段正确说 “由于他是我们的父亲,我们有责任服从他。 当我们按他对我们的要求去做时,我们将享受奇妙的祝福。 (希伯来书12:9)”, 背景是使徒保罗正在与那些被收养为儿子的人谈话。
希伯来书12:7-8指出“这是您要忍受的纪律。 上帝与儿子同在。 父亲不管教他的儿子是什么? 8但是,如果您没有所有人都参与的纪律,那么您实际上是私生子,而不是儿子。” (注意:在这些经文中,“纪律”最好用基于希腊语翻译学科含义的“指令”代替,因为今天的内涵学科是惩罚和限制,而不是指令)。
因此,当the望塔文章滑入“这些祝福包括永生,无论是在天堂还是在地球上”, 这是不诚实的,因为在这些经文中没有暗示天堂的目的地,也没有引用任何经文来支持这一主张。
耶和华是一位有生命和有爱心的父亲(第4-9段)
4段说:耶稣如此完美地反映了他父亲的性格,以至于他可以说:“无论谁见过我,也见过父亲。” (约翰福音14:9)耶稣经常谈论耶和华作为父亲所扮演的角色。 耶稣仅在四次福音书中就提到耶和华,用了“父亲”一词约165次。 这是真的。 但是,与联合国和其他宗教关于人类上天的教义形成鲜明对比的是,耶稣在约翰福音14:23中的几节经文中讲到: 耶稣回答说:“如果有人爱我,他就会遵守我的话,而我的父亲也会爱他, 我们将来到他身边与他同住=。 并非相反,也就是说,有些人会与神同在天堂。 (另见启示录21:3)
我们在世的父亲如何照顾我们(第10-15段)
第13款是基于这样的前提进行炒作的:前提是该组织是耶和华在世上的组织(前提是该站点以前的许多文章和评论都显示是错误的)。 它不仅声称是这样,而且更进一步地表明,联合国提供的一切都来自耶和华。
然后,守望台文章声称:“当我们第一次了解真相时,他向我们展示了个人关注,使用我们的父母或另一位老师来帮助我们认识他“。
没有圣经证据表明上帝特别关注个人并特别帮助我们的父母或圣经学习老师帮助任何人学习 “真相”,无论本组织是否真正在教 “真相”。 这只是“感觉良好的咬伤”,没有任何实质性内容可以支持索赔。
“此外,耶和华通过会众聚会指导我们”。 提出这样的要求很危险,耶和华会安排我们被教导是虚假或说谎的吗? 当然不是。 暗示上帝会这样做是轻描淡写的。 然而,例如,声称耶路撒冷在公元前607年被毁,因此1914年标志着耶稣无形统治的开始的说法可以通过许多方式得到证明。 尽管如此,本组织仍将这一说法教导为“揭示的事实”,任何敢于质疑它的人都是背道者。
第14段中的主张在下列情况下是不合理的: “作为我们训练的一部分,我们慈爱的父亲会在必要时对我们进行纪律。 他的话语提醒我们:“耶和华爱他的人要管教。” (希伯来书12:6,7)耶和华以多种方式约束我们。 例如,我们在他的话语中读到的或在会议上听到的东西可能会纠正我们。 也许我们需要的帮助来自长者“。
这意味着耶和华正在注视着我们,并决定我们何时需要纠正,并通过会议或长者安排纠正,将我们指向联合国,并教导我们依靠他们。 但是,那 希腊语为纪律 手段 “指导某人达到全面发展的指导”。
正如使徒保罗在提摩太前书2:3中写道:所有圣经都是从上帝那里得到启发的,有益于教导,责备,使事情变得正直,教导[教导]正义。 耶和华已经给了我们圣经中我们需要的所有指示。 我们有责任阅读并运用圣经中的圣经。 他既没有安排会议,也没有安排长老,他们只是人为组织的安排。
第19段重申了组织的口号,即只有144,000人将在天堂统治,他们通常将“上帝的儿女”一词所指的范围限制于此。
耶和华的目的是要从人类中收养144,000个人,他们将与他的儿子一起在天上担任国王和祭司。 耶稣和那些准统治者将帮助听话的人们在新世界中达到完美”。
关于帮助人类达到完美的后一句话只是纯粹的推测,没有任何经文的支持。 另一方面,我们在经文中发现一段像哥林多前书1:15告诉我们的“死者会复活。”,它将是 “转瞬之间” 一千多年没有拖延。
本组织声明所依据的启示录20:5是一种没有任何实际意义的解释。 如果启示录20中的经文是按时间顺序排列的,则更有意义的是在第5-11节中解释了第15节中的复活,而不是意味着逐渐成长为完美。
结论
优劣证据不足的典型组合。 但是,我们可以参考圣经,对本文进行积极的总结。
启示录2:2-3鼓励我们像基督对以弗所书所说的那样:我知道您的事迹,工作和耐力,不能容忍坏人,并且对那些说他们是使徒但不是的人进行了考验,并且发现他们撒谎。 3您也表现出耐力,为我的名字而忍受,并没有变得疲倦。.
我们在这里是因为我们“不能忍受坏人”。 我们发现了彼此,因为我们“对那些说他们是使徒的人进行测试” 或上帝拣选的忠实奴隶然后你发现他们撒谎。” 我们“也表现出耐力” 因为我们仍然想事奉上帝和基督。 让我们根据自己的情况互相帮助,以免我们变得疲倦。
考虑到CATHOLIC和JW双重背景,Lydia Neilson来了,您可能想读一读《寻找基督教自由书》第453页……... 15年1957月431日,守望台。 标题为“圣灵-三位一体的第三人或上帝的积极力量?”的文章包含以下表达(第XNUMX页):如果圣灵与亚撒纳信经所宣称的与耶和华上帝平等,并且如果三位一体是天主教百科全书所宣称的基督教的中心教义,那么我们不应期望这些这么多事情要说清楚... 阅读更多»
雅各书1:27我在同一个地方反复读过,直到有人解释说,从创世纪到启示录,上帝和耶稣基督对照顾无父之母,孤儿和远离世俗情欲的世界特别关注。渴望肉体。 我相信这是一个受欢迎的解释。 宗教或崇拜是简单的。 这不受组织的约束。 我们不必在组织中进行此操作。 我们没有建立一个组织来做到这一点。 甚至上帝也没有设立代理... 阅读更多»
指导对我而言更有意义,因为当某人受到纪律处分时,他们会因为某些事情受到惩罚。 考虑到耶稣为我们受苦,给人的印象是耶稣受苦还不够。 关于JW宗教是真实的,我认为所有宗教都倾向于他们的信仰。 另一方面,耶和华上帝不是宗教,也没有偏见。 指出真理只属于证人,这与上帝所说的相反。 我认为上帝会给每个人以个人的关注,并相信上帝会选择一个特定的人... 阅读更多»
我需要告诉你,我不是耶和华见证人,而是与他们一起学习了很长时间。自2008年丈夫去世后,我开始参加周三和周日的聚会。 我要感谢见证人帮助我熟悉圣经。 我是一名罗马天主教徒,但是在我熟悉圣经的教义之后,我意识到圣经中写的不是天主教徒在教的东西。 我不希望成为见证人,因为我不相信我们... 阅读更多»
欢迎莉迪亚。 很高兴与您在一起。
感谢。
如果您分析来自该组织的大部分信息,则可以归结为一种被动进取的技术。 '上帝爱你; 所以你最好按照我们告诉你的去做,否则。 从真正的意义上讲,他们认同耶和华的权威,但是如果他们虚假地提出这一要求,他们的命运将会如何? 种种迹象表明,这一群体正在挣扎。 如果他们正在巩固和消灭会众,那么他们对增长的要求“突飞猛进”就可以扩大信誉。 我怀疑在隔离和社会隔离措施取消后,他们将再也无法参加会议了。... 阅读更多»
我以为我们只是耶和华的朋友,还不是儿女呢? 还是该WT仅针对受膏者。
嗨Tadua,
来12:7提到的“纪律”(或“指示”)是逼迫和反对。 从约12:3左右开始的上下文表明了这一点。 通常,尽管如此,但毫无疑问,当工作小组使用希伯来书12:7时,他们指的是会众纪律,例如律师,标记和DFing /回避。
他们没有谈论新约中耶和华名字的空缺。 父亲是耶稣告诉门徒的最普通的表达方式或名字。