我们的圣经学习方法

有三种常见的圣经学习方法:灵修,专题和解说。 鼓励耶和华见证人每天阅读每日文字。 这是一个很好的例子 信仰的 研究。 每天向学生展示知识的最新动态。 外用 研究根据一个主题研究圣经; 例如,死者的状况。 这本书 圣经真正教导了什么,是圣经研究的一个很好的例子。 随着 说明性 方法,学生在没有任何先入为主的观念的情况下接近段落,让我们让圣经揭示自己。 虽然有组织的宗教通常使用主题方法进行圣经研究,但使用说明性方法很少。

专题研究与思想

有组织的宗教如此广泛地使用圣经专题研究的原因是,这是一种指导学生有关核心教义信仰的有效途径。 圣经不是按局部组织的,因此要提取与特定主题相关的圣经,需要检查圣经的各个部分。 提取所有相关圣经并将其组织在一个主题下,可以帮助学生在短时间内掌握圣经真理。 但是,专题圣经研究有很大的弊端。 这种负面影响如此巨大,以至于我们感到,专题圣经研究应谨慎使用,而不应作为唯一的学习方法。

我们所说的缺点是使用 eisegesis。 这个词描述了我们要阅读的圣经经文的学习方法。 例如,如果我认为应该在会众中看到女性而不是听到女性,我可能会使用 1的哥林多前14:35。 单独阅读,这似乎是决定性的。 如果我提出了关于妇女在会中的适当角色的话题,那么如果我想证明不允许妇女在会中教书,我可以选择这节经文。 但是,还有另一种圣经研究方法可以描绘出截然不同的画面。

说明性研究与解释

通过说明性学习,学生不会阅读几节经文,甚至不会阅读整章,而是阅读整篇文章,即使它跨越了几章。 有时,只有在读完整本圣经书之后,才会出现全貌。 (看到 妇女的作用 作为一个例子。)

说明方法考虑了撰写本文时的历史和文化。 它还着眼于作家及其听众以及他们的近期情况。 它以所有圣经的和谐来考虑所有事物,并且不忽略任何可能有助于达成平衡结论的文本。

它雇用 注释 作为一种方法。 希腊语的词源是“引出”。 这样的想法是,我们没有在圣经中放入我们认为的意思(自负),而是让它说出意思,或者从字面上说,我们让圣经 带领我们出去 (举止)来理解。

一个从事说明性研究的人试图使自己对先入之见和宠爱理论的头脑空虚。 如果他希望真理成为某种方式,他将不会成功。 例如,我可能已经构想出整个世界的形象,即大决战之后,在完美无缺的世界中生活会是什么样子。 但是,如果我以这种先入为主的眼光审视圣经对基督徒的希望,它将使我的所有结论成真。 我所学到的真理可能不是我想要的真理,但这不会改变它成为真理。

希望 雅康 真相还是 我们的 真相

“……根据他们的意愿,这一事实使他们无视了……”(2彼得3:5)

摘录突出了有关人类状况的重要真理:我们相信我们想要相信的。

我们唯一可以避免被自己的欲望所误导的方法就是要比其他所有事物都要求真-冷,硬,客观的真理。 或者将其置于更具基督教色彩的环境中:我们唯一可以避免自欺欺人的方法是,希望耶和华的观点凌驾于包括我们自己在内的其他所有人的观点之上。 我们的救赎取决于我们的学习 真相。 (2Th 2:10)

认识错误的推理

Eisegesis是那些在人的统治下通过误解和误用上帝的话来荣耀自己的人而普遍奴役我们的技术。 这样的人说他们自己的独创性。 他们既不寻求上帝的荣耀,也不寻求基督的荣耀。

“自言自语的人正在寻求自己的荣耀; 但是追求那荣耀送他的人的那一位,这是真的,在他里面没有不义。”(约翰7:18)

问题在于,当教师说自己的独创性时,并不总是容易识别。 从我在这个论坛上的时间开始,我已经认识到一些共同的指标,请称之为 红旗代表了基于个人解释的论点。

红旗#1:不愿意承认另一个人的观点。

例如:相信三位一体的人A可能会提出 约翰10:30 证明神和耶稣在本质或形式上合而为一。 他可能会认为这是一个清晰明确的陈述,证明了他的观点。 但是,人B可能会引用 约翰17:21 为了表明 约翰10:30 可能是指思想或目的的统一性。 乙人没有晋升 约翰17:21 作为没有三位一体的证据。 他只是用它来表明 约翰10:30 至少可以通过两种方式来理解,并且这种歧义性意味着不能将其视为硬证据。 如果A人使用训sis法作为一种方法,那么他就希望它学习圣经的实际教导。 因此,他将承认乙人有观点。 但是,如果他说的是自己的独创性,那么他对使圣经看起来支持他的观点更感兴趣。 如果是后者, 即使证明人的证明文本可能含糊不清,A人也始终不会承认。

红旗#2:忽略相反的证据。

如果您扫描有关 讨论真相 论坛上,您会发现参与者经常进行生动活泼但尊重他人的让步。 显而易见的是,所有人都只是对辨别圣经实际上在说些什么感兴趣。 但是,有时会有人将论坛用作推广自己的想法的平台。 我们如何区分一个?

一种方法是观察个人如何处理他人提出的与他的信念相矛盾的证据。 他会直截了当地处理它还是忽略它? 如果他在第一次回答中忽略了它,而又被要求解决,而是选择介绍其他观点和经文,或者选择切线以使注意力从他所忽略的经文转移开,那会出现危险信号。 。 然后,如果仍要进一步处理这种不便的圣经证据,他会进行人身攻击或扮演受害者,同时在避免问题的同时,危险的信号还在挥舞。

多年来,在两个论坛上都有许多这种行为的例子。 我一遍又一遍地看到了这种模式。

红旗#3:利用逻辑谬误

我们可以识别正在谈论自己独创性的人的另一种方法是认识到论点中逻辑谬误的使用。 寻求真理的人,正在寻找圣经在任何主题上实际上所说的话,不需要从事任何形式的谬论。 在任何参数中使用它们都是一个很大的危险信号。 真诚的圣经学生有必要使自己熟悉用于欺骗易受骗者的这些技术。 (可以找到相当广泛的清单 请点击此处。.)