他们会长大为上帝服务吗？

“耶稣继续在智慧和身体成长上取得进步，并得到了上帝和人类的支持。”-路加福音2:52

 [研究44来自10/20/26 – 28年03月2021日，第XNUMX/XNUMX页，ws]

 

这实际上是所有父母的重要问题。 所有基督徒都希望自己的孩子在对上帝的信仰和对耶稣基督的信仰下长大。 这也是一个严肃的主题，应该这样对待。

那么，为什么在第5款开头的研究文章说：请注意，耶和华没有为耶稣选择富裕的父母。”？ 这句话与本文的主题有什么关系？ 还是本组织试图暗示具有“有钱的父母还是不贫穷的父母，会没有那么成功或没有能力养育他们的孩子去侍奉上帝？

然后，该研究文章沉迷于假设和推测，以强调约瑟夫和玛丽很穷。 的确，我们知道他们在耶稣出生时就很贫穷（路加福音2：24）。 他们引用了这段经文。 但是后来他们继续说：约瑟夫 可能有 拿撒勒家旁边的一家小商店“（加粗）。 如果他一生都很穷，好像他们想暗示的那样，也许他没有一家小商店，因为他无力建造一家！ 然后，文章声称：“他们的家庭一定很简单，尤其是随着家庭规模的扩大，包括至少七个孩子”。 至少在这里本组织做出了合理的假设，但现实是，我们真的不知道。 因此，请注意，这是一个基于典型生活的假设，如果约瑟夫在20岁出头时嫁给玛丽，而耶稣出生了，那么他很可能不是一个公认的木匠。 随着他的长大，他本可以成为众所周知的，技能高超，受到追捧的人，并拥有丰厚的收入，这实际上使他能够养活一个7口之家。事实上，我们可以进一步推断或推测，如果约瑟夫是一个家庭。好父亲，他会把七个他无法适当支持的孩子带入世界吗？ 事情的事实是我们根本不知道，尤其是，研究文章中的推测没有经过深思熟虑，这使本组织对此发表陈述的意图产生了疑问。 难道暗示您应该接受耶和华见证人，并且可能会很贫穷？

再次，第6段引起了更多的猜测，这与帮助儿童或耶稣成长为上帝服务无关。 它说到失去父亲约瑟夫 “这样的损失 可能有 意味着大儿子耶稣必须接管家族企业。” (大胆的）引用马可福音6：3对此表示支持。 马可福音6：3告诉我们的只是耶稣是一个木匠，仅此而已。

第7款至少包含值得深思的内容：

“如果您是一对已婚夫妇并想育有孩子，请问自己：“我们是耶和华选择照顾那些宝贵的新生活的那种谦卑，有精神观念的人吗？” （诗127：3，4）如果您已经是父母，请问自己：“我要教我的孩子努力工作的价值吗？” （传3:12，13）“我是否尽我所能保护我的孩子免受他们在撒但世界中可能遭受的身体和道德危险？” （箴22：3）你不能使孩子免受他们可能面临的所有挑战。 那是不可能的任务。 但是，您可以通过教他们如何求助于上帝的圣言，逐步地，充满爱地为生活做好准备。 （读箴言2：1-6。） 例如，如果一位亲戚选择拒绝真正的敬拜，请帮助您的孩子学习神的话语，为什么忠于耶和华如此重要。 （诗31:23）或者，如果死亡要求亲人死，请向您的孩子们展示如何使用上帝的话语来应对悲伤和寻求和平。 2 Cor。 1：3，4; 2蒂姆3:16。”

关于问题“我是否尽我所能保护我的孩子免受撒但世界中他们可能遭受的身体和道德危险？”” 您还应该问一个问题：我是否教我的孩子如何拒绝任何骚扰他们的企图，无论是父母，继父母，还是他们认识的任何人，即使是长者或其他指定人员，还是在学校？ 实际上，如果您的孩子有两个充满爱心，敬畏上帝的父母，并且两个父母都彼此相爱，那么面临恋童癖风险最大的协会就是耶和华见证人。 为什么？ 由于这种指控的保密性，以及与同伴在一起的时间，以及某些活动为恋童癖者提供了抚养孩子的机会，例如与您的孩子一起在野外工作。 不幸的是，如今的情况是，您永远不应该让您的孩子与会众一起独自一人，因为他们不属于您的视线范围之内，甚至可能不属于您的听力范围。 否则，可能会在您不知情的情况下对它们进行修饰。 仅仅因为这个人是长者，部长仆人，先驱者或巡回督导者，并且被认为具有精神上的头脑，就不能保证这些年来，许多人发现这损害了他们自己和他们的孩子。

关于耶稣童年的假设在第9段中继续。它声称：“约瑟夫和玛丽选择了一个家庭维持良好的属灵习惯。” 尽管我们当然希望如此，并且耶稣显然已经很好地接受了圣经，但我们没有证据支持或反对该主张，也没有任何证据证明随后的主张，即， “毫无疑问，他们参加了在拿撒勒犹太教堂举行的每周会议，……”。 实际上，关于犹太教堂在公元一世纪的运作方式的知识是不完整的，不完整的，并且常常是猜测。[I]的 他们每周开会吗？聚会的形式是什么？ 我们根本无法确定。

这种猜测是否有理由在出勤率下降时继续给兄弟姐妹带来心理压力？ 您可能会以为是这种情况！

然后，第10段告诉读者 “您可以教给他们的最有价值的课程之一是如何保持良好的属灵日常学习，祈祷，聚会和参与事奉。” 这是基于许多大假设，例如：

• 有人学习圣经，而不是人为的出版物，
• 会议上介绍的材料不会教teach虚假，不会扭曲圣经所教的内容，
• 结果，一个人可以教书和讲道 真相 给他人。

 下列经文使徒行传17:11中所包含的Beroeans的例子，可能是您可以教给自己和孩子们最有价值的一课， “现在，后者（比罗亚犹太教堂中的犹太人）比塞萨洛尼卡的犹太人更加高尚，因为他们以最大的热情接受了这个词，每天都仔细地检查圣经是否属实。” 使徒保罗并没有受到这些伯罗尼犹太人的冒犯，相反，他称赞了他们勤于考验自己向他们传讲的真理是否属实。 与今天的领导机构和长者不同，他们更有可能回避您，或指责您叛教，并对上帝任命他们和本组织缺乏信心。

 再一次，在这篇文章中并没有考虑到Covid-19全球大流行，而在撰写《守望台》时可能已经在进行。 （即使是在大流行之前编写的，也应该对其进行修改以确保它仍然适用）。 第11段建议，作为一家人一起拜访伯特利的家，支持神权主义的建筑项目，在工作很少的领土上宣讲。 随后，声明“选择这些活动的家庭必须做出经济上的牺牲, 他们可能会面临一些挑战。” 在这种大流行时期，许多人已经失去或正在失去工作。 然而，在这里，人们被要求在大流行之前已经付出的代价之外做出更大的经济牺牲。

可悲的事实是，绝大多数证人都从事低薪服务工作，这是任何经济下滑的首当其冲的伤亡，无论是窗户清洁，办公室清洁，车间工作还是兼职工作。 因此，他们通常也很少或没有积蓄来帮助他们度过这些困难时期。 当确实可以找到工作时，由于他们几乎没有资格或根本没有资格，同样，他们将无法再就业或失业更长的时间。 并非所有这些建议都带有一个无动于衷，不受欢迎的组织的标志，只是以自己是上帝的利益为幌子促进自己的利益。 在这种时候，他们应该减轻兄弟姐妹的负担。 然而，在2020年XNUMX月的每月广播中，安东尼莫里斯三世看起来好像正在分担他们的痛苦吗？ 他似乎唯一遭受的痛苦是背负着相当大的重量。

 

第17段以耶稣的榜样来暗示 “决定您将为谁服务”， 那“这样，您就可以做出人生中最重要的决定，即为耶和华服务的决定。 （读约书亚记24:15；传道书12：1）”。 的确，耶稣事奉耶和华，为他实现了他的旨意。 以色列人和犹太人（有时）为耶和华服务，因为作为一个民族，他们献身于耶和华，但基督徒却并非如此。 基督徒将成为耶稣的见证，而耶稣是救恩的手段。 犹太人事奉耶和华，但大多数人不接受基督。 作为见证人，您是否被摆在相似的位置而没有意识到？ 为什么该段没有说“服务耶和华和耶稣基督的决定”？ 虽然研究文章以耶稣为例，但这只是在努力工作，照顾家庭责任和服从上帝的情况下。 它对信仰耶稣以及通过他的死和复活为人类提供救赎没有任何意义。

最后，第18段对圣经有另一种倾斜的解释，这是提摩太前书1：6-9。 他们声称，“实际上，那些专注于物质目标的人会“全力以赴地刺痛自己”。 保罗写信给提摩太 “那些是 决心 变得富有而陷入诱惑和网罗……对于 爱 金钱是各种伤害性事物的根源……并用各种痛苦刺痛了自己。” 那些可能暂时专注于物质目标以确保例如他们可以养活当前或未来家庭的人与那些决心致富并热爱金钱的人之间存在着天壤之别。 但是，阴险的是，本组织建议，任何远离实质性目标的事情都是痛苦而危险的。

相反，圣经在箴言30：8中给出了平衡的态度，说： “既不给我贫穷也不给我财富。” 箴言的智慧比本组织的建议要好得多，本组织的建议使所有那些注意本组织的人陷入贫困或接近贫困。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[I]的 JA，史密斯，“古老的犹太教堂，早期的教堂和唱歌。” 音乐与信件，卷65，没有1年1984月，第1页。 JSTOR，www.jstor.org / stable / 736333。 于18年2020月XNUMX日访问。