耶和华见证人因禁止输血而有罪吗？

2016年XNUMX月，我们的医生因为妻子贫血而将我的妻子送往医院。 事实证明，她的血液计数低得很危险，因为她内部一直在流血。 他们当时怀疑是出血性溃疡，但在采取任何措施之前，他们必须停止失血，否则，她会陷入昏迷并死亡。 如果她仍然是耶和华见证人的信徒，那么她本来会拒绝的-我知道这是肯定的-基于失血的速度，她很可能在一周之内无法幸免。 但是，她对无血学说的信念发生了变化，因此她接受了输血。 这为医生提供了进行测试和确定预后所需的时间。 事实证明，她患有无法治愈的癌症，但由于信念的改变，她给了我额外的，非常宝贵的五个月，否则我就不会拥有。

我相信，我们前任耶和华见证人的任何朋友听到此消息后，都会说她死于上帝的恩宠，因为她损害了自己的信仰。 他们太错了。 我知道，当她在死亡中入睡时，那是一个上帝的孩子，希望她的心中有义人复活。 她通过输血在上帝眼中做了正确的事，我将向您展示为什么我可以如此自信地说出来。

让我们从一个事实开始，即在JW事物体系下从终身灌输中唤醒的过程可能需要数年。 通常，最后一种输掉的学说是反对输血的立场。 在我们的情况下就是这样，也许是因为圣经中关于血的规定如此明确和明确。 它只是说：“戒血。” 三个词，非常简洁，非常简单：“戒血”。

早在1970年代，当我在南美的哥伦比亚进行了数十次圣经研究时，我曾经教我的圣经学生，“戒酒”不仅适用于食用血液，而且还适用于静脉注射。 我使用了本书中的逻辑，“通往永生的真理”，其内容如下：

“仔细检查经文，注意它们告诉我们'远离血液'和'远离血液'。 （使徒行传15:20，29）这是什么意思？ 如果医生要告诉您戒酒，那是否意味着您不应该通过口吃酒精，而是可以将其直接输注到静脉中？ 当然不是！ 因此，“戒血”也意味着根本不将其吸收到我们体内。” （tr第19页167-168第10段敬虔地尊重生命和血液）

这似乎很合逻辑，很不言而喻，不是吗？ 问题在于该逻辑基于错误对等的谬误。 酒是食物。 血不是。 人体可以并且将吸收直接注入静脉的酒精。 它不会吸收血液。 输血等同于器官移植，因为血液是液体形式的身体器官。 血液是食物的观念是基于已经有数百年历史的过时医学观念。 直到今天，该组织仍在继续推广这种信誉不佳的医学教学。 在当前的手册中， 血液-生命的关键，他们实际上引用了17^th 世纪解剖学家的支持。

哥本哈根大学解剖学教授托马斯·巴索林（Thomas Bartholin，1616-80年）反对：“那些将人类血液用于疾病内部疗法的人似乎滥用了血液并严重犯罪。 食人族受到谴责。 为什么我们不憎恶那些用人类血液染上食道的人呢？ 类似的是通过嘴或通过输血工具从切开的静脉接收外来血液。 神圣律法将这一行动的作者吓到了，该法禁止食血。

当时，原始医学认为输血等于食用血液。 早就被证明是错误的。 但是，即使这是相同的-让我再说一次，即使输血和吃血是一样的-根据圣经的法律，这仍然是允许的。 如果您给我15分钟的时间，我将向您证明。 如果您是耶和华见证人，那么您正在这里处理潜在的生与死场景。 它可能随时出现在您身上，就像对我和我已故的妻子一样，是从左田出来的，所以我认为15分钟没什么问题。

我们将从所谓的推理开始 真相 书。 本章的标题是“尊敬生命和血液”。 为什么“生命”和“血液”联系在一起？ 原因是有关诺亚的血统是第一次出现。 我将从创世记9：1-7中阅读，顺便说一句，在整个讨论中，我将使用《新世界》翻译。 既然这是耶和华见证人最尊敬的圣经版本，并且就我所知，既然没有输血教义是耶和华见证人所独有的，因此似乎最好只使用他们的译本来显示教学的错误。 所以我们开始。 创世记9：1-7读到：

“上帝继续祝福诺亚和他的儿子们，对他们说：”要富有，变得多，充满大地。 对你的恐惧和对你的恐惧将继续存在于地球上的每一个活物，天堂的每一个飞行物，在地面上运动的一切物以及在海洋中的所有鱼类上。 现在将它们交给您。 每个活着的动物都可以为您提供食物。 就像我给你绿色植被一样，我也把它们全部给了你。 只能充实其生命-血液-不能进食。 除此之外， 我将要求您核算您的生命线。 我将要求每一个有生命的生物进行核算。 我要每个人都要求对他兄弟的生活进行核算。 凡是流血的人，都将被人流血，因为他照着上帝造人的形像。 至于你，要富有成果并成为许多，并在地上大量增加并繁衍。” （创世记9：1-7）

耶和华神对亚当和夏娃发出了相似的命令，使他富有成果并成为许多人。但是他没有包括任何有关鲜血，流血或夺取生命的内容。 为什么？ 好吧，没有罪，就没有必要吧？ 即使他们犯罪了，也没有上帝给他们任何法律法规的记录。 看来他只是退后一步，给予他们自由统治，就像父亲的叛逆儿子要求拥有自己的道路一样。 父亲虽然仍然爱着儿子，但还是放手了。 本质上，他说：“走！ 做你想做的。 艰难地学习如何在我的屋檐下拥有它。” 当然，任何一个善良而慈爱的父亲都会怀着希望，希望他的儿子有一天在学会了教训后能够回家。 那不是浪子的寓言中的核心信息吗？

因此，似乎人类以自己的方式行事了数百年，最终他们走得太远了。 我们读：

“……在真神的眼中，大地被毁了，大地充满了暴力。 是的，上帝看着大地，它被毁了。 所有的肉都毁了它在地上的路。 之后，上帝对诺亚说：“我决定结束一切肉体，因为地球因它们而充满暴力，所以我要把它们与地球一起毁灭。” （创世记6：11-13）

因此，现在，在洪灾之后，随着人类重新开始工作，上帝正在制定一些基本规则。 但是只有少数。 男人仍然可以在一定范围内做他们想做的事。 巴别塔的居民超出了上帝的界限，因此受了苦难。 然后是所多玛和蛾摩拉的居民，他们也超越了上帝的疆界，我们都知道发生了什么事。 同样，迦南的居民走得太远，遭受了神的报应。

耶和华上帝并没有为此发出禁令。 他给诺亚提供了一种教育他的后代的方法，以便使他们几代人都能记住这个至关重要的真理。 生命属于上帝，如果您接受它，上帝会让您付出。 因此，当您杀死动物作为食物时，只是因为上帝允许您这样做，因为该动物的生命是他的，而不是您的。 您每次通过将动物的血液倒在地上而宰杀动物作为食物时，都承认这个事实。 由于生命属于上帝，生命是神圣的，因为所有属于上帝的事物都是神圣的。

让我们回顾一下：

利未记17:11说：“因为肉的生命在血中，我自己已经将它献在坛上供你们自己赎罪，因为是血通过生命在其中赎罪了。 。”

由此可以清楚地看出：

• • 血液代表生命。
  • 生命属于上帝。
  • 生命是神圣的。

神圣的本身并不是你的血液。 生命是神圣的，所以任何可能归因于血液的神圣或圣洁都来自它所代表的神圣事物，即生命。 通过吃血，您无法承认对生命本质的这种认识。 象征意义是我们正在夺走动物的生命，就好像我们拥有它并享有它的权利一样。 我们不。 上帝拥有那一生。 通过不吃血，我们承认这一事实。

现在我们有了事实，应该使我们能够看到耶和华见证人逻辑上的根本缺陷。 如果您看不到它，请不要对自己太苛刻。 我花了一辈子的时间自己看。

让我以此方式说明。 鲜血代表生命，旗帜代表国家。 这里有一张美国国旗的图片，美国是世界上最广为人知的国旗之一。 您知道旗帜不应该在任何时候触地吗？ 您是否知道有特殊的方法来处理已用完的标志？ 您不应将其简单地扔进垃圾桶或焚烧。 该标志被认为是神圣的对象。 人们将为旗帜而死。 由于它代表什么，它远不只是一块简单的布。

但是，国旗比它所代表的国家重要吗？ 如果您必须在破坏国旗或破坏国家之间做出选择，您会选择哪一个？ 您会选择保留旗帜并牺牲国家吗？

不难看出血液与生命之间的相似之处。 耶和华上帝说，血是生命的象征，它代表着动物的生命和人类的生命。 如果归结为在现实和符号之间进行选择，您是否认为符号比它所代表的符号更重要？ 那是什么逻辑？ 像象征胜过现实那样行事，是超文学思想的类型，代表了耶稣时代邪恶的宗教领袖。

耶稣对他们说：“盲人向导给您带来祸害，他们说：'如果有人在圣殿里起誓，那算不了什么。 但是，如果有人向圣殿的金子发誓，他就有义务。 愚人和瞎子！ 实际上，黄金或使黄金成圣的圣殿哪个更大？ 而且，“如果有人在祭坛前发誓，那什么都不是； 但是，如果有人誓言兑现礼物，他就有义务。 盲人！ 实际上，礼物或使礼物成圣的祭坛哪个更大？” 马太福音23：16-19）

根据耶稣的话，当耶稣看不起愿意牺牲孩子生命而不接受输血的父母时，您如何看待耶稣的见证？ 他们的推理是这样的：“我的孩子不能取血，因为血代表生命的神圣。 也就是说，血液现在比其所代表的生命更加神圣。 牺牲孩子的生命比牺牲血液更好。”

用耶稣的话来解释：“傻瓜和盲人！ 实际上，血液或血液代表的生命中哪个更大？”

请记住，关于血液的第一部法律包括这样的说法，即上帝会要求从任何流血的人那里取回血液。 耶和华见证人有罪吗？ 领导机构因教该学说而有罪吗？ 耶和华见证人个人是否因对圣经学生永久实行这一教导而感到内blood？ 长老以恐吓耶和华见证人在被剥夺公民权的威胁下遵守这项法律而感到内blood吗？

如果您真的相信上帝那么死板，那么请问问自己，为什么他允许以色列人在出门时食用未适当放血的肉？

让我们从利未记的最初禁令开始：

“'并且您不得在您居住的任何地方吃任何血液，无论是禽类还是兽类。 凡吃了血的人，就必须与他的子民隔绝。”（利未记7:26，27）

注意，“在您的住所”。 在家里，没有理由不对被屠宰的动物进行适当的脱血处理。 作为屠宰过程的一部分，倒出的血液将很容易，并且需要有意识地拒绝法律，否则不得这样做。 在以色列，这种不服从行为至少可以说是无耻的，因为不这样做会受到死刑的惩罚。 但是，当一个以色列人离开家乡狩猎时，事情还不清楚。 在利未记的另一部分，我们读到：

“如果有人（无论是本地人还是外国人）吃了被发现死了的动物或被野生动物撕裂的动物，那么他必须洗衣服并在水中洗澡，直到晚上不清洁； 那他就干净了但是，如果他不洗，不洗澡，他将为自己的错误负责。”（利未记17：15,16新世界译本）

为什么在这种情况下用血吃肉不是死刑？ 在这种情况下，以色列人只需要参加一个仪式清洗仪式。 如果不这样做，将再次被公然违抗，因此将被处以死刑，但是遵守该法律允许个人不经惩罚地消耗血液。

这段经文对证人来说是有问题的，因为它为规则提供了例外。 耶和华见证人说，没有任何情况可以接受输血。 然而在这里，摩西律法就是这样的例外。 一个远离家乡，外出打猎的人必须仍然吃饭才能生存。 如果他没有成功捕食猎物，但遇到了食物来源，例如最近死去的动物，也许是一个被捕食者杀死的动物，即使不再有可能适当地屠宰尸体，他也可以吃东西。 。 根据法律，他的生活比涉及流血的仪式更为重要。 您会发现，他本人并没有自杀，因此在这种情况下倒出血液的仪式毫无意义。 动物已经死了，没有被他的手杀死。

犹太法律中有一项名为“ Pikuach Nefesh”的原则（“ Pee-ku-ach ne-fesh”）说：“保护生命几乎超越了任何其他宗教考虑。 当某个人的生命处于危险之中时，《律法》中几乎所有其他命令都可以忽略。 （维基百科“ Pikuach nefesh”）

耶稣的时代已经明白了这一原则。 例如，犹太人被禁止在安息日从事任何工作，而违反该法律是一项死罪。 您可能因违反安息日而被处以死刑。 但是，耶稣呼吁他们了解该规则的例外情况。

考虑以下帐户：

”。 。 从那个地方出发后，他走进他们的犹太教堂，看看！ 有一个人手枯萎！ 于是他们问他：“在安息日治病合法吗？” 以便他们可以指责他。 他对他们说：“如果您有一只羊，那只羊掉在安息日的一个坑里，你们中间有没有一个人不愿意抓住它，把它举出来？ 人比羊还贵重多少！ 因此，在安息日做一件好事是合法的。” 然后他对那人说：“伸出你的手。” 然后他伸出来，像另一只手一样恢复了声音。 但是法利赛人走出去，阴谋杀害他。” 马太福音12：9-14）

鉴于在他们自己的法律中有权利可以对安息日作例外规定，为什么当他将同样的例外规定用于治疗体弱的人时，为什么他们继续对他感到不安和愤怒？ 他们为什么会阴谋杀害他？ 因为，他们心怀邪恶。 对他们而言重要的是他们对法律的个人解释以及执行法律的权力。 耶稣从他们那里拿走了那东西。

关于安息日，耶稣说：“安息日是为了人类而存在，而不是为了安息日而存在。 所以人子乃是安息日的主。 （马可福音2:27，28）

我认为可以辩称，关于血液的法律也是为了人类而存在的，而不是为了人类的血液法律而存在的。 换句话说，不应为了血液法而牺牲一个人的生命。 由于该律法是从上帝而来的，因此耶稣也是该律法的主。 这意味着基督的律法，爱的律法必须支配我们如何应用禁令禁止食用血液。

但是，使徒行传还有一些令人讨厌的事情：“从血中弃权。” 不吃东西与不吃东西是不同的。 不仅如此。 在发布关于血统的裁决时，有趣的是，耶和华见证人的组织喜欢引用这三个词，但很少关注完整的上下文。 为了安全起见，请阅读该帐户，以免我们被简单的逻辑所误导。

“因此，我的决定不是要麻烦那些转向上帝的国家的人，而是要写信给他们，使他们免受偶像污染的事物，性不道德行为，被勒死的事物和血液的弃权。 因为从远古时代起，摩西就曾有人在一个城市又一个城市传教他，因为他在每个安息日都会在会堂里大声朗读。”（徒15：19-21）

对摩西的提法似乎是毫无根据的，不是吗？ 但事实并非如此。 这是含义的本质。 他是在对民族，外邦人，非犹太人，被提倡崇拜偶像和假神的人们讲话。 没有教导他们性不道德是错误的。 他们没有被告知偶像崇拜是错误的。 没有教导他们吃血液是错误的。 实际上，每星期他们去异教寺庙时，都会被教导练习那些东西。 这都是他们崇拜的一部分。 他们将去庙里祭祀自己的假神，然后坐下来吃饭，吃掉已经牺牲的肉，这些肉没有按照摩西和挪亚所定的法律流血。 他们还可以利用男性和女性的圣殿妓女。 他们将在偶像面前屈服。 所有这些事情在异教徒国家中是普遍的并且被认可。 以色列人无能为力，因为在犹太会堂中的每个安息日都向他们宣讲摩西的律法，而该律法禁止一切此类行为。

以色列人永远不会想到去举行宴会的异教神庙，在那里人们坐下来吃被祭献给偶像的肉，而且流血不当，或者人们从桌子上站起来，进入另一个房间与性交。妓女，或屈服于偶像。 但是，所有这些对于外邦人来说，在他们成为基督徒之前都是很普遍的做法。 因此，告诉外邦人弃权的四件事都与异教徒崇拜有关。 给予我们避免这四件事的基督教法，从来没有打算将其扩展到与异教徒崇拜无关的实践，而这与维持生命无关。 这就是为什么帐户继续添加一些经文的原因，

“为了圣灵，我们自己都希望除了这些必要的东西外，不给您增加任何负担：避免放弃奉献给偶像的东西，血，被勒死的东西和性不道德行为。 如果您小心翼翼地避免这些事情发生，您将会成功。 祝您身体健康！”（使徒行传15:28，29）

保证将如何：“您会繁荣。 身体健康！” 如果这些话要求我们拒绝我们自己或我们的孩子采取旨在帮助我们繁荣和恢复健康的医疗程序，是否可能适用？

输血与任何形式的虚假崇拜无关。 这是一种挽救生命的医疗程序。

我仍然相信吃血液是错误的。 它对人体健康有害。 但更糟糕的是，这将违反赋予我们祖先诺亚的法律，该法律继续适用于全人类。 但是，正如我们已经表明的那样，这样做的目的是为了表达对生命的尊重，这是属于上帝的生命，是神圣的。 但是，将血液输进人的静脉并不是在吃东西。 人体不会像食用食物那样消耗血液，而是利用血液来维持生命。 正如我们已经说过的，尽管是液体移植，但输血等同于器官移植。

证人愿意牺牲自己和自己的子女，以遵守他们认为适用于这种情况的法律条文。 也许最有说服力的经文是耶稣斥责当时的法制宗教领袖时，他们会遵守法律的条文并违反爱的法律。 “但是，如果您理解了这意味着什么，'我想要怜悯，而不是牺牲'，您就不会谴责那些无罪的人。” 马太福音12：7）

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