重温丹尼尔的四兽观

丹尼尔7：1 28

介绍

在但以理梦中但以理书7：1-28中，关于但以理书11和12的有关北方之王和南方之王及其结果的考察促使人们重新审视了这一说法。

本文采用的方法与但以理书上的前几篇文章相同，即以富有活力的方式进行检查，从而使圣经能够自我解释。 这样做可以得出自然的结论，而不是先入为主的想法。 像在任何圣经研究中一样，语境非常重要。

谁是目标受众？ 它是由天使在上帝的圣灵赐予下的但以理，这次没有任何解释，每个野兽是哪个王国，但就像以前为犹太民族所写。 它在1^st 年的伯沙撒。

让我们开始检查。

愿景的背景

丹尼尔在夜里有了进一步的视野。 但以理书7：1记录了他所见 “我恰好在夜间看到我的异象，然后看那里！ 天堂的四风搅动着浩瀚的大海。 ³ 有四只巨大的野兽从海里冒出来，每一个都不一样。”

重要的是要注意，就像但以理书11和12，以及但以理书2一样，只有四个王国。 只有这次王国被描绘成野兽。

丹尼尔7：4

“第一个像狮子一样，它有鹰的翅膀。 我一直注视着，直到它的翅膀被拔出，它从地上抬起，被做成像男人一样站立在两只脚上，并被赋予了男人的心。”

描述是一只雄伟的狮子，可以用强大的翅膀高高地飞翔。 但是实际上，它的翅膀被剪断了。 它被带到了人间，而不是一个勇敢的狮子。 像这样的世界力量受到了影响？ 我们只需要在但以理书第4章中寻找答案，那就是巴比伦，尤其是尼布甲尼撒，他突然从他的崇高地位中被抬下来，谦卑了。

巴比伦拥有翅膀，可以自由前往想要的地方并攻击想要的人，但是尼布甲尼撒遭受了苦难，直到他学会了““至高无上的人是人类王国的统治者，而他所要赐给的就是他。” （Daniel 4：32）

野兽1：有翅膀的狮子：巴比伦

丹尼尔7：5

“而且，在那里看！ 另一只野兽，第二只，就像熊一样。 一侧抬起，牙齿之间的口中有三根肋骨。 他们就是这样说的：“起床，多吃肉”。

如果巴比伦是第一只野兽，那么像波斯熊一样，Medo-Persia是第二只便是有意义的。 一方面，它的描述很明显是与媒体​​和波斯的联盟相对应的，其中一个占主导地位。 在但以理书的预言时代，它是媒体，但在巴比伦沦为居鲁士之时，波斯处于统治地位，并成为联盟的支配地位。 梅多波斯帝国消耗了巴比伦帝国的食肉。 它还占领了埃及的南部，并向东到达印度，向小亚细亚和爱琴海的群岛降落。 三个肋骨可能表示其膨胀的三个方向，因为吞噬大量肉时会留下肋骨。

2^nd 野兽：熊：Medo-波斯

丹尼尔7：6

“在此之后，我不断地注视着，在那里看到！ 另一只[野兽]，像豹一样，但是它的背上有四个飞行生物的翅膀。 野兽有四个头，确实有统治权。

一只豹子很快就能捕捉猎物，而有翅膀的豹子甚至更快。 亚历山大大帝统治下的小马其顿王国迅速扩展为一个帝国。 入侵小亚细亚不到10年，整个Medo-Persian帝国及更多国家都受到他的控制。

他接管的地区包括利比亚和埃塞俄比亚，以及阿富汗西部，巴基斯坦西部和印度西北部的部分地区。 确实统治！

但是，正如我们从但以理书11：3-4所知，他去世得早，他的王国在将军，四个首领之间一分为四。

3^rd 野兽：豹：希腊

丹尼尔7：7 8

“之后，我继续注视着夜晚的异象，然后去那里看看！ 第四只野兽，可怕而可怕，异常强大。 它有铁的牙齿，大的。 它正在吞噬和粉碎，剩下的只是用脚踩着了。 它不同于之前的所有其他野兽，它有10个角。 我一直在考虑牛角，看！ 他们中间又有一个小号角，从前面拔出的第三个角是三个。 看！ 像牛角中的人的眼睛一样有眼睛，嘴里有宏伟的东西。”

但以理书2:40提到了4^th 王国会像铁一样坚强，粉碎和破碎一切，这是但以理书7：7-8的特征，那里的野兽令人恐惧，异常坚固，铁齿吞噬，粉碎，踩踏。 这为我们提供了罗马的线索。

4^th 兽类：可怕，强壮，像铁一样，有十个角：罗马

我们如何理解十只角？

当我们回顾罗马的历史时，我们发现罗马在很久以前一直是共和国，直到凯撒大帝（凯撒大帝和独裁者）开始。 我们还可以看到，从奥古斯都起，他们取了皇帝的头衔，而凯撒实际上就是国王。 实际上，沙皇……俄罗斯皇帝相当于这个称呼的俄国凯撒。 发现罗马的凯撒大帝如下：

1. 尤利乌斯·凯撒（c.48BC – c.44BC）
2. Triumvirate（马克·安东尼，莱皮德斯，屋大维），（约41BC – 27BC）
3. 奥古斯都（奥古斯丁（Octavian）夺得奥古斯都凯撒头衔）（c.27BC – c.14 AD）
4. 提比略（c.15AD – c.37AD）
5. 盖乌斯·卡利古拉（Gaius Caligula）（约公元37年–公元40年）
6. 克劳迪乌斯（c.41AD – c.54AD）
7. 尼禄（c.54AD – 68AD）
8. 加尔巴（68AD-69AD早期）
9. 奥索（公元69年早期）
10. 维泰柳斯（69AD中后期）
11. Vespasian（69AD – 78AD晚期）

公元69年被命名为四皇帝。 很快，奥索（Otho）拔出了加尔巴（Galba），维泰柳斯（Vitellius）拔出了奥索（Otho），维斯帕西安（Vespasian）拔出了维泰柳斯（Vitellius）。 Vespasian很小，是一个角，不是Nero的直接后代，但出现在其他角中。

但是，凯撒一家接一个地来，而丹尼尔却看到了十只角的共同存在，因此这种理解并不是最合适的。

但是，还有另一种可能的理解，它更适合同时存在的号角和十个号角被另一个号角超越。

众所周知，罗马帝国被划分为省份，其中许多省都隶属于皇帝，但其中有一些被称为参议员省。 由于角通常是国王，因此适合作为总督通常被称为国王的国王。 有趣的是，在第一世纪的大部分时间里，有10个这样的参议员省。 根据Strabo（书17.3.25），在公元10年有14个这样的省。 他们是Achaea（希腊），非洲（突尼斯和西利比亚），亚洲（西土耳其），Bithynia et Pontus（北土耳其，Crete et Cyrenaica（东利比亚），塞浦路斯，Gallia Narbonesis（法国南部），Hispania Baetica（西班牙南部） ），马其顿和西西里岛。

加尔巴（Galba）大约在公元44年至49年左右担任非洲总督，并在他登基即位时担任西班牙裔总督。

奥索（Otho）曾是路西塔尼亚（Lusitania）的州长，并支持加尔巴（Galba）进军罗马，但随后他谋杀了加尔巴（Galba）。

维泰留斯于公元60或61年担任非洲总督。

Vespasian于63AD成为非洲总督。

加尔巴（Galba），奥索（Otho）和维泰留斯（Vitellius）是富裕家庭的职业统治者，而维斯帕先斯（Vespasian）的起步却很卑鄙，在其他“普通角”中确实出现了一个小角。 虽然其他三位州长很快就去世了，几乎没有时间自称皇帝，但维斯帕先安却成为皇帝，并将其保留到10年后去世。 他的两个儿子也都是他的继任者，最初是提图斯，然后是多米提安，建立了弗拉维安王朝。

第四兽的十角指罗马总督统治的参议院的十个省，而皇帝则统治罗马帝国的其余部分。

喇叭的嘴

我们如何理解这只小号角的嘴上有什么夸张或浮夸的声音。 我们在本文中引用了约瑟夫斯，以及丹尼尔11和12的大量引用，因为他写了这些事件的少数历史之一。 嘴巴可能是Vespasian自己说的或他的喉舌说的。 谁成为他的喉舌？ 除了约瑟夫斯！

约瑟夫斯的威廉·惠斯顿（William Whiston）版的介绍可在 www.ultimatebibleleferencelibary.com 值得一读。 部分陈述 “约瑟夫斯必须在压倒性的战斗中与压倒性的力量作斗争，同时在犹太人队伍中审问内在的争吵。 公元67年，约瑟夫斯（Josephus）和其他叛军在围攻约塔帕塔（Jotapata）的过程中被困在一个山洞中，并自杀了。 然而，约瑟夫斯幸存下来，并在维斯帕先斯领导下被罗马人劫为人质。 约瑟夫斯精明地重新诠释了弥赛亚的预言。 他预测，维斯帕斯人将成为“整个世界”的统治者。 约瑟夫斯（Josephus）加入了罗马人，为此他被冠以叛徒的烙印。 他是罗马人的顾问，也是革命者的中间人。 由于无法说服叛军投降，约瑟夫斯最终观看了圣殿的第二次毁灭和犹太民族的失败。 他的预言在公元68年尼禄（Nero）自杀而维斯帕先（Vespasian）成为凯撒（Caesar）后成为现实。 结果，约瑟夫斯被释放了。 他移居罗马，并以Vespasian家族的名字Flavius成为罗马公民。 Vespasian委托约瑟夫斯撰写战争的历史，他在公元78年的犹太战争中完成了战争。 他的第二项主要著作《犹太人的古物》于公元93年完成。他在约公元96年至100年写了《反对阿皮翁》，而他的自传《约瑟夫斯的生平》则写于约100年。

从本质上讲，约瑟夫斯声称犹太人弥赛亚的预言引发了第一次犹太人-罗马战争，并提到了维斯帕斯人成为罗马皇帝。 当然，这些都是夸张或宏大的主张。

而不是重复写得很好的摘要，请阅读以下内容： https://www.livius.org/articles/religion/messiah/messianic-claimant-14-vespasian/

该文章的重点是约瑟夫斯提出以下主张：

• Vespasian实现了数字的巴兰预言24：17-19
• Vespasian来自犹太，以弥赛亚的身份统治世界（作为罗马皇帝）

Vespasian支持Josephus传播称Vespasian是弥赛亚，统治世界，并且正在履行Balaam的预言，从而讲出宏大的事情。

丹尼尔7：9 10

“我一直在注视着直到宝座被放置并且《远古时代》坐下。 他的衣服像雪一样洁白，头的头发像干净的羊毛。 他的宝座是烈火。 它的轮子是烈火。 ¹⁰ 一股烈火从他面前涌出。 有成千上万的人一直在侍奉他，有一万倍一万的人一直站在他面前。 法院就座，那里的书已经打开。”

在愿景的这一点上，我们被送往耶和华的面前，在那里开始开庭。 有[证据]书开着。 这些事件在第13和14节中返回。

丹尼尔7：11 12

“那时候，由于号角说话的声音宏大，我一直不停地观察； 我一直在观察，直到那只野兽被杀死，它的尸体被烧毁，然后被焚烧。 ¹² 但至于其余的野兽，它们的统治权就被剥夺了，在一段时间和一个季节里，它们的寿命得到了延长。”

就像但以理书2:34一样，但以理一直信奉着：直到野兽被杀死，尸体被毁，然后被焚烧。” 指示事件之间的时间间隔。 确实，有一段时间过去了，第四只野兽的力量被摧毁了。 历史表明，罗马被公元410年的西哥特人和公元455年的破坏者洗劫了。 罗马帝国的终结者是公元476年。 自第二世纪初以来，它一直在下降。 尽管其他野兽被允许生存，但它们也剥夺了巴比伦，中波斯和希腊等地的力量。 实际上，这些土地成为东罗马帝国的一部分，东罗马帝国以君士坦丁堡为中心被称为拜占庭帝国，并更名为拜占庭。 这个帝国持续了1,000多年，直到1453AD。

第四只野兽在小号角之后持续一段时间.

其他野兽的寿命超过了第四野兽。

丹尼尔7：13 14

“我一直注视着夜晚的景象，然后去看那里！ 天上的乌云正好有人子似的要来了。 到了《远古时代》，他获得了通行权，他们甚至在那个时代之前就将他带近了。 ¹⁴ 他被赋予统治，尊严和王国，人民，民族和语言都应为他服务。 他的统治是无限长久的统治，不会消失，他的王国也不会毁灭。”

现在，异象回到了但以理书7：11-12中设定的场景。 的 “像人子一样的人” 可以被确定为耶稣基督。 他到达天上的云层，进入古代[耶和华]的面前。 对人子而言 “给予统治，尊严和王国，所有人都应该 “甚至为他服务”。 他的统治是无限长久的统治不会消失。”

像人子一样的人：耶稣基督

丹尼尔7：15 16

“对于我来说，丹尼尔，由于这种精神，我的内心感到沮丧，而我的头上的异象开始使我感到恐惧。 ¹⁶ 我走近一位站着的人，我可能会要求他提供所有这方面的可靠信息。 他对我说，他继续向我传达对这些事情的解释，”

丹尼尔对所见所闻感到不安，因此要求提供更多信息。 给出了更多的信息。

丹尼尔7：17 18

“至于这些巨兽，因为它们是四只，所以有四位国王将从地上站起来。 ¹⁸ 但是至高无上的圣洁者将领受王国，他们将以无限期地占有王国，甚至有时也无限期地占有王国。”

巨大的野兽被确认为将从地上站起来的四位国王。 因此，愿景显然是关于统治权的。 这在以下经文中得到了证实，当时丹尼尔被提醒，至高无上的神选中那些与众不同的圣洁者将获得王国，这是一个无限期的王国。 （另见但以理书2：44b）

这似乎发生在公元70或74AD，当时现有的王国和选定的以色列国被四国摧毁。^th 野兽，因为他们不值得无限期地接受王国。

给予基督徒的王国是基督徒，而不是以色列国。

丹尼尔7：19 20

“那是我想确定关于第四只野兽的事实，事实证明它与所有其他野兽都不一样，非常可怕，它们的牙齿是铁的，而爪子是铜的，这正在吞噬[并且]压碎了，甚至脚上留下的东西都踩到了； ²⁰ 关于它头上的十个角，另一个升起的角，之前落了三个，甚至那只眼睛和嘴巴说出宏伟事物的角，它的外观比同伴还大。 。”

这是对4的重复总结^th 野兽和另一个角，有趣的是没有提到11^th 号角，只是“另一个号角”。

 

丹尼尔7：21 22

“当那个号角向圣战者发动战争时，我一直注视着它，当时正对着他们发动战争， ²² 直到远古时代到来，审判本身就得到了至高无上者中的圣洁者的青睐，并且到了确定的时机，圣洁者才拥有了王国本身。”

Vespasian从67AD到69AD对犹太人的战争也影响了当时被视为犹太教派的基督徒。 但是，大多数人听从了耶稣的警告，逃到了佩拉。 随着犹太人民的民族和民族的灭亡，大部分人被杀，其余的被奴役，它实际上不复存在，成为早期国王和祭司的王国的提议就传给了早期的基督徒。 这可能发生在公元70年耶路撒冷被毁，或74AD发生在马萨达对罗马人的最后一次抵抗的失败。

丹尼尔7：23 26

“他就是这么说的：'至于第四只野兽，将会有一个第四王国落在地上，它将与所有[其他]王国不同。 它会吞噬整个地球，将其践踏并压碎。 ²⁴ 至于十角，那国中有十个君王要起来。 在他们之后又有另一个人起来，他本人将与第一个不同，他将羞辱三位国王。 ²⁵ 他甚至会说反对最高者的话，并且会不断骚扰至高者自己的圣者。 他将打算改变时间和法律，将它们交到他手中一次又一次又一次。 ²⁶ 法院本身开始坐席，他们最终取消了他的统治权，以歼灭[他]并彻底摧毁[他]。”

希伯来语单词翻译为 “丢脸的” [I]的 在NWT参考版中，最好将其翻译为“谦虚”或“制服”。 由于维斯塔帕斯人谦卑地升为皇帝并建立了王朝，他升空了，特别是谦卑地对待那些由贵族组成的前参议院州长，他们不仅常常选出州长，而且还选出皇帝，10）。 维斯帕先（Vespasian）进攻犹太人的战役，进行了3.5​​.3.5次或67年的交战，与他在66AD后期由尼禄（Nero）任命于70AD后期到达加利利（Galilee）到XNUMXAD（XNUMX月）耶路撒冷陷落之间的间隔相符。

Vespasian的儿子Titus继承了他，后者又由Vespasian的另一个儿子Domitian继承。 多米蒂安在统治弗拉维斯王朝的维斯帕先王朝及其儿子们长达15年的统治后被暗杀。 “他自己的统治权终于被夺走了”.

第四兽：罗马帝国

小号角：Vespasian羞辱了其他3个号角，Galba，Otho，Vitellius

丹尼尔7：27

“国度，统治权和万国之国的宏伟气息奉献给至高无上者中的圣民。 他们的王国是一个无限持久的王国，所有统治者甚至都会服从和服从他们。”

再一次强调的是，统治权已从犹太人手中移开，交给了在犹太民族被破坏后成为圣人（被拣选，分开）的基督徒。

以色列/犹太民族的继承权成为祭司王国和圣洁的国家（出埃及记19：5-6）现在传给了那些接受基督为弥赛亚的人.

丹尼尔7：28

“至此，事情就此结束了。”

预言到此结束。 最后，以耶利米书31:31中所预言的约取代了摩西约，耶和华的话语是我那几天以后要与以色列家缔结的盟约。 “我会将我的法律纳入他们的内心，并将在他们的心中写下来。 我将成为他们的上帝，他们自己将成为我的人民。” 使徒保罗在圣灵的启发下在希伯来书10:16中证实了这一点。

 

 

[I]的 https://biblehub.com/hebrew/8214.htm