假设有人要在街上接近您并告诉您:“我是基督徒,但我不相信耶稣是上帝的儿子。” 你会怎么想您可能想知道这个男人是否失去了理智。 在否认耶稣是上帝的儿子的同时,您怎么能称自己为基督徒呢?
父亲曾经开玩笑说:“我可以叫自己一只鸟,并在帽子上贴羽毛,但这并不意味着我可以飞。” 关键是要在某物上贴标签,但并非如此。
如果我告诉您,大多数自称为三位一体论者的人并不真正相信三位一体? 他们称自己为“三位一体”,但实际上并非如此。 这似乎是一个特别令人发指的断言,但我向您保证,它得到了严格的统计数据的支持。
在Ligonier部委和Life Way Research于2018年进行的一项研究中,对3,000名美国人进行了采访,研究人员发现59%的美国成年人相信“圣灵是一种力量,而不是个人。”[I]的
当美国人带着“福音信仰”……调查发现,有78%的人相信耶稣是父神创造的第一个也是最大的。
三位一体学说的基本原则是,有三个平等的人。 因此,如果儿子是由父创造的,那么他就不能等同于父。 如果圣灵不是一个人而是一个力量,那么三位一体中就不会有三个人,至多只有两个人。
这说明大多数相信三位一体的人之所以这样做,是因为这是教会所教的内容,但他们根本不真正理解三位一体。
在准备本系列文章时,我观看了一些个人宣传三位一体作为基督教基本教义的视频。 多年来,我还与该学说的强力支持者在面对面的讨论中讨论了三位一体。 您知道所有这些讨论和视频的有趣之处吗? 他们都专注于父与子。 他们花费大量的时间和精力来证明父子俩都是同一位神。 实际上,圣灵被忽略了。
三位一体学说就像一条三脚凳。 只要所有三个腿都牢固,它就会非常稳定。 但是您只移开一条腿,大便就没用了。 因此,在本系列的第二个视频中,我将不专注于父子。 相反,我要关注圣灵,因为如果圣灵不是一个人,那么它就不可能成为三位一体的一部分。 除非我们想从教导三位一体转变为双重性,否则我们无需浪费时间去看父与子。 那是另外一个问题。
三位一体论者将试图说服您该学说可以追溯到一世纪,甚至会引用一些早期教会的父亲来证明这一点。 那真的并没有证明任何事情。 到一世纪末,大多数基督徒都来自异教徒。 异教徒的宗教包括对三位一体神的信仰,因此将异教徒的思想引入基督教很容易。 历史记录表明,关于神的本质的争论一直持续到第四世纪,直到三位一体论者在罗马皇帝的支持下最终获胜。
大多数人会告诉你,三位一体作为正式的教会教义是在公元324年于尼西亚会议上提出的。 它通常被称为尼西亚信经。 但是事实是,三位一体主义并不是在尼西亚(Nicaea)的公元324年形成的。 然后,主教们同意的是父与子的二重性。 将圣灵加入方程式还需要50多年的时间。 那发生在公元381年的君士坦丁堡议会。 如果三位一体在圣经中如此明显,为什么主教要花300年以上的时间来编纂上帝的二元性,然后再花50年来加入圣灵呢?
根据我们刚才引用的调查,为什么大多数美国三位一体论者相信圣灵是一种力量而不是一个人?
也许是由于几乎完全缺乏甚至间接的证据支持圣灵是上帝这一观点而得出的结论。 让我们看一些因素:
我们知道上帝的名字是YHWH,这意味着“我存在”或“我是”。 在英语中,我们可能会使用“耶和华”,“耶和华”或“耶和华”译本。 无论我们使用哪种形式,我们都承认上帝,即父亲,有一个名字。 儿子也有一个名字:耶稣或希伯来语的耶稣,意思是“耶和华救赎”,因为耶稣的名字是神的神圣名字“啊”的缩写或缩写。
因此,父亲有一个名字,儿子有一个名字。 父的名字在圣经中出现了近7000次。 儿子的名字出现了大约一千遍。 但是圣灵根本没有名字。 圣灵没有名字。 名称很重要。 初次见面时,您对一个人了解到的第一件事是什么? 他们的名字。 一个人有名字。 人们会期望一个与三位一体的第三个人同样重要的人,即神格的人,拥有与其他两个人一样的名字,但是它在哪里呢? 圣经中没有给圣灵起任何名字。 但是不一致并不仅限于此。 例如,我们被告知要敬拜天父。 我们被告知要敬拜圣子。 我们从未被告知要敬拜圣灵。 有人告诉我们要爱父。 我们被告知要爱儿子。 我们从未被告知要爱圣灵。 有人告诉我们要对天父有信心。 有人告诉我们要对儿子有信心。 我们从未被告知要对圣灵充满信心。
- 我们可以受圣灵的洗–马太福音3:11。
- 我们可以充满圣灵–路加福音1:41。
- 耶稣被圣灵充满–路加福音1:15。 上帝可以充满上帝吗?
- 圣灵可以教导我们–路加福音12:12。
- 圣灵可以产生奇迹般的恩赐–使徒行传1:5。
- 我们可以被圣灵膏抹-使徒行传10:38,44 – 47。
- 圣灵可以成圣–罗马书15:19。
- 圣灵可以存在于我们里面–哥林多前书1:6。
- 圣灵被用来密封上帝的拣选-以弗所书1:13。
- 上帝将圣灵放在我们里面–帖撒罗尼迦前书1:4。 上帝不把上帝放在我们里面。
那些希望促进圣灵作为一个人的人会提出使圣灵拟人化的圣经文本。 他们将声称它们是字面的。 例如,他们将引用以弗所书4:13,其中说到悲伤圣灵。 他们会声称您无法使部队伤心。 那只能让一个人伤心。
这种推理有两个问题。 第一个假设是,如果您可以证明圣灵是一个人,那么您就证明了三位一体。 我可以证明天使是人,不能使他们成为上帝。 我可以证明耶稣是一个人,但这又不能使他成为上帝。
这种推理的第二个问题是,他们正在引入所谓的黑色或白色谬论。 他们的推理是这样的:要么圣灵是一个人,要么圣灵是一种力量。 太嚣张了! 再说一次,我指的是我在以前的视频中曾经使用过的类比,试图向一个天生的盲人描述红色。 没有合适的词来形容它。 那个盲人无法完全理解颜色。 让我说明一下我们面临的困难。
想象一下,我们可以从200年前复活某个人,而他刚刚目睹了我的所作所为。 他是否有希望正确了解刚刚发生的事情? 他会听到一个女人的声音巧妙地回答我的问题。 但是没有女人在场。 对他来说,这将是魔术,甚至是法术。
想象一下,刚刚发生了复活。 您和曾曾曾曾祖父一起坐在家里的客厅里。 您大声喊道:“ Alexa,关掉灯,然后播放一些音乐。” 突然,灯光昏暗了,音乐开始响起。 您甚至可以以他理解的方式开始解释所有这些工作原理吗? 因此,您甚至不了解自己的工作方式吗?
三百年前,我们什至不知道什么是电。 现在我们有自动驾驶汽车。 这就是我们的技术在这么短的时间内发展的速度。 但是上帝已经永远存在了。 宇宙已有数十亿年的历史。 上帝拥有什么样的技术?
什么是圣灵? 我不知道。 但我确实知道不是什么。 盲人可能无法理解红色是什么,但他知道红色不是什么。 他知道这不是桌子或椅子。 他知道那不是食物。 我不知道圣灵到底是什么。 但是我所知道的是圣经告诉我的。 它告诉我这是上帝用来完成他希望完成的任何事情的手段。
您会看到,我们通过争论圣灵是力量还是人而陷入了一个错误的困境,即黑白谬论。 耶和华见证人一方面宣称自己像电力一样是一支力量,而三位一体主义者则宣称自己就是一个人。 要使之成为一种或另一种,就是在不知不觉中以一种傲慢的形式参与其中。 我们该说谁呢?
声称这是一种像电一样的力量。 电本身不能做任何事情。 它必须在设备内运行。 该电话由电力运行,可以完成许多令人惊奇的事情。 但是,就其本身而言,电力并不能做任何事情。 单纯的力量不能做圣灵做的事。 但是,这款手机本身也无法执行任何操作。 它需要一个人命令它,才能使用它。 上帝利用圣灵去做他想做的任何事情。 因此,这是一支力量。 不,还不止如此。 是一个人,不。 如果是一个人,它将有一个名字。 这是另一回事。 除了力量以外,还有人以外的东西。 它是什么? 我不知道,我也不需要知道,除了我需要知道这个微型设备如何使我交谈并看到生活在世界另一端的朋友。
因此,回到以弗所书4:13,如何使圣灵忧伤呢?
为了回答这个问题,让我们阅读马太福音12:31,32:
“所以我告诉你,各种罪恶和诽谤都是可以原谅的,但是亵渎圣灵的行为是不能原谅的。 任何反对人类之子说话的人都会被原谅,但是任何反对圣灵的人无论在这个时代还是未来的时代都不会被宽恕。” (马太福音12:31,32 NIV)
如果耶稣是神,并且您可以亵渎耶稣并仍然被宽恕,那么为什么假设圣灵也是神,您为什么也不能亵渎圣灵并被宽恕呢? 如果他们都是神,那么亵渎一个就是亵渎另一个,不是吗?
但是,如果我们了解这不是在谈论一个人,而是在讲圣灵代表的是什么,那么我们就可以理解这一点。 耶稣教导我们有关宽恕的另一段经文揭示了这个问题的答案。
“如果您的兄弟姐妹对您犯了罪,请斥责他们; 如果他们悔改,请原谅。 即使他们一天中七次冒犯您,七次回到您身边说“我悔改”,您也必须原谅他们。” (路加福音17:3,4 NIV)
耶稣并没有告诉我们无论如何都要原谅所有人。 他为我们的宽恕创造了条件。 只要那个人,“悔改”这个词,我们就应该自由宽恕。 当人们悔改时,我们会原谅他们。 如果他们不愿意悔改,那么我们只会使错误的行为得以原谅。
上帝如何原谅我们? 他的恩典如何浇灌在我们身上? 我们如何从罪恶中被清除? 借着圣灵。 我们受了圣灵的洗。 我们被圣灵膏抹了。 我们被圣灵赋予能力。 圣灵产生了一个新的人,一个新的个性。 它产生的果实是一种祝福。 (加拉太书5:22)简而言之,这是神免费赠送给我们的礼物。 我们如何犯罪呢? 通过将这种奇妙的恩典礼物扔回他的脸上。
“您认为践踏上帝之子脚下的人,将使他们成圣的圣约之血作为邪恶的东西,以及侮辱恩典之灵的人,应该受到的处罚有多严重?” (希伯来书10:29 NIV)
我们借着上帝所赐给我们的恩赐并在其上践踏,而违背了圣灵。 耶稣告诉我们,我们必须尽可能多地宽恕人们来找我们悔改。 但是,如果他们不悔改,我们就不需要原谅。 背叛圣灵的人已经丧失了悔改的能力。 他已经领受了上帝赐给他的礼物,并践踏了整个礼物。 父给了我们圣灵的恩赐,但这是可能的,因为首先他给了我们儿子的恩赐。 儿子把我们的血献给我们,使我们成圣。 父是通过那血将圣灵赐给我们,以便使我们免于罪恶。 这些都是礼物。 圣灵不是上帝,而是上帝给我们的救赎礼物。 拒绝它,就是拒绝上帝,并失去生命。 如果您拒绝圣灵,那么您就会变得坚强,以至于您不再有悔改的能力。 没有悔改,没有宽恕。
三足凳是三位一体的教义,这取决于圣灵不仅是一个人,而且还是神本人,但没有圣经证据支持这种论点。
有些人可能会引用亚拿尼亚书的记载,以期在圣经中找到一些支持他们想法的证据。 内容为:
”然后彼得说:“亚拿尼亚,撒但怎么能充满你的心,以至于你对圣灵撒谎,并为自己保留了为土地得到的一些钱? 它在出售之前不属于您吗? 卖完之后,这笔钱不是您可支配的吗? 是什么让您想到做这样的事情? 您不仅对人类撒谎,还对上帝撒谎。” (使徒行传5:3,4 NIV)
这里使用的理由是,既然彼得说他们对圣灵和神都撒谎,那么圣灵必须是神。 让我说明一下为什么这种推理是有缺陷的。
在美国,对FBI的代理人撒谎是违法的。 如果特别探员问您一个问题而您撒谎,那么他可以指控您向联邦探员撒谎。 您对联邦调查局撒谎感到内。 但是你没有对联邦调查局撒谎,你只是对一个人撒谎。 好吧,这种论点不会使您摆脱困境,因为特别代理人代表联邦调查局,因此,对他撒谎就对联邦调查局撒了谎,并且由于联邦调查局是联邦局,所以您对联邦政府也撒了谎。美国。 这句话是真实和合乎逻辑的,更重要的是,我们都接受了这一观点,同时也认识到联邦调查局和美国政府都不是有感情的人。
那些试图利用这段经文来宣扬圣灵是上帝的观念的人们,忘记了他们撒谎的第一个人就是彼得。 通过对彼得说谎,他们也对上帝说谎,但是没有人认为彼得就是上帝。 通过对彼得撒谎,他们还与圣父先前受洗时向他们倾吐的圣灵作斗争。 现在与这种精神作斗争就是与上帝作斗争,然而精神不是上帝,而是祂使他们成圣的手段。
上帝差遣他的圣灵完成万事。 抵制它就是抵制发送它的那个人。 接受它就是接受发送它的人。
总而言之,圣经确实告诉我们它是来自上帝的,或者是来自上帝的,或者是由上帝派遣的。 它从不告诉我们圣灵是上帝。 我们无法确切地说出圣灵是什么。 但是,我们也不能确切地说出上帝是什么。 这样的知识是无法理解的。
说了这么多,我们不能准确地定义其性质并不重要。 重要的是,我们了解我们从未被命令去崇拜,爱护它或对它相信。 我们要敬拜,爱护并相信父子,这就是我们所需要担心的。
显然,圣灵不是任何三位一体的一部分。 没有它,就不可能有三位一体。 双重性也许,但三位一体,不是。 这与约翰告诉我们关于永生的目的的观点是一致的。
约翰福音17:3告诉我们:
“现在,这就是永生:他们认识你,唯一的真神,以及你差遣的耶稣基督。” (NIV)
注意,这里没有提及认识圣灵,只有父与子。 这是否意味着父子俩都是上帝? 有神的二重性吗? 是的…没有
有了这个神秘的陈述,让我们结束本主题,并通过分析父子之间存在的独特关系,在下一个视频中继续我们的讨论。
感谢您的收看。 并感谢您对这项工作的支持。
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[I]的 https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
论文的第一部分讨论的是不再信奉正统三位一体教义的福音派基督教徒,因此,我们相信基督教世界的发展方向,也不会令任何坚持这一信念的基督徒感到惊讶。 虽然我同意统计数字,但我相信这只是向您显示现代教会的圣经知识水平,但许多人不再学习圣经,很少有人教教义,这是所谓的教会成为世俗化。 正如您所说,他们甚至不知道该词是什么... 阅读更多»
感谢您对视频的分析。 非常感谢,因为它将作为将来视频的指南。 我将回顾J White的书。 您已经证明他喜欢提出他的观点作为事实,但是我们对可以从圣经中得到证明的东西更加感兴趣。 我对某些事情感到好奇。 您似乎相信-如果我误解了我的话-就是说,亚纳尼亚斯和他的妻子不是对任何人撒谎,而只是对上帝撒谎。 因此,当他们将捐款捐给使徒时,如果他们不说要捐出全部财产,那到底是怎么做的呢?... 阅读更多»
彼得怎么知道的? 我认为这是由于上帝的无所不知,上帝显然知道他们的欺骗,那么彼得是不是被上帝告知了? 经文是沉默的,因为要欺骗亚纳尼亚斯和萨菲拉必须同意把所有收益都捐出来,但是有些事情改变了主意(撒但)。 彼得说,他们不是对人说谎,而是对上帝说谎,他们是否认为欺骗是对使徒和其他人的欺骗,我承认这是一种可能。 他们显然以为没有人会知道,最终他们的欺骗是对那知道的神的。 当然,... 阅读更多»
您是否在认真捍卫自己的立场,即他们没有向任何人撒谎? 您甚至看不到诸如NIV之类的翻译准确传达其含义的可能性吗? “你不仅对人类撒谎,还对上帝撒谎。” NIV“您不是对人撒谎,而是对上帝撒谎。” AB实际上,除非男人卷入了谎言,否则这句话没有任何实际意义。 只是为了向您展示-如果让我告诉您-让我感到惊讶的是,如果彼得要说:“您没有撒谎,... 阅读更多»
是的,考虑到我承认这一点,这很严酷。
Grk“对男人”。 如果彼得的言论仅指使徒,那么“对人”的翻译将是适当的。 但是,如果(尽可能)采取了使整个会众印象深刻的行动(大概是谁目睹了捐赠或知道捐赠的人),那么更一般的“对人民”更合适,因为听众将包括两个人和女人。
圣经研究出版社。 (2005)。 NET圣经第一版; 圣经。 英语。 NET圣经。 NET圣经。 圣经研究出版社。
实际上,您没有承认这一点,而只是承认这是可能的。 有可能在所有这些来回过程中迷失的点是,既然他们对人类撒谎,并且通过这些人类对上帝撒谎,那么我们就不能毫无歧义地断定圣灵就是上帝,因为对人撒谎(与神的人不同)构成对神的撒谎,然后对圣灵(与神的人的不同)的撒谎也与对神撒谎的方式相同。 我同意这不是证明... 阅读更多»
很难回答您,因为您对所相信的圣灵尚未有任何了解。 如果从经文中我提到圣灵的人,那么“对我来说”就没有歧义,圣灵是一个人,因此是上帝。 因此,主要是对人民撒谎,其次是对人民(我让步;-)。 关于圣灵的本质,含糊不清。 如果圣灵像犹太人所暗示的那样具有某种力量,那么你会是对的,这是不可能的... 阅读更多»
我抱有希望,至少您会承认这段话的内在含糊性,尽管我对此并不感到惊讶,但事实并非如此。
哦,是的,我确实承认埃里克这段话含糊不清,如果我不清楚的话,请原谅我。 我发布的NET注释清楚地表明,它“可能”包含了其他人。 但是,我对这段经文的理解是,亚纳尼亚斯和萨菲拉在他们的心意中密谋,他们如此短视,以至于他们以为欺骗是在人之前发生的,没有人知道。 我相信上帝超自然地向彼得透露了他们的欺骗,然后会众才知道这一点。 彼得指出,他们的欺骗是对上帝的,而不是对人的... 阅读更多»
私人说:“机长,我们刚收到总部的消息。” “消息说什么,私人的?” 私人回答说:“消息说我们要立即撤离营地。” 由于该消息在说些东西并发出命令,因此它必须是一个人。 “晚上我听到一个声音,说:“我建议您站起来听。”。该声音必须是一个人,因为它是在第一人称中说话并向我发出命令。 使用您的逻辑,这些陈述必须是正确的。 如果我们阅读使徒行传13:2的内容,我们发现门徒是... 阅读更多»
带走私人,我们有一封可以谈的信吗? 有人代表圣灵说话吗? 声音是凭空发出的吗? 如果声音正在传达,则必须具有代理权,让我们进行代理,看看会发生什么。 约翰在夜晚说:“我命令你站着听”,声音来自约翰,因此约翰必须是一个人,因为他是在第一人称中说话并向我发出命令。 逻辑是正确的,陈述是正确的。 如果我们阅读使徒行传13:2的内容,我们会发现... 阅读更多»
因此,您承认语音或消息来自某个人,但是该语音或消息不是该人,即使它所引用的语法结构与“语音”或“消息”所用的“人”相同”。 同样,圣灵不是一个人,而是代表上帝的人。 就像我们说“上帝的声音”一样,我们说“上帝的精神”。
我将忽略其余的内容,因为您未能回答我的问题,现在该轮到您了。
但是要使三位一体成为真实,耶稣不可能是一个人,而是上帝。 在33 1/2年中,他无法放弃自己的敬虔。 这是该学说真正变得荒谬的地方,而您的解释(尽管简短)是行不通的。 至于罗马书8:27在任何层面上都接受您的观点,我必须接受三位一体论者翻译的圣经的翻译,三位一体的译者用了一个词phronéma,这意味着“思想,目的,愿望”,并将其翻译为可以文字(功能上的大脑)或隐喻的。 到目前为止,所有您要“证明”的内容都需要解释和推断。 几乎不... 阅读更多»
看不到我的任何回复,有问题吗?
如果您回答关于罗马书8:17的问题,那么我们可以继续进行其余的工作。
你在审查我吗?
是的当然。 创建此网站并不是为了让每个人都有个人的观点来宣讲肥皂。 我以为那会很清楚。 如果您想就圣经主题进行讨论或辩论,则必须遵守网站指南(请参见 常见问题)关键问题之一是要求完全合理地回答可能不舒服的问题,因为回答该问题会损害您的论点。
然后,我会坚持在YouTube上进行驳斥。 再见。
我明白。
明白了如果您对罗马书8:17进行公开,诚实的讨论,而不是继续宣传更多的“证明文本”,我会批准您的最新答复。
因此,您说:我的观点不是个人观点,它们是由希腊语法学家和神学家得出的,他们理解原始语言中的时态以提出正确的含义。 除了希腊专家对罗马书8:27的译文之外,您仍然坚持自己的观点吗?
在1 Cor。 1:10有人告诉我们要团结在“相同的思想”中(奥托·诺伊先生)。 由于仅提及一个人的思想,是否证明每当使用“思想”时,它是指一个人,而不是比喻意义上的人?
一次性证明文本墙称为 Gish Gallop 技术。 Gish gallop /ˈɡɪʃ ˈɡæləp/ 是一种修辞技巧,辩论中的人试图通过提供过多的论点来压倒对手,而不考虑这些论点的准确性或强度。 本质上,它是以牺牲所述论点的质量为代价来优先考虑一个人的论点的数量。 这个词是人类学家 Eugenie Scott 于 1994 年创造的,他以美国创造论者 Duane Gish 的名字命名,并认为 Gish 在挑战科学时经常使用该技术... 阅读更多»
您如何看待“他为我们的宽恕创造了条件。” 与以下内容?:Mat太7:1-2 LEB 1“不要审判,这样就不会审判你。 2因为你以什么判断来审判你,以你以什么量度来衡量你。 路加福音6:27 ESV“可是我对听见的人说,爱你的仇敌,对恨你的人行善,马可福音11:25 ESV每当你站着祈祷时,请原谅,如果你有什么反对任何人,那么你的父亲天堂里的人也可以原谅你... 阅读更多»
嗨,亚当,您是否认为悔改宽恕不是上帝没有规定的标准? 以这个例子为例,主耶稣给了我们“并且宽恕我们的债务,
当我们宽恕债务人时。”
当然,我们必须宽恕我们的债务人,但要基于耶稣在别处所说的原则。 当债务人要求宽恕时,我们会原谅他们。 请记住,在根据一节经文断言之前,我们必须考虑所有圣经的和谐。 否则,我们会陷入困境,这使我们在组织中陷入困境。
除了您已经知道正在讨论的圣经外,还要考虑马太福音18:23-35中发现的比喻。 您会注意到,在两种情况下,所涉及的奴隶都要求宽恕。
是的。 我同意,悔改(Gk metanoia)改变主意,始终是宽恕的条件,这就是为什么当听到一些基督徒轻描淡写地说“我宽恕”,而肇事者不在乎时,我却无法理解,必须有改变的心态,我们必须始终准备好原谅,但只有当一个人改变主意时才会宽恕。
出埃及记31:18利伯在西奈山与他说话结束后,便把两片证言石碑交给摩西,并用神的手指写下来。路加福音11:20利伯如果我驱除那指尖的魔鬼,上帝啊,那么神的国就降临了! Mat太12:28 LEB但是,如果我因神的灵驱逐魔鬼,那么神的国就降临了! 因此,圣灵就是神的手指或他如何完成工作。 他的手指就是他,就像我的手指就是我一样。... 阅读更多»
谢谢你,亚当。 出色的!
上帝有手指吗? 耶和华的膀臂呢? 主的手臂是描述上帝的拟人化语言。
另一篇出色的文章,埃里克。 良好教学的关键是简单,而您已经做到了。 我经常说圣经充满圣灵,就像希伯来书4:12所暗示的那样。 就这么简单,里面充满了上帝的思想。 我喜欢你的比喻,对盲人来说,红色不是桌子或椅子。 我们可能无法解释,但是您已经非常接近了。 。 我们越努力解释圣灵,我们就会越陷于混乱。 接受上帝的恩赐,成为... 阅读更多»
嗨,埃里克。 很棒的文章和视频。 我从那些发表评论的人中注意到,三位一体是许多人非常喜爱的学说。 您当然似乎踩了许多脚趾。 作为基督徒,我们的愿望应该是展示耶稣所教导的内容,当然不要在他口中吐露言语。 一个不止一次被提出的反对意见是,新约从未将父称为耶和华。 显然有人声称,如果我们说耶稣说耶和华是父,而不仅仅是耶稣,我们就会在耶稣口中说几句话。... 阅读更多»
杰罗姆(Jerome),感谢您的参考和推理。 发现!
以赛亚书54:13 并非所有的翻译都具有四语语法。 我的意思是,有些人有主(指四卦),而另一些人有上帝。 如果我们坚持使用新约圣经所依据的手稿,我们只能得出结论,在哪儿都看不到耶稣提到这个名字。 是的,可能他确实提到了名字,但没有证据。 目前,我仍然想知道为什么在现有的手稿中没有清楚地显示上帝的名字,而显示了所有其他名字(甚至是伟大对手的名字)。
我不认为耶稣称呼耶和华父是问题,因为他不会成为无神论者。
就约翰福音6:45所提供的希腊手稿而言,您正确地说四卦语法没有出现是因为它们都包含kurios。 但是,我的意思是耶稣引用了以赛亚书54:13,当时以希伯来语或希腊七十士译本中包含了四卦。 耶稣说那句经文中叫耶和华的人是父亲。 在这一点上,他是否曾在此场合念过这个名字尚无定论。 由于法利赛人传授的极端崇敬观点,他可能没有。 但我不认为那是... 阅读更多»
实际上,三位一体论者认为,父,子和圣灵是唯一的耶和华。 耶和华是耶洛因的一类,只有一个真正的耶洛因,就是耶和华。
Bamba64,您的意见似乎表明您接受埃洛因有不同类别。 就像您说的那样,如果耶和华是耶洛因的一个范畴,那么耶稣在约翰福音17:3中的陈述难道就意味着只有耶和华属于这一类别吗?
我只想说父亲,因为那是耶稣向他祈祷的人,称他是唯一的真神。
您需要研究化身,因为我不允许在这个博客上宣讲,如果您对1 Cor 8:6的理解排除了父亲是主。 如果不是,为什么不呢?
当我听到有人谈论向别人传教时,我感到担心。 讨论圣经是一回事,但是讲道会让人联想到讲台或平台的图像,以及由此带来的所有伤害。
我认为您将被允许分享您对经文的观点。 我们并不完全同意本网站上的所有内容,但是我们分享我们的研究和理解以发现真相。 我们的贡献是积极而有意义的, 就像耶稣希望我们成为的那样 不好斗。 (2 Tim。2:24)因此,如果您想分享您对化身的看法以及这如何影响您对约翰福音17:3的理解,那么我不介意分享我对保罗在1 Cor中的观点的理解。 。 8:6
嗨,埃里克,这是经过深思熟虑的。 我从三位一体论者那里读到的东西通常会变成一个泥潭,磨碎成粘性,然后绝望地达到顶点,“这是个谜!” 一个人不应要求另一个人比圣经所提供的更多地了解圣灵。 而且,任何人都不应以自己(或她自己)为己任,向其他人提供关于圣灵的知识,这是神在圣经中给我们的以外的知识。 但是,有些人认为可以这样做。 这使他们看起来很愚蠢。 了解更多关于圣洁的事不是“我们的工作”... 阅读更多»
正确地指出,圣灵不是上帝。 在圣经中,圣灵被称为“耶和华的灵”或“神的灵”,表示属于上帝。 至于说圣灵是一个人,是因为你可以使他伤心,这是值得指出的,在以赛亚书63:10的旧约中,我们读到以色列人反叛并且也“使圣灵伤心”。 尽管他们都不相信圣灵是上帝的第三人称。 至于圣灵的名字,我听过这样的解释:... 阅读更多»
为什么不? 圣经中的许多名字都有其含义。 以撒表示笑。
您好埃里克..您关于圣灵的讨论令人大开眼界,我记得尼希米·戈登(Nehemiah Gordon)的一句话:“我们不能把上帝放在盒子里”,我很好地接受了耶稣是神性,但不等于天父或全能者创作者。 顺便说一句,我是一名实践耶和华见证人,许多ExJW都称我为PIMO,但我并不是因为我仍然相信Watch Tower可以改变其政策并抛弃1914年的中央信仰。更多爱。 希望我们... 阅读更多»
耶稣在天赋的状态下不等同于天父,但是当他得荣耀时,他就被称为全能的上帝,第一个和最后一个含义是永恒的(启1:8)。
我将在其中一个视频中处理该被误用的圣经,因此我们现在不再浪费时间了
对此期待。
嗨,埃里克!
好片x谢谢x
我读的是《当耶稣成为上帝时》(这是第三次了)。
它涉及君士坦丁二世去世,朱利安接任的时间……
研究这个时代的人怎么仍然可以相信这些人代表着上帝,超越了我……更糟糕的是,永无疑问……?!
谈论“抵抗圣灵……”