以色列的宗教领袖是耶稣的敌人。 这些人以为自己是明智和知识分子。 他们是美国最有学问,受过良好教育的人,鄙视普通人口,但没有受过教育。 奇怪的是,他们被权威滥用的普通百姓也视他们为领袖和精神向导。 这些人受到尊敬。

这些睿智而博学的领袖讨厌耶稣的原因之一是,他改变了这些传统角色。 耶稣将权柄赐给了小矮人,普通百姓,渔夫,鄙视的收税人或a妓。 他教普通百姓如何思考。 不久,简单的人就在挑战这些领导人,把他们当成伪君子。

耶稣并没有尊敬这些人,因为他知道对上帝重要的不是您的教育,不是您的大脑的力量,而是您的内心深处。 耶和华可以为您提供更多的学习和更多的智慧,但您要改变自己的心。 那是自由意志。

出于这个原因,耶稣说了以下话:

“我赞美你,天父,天地之主,因为你把这些东西藏起来,向智者隐藏了,并把它们启示给婴儿。 是的,父亲,因为这是您的荣幸。” (马太福音11:25,26)这来自霍尔曼研究圣经。

从耶稣那里获得了这种能力和权威之后,我们决不能抛弃它。 但这是人类的趋势。 看看古代科林斯会众中发生了什么。 保罗写了这个警告:

“但是我会继续做我正在做的事情,以削弱那些希望有机会被视为我们在自己夸耀的事物上平等的人。 假使徒,欺骗性的工匠伪装成基督的使徒。 (2科林斯书11:12,13 Berean Study Bible)

保罗称这些为“超级使徒”。 但是他不止于他们。 接下来,他斥责科林斯会众的成员:

“因为你很聪明,所以你很乐意容忍愚人。 实际上,您甚至忍受任何奴役您,剥削您,利用您,利用自己,高举自己或打脸的人。” (2科林斯人11:19,20 BSB)

要知道,按照今天的标准,使徒保罗是个不宽容的人。 他确定不是我们所说的“政治上正确”,是吗? 如今,我们喜欢认为,只要您爱着并为他人做好事,那么您相信什么就没有关系了。 但是,教导人们虚伪,爱吗? 误导人们关于上帝的本质,行善吗? 真理没关系吗? 保罗认为确实如此。 这就是为什么他写了这么强的话。

他们为什么要允许某人奴役他们,剥削他们,并在高举自己的同时始终利用它们呢? 因为那是我们有罪的人类容易做的事情。 我们需要一位领导者,如果我们不能凭信心看到看不见的上帝,我们将去寻找似乎有所有答案的,高度可见的人类领袖。 但这总是对我们不利。

那么我们如何避免这种趋势呢? 这不是那么简单。

保罗警告我们,这些人会披上公义的外衣。 他们似乎是好人。 那么,如何避免上当呢? 好吧,我请你考虑一下:如果确实耶和华要向婴儿或小孩透露真相,他必须以这种年轻人能理解的方式去做。 如果了解某事的唯一方法是让某个人睿智,知识渊博且受过良好教育的人告诉你是这样,即使你自己看不见它,那也不是上帝在说话。 可以有人向您解释事情是可以的,但是最后,它必须足够简单和明显,以至于即使一个孩子也能理解。

让我说明一下。 您可以从以下所有圣经标准版圣经中搜集有关耶稣本质的简单真理吗?

“除了从天堂降下来的人之子,没有人升入天堂。” (约翰福音3:13)

“因为上帝的粮是他从天上降下来,将生命赐给世界。” (约翰福音6:33)

“因为我从天上降下来,不是按照我自己的意愿,而是按照送我的人的意愿。” (约翰福音6:38)

“那如果你要看到人子升到他以前的地方怎么办?” (约翰福音6:62)

“你是从下面来的; 我是从上面来的。 你属于这个世界; 我不属于这个世界。” (约翰福音8:23)

“说真的,我确实是对你说,在亚伯拉罕之前,我就是。” (约翰福音8:58)

“我来自天父,已经进入了世界,现在我要离开世界,去找天父。” (约翰福音16:28)

“现在,父亲,用你在我面前的荣耀我,在世界存在之前我对你的荣耀。” (约翰福音17:5)

读完所有这些书后,您难道不得出所有这些经文都表明耶稣在来到世上之前就存在于天堂吗? 您不需要大学学位就可以理解这一点,对吗? 实际上,如果这些是您从圣经中读到的第一节经文,如果您是圣经学习的完整新手,您是否还会得出耶稣基督从天上降下来的结论? 他在出生于世上之前就已经存在于天堂吗?

您需要的是对语言的基本理解,以达到这种理解。

然而,有些人教导说,耶稣在作为人出生之前就不存在于天上。 基督教中有一门名为索辛尼主义的思想流派,其中除其他外,它教导说耶稣不存在于天堂。 该教学是非三位一体神学的一部分,该神学可以追溯到16世纪th 4th 和5th 轴车削中心th 一个世纪以来,以提出该想法的两个意大利人的名字命名:Lelio和Fausto Sozzini。

如今,一些较小的基督教团体,例如克里斯塔德尔夫教徒,将其作为教义进行了宣传。 耶和华见证人离开组织寻找新的团体可以吸引他们。 他们不想加入一个相信三位一体的组织,而经常被非三位一体的教堂吸引,其中一些教会了这一教义。 这样的团体如何解释我们刚刚读过的经文?

他们试图通过所谓的“名义存在或概念存在”来做到这一点。 他们会声称,当耶稣要求天父用他在世界存在之前所拥有的荣耀来荣耀他时,他并不是指实际上是一个有意识的实体,并与上帝一起享受荣耀。 相反,他指的是上帝心中的基督的观念或概念。 他以前在世上所拥有的荣耀只是在上帝的脑海里,现在他想要拥有上帝为他所设想的荣耀,那时该荣耀将被赋予给他一个有生命的,有意识的存在。 换句话说,“上帝在我出生之前就设想我会享受这种荣耀,所以现在请给我您一直为我保留的奖励。”

这个特殊的神学有很多问题,但是在我们探讨任何一个神学之前,我想先关注一个核心问题,那就是上帝的圣言被赐予了婴儿,婴儿和小孩,但是却被拒绝了。 ,知识分子和学识渊博的人。 这并不意味着一个聪明而受过良好教育的人无法理解这个事实。 耶稣指的是他那个时代博学的人的骄傲的心态,使他们的思想蒙蔽了上帝圣言的简单真理。

例如,如果您要向一个孩子解释耶稣在出生之前就已经存在,那么您将使用我们已经阅读的语言。 但是,如果他想告诉那个孩子,耶稣在生下一个人之前就没有活过,但是他确实存在于上帝的观念中,那么您根本不会这样说吗? 那会很容易误导孩子,不是吗? 如果您试图解释概念性存在的概念,那么您将必须找到简单的词语和概念来将其传达给孩子般的思想。 上帝非常有能力做到这一点,但他没有做到。 这告诉我们什么?

如果我们接受Socinianism,我们必须接受上帝给他的孩子们一个错误的观念,并且这花了1,500年的时间,才有几位智识渊博的意大利学者提出了真正的含义。

要么上帝是一个可怕的沟通者,要么狮子座和福斯托·索齐尼扮演着聪明,受过良好教育和有识之士的角色,因为他们过分忙碌。 这就是促使保罗时代的超级使徒的原因。

您看到基本问题了吗? 如果您需要比您有更多学识,更多才智和才智的人来解释圣经中的一些基本知识,那么您可能会成为保罗在哥林多会众中谴责的态度的牺牲品。

您可能知道您是否一直在观看此频道,但我不相信Trinity。 但是,您不会以其他错误的教导击败三位一体的教导。 耶和华见证人试图通过错误的教导做到这一点,即耶稣只是天使,大天使米迦勒。 索契人试图通过教导耶稣不存在来对抗三位一体。 如果他只是作为人类而存在,那么他就不可能成为三位一体的一部分。

用于支持该教导的论点要求我们忽略几个事实。 例如,索契亚人将参考耶利米书1:5,其内容为:“在我形成子宫之前,我认识你,在你出生之前,我使你与众不同。 我任命你为万国的先知。”

在这里,我们发现耶和华上帝已经定下了耶利米要做和做的事情,甚至在他未受孕之前就已定下目标。 索西尼亚人试图提出的论据是,耶和华打算做某事时,就是做好。 因此,上帝心中的想法和实现它的现实是等同的。 因此,耶利米出生之前就已经存在。

接受推理需要我们接受耶利米和耶稣在概念上或概念上是等效的。 他们必须为此工作。 实际上,索契人会让我们接受这一思想,不仅是一世纪的基督徒,而且是犹太人也广泛地接受并接受,他们也认识到概念存在的概念。

诚然,任何读圣经的人都会认识到上帝可以预知一个人的事实,但是说预知某事等同于存在是一个巨大的飞跃。 存在被定义为“ [生活]或具有客观[客观]现实的事实或状态”。 存在于上帝的思想中充其量是主观现实。 你还活着。 从上帝的角度来看,你是真实的。 那是主观的-您之外的东西。 但是,当您自己感知现实时,就会出现客观现实。 正如笛卡尔所说的那样:“我想我就是”。

耶稣在约翰福音8:58中说:“亚伯拉罕出生之前,我就是!” 他不是在谈论上帝心中的观念。 “我思故我在”。 他在谈论自己的意识。 犹太人理解他的意思只是用他们自己的话就可以看出:“你还不到五十岁,你见过亚伯拉罕吗?” (约翰福音8:57)

在上帝心中的观念或概念看不到任何东西。 要有“见过的亚伯拉罕”,就需要一个有意识的头脑,一个生物。

如果您仍然对Socinian的理论存在论有说服力,那么就将其带入逻辑结论。 当我们这样做时,请记住,为完成教学工作而需要跳动的更多智力障碍,只会使我们越来越远离向婴儿和小孩揭示的真理的观念,越来越多地朝着真理被拒绝明智和博学。

让我们从约翰福音1:1-3开始。

“起初有道,道与神同在,道就是神。 2他起初与神同在。 3借着他,万物都造了,没有他,就没有造物。” (约翰福音1:1-3 BSB)

现在我知道第一节经文的翻译存在争议,从语法上讲,可以接受其他翻译。 在此阶段,我不想讨论三位一体,但为了公平起见,这里有两个替代效果图:

“道是神” –我们的主和救世主耶稣受膏的新约(托马尼克,1958年)

“所以道真是神圣” –休·J·斯科恩菲尔德(Hugh J. Schonfield),1985年。

无论您认为徽标是神的,神本身的神,还是信奉上帝的人(我们所有人的父亲除外)(约翰一书1:18在某些手稿中都将其视为独生子),您仍然会坚持将其解释为索契人。 最初,在上帝的脑海中以某种方式出现的耶稣的概念要么是神,要么是神性的,而仅存在于上帝的脑海中。 然后是第二节,指出这个概念与上帝同在,使事情变得更加复杂。 在交线中 质子 指的是“接近或面对或走向上帝”的事物。 这几乎不符合上帝心中的观念。

此外,所有事物都是由该概念,该概念以及通过该概念完成的。

现在考虑一下。 围绕这一切。 我们并不是在谈论被制造出所有其他事物之前,被其他人制造出所有事物,以及为所有其他事物被创造出来之前的被遗忘。 “所有其他事物”将包括天堂中数以百万计的众生,但不仅如此,所有数十亿个星系及其数十亿颗恒星。

好吧,现在通过索西尼亚人的眼睛来看所有这些。 耶稣基督是一个人,这个人将为我们的生活和死亡而从原始的罪恶中得救,这一观念早在任何事物被创造之前就已经存在于上帝的思想中。 因此,所有恒星都是为这个概念而创造的,并以此为目标,唯一的目标是挽救尚未创造的有罪人类。 人类历史上几千年的所有邪恶都不能真正归咎于人类,我们也不能真正归咎于撒旦制造这种混乱。 为什么? 因为耶和华上帝早在宇宙诞生之前就想到了救赎主耶稣这个概念。 他从一开始就计划了整个事情。

这难道不是有史以来最以人为本的,以上帝为耻的学说之一吗?

歌罗西人说耶稣是万物的长子。 我将做一点文字上的修正,以使这段经文与索西尼亚思想保持一致。

[耶稣的概念]是看不见的上帝的形像,[耶稣的概念]是所有创造物中的长子。 因为在[耶稣的观念]中万物都是创造的,无论是宝座,统治,统治者或权威,都是可见的和看不见的,都是天上地下的一切。 万物都是通过[耶稣的概念]和[耶稣的概念]创造的。

我们必须同意“长子”是家庭中的第一个。 例如。 我是长子。 我有一个妹妹。 但是,我有一些比我大的朋友。但是,我仍然是长子,因为这些朋友不属于我的家人。 因此,在创造的家庭中,包括天上的事物和地球上的东西,可见的和不可见的,宝座,统治权和统治者,所有这些东西并不是为了存在于所有创造物中而存在的,而是因为仅在数十亿年后才出现,其唯一目的是解决上帝预定发生的问题。 无论他们是否愿意接受,索契人都必须赞成加尔文主义的宗旨。 你不能没有一个。

用童心似的的方式接近今天讨论的最后这段经文,您理解它的意思是什么?

“请记住,这也是基督耶稣的存在,他以上帝的形式存在,不认为与上帝平等是一件很容易掌握的事情,而是倒空了自己,采取了仆人的形式,男人的模样。 被人形发现后,他谦虚谦卑,顺服死亡,是的,死于十字架。” (腓立比书2:5-8世界英语圣经)

如果您把这段经文交给一个八岁的孩子,并请她解释一下,我怀疑她会不会有任何问题。 毕竟,孩子知道掌握某件事意味着什么。 使徒保罗给我们的教训是不言而喻的:我们应该像拥有​​一切的耶稣一样,但在没有片刻的思索下就放弃了,谦卑地假定他只是仆人的形式,以便他可以救我们所有人,即使他已经为此而死。

概念或概念没有意识。 它还活着。 这不是感觉。 上帝心中的观念或观念如何将与上帝平等视为值得掌握的东西? 上帝心中的观念怎么会空虚? 这个概念如何谦虚?

保罗用这个例子来教导我们关于谦卑,基督的谦卑。 但是耶稣只是以人类的身份开始生活,然后他放弃了。 他为什么要谦卑? 成为神直接生出的唯一人类的谦卑在哪里? 被上帝拣选的谦卑在哪里,那唯一的完美无罪的人要忠实地死去? 如果耶稣从未在天堂存在,那么他在这种情况下的出生就使他成为有史以来最伟大的人。 他实际上是有史以来最伟大的人,但腓立比书2:5-8仍然有意义,因为耶稣远比他大得多。 即使是有史以来最伟大的人类,也比以往任何时候都无济于事,这是所有上帝创造物中最伟大的。 但是,如果他在降落成为纯人类之前从未在天堂存在过,那么这整段话都是胡说八道。

好吧,那里有。 证据在您面前。 让我结束最后一个想法。 《当代英语》译本的约翰福音17:3写道:“永生是要认识你,唯一的真神,并要认识耶稣基督,就是你差遣的那一位。”

读这本书的一种方法是,生命的目的本身就是要认识我们的天父,还有他所差遣的耶稣基督。 但是,如果我们以错误的立场开始,对基督的本性有错误的认识,那么我们怎么能实现这些话。 我认为,这部分是约翰还告诉我们的原因,

“对于许多欺骗者来说,他们拒绝承认耶稣基督在肉体中的降临,而进入了世界。 任何这样的人都是欺骗者和敌基督者。” (2约翰7 BSB)

《新生活译本》对此作了这样的表述:“我之所以这样说,是因为许多欺骗者已经进入了世界。 他们否认耶稣基督是真实的身体。 这样的人既是骗子又是敌基督者。”

你和我是天生的。 我们有一个真实的身体。 我们是肉体。 但是我们没有进来。 人们会问你什么时候出生的,但他们永远不会问你你什么时候来的,因为那样的话我会以其他方式出现在你身旁。 现在约翰所指的人并不否认耶稣的存在。 他们怎么会仍然有成千上万的人看到了他的肉。 不,这些人否认耶稣的本质。 耶稣是一种精神,是唯一的独生神,正如约翰在约翰福音1:18所称的那样,他成为肉身,完全是人。 那就是他们所否认的。 否认耶稣的本性到底有多严重?

约翰继续说:“注意自己,这样您就不会失去我们所做的工作,但是您可能会得到充分的回报。 任何不留在基督的教导下前进的人都没有上帝。 凡留在祂教导中的人,都有父子。”

“如果有人来找您,但不带上这门课,就不要让他进入您的家中,甚至不要问候他。 凡向这样一个人打招呼的人,都有他的恶行。” (约翰二书2-8 BSB)

作为基督徒,我们在某些理解上可能会有所不同。 例如,这144,000个是文字数字还是符号数字? 我们可以同意不同意,并且仍然是兄弟姐妹。 但是,存在一些问题,如果不能做到,那么宽容是不可能的,如果我们要遵循受启发的话,那就不是。 倡导否认基督真实本性的教导似乎属于这一类。 我并不是说要贬低任何人,而只是为了清楚说明这个问题的严重性。 当然,每个人都必须根据自己的良知行事。 不过,正确的行动方针至关重要。 正如约翰在第8节中说的:“注意自己,这样您就不会失去我们所做的工作,但是您可能会得到充分的回报。” 我们绝对希望得到充分的回报。

谨防自己,这样您就不会失去我们为之努力的东西,但是您可能会得到充分的回报。 任何不留在基督的教导下前进的人都没有上帝。 凡留在祂教导中的人,都有父子。”

“如果有人来找您,但不带上这门课,就不要把他带回家,甚至不问候他。 凡向这样一个人打招呼的人,都有他的恶行。” (约翰二书2:1-7 BSB)

 

 

 

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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