[Chofoza lapha ukuze ubuke Ingxenye 3]

“Ngubani ngempela inceku ethembekileyo neqondayo…?” (Mt. 24: 45) 

Cabanga sengathi ufunda leli vesi okokuqala. Uhlangabezana nakho ngaphandle kobandlululo, ngaphandle kokukhetha, futhi ngaphandle kwe-ajenda. Ufuna ukwazi, ngokwemvelo. Inceku uJesu akhuluma ngayo inikezwa umvuzo omkhulu kunayo yonke — ukubekwa phezu kwayo yonke impahla yenkosi. Ungase uzizwe unesifiso esisheshayo sokuba yileso sigqila. Okungenani, uyofuna ukwazi ukuthi isigqila sikabani. Ngakho-ke ungaqhubeka kanjani ukwenza lokho?
Into yokuqala ongayenza kungaba ukubheka noma yikuphi ukulandisa okufanayo komzekeliso ofanayo. Uzothola ukuthi kukhona eyodwa kuphela futhi kusesahluko seshumi nambili sikaLuka. Ake sibhale ama-akhawunti womabili ukuze sikwazi ukubuyela emuva kuwo.

(UMathewu 24: 45-51) “Ngubani ngempela oyinceku ethembekileyo neqondayo emiswe inkosi yayo phezu kwabendlu yayo, ukuze ibanikeze ukudla kwayo ngesikhathi esifanele? I-46 Iyajabula leyo nceku uma inkosi yayo lapho ifika imthola enza njalo. I-47 Ngiqinisile ngithi kini, Iyombeka phezu kwakho konke okungokwayo. I-48 "Kepha uma kwenzeka le nceku embi ithi enhliziyweni yayo, 'Inkosi yami iyalibala,' i-49 futhi kufanele iqale ukushaya izigqila zayo futhi idle iziphuze nezidakwa eziqinisekisiwe, i-50 inkosi yaleyo nceku izofika usuku angalulindelanga nangehora angalazi, i-51 futhi lizomjezisa ngokuqina okukhulu futhi lizomabela ingxenye yakhe nabazenzisi. Lapho yilapho kuzokhala khona [nokugedla] amazinyo.

(NgokukaLuka 12: 41-48) UPetro wathi: “Nkosi, lo mfanekiso uwusho kithi noma futhi kubo bonke? abeke phezu kwenhlangano yakhe yezikhonzi ukuze aqhubeke ebanikeza isilinganiso sabo sokudla ngesikhathi esifanele? I-42 Iyajabula leyo nceku, uma inkosi yayo lapho ifika imthola enza kanjalo! I-43 ngiqinisile ngithi kini, Uzombeka phezu kwayo yonke impahla yakhe. I-44 Kepha uma kwenzeka leyonceku ithi enhliziyweni yayo, 'Inkosi yami ilibele ukufika,' futhi kufanele iqale ukushaya izinceku nezincekukazi, idle, iphuze, idakwe, i-45 inkosi yaleyo nceku izofika ngosuku ukuthi akamlindelanga [futhi] ngehora angalazi, futhi uyomjezisa kanzima kakhulu amnikeze ingxenye nabangathembekile. I-46 Ngaleso sikhathi leso sigqila esasiqonda intando yenkosi yaso kodwa esingazange sikulungele noma senze ngokuhambisana nentando yaso siyoshaywa imivimbo eminingi. I-47 Kepha leyo engaqondanga futhi enza izinto ezifanele imivimbo, izoshaywa ngezimbalwa. Impela, wonke umuntu onikezwe okuningi, kuyofunwa okukhulu kuye; nalowo umuntu ambeke ukuthi aphathe okuningi, azofuna okungaphezu kokujwayelekile kuye.

Into elandelayo ongayenza ukukhomba izinto ezisemqoka kulawa ma-akhawunti amabili. Icebo ukwenza lokhu ngaphandle kokucabanga, ukunamathela kuphela kulokho kukhonjwe ngokucacile emavesini. Sizozama ukugcina lokhu kusezingeni eliphakeme kudlule lethu lokuqala.
Womabili la ma-akhawunti aqukethe izinto ezilandelayo: 1) Inceku eyodwa ibekwa yinkosi ukondla abendlu yayo; I-2) inkosi ayisekho ngenkathi isigqila senza lo msebenzi; I-3) inkosi ibuya ngehora elingalindelekanga; I-4) isigqila sahlulelwa ngesisekelo sokwenza imisebenzi yaso ngokwethembeka nangokucophelela; I-5) kwaqokwa inceku eyodwa ukondla abendlu, kepha kukhonjwa ngaphezulu kweyodwa uma inkosi ibuya.
Ukulandisa kuyehluka ezintweni ezilandelayo: Ngenkathi ukulandisa kukaMathewu kukhuluma ngezigqila ezimbili, uLuka ubala ezine. ULuka ukhuluma ngesigqila esisodwa esithola imivimbo eminingi ngokungathobeli ngamabomu intando yenkosi, nangesinye isigqila esithola imivimbo embalwa ngoba senza ngokungazi.
Kukhona okuningi emifanekisweni, kepha ukuya lapho ngalesi sikhathi kuzodinga ukuthi sihlanganyele ekucabangeni okususayo futhi senze iziphetho. Asikakulungeli ukukwenza lokho okwamanje, ngoba asifuni ukwenzelela ukungena. Ake sithole isizinda esithe xaxa kuqala ngokubheka yonke eminye imifanekiso uJesu akhuluma ngayo ephathelene nezigqila.

  • Umzekeliso wabatshali besivini ababi (Mt 21: 33-41; Mr 12: 1-9; Lu 20: 9-16)
    Kuchaza isisekelo sokwenqatshwa kanye nokubhujiswa kohlelo lwezinto lwamaJuda.
  • Umzekeliso womkhosi womshado (Mt 22: 1-14; Lu 14: 16-24)
    Ukwenqaba kwesizwe samaJuda ukuthanda abantu abavela kuzo zonke izizwe.
  • Isibonelo sendoda eya kwelinye izwe (Mnu 13: 32-37)
    Isexwayiso sokuthi sihlale silindile njengoba singazi ukuthi iNkosi izobuya nini
  • Umzekeliso wamathalenta (Mt 25: 14-30)
    I-Master ibeka izigqila ukuthi zenze umsebenzi othile, bese zihamba, bese zibuya futhi ziklomelise / zijezise izigqila ngokwezenzo zazo.
  • Umzekeliso weMinas (Lu 19: 11-27)
    INkosi ibeka izigqila ukuba zenze umsebenzi othile, bese zimuka, bese zibuya futhi ziklomelise / zijezise izigqila ngokwezenzo zazo.
  • Umzekeliso wenceku ethembekileyo neqondayo (Mt 24: 45-51; Lu 12: 42-48)
    I-Master ibeka isigqila ukuthi senze umsebenzi othile, bese sisuka, bese siyabuya bese siklomelisa / sijezise izigqila ngokwezenzo zazo.

Ngemuva kokufunda wonke lawa ma-akhawunti, kuyacaca ukuthi imizekeliso yamathalenta nama-Minas yabelana ngezinto eziningi ezivamile komunye nomunye nakuzo zombili izindaba zenceku ethembekileyo neqondayo. Ababili bokuqala bakhuluma ngomsebenzi onikezwe izigqila inkosi noma iNkosi njengoba esezohamba. Bakhuluma ngesahlulelo esenziwe ngezigqila ekubuyeni kwenkosi. Umzekeliso we-FADS (isigqila esikholekile nesiqondayo) awukukhulumi ngokusobala ukuhamba kwenkosi, kepha kubonakala kuphephile ukucabanga ukuthi kwenzeka njengoba umzekeliso ukhuluma ngokubuya kwakhe okulandelayo. Umzekeliso we-FADS ukhuluma ngokugqokwa kwesigqila esisodwa ngokungafani nezinye ezimbili, kepha manje kubonakala kuphephile ukucabanga ukuthi isigqila esisodwa akukhulunywa ngaso. Kunezizathu ezimbili zalokhu. Okokuqala, kunokufana okwabiwe yizo zontathu lezi zibonelo, ngakho-ke izigqila eziningi okukhulunywe ngazo kwemibili yokuqala zazizokweseka umbono wokuthi umfanekiso we-FADS ukhuluma ngokuqokwa kwesigqila esihlangene. Isizathu sesibili sokuphothula lokhu sinamandla nakakhulu: uLuka ukhuluma ngokuqokwa kwesigqila esisodwa kodwa ezine zatholakala zahlulelwa lapho inkosi ibuya. Ukuphela kwendlela enengqondo yesigqila esisodwa se-morph zibe ezine uma singakhulumi ngomuntu ongokoqobo. Isiphetho kuphela ukuthi uJesu wayekhuluma ngokomfanekiso.
Manje sesifinyelele eqophelweni lapho engaqala khona ukwenza ukuncishiswa okuthile kokuqala.
Inkosi (noma inkosi) uJesu akhuluma ngayo emfanekisweni ngamunye uqobo. Akekho omunye ohambile onegunya lokunikeza imivuzo okukhulunywa ngayo. Ngakho-ke, kuyacaca ukuthi isikhathi sokuhamba kwakhe kufanele kube ngo-33 CE (Johane 16: 7) Awukho omunye unyaka kusukela lapho uJesu angakhulunywa ngaye njengohamba noma ohamba ezincekwini zakhe. Uma othile ebengaphakamisa omunye unyaka ngaphandle kuka-33 CE, bekuzodingeka anikeze ubufakazi obungokomBhalo bokuthi iNkosi ibuyile bese ihambe futhi. Kukhulunywa ngoJesu ebuya kanye kuphela. Leso sikhathi asikafiki, ngoba lapho ebuya kungukulwa e-Armagedoni nokubutha abakhethiweyo bakhe. (Mt. 24: 30, 31)
Akekho umuntu noma iqembu lamadoda eliqhubeke liphila kusukela ngo-33 CE kuye phambili kuze kube namuhla. Ngakho-ke, inceku kufanele ibhekise ku uhlobo yomuntu. Uhlobo luni? Umuntu osevele eyisigqila senkosi. Abafundi bakhe kukhulunywa ngabo njengezigqila zakhe. (Rom. 14:18; Efe. 6: 6) Ngakho-ke ake sibheke indima ethile lapho uJesu eyalela umfundi noma iqembu labafundi (izigqila zakhe) ukuthi benze umsebenzi wokuphakela.
Kunesimo esisodwa kuphela. UJohn 21: 15-17 ukhombisa uJesu ovusiwe ethuma uPetru ukuthi "ondle izimvu zakhe ezincane".
Ngenkathi uPetru nabanye abaphostoli besondla kakhulu izimvu zeNkosi (abendlu yakhe) ngekhulu lokuqala, babengeke bakwenze konke ukudla ngokomzimba. Sifuna uhlobo lomuntu oye waphila kusukela ngo-33 CE kuze kube manje. Njengoba uPetru ayehola ebandleni futhi ethuma abanye njengamadoda amadala ukuba bahole emabandleni, kungenzeka ukuthi sifuna iqembu phakathi kwabafundi noma izigqila zikaJesu ezikhethelwe ukondla nokwelusa. Ngemuva kwakho konke, umzekeliso we-FADS uthi inceku “ibekwe phezu abendlu ”, okukhombisa ukuthi ihhovisi elithile lokwengamela kungenzeka. Uma kunjalo, ngabe ngabe sikhuluma ngalo lonke iqembu labelusi noma iqembu elincane nje labo; abelusi babelusi uma uthanda? Ukuphendula lokho, sidinga imininingwane ethe xaxa.
Emifanekisweni yamathalenta namaMina, sithola ukuthi izigqila ezithembekile zinikezwa umthwalo wemfanelo nokwengamela izinto zeNkosi. Ngokufanayo, emfanekisweni we-FADS, inceku inikezwa ukwengamela zonke izinto zeNkosi. Ngubani othola umvuzo onje? Uma singakuthola lokho, kufanele sikwazi ukuthola ukuthi inceku ingahle ibe ngubani.
ImiBhalo YamaKristu ikhombisa ukuthi wonke amaKristu[i] bazokwamukela umvuzo wokubusa ezulwini noKristu, ukwahlulela ngisho nezingelosi. Lokhu kusebenza ngokulinganayo kwabesilisa nabesifazane. Vele, umvuzo awuzenzakaleli, njengoba kukhonjisiwe emfanekisweni ngamunye kwemithathu. Umvuzo uncike emsebenzini othembekile noqondayo wezigqila, kepha umvuzo ofanayo ubekelwe bonke, abesilisa nabesifazane ngokufanayo. (Gal. 3: 26-28; 1 ​​Kor. 6: 3; IsAm. 20: 6)
Lokhu kudala inkinga, ngoba asibaboni abesifazane abasehhovisi lokwengamela, noma babelwa phezu kwabendlu yeNkosi. Uma inceku ethembekileyo neqondayo iyisisekelo sawo wonke amaKrestu, eqokelwe ukwengamela umhlambi, ngakho-ke ayinakubandakanya abesifazane. Noma kunjalo, abesifazane bathola umvuzo kanye nabesilisa. Iqembu elincane lingawuthola kanjani umklomelo ofanayo otholwa yiwo wonke? Akukho lutho lokuhlukanisa iqembu elilodwa kwelinye. Kulesi simo, iqembu elincane lithola umvuzo wokondla ngokwethembeka lonke, kepha lonke lithola umvuzo ofanayo wokondliwa. Akunangqondo.
Umthetho omuhle ongalandelwa lapho ubhekene ne-conundrum enengqondo efana nalokhu ukuhlola kabusha ukucabanga komuntu okuyisisekelo. Ake sihlole umbono ngamunye wokuthi ucwaningo lwethu lususelwe ekutholeni lowo osidalela izinkinga.

Iqiniso: Kokubili, owesilisa nowesifazane abangamaKristu bayobusa noKristu.
Iqiniso: Inceku ethembekileyo neqondayo iyavuzwa ngokumiswa ukubusa noKristu.
Isiphetho: Inceku ethembekileyo neqondayo kumele ifake abesifazane.

Iqiniso: Abesifazane abamisiwe njengababonisi ebandleni.
Isiphetho: Inceku ethembekileyo neqondayo ayinakubekelwa ababonisi kuphela.

Iqiniso: Inceku kaKristu imiswa ukuba yondle abendlu.
Iqiniso: Abendlu futhi bayizigqila zikaKristu.
Iqiniso: Inceku emisiwe, uma ithembekile futhi ihlakaniphile, ibekwa ukuba ibuse ezulwini.
Iqiniso: Abendlu, uma bethembekile futhi beqondayo, bamiswa ukubusa ezulwini.
Isiphetho: Abendlu namaFADS bafana futhi bayafana.

Leso siphetho sokugcina sisiphoqa ukuba sivume ukuthi umehluko phakathi kwesigqila nabendlu ngakho-ke akumele ube owokuzazisa. Bangumuntu ofanayo, nokho ngandlela thile bahlukile. Njengoba ukondla kungukuphela komsebenzi okukhulunywa ngawo, umehluko phakathi kokuba yisigqila noma ukuba ngomunye wabendlu kufanele uncike entweni yokuphakelwa noma yokondliwa.
Ngaphambi kokuba siqhubekele phambili sithuthukisa lowomcabango, sidinga ukusula imfucumfucu ethile yengqondo. Ngabe siyalengiswa emshweni othi “phezu kwabendlu yakhe”? Njengabantu sivame ukubheka ubudlelwano obuningi ngokwemigomo ethile yomyalo: “Ingabe inhloko yendlu ikhona? Ngubani ophethe lapha? Uphi umphathi wakho? Ngiyise kumholi wakho. ” Ngakho-ke masizibuze, ngabe uJesu usebenzisa lo mfanekiso ukukhombisa ukuthi uzobe eqoka umuntu ozohola umhlambi wakhe engekho? Ngabe lo ngumfanekiso okhombisa ukubekwa kwabaholi phezu kwebandla lobuKrestu? Uma kunjalo, kungani ukubiyela njengombuzo? Futhi kungani ungeze isiqu “ngempela”? Ukusho ukuthi “Ngubani ngempela iyinceku ethembekileyo neqondayo? ”kubonisa ukuthi ukungaqiniseki okuthile kwakuzoba khona ngokuthi ungubani.
Ake sikubheke ngakolunye uhlangothi. Ngubani inhloko yebandla? Akungabazeki lapho. UJesu umiswe kahle njengomholi wethu ezindaweni eziningi emiBhalweni yesiHeberu neyesiGreki. Ngeke sibuze ukuthi, “Ngubani ngempela inhloko yebandla?” Leyo kungaba yindlela ewubuwula yokwakha lo mbuzo, okusho ukuthi kungahle kube nokungaqiniseki okuthile; ukuthi inselelo ingabekwa kumuntu oyinhloko yethu. Ubunhloko bukaJesu busungulwe kahle emiBhalweni, ngakho-ke akukho mbuzo nje ngakho. (1 Kor. 11: 3; Mt. 28: 18)
Uma-ke kulandela ukuthi uma uJesu ayezobeka igunya engekho njengenhlangano ebusayo futhi kube ukuphela komzila wokuxhumana, wayezokwenza ngendlela efanayo negunya lakhe elamiswa. Ngeke kube khona ukungabaza ngakho. Ingabe lokhu ngeke kube isenzo sothando? Manje kungani ukuqokwa okunjalo kungabonakali kalula emiBhalweni? Ukuphela kwento esetshenziselwe ukuthethelela imfundiso yokuqokwa okunjalo kunoma iyiphi inkolo kweLobukholwa umfanekiso wenceku ethembekileyo neqondayo. Umzekeliso owodwa ohleliwe njengombuzo okungekho mpendulo kuwo otholakala embhalweni — okumele siwulinde kuze kube yilapho ukubuya kweNkosi uzowuphendula — awukwazi ukusebenza njengezizathu zesikhundla esiphakeme kangaka sokwengamela.
Ngakho-ke kubonakala sengathi ukusebenzisa umzekeliso we-FADS njengendlela yokwakha isisekelo esingokomBhalo sesigaba esithile esilawulayo ebandleni lobuKristu ukusisebenzisa kabi. Ngaphandle kwalokho, inceku ethembekileyo neqondayo ayiboniswa ukuthi ithembekile noma ayiqondanga lapho yamiswa. Njengezigqila ezabelwe ukusebenza namathalenta enkosi, noma njengezigqila ezinikezwe amaMina enkosi, inceku kulo mfanekiso inikezwa isabelo sayo sokondla ethembeni ukuthi uzothembeka futhi abe nokuqonda lapho konke kushiwo futhi kwenziwa — into enquma kuphela ngoSuku Lokwahlulela.
Ngakho-ke, uma sibuyela esiphethweni sethu sokugcina, inceku ethembekileyo ingaba kanjani eyodwa nabendlu?
Ukuphendula lokho, ake sibheke umsebenzi abelwe ukuwenza. Akabekelwa kutsi aphathe. Akabekelwanga ukutolika imiyalelo yenkosi. Akabekelwanga ukuprofetha noma ukuveza amaqiniso afihliwe.  Ubekelwe ukondla.
Ukondla. 
Lesi yisabelo esibalulekile. Ukudla kusekela impilo. Kumele sidle ukuze siphile. Kumele sidle njalo futhi njalo, noma sigule. Kunesikhathi esifanele sokudla. Futhi, kunesikhathi sezinhlobo ezithile zokudla nesikhathi sokunye. Uma sigula, asikudli esikudlayo lapho siphilile, isibonelo. Futhi ubani osondlayo? Mhlawumbe ukhulele ekhaya, njengoba nami ngenzile, lapho umama epheka kakhulu khona? Kodwa-ke, ubaba naye walungisa ukudla futhi sakujabulela ukuhlukahluka okusinikezile. Bangifundise ukupheka futhi ngangikujabulela kakhulu ukubalungiselela ukudla. Ngamafuphi, ngamunye wethu wayenethuba lokondla abanye.
Manje bamba lowomcabango ngenkathi sibheka ukwahlulelwa. Imifanekiso emithathu yezigqila ehlobene iqukethe into ejwayelekile yokwahlulela; ukwahlulelwa okungazelelwe empeleni ngoba izigqila azazi ukuthi inkosi izobuya nini. Manje akahluleli izigqila ngokuhlanganyela. Bahlulelwa ngawodwana. (Bheka amaRoma 14:10) UKristu akahluleli abendlu yakhe — zonke izigqila zakhe — bebonke. Ubabahlulela ngawodwana ngokuthi bakondla kanjani konke.
Ngabe uhlinzekele kanjani konke?
Lapho sikhuluma ngokudla okungokomoya, siqala ngokudla uqobo. Leli yizwi likaNkulunkulu. Kwakunjalo osukwini lukaMose futhi kuyaqhubeka kuze kube sosukwini lwethu futhi njalo. (Dut. 8: 3; Math. 4: 4) Ngakho zibuze, “Ubani lona oqale wangondla ngeqiniso elivela ezwini likaNkulunkulu?” Ingabe kwakuyiqembu lamadoda elingaziwa, noma othile osondelene nawe? Uma wake wehla futhi wadangala, ngubani owakondla ngamazwi kaNkulunkulu akhuthazayo? Ingabe bekuyilungu lomndeni, umngane, noma mhlawumbe okuthile okufunde encwadini, enkondlweni, noma kwenye yezincwadi? Uma uke wazithola usuphambuka enkambweni eyiqiniso, ngubani owakusiza ngokudla ngesikhathi esifanele?
Manje phendulela amatafula. Ngabe nawe uke wahlanganyela ekondleni abanye ngezwi likaNkulunkulu ngesikhathi esifanele? Noma ingabe uye wakugodla ukwenza kanjalo? Lapho uJesu ethi kufanele 'senze abafundi ... sibafundise', wayekhuluma ngokwengeza ezinhlwini zabendlu yakhe. Lo myalo awuzange unikezwe iqembu elite, kepha kuwo wonke amaKrestu kanye nokulandela kwethu ngamunye kulo myalo (nakwabanye) kusebenza njengesisekelo sokwahlulela kwethu lapho ebuya.
Kungaba ukungathembeki ukunikeza lonke udumo ngalolu hlelo lokuphakela kunoma yiliphi iqembu elincane labantu ngoba ukudla umuntu ngamunye akutholile esikhathini sokuphila kwakhe kuvela emithonjeni eminingi esingayibala. Ukondelana kwethu kungasindisa izimpilo, kubandakanya nokwethu.

(UJames 5: 19, 20) . . . Bafowethu, uma noma ubani phakathi kwenu edukiswa eqinisweni futhi omunye ambuyisele emuva, 20 Yazi ukuthi lowo obuyisela isoni esiphambekweni sendlela yakhe uzosindisa umphefumulo wakhe ekufeni futhi amboze inqwaba yezono.

Uma sonke sondelana, khona-ke sigcwalisa indima yabo bobabili abendlu (abathola ukudla) kanye nenceku eqokwe ukuba yondle. Sonke sinalokho kuqokwa futhi sonke sinesibopho sokondla. Umyalo wokwenza abafundi futhi ubafundise awuzange unikezwe iqembu elincane, kepha wanikwa wonke amaKristu, owesilisa nowesifazane.
Emifanekisweni yamathalenta namaMina, uJesu uqokomisa ukuthi amakhono nokukhiqiza kwesigqila ngasinye kuyehluka kwesilandelayo, kodwa ukwazisa noma yini umuntu ngamunye angayenza. Ubeka iphuzu lakhe ngokugxila ebuningini; inani elikhiqiziwe. Kodwa-ke, ubuningi — inani lokudla okwabiwayo — akuyona into esemfanekisweni we-FADS. Esikhundleni salokho, uKristu ugxila ezicini zenceku uqobo. ULuka usinikeza imininingwane eminingi ngalokhu.
Qaphela: Izigqila aziklonyeliswa ngokumane zondle abendlu, futhi azijeziswa ngokwehluleka ukwenza kanjalo. Esikhundleni salokho, yiziphi izimfanelo abazibonisayo ekwenzeni lo msebenzi okuyisisekelo sokunquma ukwahlulela okunikezwe ngamunye.
Ekubuyeni kwakhe, uJesu uthola isigqila esisodwa esikhiphe umsoco ongokomoya wezwi likaNkulunkulu ngendlela ethembekile enkosini. Ukufundisa amanga, ukwenza ngendlela yokuzikhukhumeza, nokufuna abanye ukuthi bangathembeli enkosini kuphela kepha nakuyo uqobo, bekungeke kube kuthembeke. Lesi sigqila futhi sihlakaniphile, senza ngokuhlakanipha ngesikhathi esifanele. Akukaze kube ukuhlakanipha ukufaka ithemba elingamanga. Ukwenza ngendlela engaletha isihlamba enkosini nasemlayezweni wayo akunakubizwa ngokuqonda.
Izimfanelo ezinhle kakhulu eziboniswe inceku yokuqala azitholakali kwesilandelayo. Le nceku yahlulelwa njengembi. Usebenzise isikhundla sakhe ukuxhaphaza abanye. Uyazondla, yebo, kodwa ngendlela yokuthi azixhaphaze. Uhlukumeza futhi uphatha kabi ezinye izigqila. Usebenzisa inzuzo yakhe ayithole ngokungafanele ukuze aphile "impilo ephezulu", enza isono.
Inceku yesithathu nayo yahlulelwa kabi, ngoba indlela yayo yokondla ayethembekile futhi ayiqondakali. Akukhulunywa ngaye njengokuhlukumeza abendlu. Iphutha lakhe libonakala lingelokushiya. Wayekwazi okulindelwe kuye, kepha wehluleka ukukwenza. Noma kunjalo, akaphonswa ngaphandle nenceku embi, kepha ngokusobala uhlala endlini yenkosi, kepha ushaywa kanzima, futhi angawutholi umvuzo wesigqila sokuqala.
Isigaba sesine nesokugcina sokwahlulela siyefana nesesithathu ngoba kuyisono sokushiya into ethile, kepha sithanjiswe iqiniso lokuthi ukwehluleka kwenceku ukwenza lokhu kungenxa yokungazi ngentando yenkosi. Naye uyajeziswa, kodwa hhayi kanzima. Nokho, ulahlekelwa ngumvuzo awunika inceku ethembekileyo neqondayo.
Kubonakala sengathi endlini yenkosi — ibandla lobuKristu — zonke izinhlobo ezine zezigqila ziyakhula namanje. Ingxenye eyodwa kwezintathu zomhlaba ithi ilandela uKristu. OFakazi BakaJehova bayingxenye yalelo qembu, nakuba sithanda ukuzibheka njengabasesigabeni esihluke ngokuphelele. Lo mfanekiso usebenza kithina ngamunye, futhi noma yikuphi ukutolika okugxila ekugxileni kwethu kithina nakwelinye iqembu kuyisicefe kithi, njengoba lo mfanekiso uhloselwe ukuba yisexwayiso kubo bonke — ukuthi kufanele silandele inkambo yokuphila kuphumela ekutholeni kwethu umvuzo othenjiswe labo abasebenza ngokwethembeka nangokuqonda ekondleni bonke abangabendlu yeNkosi, izigqila esikanye nazo.

Izwi Ngokufundisa Kwethu Okusemthethweni

Kuyathakazelisa ukuthi kuze kube kulo nyaka, imfundiso yethu esemthethweni yaqondana ngezinga elithile nokuqonda okungenhla. Inceku ethembekileyo neqondayo yayizimisele ukuba isigaba samaKristu agcotshiwe, yenzela ngamunye ukuzuzisa wonke umuntu, abendlu, nabo ababengamaKristu agcotshiwe. Ezinye izimvu zazimane ziyizimpahla. Yiqiniso, lokho kuqonda kwakulinganisela amaKristu agcotshiwe eqenjini elincane elincane loFakazi BakaJehova. Manje sesibonile ukuthi wonke amaKristu anomoya ugcotshwe ngawo. Kuyaphawuleka ukuthi noma ngabe kunalokhu kuqonda okudala, bekulokhu kune-codicil etholakala yonke indawo ukuthi le nceku ethembekileyo neqondayo imelwe yiNdikimba yayo Ebusayo.
Kusukela ngonyaka ophelile, sikuguqule lokho kuqonda futhi sifundisa ukuthi iNdikimba Ebusayo is inceku ethembekileyo neqondayo. Ukube ubuzosesha kufayela le- ILabhulali Ye-Watchtower Uhlelo kuMathewu 24: 45, uzothola ukungena kwe-1107 ngaphakathi INqabayokulinda yedwa. Kodwa-ke, uma wenze olunye usesho kuLuka 12:42, uzakwabo we-akhawunti kaMathewu, uzothola ama-hits angama-95 kuphela. Kungani lo mehluko ophindwe ka-11 kanti i-akhawunti kaLuka iyona ephelele ngokuphelele? Ngokwengeziwe, uma ubungafuna olunye usesho kuLuka 12:47 (eyokuqala kulezi zinceku ezimbili ezingashiwongo nguMathewu) uzothola ama-hits angama-22 kuphela, okungekho kulokhu okuchaza ukuthi ngubani le nceku. Kungani kunomehluko ongajwayelekile ekuhlanganisweni okugcwele nokuphelele kwalo mzekeliso obalulekile?
Imifanekiso kaJesu ayenzelwanga ukuba iqondwe kalula. Asinalungelo lokukhetha into eyodwa yomzekeliso ngoba ibonakala ifanelana nesisekelo sesilwane sethu, kuyilapho singakunaki konke okunye ngoba ukuhumusha lezo zingxenye kungaphazamisa impikiswano yethu. Impela uma isigqila manje sehliselwe ekomitini labayisishiyagalombili, ayikho indawo yokuthi ezinye izigqila ezintathu zivele; nokho kufanele bavele lapho uJesu ebuya, ngoba uprofethe ukuthi bazobe bekhona ukuze bahlulelwe.
Sizenzela thina nalabo abangasilalela kabi ngokuphatha imizekeliso kaJesu njengezingathekiso eziyinkimbinkimbi neziyindida ezingachazwa kuphela ngabathile abakhuthele abakhandleka ngamakhandlela. Imifanekiso yakhe kufanele iqondwe ngabantu, abafundi bakhe, "izinto zobuwula zomhlaba". (1 Kor. 1:27) Uwasebenzisa ukwenza iphuzu elilula, kodwa elibalulekile. Uwasebenzisela ukufihla iqiniso ezinhliziyweni ezizikhukhumezayo, kepha aveze lokho kubantu abanjengabantwana abathobekile abavumela ukuba babambe iqiniso.

Inzuzo Engalindelekile

Kulesi sithangami, size ukuhlaziya umyalo kaJesu wokuba badle izifanekiselo lapho bekhumbula ukufa kwakhe futhi sesibonile ukuthi lo myalo usebenza kuwo wonke amaKrestu, hhayi abakhethiweyo abancane. Kodwa-ke, kwabaningi bethu lokhu kuqaphela akubanga kulindelo lwenjabulo ethembeni elikhazimulayo manje elisivulekele, kepha kukhungathekile nokungaphatheki kahle. Besikulungele ukuhlala emhlabeni. Kwasiduduza ukucabanga ukuthi akudingeki sizame kanzima njengabagcotshiwe. Ngemuva kwakho konke, kufanele babe banele ngokwanele ukuze banikezwe ukungafi lapho befa kanti thina sonke kufanele silunge ngokwanele ukudlula e-Armagedoni, ngemuva kwalokho sizoba neminyaka eyinkulungwane ukuze 'sisebenzele ekupheleleni'; iminyaka eyinkulungwane ukuyithola kahle. Njengoba sazi ukwehluleka kwethu, sinenkinga yokucabanga ukuthi singake “silunge ngokwanele” ukuya ezulwini.
Vele, lokhu ukucabanga komuntu futhi akusekelwe emiBhalweni, kepha kuyingxenye yokwazi okuhlangene koFakazi BakaJehova; inkolelo eyabiwe esuselwe kulokho esikubona ngokungeyikho njengengqondo ejwayelekile. Sililahlile iphuzu lokuthi "kuNkulunkulu konke kungenzeka." (Mt 19:26)
Bese kuba khona neminye imibuzo yesimo sokulungiselela esigqiba ukwahlulela kwethu. Isibonelo, kwenzekani uma ogcotshiweyo othembekile enezingane ezincane ngesikhathi i-Armagedoni iqala?
Iqiniso ngukuthi eminyakeni eyizinkulungwane ezine yomlando wesintu, akekho noyedwa owaziyo ukuthi uJehova uzokwenza kanjani ukusindiswa kwezinhlobo zethu kutholakale. Ngemuva kwalokho uKristu wembulwa. Ngemuva kwalokho, waveza ukwakhiwa kweqembu elizomphelezela emsebenzini wokubuyisela zonke izinto. Masingacabangi ukuthi kule minyaka eyizinkulungwane ezimbili edlule manje sinezimpendulo zonke. Isibuko sensimbi sisekhona. (1 Kor. 13:12) Singacabanga nje ukuthi uJehova uzozilungisa kanjani izinto — empeleni, senza kahle uma singazami.
Kodwa-ke, iqiniso lokuthi kunezigqila zikaJesu emfanekisweni we-FADS ezingakhishelwa ngaphandle, kepha ezishaywayo kuphela zivula amathuba. UJehova noJesu banquma ukuthi ngubani abazoyisa ezulwini nokuthi ngubani okufanele ashiye emhlabeni, ngubani ozofa futhi ozosinda, obani abazovusa futhi abashiye phansi. Ukuthatha izifanekiselo akuqinisekisi indawo ezulwini. Noma kunjalo, kungumyalo weNkosi yethu futhi kufanele ulalelwe. Ukuphela kwendaba.
Uma singathatha noma yini emzekelisweni wenceku ethembekileyo neqondayo, singathatha lokhu: Ukusindiswa kwethu nomvuzo esiwunikezwayo kuxhomeke kakhulu kithi. Ngakho-ke, yilowo nalowo kithi makasebenzele ukondla izigqila ezikanye naye ngesikhathi esifanele, athembeke esigijimini seqiniso nangokuqonda ngendlela yethu yokusihambisa kwabanye. Kumele sikhumbule ukuthi kunenye into ejwayelekile ekulandiseni kukaMathewu nakuLuka. Kokunye, inkosi ibuya kungalindelekile bese asikho isikhathi sokuba izigqila zishintshe inkambo yazo yokuphila. Ngakho-ke masisebenzise isikhathi esisele kithi ukuthembeka nokuqonda.

 


[i] Njengoba sesisungule kwenye indawo kule nkundla ukuthi asikho isisekelo sokukholelwa ohlelweni lobuKhristu olunezigaba ezimbili kanti nabambalwa bathathwa njengabagcotshwe ngcwele ngenkathi iningi lingakutholanga ukugcotshwa okunjalo, sesikhipha ukusetshenziswa kwegama elithi “ "

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    36
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x