“不要以外表来审判,要以公义的审判。”-约7:24

 [从04月20日至14月15日w。21/XNUMX p.XNUMX起]

作为不完美的人类,我们所有人都倾向于通过外表来判断他人。 (读约翰福音7:24。) 但是我们从我们所看到的东西中只了解到一个人的知识。 为了说明这一点,即使是一个才华横溢,经验丰富的医生也只能通过看病人而学到很多东西。 如果他想了解患者的病史,情绪构成或所出现的任何症状,则必须专心聆听。 医生甚至可以命令X射线检查患者体内。 否则,医生可能会误诊问题。 同样,仅仅看一下他们的外表,我们也无法完全理解我们的兄弟姐妹。 我们必须试着在表面之下看待内在的人。 当然,我们无法读书,所以我们永远不会像耶和华那样理解他人。 但是我们会尽力模仿耶和华。 怎么样?

3 耶和华如何对待信徒? 他 监听 给他们。 他 考虑到 他们的背景和情况。 和他 表示同情 为他们。 当我们考虑耶和华如何为约拿,以利亚,夏甲和罗得做这件事时,让我们看看我们在与我们的兄弟姐妹打交道时如何模仿耶和华。“。

因此开始本周的学习文章。 那我们该如何应用呢?

想象一下,您认识兄弟,姐妹或夫妻多年了。 在您认识他们的所有时间里,他们一直在忠实地参加会议和参加现场服务。 他们经常在会议上回答。 也许兄弟甚至已经成为会众中的任命人。 换句话说,做了本组织要求他们做的所有事情。 如果他们开始错过会议和/或现场服务,您将如何应对?

您会否像许多人一样断定,然后有许多人在闲话中说他们要离开耶和华? 如果在会议上他们像往常一样回答了深刻的问题,又通过表达仍然清楚地爱上帝和他的创造,该怎么办? 您会开始避开他们,而不是与他们交谈,因为他们的某些答案与守望台完全不同吗?

这两个引用的段落对我们有什么帮助? 请注意,他们说:他要学习就必须专心听,... 否则,医生可能会误诊问题“。 显然,回避并不是解决问题的正确方法。 回避不允许别人专心听。 我们将无法诊断问题,或者如果确实确实存在问题,我们将无法诊断。 提醒我们“我们看不懂心“。

那么,为什么我们的兄弟姐妹可能不像以前那样行动呢? 知道他们是否有问题或者我们是否有问题的唯一方法是与他们交谈并专心听取他们的意见。 也许那时您可能会开始理解他们为什么做他们正在做的事情。 如果他们仍然清楚地爱上帝,难道就是他们发现正在接受的精神食物的饮食正在消化不良,或者食物中毒或使他们饿了? 当他们看到自称是上帝指导的组织内缺乏正义时,他们会在情​​绪上感到困扰吗? 他们是否会发现,当他们仅凭上帝的话而努力种植自己的有机精神食品时,而不是寻求大量生产的外卖食品时,他们的精神健康就得到了改善吗?

大多数兄弟姐妹只是参加会议并带走所提供的东西,这不是真的吗? 有多少人准备自己的健康食品并与他人分享? 问自己是一个很好的问题。 我们是准备自己的食物,还是只接受我们提供的食物而无需检查成分? 毕竟,使徒行传17:11提醒我们,比罗亚的犹太人思想高尚。 为什么? 因为他们每天仔细地检查经文,以使徒保罗所教导的这些事情是真的还是不正确的。

使徒保罗是否指控他们怀疑他? 不,他对他们表示赞赏。 他是否害怕被证明是错误的? 不,因为俗话说,真理将永远存在。 真理最终是胜利的,谎言总是最终被发现的,即使路加福音8:17指出“因为没有什么隐藏的东西不会变得明显,也没有任何精心隐藏的东西永远不会被人们知道并且永远不会公开。”

我们可以直接从上帝的圣言中学到的其他原则是:

箴言18:13“当任何人在听到事实之前回答某件事时,

这是愚蠢和屈辱的“。

箴言篇20:5 “T他想到一个人的心就像深水,

但是有远见的人把它们吸引了“。

 马修19:4-6 他在回信中说:“您是否还没有读过,从一开始就创造出它们的人是男性还是女性? 5 并说:“因此,一个人将离开父亲和母亲,并坚持他的妻子,而这两个人将成为一体”? 6 这样他们就不再是两个,而是一个肉。 因此,上帝所轭的东西,不要让任何人分开“。

根据圣经中耶稣的话,我们应该根据圣经的原则,而不是根据他们是否擅长组织工作,非常谨慎地选择伴侣。 您不必与配偶一起在会议上回答鹦鹉的时尚,而必须与他们的脾气,烦人的习惯,他们对待您的方式,他们对待儿童,老人,环境和动物的方式生活在一起。 所有这些事情都会告诉你,他们是什么样的人,要比他们是普通的先驱者,长者或石匠要好得多。 不要像一个娶了Bethelite的姐姐一样,认为一切都会好起来并育有一个孩子,然后发现她的丈夫是被定罪的恋童癖者。[I]的

第8至12段鼓励我们“认识你的兄弟姐妹”。 那是明智的建议,但不要以他们建议的方式这样做,这是  在会议前后与他们交谈,在事工中与他们合作,如果可能,请他们吃饭“。 这些建议都无法帮助您了解真实的人。 在这种情况下,任何证人都会表现出自己的最佳行为。 这些建议也完全以组织为中心。 在“精神活动”之外进行一般的社会接触要好得多,以便更好地了解人。 那时,您将了解他们是否喜欢喝酒过量(尤其是昂贵的威士忌!),在任何情况下都善良和体贴,或者例如在运动时以不惜一切代价取胜的态度变得好斗。 他们如何对待陌生人? 还有许多其他属性,在现场服务,会议或家中,这些属性都不会很明显。

第13-17段鼓励我们表现出同情心和 “尽力去理解他人的感受,而不是判断他人的行为”。 可悲的是,研究文章中甚至没有涉及到我们如何判断他人的行为。 也许由于联合国对他人进行评判的文化而忽略了这种有用的信息,但并非本身。

  • 毕竟,本组织告诉长者,以世俗的法院所不允许的方式判断某人是否悔改。
  • 联合国教给我们所有人,要判断所有非证人在大决战中都应判处死亡,除非他们悔改并成为证人。
  • 我们还被教导要判断,任何不同意自我任命的管理机构,背叛并离开了耶和华的人,通常这(至少在最初)与事实相去甚远。
  • 我们被教导要判断某人是否身体虚弱,如果他们身体状况不佳,或者他们没有定期做门到门的事奉或没有定期参加会议。
  • 耶稣在马太福音7:1-2中建议 “停止判断您可能不会受到审判; 你凭什么判断? 您将被审判”。
  • 在希伯来书4:13中,使徒保罗提醒真正的基督徒 “所有事情都是赤裸裸的,公开地暴露在我们与之交代的他的眼中”.
  • 因此,我们应该专注于自己和自己在上帝面前的行动。

然后,您可能会问:“这些审查是否不是虚伪的,就像您判断本组织时那样?”

我们确实通过批评《守望台》的研究文章和文献指出了联合国的缺陷。 最大的原因之一是因为它声称是来自神的精神指导的唯一来源,Guardians of D学说)[II]。 因此,从圣经上讲,不仔细检查它并让其他人意识到它的缺点是错误的(徒17:11)。

这些评论不是虚伪的,因为我们提出了评论并要求读者自己核实内容。 此外,我们评论的读者可以自由地以口头和书面方式同意或不同意这些评论的内容。 然而,本组织不同意这一选择。 对组织或管理机构的质疑导致社会被排斥在组织内所有人的相识之外。

但是,我们不应该,我们也不认为该组织内的个人不值得永生。 那审判只属于上帝和耶稣基督。

相比之下,作为证人,很容易有这种态度并判断世界上大多数人都应在世界末日之战中遭到破坏。 与彼得说的有何不同, “他对你很有耐心,因为他不想破坏任何东西,而是希望所有人都悔改” (彼得前书2:3)。

此外,批评旨在帮助诚实的人认识到本组织内部的严重问题和其教学中的严重缺陷。 重要的是,所有诚实的人都要掌握知识和论点的两面。 只有这样,这些人才能根据所有事实下定决心要做什么,并相信该决定。

 

要点

  • 不要审判别人,而要交给上帝和基督。
  • 仔细聆听任何故事的双方(尤其是有关本组织的故事),然后才能下定决心。
  • 在环境中结识其他人,他们会自然而然地表现自己,而不是表现出最佳行为。
  • 对他人的情况表现出了解。

 

 

[I]的 我们并不是在此声明中暗示所有的石匠都是恋童癖者,而并非仅此而已,我们只是指出,判断本组织所提倡的人格的标准存在严重缺陷,不能保证有合适的配偶或朋友,或员工或雇主。 一些兄弟姐妹只会雇用长辈的商人,错误地认为这将意味着这些商人更加努力,诚实和可靠。 至少从作者的个人经验来看,情况恰恰相反。

[II] Per Geoffrey Jackson在ARHCCA听证会上的证词。 (澳大利亚皇家高级专员公署虐待儿童)

Tadua

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