被欺骗30年后的觉醒，第三部分：为自己和妻子争取自由| Beroean Pickets

[Vivi从西班牙语翻译]

南美的费利克斯（Felix）。（更改名称以避免报复。）

介绍： 费利克斯的妻子亲自发现，长者不是他们和组织宣称的“爱牧人”。她发现自己卷入了一起性虐待案，尽管被指控，罪犯仍被任命为部长仆人，并且发现他虐待了更多的年轻女孩。

会众通过短信收到“预防令”，就在“爱情永不失败”地区大会召开之前远离费利克斯和他的妻子。所有这些情况导致了耶和华见证人的分支机构无视这场斗争，认为它的力量强大，但这对费利克斯和他的妻子都有良知自由。

正如我之前提到的，我妻子的觉醒比我的觉醒快，我认为这是她个人经历的情况。

我的妻子和最近受洗的一个妹妹进行了圣经研究。这位姐姐一年前告诉我的妻子，叔叔在还未受洗时就对她进行了性虐待。我要澄清的是，当我的妻子发现情况时，该男子已经受洗，正由另一个会众的长者考虑任命。我的妻子知道，在这类案件中，被指控的虐待者无法在任何会众中承担任何责任。由于此事的严重性，我妻子建议她的学习，这是教会长老必须了解的问题。

因此，我的妻子以及当天陪伴她的一个姐姐（“ X姐姐”）和那个学生去告诉长者我们正在参加这个聚会。长老们告诉他们要保持镇定，他们将紧急处理这个问题。两个多月过去了，我的妻子和学生去问长者他们取得了什么结果，因为他们没有被告知任何话。长老告诉他们，他们向虐待者参加的会众报告了这个问题，不久他们就与姐妹们取得联系，让他们知道虐待者所属的会众如何解决了这个问题。

六个月过去了，由于长者什么也没告诉他们，我妻子去问了这件事。长老们现在的新反应是，此事已经得到解决，现在这是所谓的虐待者参加的会众长老的责任。很快，我们得知他不仅虐待了这个妹妹，而且还虐待了三个未成年人。在上一次巡回督军访问期间，他被任命为部长仆人。

有两种可能的情况：长者什么都不做，或者他们为施虐者“掩盖”了。正如我先前所说，这向我的妻子证实了我很久以来一直在告诉她的事情，因此，她告诉我：“我们不能进入一个不是真正宗教的组织”。意识到了所有这些事实并经历了这些经历，对我和我妻子来说，在宣讲我们要谈论的大多数事情都是谎言时出去宣讲，这对我们来说是一种无法承受的良心负担。

一段时间之后，我们的公公终于对我们的住所进行了期待已久的访问，他们同意让我向他们展示证据，以此为依据，我们声称耶和华见证人不是真正的宗教。我能够向他们展示我拥有的所有书籍和杂志，每个预言，每个关于神的先知的说法以及圣经对假先知的说法。一切。我的岳父似乎受到的影响最大，或者至少那是当时的样子。虽然我婆婆根本不了解我给他们看的东西。

几天未收到有关此事的问题或反驳后，我妻子决定问父母是否有机会研究我们与他们讨论过的内容或他们对与我们展示给他们的东西相关的想法。

他们的回应是：“耶和华见证人并没有停止成为人类。我们都是不完美的，我们会犯错误。受膏者也会犯错。”

尽管看到了证据，但他们无法接受现实，因为他们不想看到现实。

那时，我的妻子还与哥哥交谈，哥哥是一位长者，讲述了耶和华见证人在整个历史上所宣告的虚假预言。她请他解释丹尼尔（Daniel）所谓的“七次”预言如何到达1914年。但他只知道如何重复推理书说，他之所以这样做，是因为他手里拿着书。尽管她努力使他反省，但我的姐夫却坚决不合理。国际约定“爱永不失败”的时间到了。一个月前，我姐姐告诉我，她的丈夫是一位年长的人，在会前会议上遇到了我会众中的一位年长者。我的姐夫（姐姐的丈夫）问他，我和妻子在会上的表现如何，而长者回答说：“我们根本做得不好，我们没有参加会议，他们我不得不与我们讨论一个非常微妙的问题，因为我妻子的兄弟打电话给我会众的长老，告知他们我们对许多教义表示怀疑，并说耶和华见证人是假先知。并请他们帮助我们。 ”

“帮助我们”！？

我的妻子的哥哥长大后，就把我们扔进了公共汽车，成为怀疑者，因此知道了自己的后果。他知道长者永远都不会帮助我们，甚至在我与他们交谈时向他们解释之后也是如此。这样，我们就能验证马太福音10:36中主耶稣关于“每个人的仇敌都是他自己房屋的仇敌”的话。

得知这种背叛，我的妻子在精神上和身体上都病了。如此之多，以至于会众中的一个姐妹（“ X”姐妹，和她一起去跟长辈讨论圣经中的性虐待问题的那个姐妹）问起她发生了什么事，因为她可以看到不好但是，我的妻子无法告诉她发生了什么事，因为他们会给她贴上叛教的烙印。取而代之的是，她决定告诉她，这是病态的，因为在她的圣经研究中，没有采取任何措施来解决性虐待问题。此外，她解释说，她还听说在其他会众的许多类似案件中也发生了同样的事情，而且长者不加惩罚地对待虐待者是很常见的。（她之所以这么说，是因为她认为XI姐妹知道发生了什么事并有了自己的经验后，就会明白了，因此对组织政策产生了疑问。）我的妻子说，所有这些使她想知道这是否是真正的组织，因为她再也无法证明这样做是合理的。

然而，这次，“ X”姐姐没有意识到这种情况的重要性，他告诉我的妻子将一切都留在耶和华的手中。她不同意诸如取消陪审制的事情，所以她与一些被取消陪审制的人谈话；她不喜欢社会上的录影带，甚至使她恶心；但是她不知道在组织中表现出兄弟之间的爱的任何其他地方。

这次对话发生在大会召开前两个星期的星期一。到星期三，“ X”姐妹给我的妻子写了一条短信，说如果她对组织有这样的疑问，她将不再认为自己是朋友，并且将她从WhatsApp中屏蔽了。到星期六，我的妻子意识到会众中的大多数兄弟都将她从社交媒体网站上屏蔽了。我检查了我的社交网络，还观察到大多数兄弟甚至没有说几句话就封锁了我。突然，我妻子的一位不活跃的朋友没有阻止她，她告诉她，直接来自长辈的兄弟之间流传着一条指示，命令他们禁止会众的兄弟与我们进行任何形式的接触，因为我们背叛了想法，他们已经在处理此事，在大会之后，他们将在第一次会议上获得有关我们的消息，并将消息传递给他们认识的每个人。另外，这位不活跃的姐姐还收到了“ X”姐姐的来信，告诉她我的妻子试图说服她该组织是一场灾难。她甚至试图在互联网上展示自己的叛教视频。对我来说，很明显，“ X”姐姐曾与长老谈过她与我妻子的谈话，而且她毫不夸张地说。

有趣的是，长老们不听对方的话，就违反了理事会本身制定的程序。在不问我们这些事情是否属实的情况下，没有为我们建立司法委员会的情况下，长老们已经通过向所有兄弟发送该短信而不是向会众正式宣布，从而在虚拟上和字面上剥夺了我们的地位。与我和我的妻子对领导机构的行为相比，长老们的行为更加叛逆和叛逆。最糟糕的是，据推测是由圣灵任命的牧羊人违背了马太福音5:23，24中杰出牧羊人的直接命令。

我们会众中的兄弟不仅阻止了我们进入他们的社交网络，而且周围的所有会众，甚至更远的一些人也发生了同样的情况。他们全都封锁了我们，甚至没有提出任何问题就这样做了。这对我妻子来说是一桶冷水，她在哭，就像我十年没有结婚时哭过一样。她受了如此重的打击，以致于惊恐发作和失眠。她不想出门，因为害怕会见某人，并且他们不会与她说话并转过脸。我的小儿子从未像现在这样开始弄湿床，六岁的大儿子哭了起来。显然，看到他们母亲的身体状况如此恶劣也影响了他们。我们必须寻求专业的心理帮助来应对这种情况。

我的妻子决定给一位长者发短信，问他为什么向所有兄弟发送此信息。老人告诉她，他们没有给兄弟发送任何消息。因此，我的妻子向他转发了这位姐姐发来的消息，她不仅告诉我的妻子，长老们下达了指示，而且还告诉了我妻子应该说的话。到那时，我们还有许多其他的信息，几个兄弟告诉我们，那些发出指示不再与我们打交道的人是来自长老的口头或文字信息，而不是正式的公告。此外，一些兄弟姐妹还向我们发送了语音消息，说明他们与长者交谈，长者确认了指示，并且该命令是预防性发出的。

预防性地？

是否 牧养神羊群 现在，本书是否包含理事会对采取此类预防措施的“新见解”？多亏了我妻子的这个不动声色的朋友（从未阻止过她），我们才能获得所有这些信息。然而，长者重复说他对这些信息一无所知。然后，我的妻子告诉他，制止正在传播信息并同时诽谤我们的“ X”姐妹。长者告诉她，在与“ X”姐姐说话之前，长者必须先和我们说话。

然后，我和我的妻子明白，如果长者不想阻止这种情况，那是因为已经做出了决定。剩下的只是使它正式化，他们已经拥有了几乎可以武装我们的整个框架：这个“ X”姐姐的证词，我妻子的兄弟和我在与长者会面时的证词。当他们下令“以预防方式拒绝我们”时，他们这样做是因为他们再也不能退缩了，长老们要求我们在公约举行后的第一次会议上与他们见面。

在Internet上进行调查时，我们发现许多其他证人被不公正地剥夺了公职。我们知道，我们处境的唯一结果就是我们将被解散。我们的评估是不可能有其他结果。就我个人而言，我很早就准备面对这种情况，并阅读了长者的书， 牧养神羊群。它说，如果被告在司法委员会会议上说他将起诉他们，则程序将中止。这就是我们所做的。我们寻求法律建议，并向分支机构发送了一封文件信函，并向会众的长老发送了一封文件信函（请参见文章末尾以翻译该信函。）着重指出，我们决定发送信函的原因不是因为我们关心加入组织，但只有这样，我们的亲戚才能继续与我们对话。这封信是在国际大会之后的星期一到达的。我们有三天时间决定是否参加会议。我们决定参加会议，看看兄弟或长辈会对我们说些什么，但是如果没有我们在信中要求的保证，我们决不会同意与他们讲话。我们准时到达。兄弟姐妹都不敢面对我们。当我们进入时，有两个长者，当他们看到我们时，他们的表情像是在说：“这两个在这里做什么！” 而且，由于他们不知道该说些什么，或者对我们没有什么可说的，所以实际上，他们对我们什么也没说。

那是我一生中最紧张的一次聚会。我们正在等待一些长者与我们交谈并进行对话，但是那没有发生。即使我们在会议结束时离开，五位长者都被锁在了B室，仿佛躲藏起来。通过参加会议，我们使他们有机会进行对话，因此我们遵从了。之后，我们没有参加会议，也没有收到长者的来信。

一个月后，我们收到了对发送给分支机构的信的答复，并且基本上被告知他们拒绝了我们的任何请求，并且如果他们愿意，可以取消我们的职位，完全一样。我们没有收到给长者的信。

我外出散步时亲自走过了几位长者，但没人要求解决此事。我们知道他们迟早会取消我们的团契，但至少我们有一点时间。

我们发现许多兄弟看到时间已经过去，他们想知道为什么长辈们没有对我们发表任何声明。许多人直接问他们，但是长老告诉他们，他们在给我们帮助-完全是谎言。他们想表现出他们穷尽了帮助我们的方式。他们想展示他们应该有多爱。但是很明显，会众希望得到结果，或者说有什么道理可以证明所说的一切都不是谣言，以至于长者不得不对会众进行警告性讲话，称质疑身体做出的决定是错误的。长者。基本上，他们告诉所有兄弟姐妹听从而不问问题。到目前为止，还没有宣布停运的通知。

我们与长者的最后一次联系是2020年XNUMX月，其中一位老人打来电话，要求我们与他们见面，讨论为什么我们要寄信。他们知道“为什么”，因为字母本身清楚地说明了原因。他们认为我们不知道《洞察力》一书中说“想要通过法律宣布自己是正义的行为就构成了背道。” 因此，引用我们的唯一原因是以一种或另一种方式取消了我们的联谊。但是，我们告诉他们，由于我妻子的健康状况，现在不是时候开会。

现在，由于冠状病毒而导致世界隔离，没有人，没有兄弟或长者，甚至都不知道我们是否需要任何东西，甚至没有自称是我们朋友的人。显然，组织内部三十年的友谊对他们来说并不值钱。他们在一秒钟内忘记了一切。我们所经历的一切仅证实该组织的爱是虚构的，不存在。如果主说爱是辨别真正敬拜者的特质，那么我们很清楚这不是上帝的组织。

坚定不移地坚定信念已经失去了很多东西，但我们却收获了很多，因为我们目前享有从未有过的自由。我们可以花更多的时间与孩子和亲戚在一起。每周一次，我们与家人见面，在没有jw.org教义偏见的情况下学习，使用了十多种圣经和线性圣经的翻译。我们从个人学习中学到很多东西。我们已经了解到，崇拜无需属于“正式宗教”或在庙宇中相遇。我们遇到了更多像我们这样的人，他们希望以正确的方式敬拜。我们遇到了甚至在网上见面以学习上帝圣言的人。主要是，我们享受清醒的良知，因为我们知道自己并不是虚假宗教的一部分，因此没有冒犯上帝。

（此链接到西班牙语原文提供指向长者会议的五种录音的链接，以及本文中提到的信函的链接。）

Felix给分公司的信的翻译

[要查看西班牙语字母，请点击这里。]

我以信仰中的兄弟身份向您讲话。我要表达的是，我不会以书面或口头方式与[见证人]耶和华见证会的任何长者或成员保持联系。

在被耶稣基督的宝血赎回之后，“谁能使我们与基督的爱分开？” （罗马书8:35）。

首先，圣经中没有任何段落表明您应该写正式的解除联系信。第二，我对会众或其任何成员没有问题。我对出版物中所包含的某些行动，政策，教义或著作以及耶和华见证人管理机构及其代表在我国和美国的个人或集体颁布的口头教义有某些疑问：守望台圣经和书信纽约协会，宾夕法尼亚州钟楼圣经与唱片学会，耶和华见证人王国服务的基督教会，耶和华见证人和英国的宗教组织：国际圣经学生协会和阿根廷耶和华见证人协会。但是，这些问题或疑问将来不能用来阻止我与家人保持联系或与会众的兄弟进行社交聚会。

考虑到我已经被召集参加讨论会议，我知道长老们打算组建一个司法委员会，也就是说，耶和华见证人的“教会法庭”以叛教罪名成立，旨在正式化我作为会众的同伴。导致我发表此声明的因素是，看到回避的反应，不合时宜的谈话中断以及会众中其他兄弟的社交网络阻塞。

在接下来的两天内，我想以书面形式事先定义什么是叛教罪，什么是叛教罪，在圣经中有何解释，该罪行包括什么？我还希望看到您反对我的证据，并且希望您在会议期间允许一名专业辩护律师在场。我要求在不少于30个工作日的时间内及时通知我，并提前通知他们时间，地点，长者姓名，开会原因，以及在组成司法委员会的情况下，必须向我提出书面指控，其中包括提出指控的人的姓名，作为对我的证据而提交的证据，以及与规定程序有关的我的权利和义务清单。

我要求制定最低限度的指导方针，以确保我在司法程序中享有抗辩权，即在司法委员会任职期间，由我选出的人担任观察员，以允许我参加会议请以纸质或电子格式记录在此过程中出现的情况，允许公众出席，并且听证会应由我本人或由第三方观察员以音频和视频形式进行记录。我要求通过公证人签署的经过公证的文件，将司法委员会的可能裁决结果通知我，并详细说明采取该行动的确切性质和原因，并由司法委员会的长者签署，以及其全名和地址。我要求就司法委员会通过的决定提出上诉，规定从通知到提起上诉的最短期限为15个工作日。我要求上诉委员会由与以前参加过的委员会不同的长者组成；这是为了保证程序的公正性。我要求建立必要的手段，以寻求有效的司法补救和/或程序，以确保对介入的司法和上诉委员会的行为进行审查。所有这些要求均按照《中国法典》第18条和民政总署第8.1条的规定制定。如果委员会不按照所要求的保证行事，则该要求无效，它们通过的任何决定均无效。

另一方面，考虑到到目前为止我属于会众，并且没有被取消派系或脱离关系，我建议长者避免通过演讲，教s或通过私人顾问或建议的鼓励来使人信服耶和华见证人社区的任何成员与会众中的任何其他成员对待我的方式不同，拒绝我或避免我，停止或以任何方式修改与会众成员进行的任何商业活动；这些以及其他习惯做法。如果发现上述情况中的任何一种发生，我将对第1号法律第3条和第23.592条中的老年人和倡导这种态度的人采取法律行动，因为我们将面对旨在促进宗教歧视。我将认为司法委员会和/或上诉委员会成员之间的任何通讯，或试图向任何个人或团体透露这些通讯的实质或基调，都是对此类特权的侵犯，并将采取法律行动。这包括有关最终驱逐，谈话或任何其他公共，私人，口头或书面通讯行为的公告。我通知您，如果发生上述假设中的这些事情，那么造成这些后果的人应对他们的行为可能造成的我个人或与我的家庭和社会关系造成的损害负责。用上述措词，我已经告知您，这些权利载于《宪法》第14条（出于有用的目的而缔结并自由地表示崇拜），第19条（私人行动）和第33条。国家法律。 25.326和第10条，第51条（人的尊严），52条（对个人和家庭隐私的影响）和1770条（保护隐私）。您已收到通知。指定律师保荐人（已编辑）

科对费利克斯信的回应的翻译

[要查看西班牙语字母，点击此处。（写了两本书，一个写给菲利克斯，另一个写给他的妻子。这是妻子的信的译文。）

亲爱的姐妹（已编辑）

非常遗憾的是，我们不得不通过这种方式与您联系，以回答您的[已编辑] 2019年，我们只能将其描述为不合适。无论是什么精神问题，都不应以挂号信的方式处理，而应以允许保守秘密，保持信任和友好对话的方式处理，并且始终在基督教会的范围之内。因此，对于您选择了这种沟通方式，我们深感遗憾不得不以挂号信作出答复，并且这样做使我们非常不高兴和悲伤，因为我们认为我们是在信仰中称呼亲爱的姐妹。耶和华见证人从来没有习惯使用书面交流，因为我们努力效法基督所教导的谦卑和爱心模式，应在跟随者中占据主导地位。任何其他态度都将违反基督教信仰的基本原则。（马太福音5：9）。 1哥林多前书6：7说：“实际上，彼此之间打官司对你来说已经是一个失败。” 因此，我们有义务向您提及 我们不会再收到您的挂号信，而只会尝试通过适合我们的兄弟情谊的友好的神权政治手段进行交流。

在澄清了这一点之后，我们也有义务拒绝您的所有主张，因为它们在宗教领域是完全不适当的，这是您众所周知的，在洗礼时您已经接受了。当地宗教部长将仅根据基于《圣经》的神权统治程序行事，而不强加您信中声称的任何行动。会众不受人类程序规范的约束，也不受世俗法院典型的对抗精神的约束。耶和华见证人的宗教部长的决定不能被推翻，因为他们的决定不受世俗当局的审查（CN第19条）。如您所知，我们有义务拒绝您的所有指控。亲爱的姐姐，知道这一点，会众长老根据既定的神权统治程序做出的，在圣经基础上适合我们宗教团体的任何决定，将在没有任何法律依据的情况下完全有效。所谓的损害和/或伤害和/或宗教歧视。第23.592号法律绝不会适用于这种情况。最后，您的宪法权利不高于也支持我们的宪法权利。与其说是争夺权的问题，不如说是地区的必要区分：国家不能干预宗教领域，因为内部纪律行为不受治安法官的管辖（中国第19条）。

您很清楚，长老会所做的工作，包括纪律工作（如果是这种情况）以及您在受洗时作为耶和华见证人所提交的工作，都受到《圣经》的管辖，作为一个组织，我们在遵守纪律方面一直遵守圣经（加拉太书6：1）。此外，您应对自己的行为负责（加拉太书6：7），基督教的传道人拥有上帝赋予的教会权威，可以采取措施保护会众所有成员并保持较高的圣经标准（启示录1：20）。因此，我们必须从现在开始澄清 我们不会同意在任何司法论坛中讨论仅涉及宗教领域且不受治安法官授权的事项，这已得到国家司法部门的反复认可。

最后，我们真诚而深切地表达我们的愿望，即当您认真地祈祷自己作为上帝卑微的仆人时，您可以按照神的旨意前进，专注于您的属灵活动，接受会众长老寻求给予的帮助。你（启示录2：1）和“将重担交给耶和华”（诗篇55：22）。我们以基督徒的挚爱告别，衷心希望您能找到和平，让您以上帝的和平智慧行事（雅各书3:17）。

综上所述，我们以本封信结束这次的书信往来，对我们表示感谢，并祝愿您应得的基督教爱，以及我们对您的爱，并真诚地希望您重新考虑。

深情地，

（不可见）