「是什么使我无法受洗?」-使徒行传8:36

[从03月20日至2月04日,第10/XNUMX页,第XNUMX页起]

第1段: “你想受洗成为基督的门徒吗? 爱与欣赏促使许多人做出选择。”

这是一个相关的声明。 欣赏和爱心应该成为促使您做出选择的动力。

然后,我们受到作家的鼓励,以考虑为埃塞俄比亚女王服务的官员的榜样。

暂时退后一步,尝试记住是什么促使您受洗。

您可能还对所学内容感到爱和赞赏。 但是,对于基督教世界和耶和华见证人中的许多人来说,家庭纽带,友谊和其他社会压力是否也可能起了作用,这不是真的吗?

本周文章的预览内容如下:

“有些爱耶和华的人不确定他们是否准备受洗作为他的证人之一。 如果您有这种感觉,本文将帮助您回顾一些可以做的实际操作,这些操作将使您受洗。”

本文将考虑哪些主要主题?

  • 通过他的创造了解耶和华。
  • 学会欣赏神的话语,圣经。
  • 学会爱耶稣,对耶和华的爱就会增长。
  • 学会爱耶和华的家人
  • 学会欣赏和运用耶和华的标准。
  • 学会爱护和支持耶和华的组织
  • 帮助他人学习爱耶和华。

保持开放的态度,让我们看到我们可以从本周关于爱情和欣赏的文章中学到什么,这使我们受洗。

让我们根据埃塞俄比亚官员的例子来衡量本文中提供的建议。

在使徒行传8章中进行了说明。为了获得上下文,我们将考虑26至40节中的所有经文:

26 耶和华的使者对腓力说:“起来,往南走,从耶路撒冷到加沙的那条路。” 这是一个沙漠的地方。 27 然后他起身走了。 还有一位埃塞俄比亚的太监,一位埃塞俄比亚人的女王坎迪斯的朝廷官员,负责她的所有财产。 他来耶路撒冷敬拜 28 回去,坐在他的战车上,他在读先知以赛亚。 29 圣灵对菲利普说:“去参加这辆战车吧。” 30 菲利普奔向他,听见他在读先知以赛亚,问道:“你明白你在读什么吗?” 31 他说:“除非有人指导我,我怎么能?” 然后他邀请菲利普(Philip)站起来和他一起坐。 32 现在他正在读的经文是这样的:

“就像绵羊一样,他被引导去宰杀,就像羔羊在剪毛机前一样安静,所以他不会张开嘴。 33 在他的屈辱中,正义被拒绝了。 谁能形容他的世代? 因为他的生命被带离了地球。”

34太监对菲利浦说:“我问你,谁问先知是关于他本人还是关于其他人?” 35然后菲利普张开嘴,从这本圣经开始,他告诉他关于耶稣的好消息。 36当他们沿着这条路前进时,他们来到了水里,太监说:“瞧,这是水! 是什么使我无法受洗?” 38然后他命令马车停下来,菲利普和太监都下了水,并为他施洗。 39当他们从水里出来时,主的灵把菲利普带走了,太监不再见他了,继续他的喜乐。 40但是菲利普发现自己在亚速斯群岛,并在他经过时向所有城镇传福音,直到他来到凯撒利亚。 –(使徒行传8:26 – 40) 英文标准版

在我们继续进行复习之前,让我们花一点时间来反思所引用的经文。

  • 一位天使出现在菲利普(Phillip)身边,并指示他向南走:这是一个神圣的指示。 提到“耶和华的天使”表明这很可能是由耶稣基督批准的。
  • 埃塞俄比亚的太监可能是犹太人或犹太人的妓女,但没有证据表明他曾花时间与基督徒交往
  • 最初并没有完全理解菲利普向他解释的以赛亚的话以及它们如何应用于耶稣
  • 太监随后在同一天受洗:
    • 不需要任何时间证明他自己
    • 他不必向任何人传教或解释自己的信仰
    • 没有受洗的正式活动或论坛
    • 没有证据表明他需要与Phillip进行进一步研究并完成一套固定格式的材料
    • 没有证据表明他必须回答菲利普提出的一系列问题
    • 他受洗后而不是之前开始向其他人传教
    • 菲利普(Phillip)并未要求他加入特定组织,也没有承认一个名为“管理机构”的机构。

第2款中的措词如下:但是,为什么该官员去了耶路撒冷? 因为他已经爱上了耶和华。 我们怎么知道? 他刚刚在耶路撒冷敬拜耶和华

作家没有用“在耶路撒冷敬拜耶和华”。 如果他按照犹太人的习惯来敬拜(鉴于他没有完全意识到以赛亚书中的话是指耶稣,这很可能就是这种情况),那么这将是徒劳的敬拜形式,因为耶稣拒绝了犹太人的信仰。

显然,不会得出结论,所有那些在耶路撒冷并且拒绝耶稣的法利赛人和犹太人“已经对耶和华产生了爱”。 我们可能会得出这样的结论:他对耶和华的爱是基于一个天使指示菲利普去找他的事实,也是基于他对圣经有了更清晰的理解后立即渴望受洗。 显然,天使一定已经看到了这个人想要的东西。

3段落说明以下内容:

对耶和华的爱会激励你受洗。 但是爱也可能阻止你这样做。 怎么样? 仅注意一些示例。 您可能深深地爱着您那些不相信自己的家人和朋友,并且您可能担心如果受洗,他们会恨您。”

许多人因主张自己的真实立场而遭到家人的拒绝。 家庭关系和朋友常常使采取这样大胆的步骤变得困难。

这当然也适用于耶和华见证人。 如果您公开表达对耶和华见证人中常见的非圣经教义的观点,那么他们将是第一个将您抛弃并排斥您的人。

盒子“你内心有什么?” 鉴于作者提供的关于路加福音8章中不同类型土壤代表什么的解释,值得考虑

这是撒种的比喻,可从路加福音8章4中找到:

4当一群人聚集在一起,镇上的人们来到他身边时,他在一个寓言中说道, 5“播种者出去撒播他的种子。 当他播种时,有些人沿着小径摔倒,被践踏在脚下,空中的飞鸟吞噬了它。 6有些人摔倒在岩石上,随着它长大,它枯萎了,因为它没有水分。 7有些人落在荆棘丛中,荆棘长大,窒息而死。 8有的掉进了肥沃的土地上,长了一百倍。” 当他说这些话时,他喊道:“有耳可听的人,让他听见。” – (Luke 8:4-8) 英文标准版

种子的含义:“现在的寓言是这样的: 种子是上帝的道。 (Luke 8:4-8) 英文标准版

践踏的土壤

望塔:“这个人几乎没有时间准备他的圣经学习课。 他经常因为忙于其他事情而取消圣经学习或错过会议。”

耶稣在路加福音8:12中说:沿途的是那些听到的。 然后魔鬼降临,从他们心中夺走了话语,使他们可能不相信并得救。”

石质土壤

望塔:“此人会受到同辈或家人的压力或反对,以阻止他服从耶和华并按他的标准生活。”

耶稣在路加福音8:13中说:那些在磐石上的人就是那些听到这个词而欣喜若狂的人。 但是这些没有根源。 他们相信了一段时间,并且在测试的时候就消失了。”

带刺的土壤

望塔:“这个人喜欢他对耶和华的了解,但他觉得拥有金钱和财产会使他感到幸福和安全。 他经常因为工作或从事某种娱乐活动而错过个人的圣经学习课程。”

耶稣在路加福音8:14中说:至于落在荆棘丛中的是那些听见的人,但是当他们前进的道路上时,却被生活的细心,财富和快乐所窒息,他们的果实还没有成熟。”

细土

望塔:“这个人定期学习圣经,并尝试运用所学。 他一生的首要任务是讨好耶和华。 尽管遭受了审判和反对,他仍然坚持告诉别人他对耶和华的了解。”

耶稣在路加福音8:15中说:至于在良好的土壤中做到这一点,就是那些听过这个词,诚实而善良地坚持下去,并在忍耐中结出果实的人。”

交叉引用

卢克8:16 “没有人点亮一盏灯并用罐子盖住它或放在床下。 取而代之的是,他将其放在灯架上,以便那些进入的人可以看到光

浪漫2:7 “对于那些坚持不懈地追求善良,荣耀和永生的人,祂将赐予永生。”

路加福音6:45“一个善良的人,会从自己内心的善良中带来善。 有一个邪恶的人从他内心的邪恶宝藏中出来,就是邪恶的。因为他心里有丰富的话在说。

这些经文清晰易懂。 由于耶稣没有提供有关不同类型土壤的更多详细信息,因此我们无法在这些词中添加我们自己的解释。 对第15节的交叉引用使我们对耶稣的插图重点有所了解。 具体而言,当提到路加福音6:45时,我们看到的焦点实际上是这样的事实,即美好的土壤指的是那些拥有一颗善良的心的人,这就是使上帝的话语能够在他们身上结出果实的原因。

作者试图增加他的解释,这再次是将读者的思想引入JW主义思想的一种方式。 例如,对“尽管遭受了审判和反对,他仍然坚持告诉别人他对耶和华的了解。” 这只是让证人花时间为联合国传教的另一种方式。

最重要的爱

4段说:当你爱耶和华胜过一切时,你不会让任何事情或任何人阻止你服侍他” 即使本组织成为我们敬拜的绊脚石,这也应该是正确的。 但是,如果您确实对与JW教义有关的各种问题表示保留,则很可能被标记为叛教者。

第5段告诉我们,在以下段落中,我们将学习如何“全心全意地爱耶和华” 按照耶稣在马可福音12:30中的命令。

通过他的创造了解耶和华 第6段的要点是,当我们反思创造时,我们对耶和华的尊重就会加深。 这是真的。

为了使证人感到耶和华亲自关心他们,第7段撰文如下: 实际上,您现在学习圣经的原因是,正如耶和华说的那样,“我吸引了我。” (耶31:3) 毫无疑问,耶和华关心他的仆人,有没有证据表明,只有与耶和华见证人一起学习圣经的人才被耶和华吸引? 这适用于那些不是证人的人吗?

耶利米书中的那些词是针对谁的?

“那时候,耶和华宣告说,我将成为以色列所有家庭的上帝,他们将成为我的人民。” 耶和华如此说:“幸存之剑的人必在旷野得恩; 我会来给以色列安息。” 耶和华从前向我们显现,说:“我以永恒的爱爱了你; 我以坚定的热情吸引了你。 (Jeremiah 31:1-3) 英文标准版

显然,圣经只适用于以色列人。 为此,耶和华没有向现代基督徒或耶和华见证人显现。 任何声称这些词今天适用于一群人的说法,都是对圣经的故意误用,以使读者相信与耶和华见证人一起学习是某些神圣召唤的一部分。

第8段有很好的建议可以应用。 通过在祷告中与耶和华靠近,可以与他接近。 通过学习《圣经》来了解和理解他的方式。

9段落说 “只有圣经包含有关耶和华的真理和他对你的旨意。” 再次如此有力的声明。 您可能会问,为什么然后证人继续说他们是“真相”中唯一的人呢? 管理机构为何声称自己是上帝在世上拣选的代言人? 圣经中有什么证据表明他们的“光亮”可以解释和改变圣经中单词的解释? 大多数目击者永远不会声称耶和华直接作为个人向领导机构讲话,但是,通过一些令人费解的解释,他们能够以某种方式声称他们对与圣经和世界大事有关的启示和解释具有垄断性。

这些年来,这在我心中从未引起任何疑问,这本身就是令人惊讶的。 这个神圣的启示究竟是如何工作的? 普通证人中没有人会有任何想法。 您可能会听到的是,对这种情况的质疑无异于对联合国的亵渎。

最后,第10段提到了耶稣基督,这是我们阅读圣经的另一个原因。 然而,耶稣是所有基督徒接受洗礼的依据。

段11 “学会爱耶稣,你对耶和华的爱就会增长。 为什么? 因为耶稣完美地反映了他父亲的品质 因此,您对耶稣的了解越多,您就会越了解和欣赏耶和华。” 这也许是使耶稣成为讨论重点的更大理由。 没有比耶稣更能说明上帝之爱的含义的耶稣了,耶稣甚至服从死刑以实现耶和华的旨意。 耶稣比任何其他居住在地球上的人都更能反映耶和华的性格(歌罗西书1:15)。 最大的问题是,本组织致力于设法教我们爱耶和华,但在耶稣基督旁,这是我们做到这一点的最好例证。

段13 “学会爱耶和华的家人。 您那不信的家人和前朋友可能不明白您为什么要献身于耶和华。 他们甚至可能反对你。 耶和华会通过提供属灵的家庭来帮助您。 如果您与那个精神家庭保持亲密关系,您将找到所需的爱与支持。” 再者,一个人应该问的另一个问题是:难以置信的家庭”。 难道他们信仰基督,也许他们可能属于不同的教派,因此教义而非圣经原则存在差异吗? 他们反对你的原因是什么? 他们的原因可能是因为一般的犹太教徒不容忍其他基督教派别吗?

当作者说时,学会爱“耶和华的家庭”,他们真正的意思是学会爱“耶和华的 [目击者]” [大胆地说]。

第15段再次强调了联合国作为上帝代言人的地位,有时,您可能会发现很难知道如何应用所学的圣经原则。 这就是为什么耶和华利用他的组织为您提供基于圣经的材料,可以帮助您辨别是非。” 这样的主张在哪里得到支持? 耶和华在哪方面使用一个组织或任何组织的证据? 耶和华见证人是否已对所有宗教团体,他们的信仰和成长模式进行了全面比较,以便能够确定地说出来? 简单回答是不! 证人与其他教派的讨论非常有限,除非他们试图将这些人转变为犹太教教士,并且不参加或听取任何非证人的宗教讨论或仪式。

16段说:学会爱护和支持耶和华的组织 耶和华把他的人民组织成会众。 他儿子耶稣是他们所有人的头。 (以弗所书1:22; 5:23)耶稣任命了一群受膏的人来带头组织他今天要完成的工作。 耶稣称这群人为“忠实谨慎的奴隶”,他们认真承担自己的责任,要在精神上喂养和保护您。 (太24:45-47)”。

再有一个疯狂的说法,我们是否想像耶和华坐在那里,将人们安排在小众会众中? 人们永远不会期望一家公司的首席执行官将员工组织成各自的团队,但作者希望我们相信耶和华正在忙于决定应召集多少出版商。 但这还有另一个目的,就是试图使世界范围内的会众合并中的任何异议安静下来,以便可以出售王国礼堂。

所引用的经文均未支持任何这些主张。 有关Matthew 24的更全面讨论,请参阅以下文章:

https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/

https://beroeans.net/2013/07/26/identifying-the-faithful-slave-part-2/

https://beroeans.net/2013/08/12/identifying-the-faithful-slave-part-3/

https://beroeans.net/2013/08/31/identifying-the-faithful-slave-part-4/

总结

在这一点上也许像我一样,您实际上已经忘记了《守望台》这篇文章的主题是 爱与欣赏导致洗礼。 您这样做可能会被原谅。 本文中很少涉及洗礼。 在围绕通过大自然,祈祷和圣经建立对耶和华的爱以及对耶稣的反思的讨论之间,除了洗礼中的太监,很少提及洗礼。 下一篇文章将讨论是否已准备好接受洗礼。 我们将审阅该文章,然后讨论圣经中关于这一非常重要主题的一些经文思想。