「让我们追求促成和平的事物以及彼此建立的事物。」-罗马书14:19

 [摘自2月20日至14月20日,第26/XNUMX页,第XNUMX页]

与最近几个月在《守望台研究版》中发表的大多数文章相比,这是一个更加有趣和实用的话题。 因此,让我们看看它是否比平时更有帮助。

第1段提到约瑟夫的兄弟们羡慕约瑟夫与父亲的关系所造成的悲惨境地。

第一条评论是,本示例可以更多地使用,以清楚地表明嫉妒他人的破坏性。 这将突出显示为什么 在圣经中,嫉妒被列为致命的“肉体作品”,可以使一个人丧失继承上帝王国的资格。 (读加拉太书5:19-21。)“ 然后 ”嫉妒通常是诸如敌对,冲突和愤怒之类的有毒水果的根源设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

由于所有基督徒都应努力继承神的国度,因此我们为什么应该暂停思考这个主题的原因无疑非常重要(马太福音11:12)。 由于动机和重要性的降低,对为什么我们不应该羡慕别人的原因造成的困惑使任何个人申请律师变得更加困难。

如果嫉妒使我们无法继承上帝的国度,​​那么它值得我们给予密切关注,就像避免通奸和通奸一样,精神主义也是如此。 那么,本组织如何涵盖这一重要主题? 上一次在the望塔上讨论嫉妒的话题是2012年前的8年,而在此之前的2005年,又是7年前。

但是,相比之下,我们每年有2篇关于洗礼的文章,包括从2020年开始的2016年(连续5年),但在2014年和2015年短暂休息的时候,从2013年到2008年(每年5年)每年至少一篇文章。 多年来,关于洗礼的研究文章虽然有些断断续续,但仍在继续,2006年有3篇文章!

每年在守望台上都会有一篇有关捐赠和捐款的文章,每年至少一次进行基于该文章的演讲,通常在2月下旬,3月初。 对of望塔图书馆的搜索显示,每年平均有XNUMX到XNUMX篇关于传道的主要研究文章,而很少有没有至少提及一次“传教”的问题。 捐赠和宣讲是精神的成果之一吗? 没有。

总而言之,管理机构提供的所谓精神食品似乎偏颇。 传达的信息似乎是,继续传教和捐款,对于嫉妒或犯下通奸和其他肉体行为并不过紧。

根据加拉太书5:19-21的提醒,嫉妒与 “私通,污秽,行为松懈,偶像崇拜,实行唯心主义,仇恨,冲突,嫉妒,愤怒之争,争执,分裂,教派,嫉妒,醉酒之争,狂欢和类似的事情。 关于这些事情,我警告我,就像我警告你一样,那些实践这种事情的人将不会继承上帝的王国。

同样重要的是要注意10th 马赛克法的诫命基本上是不可执行的。 出埃及记20:17记录说 “你一定不要想要同胞的房子。 您一定不要渴望同胞的妻子,他的奴隶男人,他的奴隶女孩,他的公牛,他的屁股或属于您同胞的任何东西。 欲望通常是隐藏在某人内的某种事物,只有在发生诸如盗窃或通奸之类的不法行为时才会显现出来。 但是,是什么导致人们渴望拥有属于他人的东西呢? 不羡慕吗? 这不是表明我们的父亲重视避免嫉妒和对他人事物的渴望的重要性。

第5段讨论了被欣赏的愿望。 当别人比别人更欣赏时,整个历史上的人们都变得嫉妒。 例如,法利赛人和撒都该人散布谎言和诽谤以破坏耶稣的好名声。 马可福音3:22告诉我们 “还有从耶路撒冷来的文士说:“他有别西卜,他通过魔鬼的统治者驱逐了魔鬼。”

他们为什么这样做? 马可福音15:10 “因为他(耶稣)知道是因为 羡慕 大祭司把他交给了”。 约翰福音11:48记录法利赛人说 “如果我们这样让他(耶稣)一个人呆着,他们都会相信他,罗马人会来夺走我们的领土和我们的国家”。

像诽谤法利赛人一样,毁那些不再同意自己的人,没有比将这些人称为“精神病患者”和“叛教者”来鼓励他人惧怕这些人更好的方法了。 您知道这样做的人或组织诽谤他们不同意的人吗? 那这个呢 好吧,背教者“患有精神疾病”,他们试图以不忠的教义感染他人= 摘自《守望台2011》,15/7,p16第6段。

第6段涉及所谓的神权特权,说 “我们也可能开始嫉妒一位基督徒,他接受了我们希望得到的任务”。 解决此问题的一种非常简单的方法是删除所谓的神权特权,这种特权与欺诈性金字塔计划非常相似,因为这些特权被视为(作为对他人特权的提升和优势)。 在早期的基督教会中,没有辅助先驱,也没有常规的先驱或特殊的先驱,也没有巡回督导,没有宗教人士或执政的身体助手或执政的身体成员。 甚至没有长者,只有没有头衔的老年人帮助他们的基督徒同胞们的经文知识。

第7段重复 嫉妒就像有毒的杂草。 嫉妒的种子一旦扎根在我们心中,就很难销毁。 嫉妒会带来其他负面情绪,例如不当的嫉妒,自尊心和自私。 嫉妒会扼杀爱情,同情心和善良等良好品质的发展。 一旦我们看到嫉妒开始萌芽,就需要从心中铲除它“。

8段落也说我们可以通过培养谦虚和满足感来对抗嫉妒。 当我们的内心充满了这些良好品质时,嫉妒就没有成长的余地。 谦卑将帮助我们不要对自己过分重视。 一个谦虚的人并不觉得自己应该得到比其他任何人都更多的东西。 (加6:3,4)一个满意的人对自己所拥有的感到满意,不会将自己与他人进行比较。 (1 Tim 6:7,8)当一个谦卑而满足的人看到某人得到好东西时,他会为他感到高兴。=

但是,克服这一破坏性特征的真正关键是上帝圣灵的帮助,以及我们决心以天父所认可的方式行事的决心。 正如使徒保罗在加拉太书5:16中写道:保持精神步伐,就不会有肉欲。”

第10段指出: “摩西并没有嫉妒这两个人(以色列的老年人)从耶和华那里得到的关注,相反,他以他们的特权谦卑地为他们高兴(民数记11:24-29)”。

管理机构成员杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)宣誓就此回答澳大利亚皇家儿童虐待高级委员会[I]的:

 问: 领导机构或领导机构的成员–您是否将自己视为现代的门徒,相当于耶稣的门徒的现代?

  1. 我们当然希望跟随耶稣并成为他的门徒。
  2. 您是否认为自己是耶和华上帝在地上的代言人?
  3. 我认为似乎是 冒昧地说我们是上帝唯一使用的代言人。 经文清楚地表明,有人可以在安慰和帮助会众中与上帝的精神和谐相处,但如果我能澄清一点,请回到马太福音24章,耶稣说的是最后的日子–耶和华见证人相信这是最后的日子–会有一个奴隶,一群人有责任照顾精神食物。 因此,在这方面,我们认为自己正在努力履行这一职责。” [II]

因此,鉴于领导机构成员的接纳,我们需要问,为什么对领导机构的任何行动或教义提出质疑的耶和华见证人中的任何一个都有可能在司法委员会面前找到自己?长老和背叛叛教? 特别是如果它是“说“我们(管理机构)是上帝唯一使用的代言人”是很冒昧的。 注意先知撒母耳所说的。 “肆意地向前推进与使用不可思议的力量和特拉帕姆相同”(撒母耳记上1:15)。

可能是因为管理机构羡慕那些对管理机构提出质疑的人们所给予的关注吗? 难道是他们“也可能会开始嫉妒一位接受我们的任务的基督徒同胞 [领导机构] 曾经希望得到”?

第11至12段涉及由于神权特权而引起嫉妒的情况。 (有关简单的解决方案,请参见上面第6段的评论)

第14段建议我们 “尊重耶和华赋予他人的权威” 指的是会众中任命的人。 问题是耶和华没有赋予他们任何这样的权力。 他甚至没有给1st 世纪基督教徒具有本组织所建议的权威。 该段使徒行传21-20-26暗示保罗接受并尊重这种权威。 的确,使徒保罗接受并尊重耶路撒冷长老的建议,但没有证据表明他们有权掌权于使徒保罗。 例如,他们没有指导他的宣教之旅。 然后,组织使用他们通常对以弗所书4:8的误用来暗示上帝赐给会众 “男人的礼物”。 但是,对这节经文的上下文检查发现,保罗刚刚在讨论给予所有基督徒(不是老年人)的不同恩赐。 此外,仔细查看原始希腊文可知,该经文在NWT中被误译了。 正确的翻译是 “并送了礼物 男子=[III]. BibleHub上的每一份英文翻译(大约28个版本)都以相同的方式“给男人礼物“。[IV]

第16段(正确)建议 我们的态度和行为会对他人产生重大影响。 世界希望我们对自己拥有的东西进行“华丽的展示”。 (约翰一书1:2)但是这种态度会引起嫉妒。 如果我们选择不经常谈论自己拥有或计划购买的东西,就可以避免引起别人的嫉妒。 我们可以避免引起嫉妒的另一种方法是对教会中的特权保持谦虚。 如果我们提请注意我们所享有的特权,我们就会创造出令人羡慕的沃土。“。

管理机构应听取自己的建议。 “当我还是年轻的疣猪时” 我不能任命理事会的所有成员,而且如果我在大会上通过主席的话,我可能不会承认任何其他人。 现在,我们看到他们的 “艳丽的展示”, 作为领导机构(或领导机构成员)的兄弟xxx yyyy经常介绍JW广播,并关注他们的立场。

鉴于会众所创造的有毒环境,长者可以不公正地构架其他长者,以保持自己的感知力量和权威,并且任何关于圣经或创世记的鼓励性文章,如果不是来自统治者,都会遭到会众的拒绝。然后,嫉妒的身体将比比皆是,并继续发酵。

结论

总结这个令人羡慕的话题,这肯定是由于这种错误的教导而在耶和华见证人中引起的; 要知道管理机构和长辈对我们作为会众拥有对我们的权威,请阅读耶稣在马太福音20:20-28中所说的对他人的权威。 特别是在第25-27节​​中,耶稣说(对他的门徒说)“你们知道,万国的统治者统治着他们,而伟人则对他们行使权威。 这不是你们中间的方式。 …。 谁想要在你当中排在第一位就必须成为你的奴隶。” 奴隶什么时候拥有上帝所赋予的权力或对他人的任何其他权力? 一个忠实谨慎的奴隶将不会对他人施加权力,也不会有权这样做。 他们必须为他人服务。

总而言之,可惜的是,大多数见证人都没有机会去帮助真正的基督徒。 通过消除男人制造的所有所谓的神权制特权,错过了一次更少的机会去发展嫉妒的机会,事实上,这只是在营造一种令人嫉妒的嫉妒环境。

 

[I]的 http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[II] 9 \ 15937页成绩单155.pdf

[III] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[IV] 尽管数字的权重并不是全部(毕竟28项翻译可能都是错误的,NWT正确了),但问题是没有上下文或有效的选项可以将“ in”翻译为“ to”。

Tadua

Tadua的文章。
    6
    0
    希望您的想法,请发表评论。x