“保持眼睛。 。 。 在看不见的东西上。 因为看到的东西是暂时的,但是看不见的东西是永恒的。” 2哥林多前书4:18。

[研究22从05年20月26日至27年2月2020日,第XNUMX/XNUMX页,第XNUMX页]

“虽然我们一直在注视,而不是看着看到的东西,但看不见的东西。 因为看到的是暂时的,但看不见的是永恒的” – 2 COR 4:18

上一篇文章讨论了耶和华给我们的三件礼物。 大地,我们的大脑和圣经。 本文试图讨论四个看不见的宝藏:

  • 友谊与神
  • 祈祷的礼物
  • 上帝圣灵的帮助
  • 我们事工的上天支持

耶和华的友谊

第3段首先说:看不见的最大财富是与耶和华上帝的友谊。

诗篇25:14说: “与耶和华亲密的友谊属于敬畏他的人,他向他们宣告了他的约。” 这是2016年XNUMX月的守望台文章标题为“模仿耶和华的密友“。

然后第3段说 “上帝怎么可能与有罪的人交朋友并保持圣洁? 他之所以能够这样做,是因为耶稣的赎金牺牲“夺走了人类的世界罪”。

这句话突显了犹太教教义中的一个问题,即基督徒通过赎金获得了与上帝的友谊。 雅各书2:23说 “经上说:“亚伯拉罕信了上帝,这被认为是公义,”他被称为上帝的朋友。新国际版。 不管我们在第4段和第5段中讲什么,这都是直接将圣经记载为某人为上帝的朋友。

如果如第3段所述,为使我们与耶和华建立友谊需要赎金牺牲,亚伯拉罕怎么会被称为耶和华的朋友?

如果我们在这个论坛上已经多次讨论过这个话题,那么我们就不用花太多精力了,重要的是要指出,提到与上帝之间的亲密关系并提到我们可能与他建立紧密的联系是没有错的。 随着关系的发展,自然会与他们崇拜并亲密的人发展友谊。

但是,如本论坛其他评论所述, 犹太教教义的问题在于,它降低了赎金牺牲对当今所有基督徒的重要性,并剥夺了他们理所应当的东西。

耶和华见证人教导说,只有144,000名“受膏”基督徒被选为上帝的儿子。 其余的见证人只有在神的新世界里生活了1000年之后,才能成为神的儿子。 请参考下面的文章,以对该主题进行更详细的讨论。

https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

注意加拉太书3:23-29所说的:

23在这种信仰出现之前,我们根据法律被拘留,被锁起来直到即将出现的信仰被揭露。 24因此,直到基督来临之前,律法一直是我们的守护者,以使我们可以因信称义。 25现在,这种信念已经到来,我们不再处于监护人之下。

26在基督耶稣里 你们都是因信仰而成为上帝的孩子, 27因为你们中所有受洗归入基督的人都为自己披上了基督[大胆地]. 28没有犹太人,没有外邦人,没有奴隶,没有自由,也没有男女,因为你们都在基督耶稣里。 29如果您属于基督,那么您就是亚伯拉罕的后裔,并且是应许的继承人。” –新的国际版本 https://biblehub.com/niv/galatians/3.htm

我们从这段经文中学到什么?

首先,我们不再受到监视。 为什么要注意这一点很重要? 如第24节所述,我们是“因信仰而称义”。 为什么除了赎金之外,我们还需要受到受膏阶级的监视或监护? 如果赎金不足以让我们被称为上帝的儿女,那么第一部分就没有任何意义。

其次,请注意以粗体突出显示的单词。 所有受洗归入基督的人都披上了基督的衣服,因此 上帝的所有儿女 通过信仰。 在将来的某个时间不能通过可靠的服从记录来解决。 实际上,第29节清楚地表明,如果您属于基督,那么您就是继承人。 朋友可以成为王位的合法继承人吗? 可能,但不太可能。 通常,在没有国王生下的孩子的情况下,另一个家庭成员将继承王位。

这个主题不仅仅需要回顾几个段落。 有关该主题的其他想法,请参考上面的链接。

祈祷的礼物

第7 – 9段在祷告的恩赐上有一些值得注意的地方。

圣灵的礼物

11段落说 “圣灵可以帮助我们处理我们为上帝服务的任务。 上帝的精神可以增强我们的才能和能力。”

如果任务是耶和华给我们的,那将是正确的。 但是我们在组织中找到什么工作? 难道我们真的需要耶和华的精神来一周又一周地重新审视Watch望塔和会议工作簿上给我们的信息,而没有任何余地让我们将心智投入到阅读中吗? 长老们需要圣灵在年复一年重复与会众相同的提纲吗? 如果圣灵确实确实带领我们完成任务,就不会害怕我们说出与联合国教义相反的话。

然后,第13段说:在圣灵的支持下,来自世界各个角落的约有八百五十万耶和华的信徒聚集在一起。 此外,我们享受属灵的天堂,因为神的灵帮助我们培养美丽的品质,例如爱,喜乐,和平,耐心,善良,善良,信仰,温柔和自制。 这些品质构成了“精神的结晶”。 作者为这种大胆的主张提供了什么证据? 没有。 仅凭直觉,在世界7.8亿人口中,有8.5万人是使徒行传1:8中的词语得到实现的压倒性证据。

我们部委的大力支持

16段指出“我们拥有与耶和华及其组织的上层“合作”的看不见的宝藏。” 引用了哥林多前书2:6的说法。

“那么,作为上帝的同工,我们敦促您不要白白接受上帝的恩典“ - 贝雷恩圣经

您是否注意到保罗所说的话提到了耶和华组织的天上部分? 否。那为什么作者在这里提到这一点很重要。 是否不应该对管理机构正在管理组织的地上部分这一概念给予某种证实? 圣经中根本没有提到一个组织。 过去,耶和华从未与忠诚的仆人打交道。 是的,他过去可能曾使用过诸如利未人之类的某些团体来向以色列同胞履行某些职责。 是的,他使用了第一世纪的使徒来传播《货物》新闻,但他们都不是一个组织。

组织是一个非常循环的概念,通常涉及一个合并的实体。

剑桥词典说一个组织 “一群人为了共同的目的而有组织地合作。”

它提供的用于说明这一点的示例都是合并的实体。 以前,耶和华见证人称该组织为具有类似含义的“社会”。

习俗第17段再次试图鼓励证人热心于“挨家挨户”的工作。 第18段鼓励采取跟进回访的态度。 如果该组织真的相信哥林多前书16:1第3段中提到的话,他们是否需要坚持提醒见证人在每周一次的聚会中继续在同一个非生产性地区传道? 不断提醒出版商,他们应该努力达到“总体平均水平”并避免违规行为?

1哥林多前书3:6,7说: “我种了草,A·polʹlos浇水了,但是上帝一直在使它生长,所以既不种任何东西的人也不是浇水的人,而是使它生长的神。”

本组织对上帝使之成长的信心在哪里?

总结

本文是试图使证人“感觉良好”的隶属组织的另一种尝试。 本文的很大一部分是建立在对圣经的误用以及对现有守望台学说的反驳上。 这篇文章中提到的“看不见的宝藏”对建立对耶和华的赞赏几乎没有什么作用。 除了在祷告中有几段很好的段落外,这篇文章没有什么值得称赞的。

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