[Ukubuyekezwa kweNovemba 15, 2014 INqabayokulinda i-athikili ekhasini 8]

“Kufanele ube ngcwele.” - Lev. I-11: 45

Lokhu kuthembise ukuthi kube ukubuyekeza okulula okuhlanganisa isifundo esingaphikisi. Kutholakale noma yini kodwa. Noma yimuphi umfundi weBhayibheli othembekile, onobuhlakani uzohlangana nesikhathi sokubhala ikhanda ezigabeni zokuqala zalesi sonto. INqabayokulinda ukutadisha.

"U-Aaron umele uJesu Kristu futhi amadodana ka-Aroni amele abalandeli bakaJesu abagcotshiweyo .Ukugezwa kwamadodana ka-Aroni kwakufanekisela ukuhlanjululwa kwalabo abakhethelwe ukuba ngamalungu wobuphristi basezulwini." - Izimoto. I-3, 4

Okwethulwa yile ndatshana lapha uchungechunge lobuhlobo obujwayelekile / bokulinganisa. Umagazini wethu wakamuva weThe INqabayokulinda uzochaza ukuthi lokho kuyini.

INqabayokulinda ka-September 15, 1950, yanikeza incazelo “yohlobo” nokuthi “okufanekiselwa.” Kuchaze ukuthi a uhlobo ngumuntu, umcimbi, noma into emele umuntu noma into enkulu ngokuzayo. An isifaniso ngumuntu, umcimbi, noma into emelwe uhlobo lolo. Uhlobo lwalubizwa nangokuthi isithunzi, kwase kuthiwa isifaniso iqiniso. (I-W15 3 / 15 Simplified Edition, k. 17)

Uma into yokuqala oyifunayo ngemuva kokufunda lezi zigaba ezimbili ingumbhalo osekelayo, uzodumazeka. Azikho. Isimo sengqondo sokulalela saseBhereya siyokushukumisela ukuthi uphenye kabanzi. Usebenzisa ikhophi lakho lohlelo lweThala le-WT le-CDROM, ungahle ucwaninge ku-“Aaron”, uthwebula konke okwenzekayo kunoma yikuphi ukubhekisela kusixhumanisi esikhona phakathi kwakhe noJesu. Ukungakutholi, ungazizwa ukhathazekile futhi uphikisene, ngoba uzobe usenakho okusha engqondweni yakho amazwi welungu leNdikimba Ebusayo uDavid Splane ethule umhlangano wonyaka ka-Okthoba wonyaka we-Watchtower Bible and Tract Society.

"Kudingeka siqaphele kakhulu lapho sisebenzisa ama-akhawunti emiBhalweni yesiHeberu njengamaphethini noma izinhlobo zeziprofetho uma la ma-akhawunti engasetshenziswanga emiBhalweni uqobo. ”Akusilo yini isimanga esihle leso? Siyavumelana nakho. ” Ube eseluleka ukuthi singazisebenzisi “Lapho imibhalo uqobo ingabakhombisi ngokusobala. Ngeke nje sidlule kulokho okubhaliwe."

Ingabe iNdikimba Ebusayo idlula “okubhaliwe” ngokusebenzisa uhlobo noma isendlalelo esingokwesiprofetho 'esingasetshenziswa emiBhalweni uqobo'?
Ngomzamo wokuba nobulungiswa, njengamanje ungakhumbula lokho AmaHeberu 10: 1 lubiza uMthetho njengesithunzi sezinto ezizayo. Ngakho-ke noma ngabe lolu hlobo noma iphethini lesiprofetho alichazwanga kahle eBhayibhelini, kungashiwo ukuthi indima ka-Aroni njengomPristi Ophakeme ifakiwe njengesici soMthetho, futhi sonke siyazi ukuthi uJesu unguMpristi Ophakeme oqokwe nguJehova ukuba kwenzela izono zethu ukubuyisana.

Ingabe lokhu bekuyokuqinisekisa ukusebenza koMpristi Ophakeme u-Aroni njengohlobo oluhambelana nomfanekiso womPristi Ophakeme uJesu?

I-Mashi, i-2015 ukukhishwa kwe INqabayokulinda inempendulo yalowo mbuzo:

Kodwa-ke, noma ngabe iBhayibheli libonisa ukuthi umuntu uluhlobo, akufanele sicabange ukuthi yonke imininingwane noma izehlakalo empilweni yalowo muntu zimelela okuthile okukhulu esikhathini esizayo. Isibonelo, uPhawuli uchaza ukuthi uMelkisedeki umele uJesu. Kodwa-ke, uPawulu akasho isikhathi uMelkisedeki alethela u-Abrahama isinkwa newayini emva kokuhlula amakhosi amane. Ngakho-ke asikho isizathu esingokomBhalo sokufuna incazelo efihlekile kulowo mcimbi. (I-W15 3 / 15 Simplified Edition, k. 17)

Ukulalela lesi seluleko, siyaqaphela ukuthi yize ihhovisi LomPristi Ophakeme eluhlobo oluthile olusekelwa emiBhalweni, "akufanele sicabange ukuthi yonke imininingwane noma izehlakalo [empilweni yomuntu wokuqala owabamba leso sikhundla] zimelela okuthile okukhulu ngokuzayo. ”Ngakho-ke, noma ngabe kukhona okubhalwe ku-Aaron, siyobe sephula izinkomba zakamuva zeNdikimba Ebusayo ezifundisa ukuthi amadodana ka-Aroni ahambelana nanoma yini nokuthi ukugezwa kuka-Aroni namadodana akhe ngomkhosi kubalulekile.

Ingabe inkinga iphelela lapho? Ingabe kumane nje kuyindaba yokuthi iNdikimba Ebusayo ivume i-athikili eyephula ngqo isiqondiso sayo? Maye, cha. Kuzovela ukuthi leli phethini lesiprofetho, lobu buhlobo obujwayelekile / obungokomfanekiso buyaphikisana nezwi likaNkulunkulu elilotshiwe futhi.

Kuyisenzakalo esijabulisayo ukuthi "Imibuzo Evela Kubafundi" ku-Mashi, i-2015 INqabayokulinda Izethenjwa uMelkisedeki. Incwadi yamaHeberu ibhekisela kaningi kuMelkisedeki njengoMpristi Ophakeme ohambelana noJesu njengoMpristi Ophakeme kaNkulunkulu. (Bheka Hebheru 5: 6, 10; I-6: 20; I-7: 11, 17.) Kungani lokhu? UMelkisedeki akazange azalwe ohlwini luka-Aroni, wayengeyena umLevi, wayengeyena umJuda! Ngabe uhambelana noMpristi Ophakeme kuJesu ngandlela thile, kuyilapho u-Aaron enza enye?

“Ngakho-ke, uma ukuphelela bekungobupristi babaLevi ngokwabo, (ngoba ngalo njengesici abantu banikezwa uMthetho,) ngabe sikhona siphi isidingo sokuthi omunye umpristi aqhamuke ngokwendlela kaMelkz · dek futhi kungashiwongo ukuthi kube ngokwendlela ka-Aroni?”(Heb 7: 11)

Leli vesi elilodwa liphendula yonke imibuzo yethu. U-Aroni wayengukuqala kobupristi bamaLevi, okwakuyisici soMthetho. Kodwa-ke uPawulu uyavuma ukuthi sasikhona isidingo soMpristi Ophakeme owayengekho “ngokwendlela ka-Aroni”; umuntu owayengaphezulu kwesici somthetho wobupristi bamaLevi. Umphostoli lapha ngaphandle Umpristi Ophakeme u-Aaron nabo bonke abalandela emva kwakhe njengesithunzi esihambelanayo seqiniso lowo ngumPristi Ophakeme uJesu Kristu. Usho kaninginingi ukuthi isimo sobuPristi obuKhulu bukaJesu senziwa ngendlela (noma uhlobo) lukaMelkisedeki.

Ku-athikili ephathelene nokuba ngcwele, kungani singanaki uhlobo oluvumelekile lwemibhalo njengoMelkisedeki owayeyindoda engcwele engenasici esinqeni sakhe? U-Aaron wayengabizwa nangokuthi umuntu ongcwele, yize kwakukhona amabala esimweni sakhe. (I-Ex 32: 21-24; I-Nu 12: 1-3) Noma kunjalo, akayena umhlobo kaJesu ongokomBhalo. Ngakho-ke kungani weqa uhlobo olungokomBhalo lukaMelkisedeki lwalo mbumbulu ka-Aaron?

Impendulo yalo mbuzo iba sobala lapho sifika isigaba 9 sendatshana futhi sifunda ingqikithi eyiqiniso yalolu cwaningo. Ngenkathi isihloko kungenzeka sisho ukuba ngcwele, injongo yangempela kungenye indlela yokulalela iNdikimba Ebusayo.

Ngalesi, isizathu sohlobo lwendwangu siyabonakala. UMelkisedeki wayengenazingane. U-Aaron wakwenza. Ngakho-ke, izingane zakhe zingasetshenziswa ukufanekisa igunya lelo Ndikimba Ebusayo lizifaka lona. Hhayi ngokuqondile, ukhumbule. Izingane zika-Aaron kuthiwa zimelela abagcotshiweyo, kepha izwi labagcotshiweyo liNdikimba Ebusayo.

U-Aroni wayengumpristi oMkhulu. UJesu ungumPristi Ophakeme. Kufanele silalele umPristi Ophakeme uJesu. Amadodana ka-Aroni aba ngabaphristi abakhulu, esikhundleni sakhe. Amadodana ka-Aroni ongumfanekiso wokumelela amthatha esikhundleni sokuba Umpristi Ophakeme. Noma iyiphi inhlonipho nokulalela eyayinikezwe u-Aaron manje izonikezwa amadodana akhe. Kulandela ukuthi amadodana ka-Aaron ofanekisela, ahlanganiswa iNdikimba Ebusayo, anikezwe inhlonipho efanayo nokulalela manje njengoba uJesu esehambile ezulwini.

“Ubufakazi”

Isigaba 9 siqukethe okushiwo abafowethu abathathu abasebenze iminyaka eminingi neNdikimba Ebusayo. (Ngeshwa, lesi yisibonelo esihleIsikhalazo Kweziphathimandla"Ukuwa.) Ingxenye yesithathu yalokhu icashunwe ithi: “Ukuthanda lokho uJehova akuthandayo nokuzonda izinto azizondayo, nokufuna njalo ukuqondiswa nguye nokwenza lokho okumthokozisayo, kusho ukulalela inhlangano yakhe nalabo abasebenzisayo ukufeza injongo yakhe ngomhlaba.”

Iningi labazalwane bethu, omunye wesaba, uzohluleka ukubona lezi zitatimende njengeziyimibono nje kuphela yamadoda atshalwe kahle ezinhlakeni zokuphatha eziphezulu zeNhlangano. Yize i-anecdotal, ama-akhawunti abo azothathwa njengobufakazi bokuthi ukulalela iNdikimba Ebusayo yikho okuthokozisa uJehova. Ngabe kufanele silalele abantu besilisa ngoba abanye abazalwane abangenamagama bathi kufanele? Kubuphi eBhayibhelini lapho sibuthola khona ubufakazi bokusekela lokho abakushoyo?

Akudingeki ukuthi siqhubeke nokufunda le ndatshana ye-WT yokufakazela uhlobo lokulalela laba bantu abasinxenxa ukuthi empeleni ngeke simthokozise uBaba wethu waseZulwini.
Ingabe uJehova uyoke asinikeze isimo sokubamba ama-22? Eyodwa lapho ulahlwa khona uma wenza, futhi ulahlwe uma ungakwenzi? Ngokusobala akunjalo. Kodwa-ke, iNhlangano inakho nje. Siqondiswa ukuthi senqabe izinhlobo zamanga nezinto ezifanekiselwa njengokuthi sidlulela ngalé kwezinto ezibhaliwe. Kepha, kulolu cwaningo, kulindeleke ukuthi sibamukele, futhi sikumemezele esidlangalaleni ngamazwana ethu.

Ukulalela Oyingcwele Kumthetho KaNkulunkulu Ngegazi

Lolu cwaningo lusebenzisa ingxenye yesithathu yezinto zalo ukuze kuqiniswe isidingo sokulalela umyalo weNdikimba Ebusayo ngokumelene nokumpontshelwa igazi.

Ukuthi umuntu ukhetha noma cha ukwenqaba noma iyiphi inqubo yezokwelapha, kubandakanya nokumpontshelwa igazi, kufanele kube yindaba kanembeza wakhe. Ngaphambi kokuthi ungene ukuze ungavumelani, sicela ufunde OFakazi BakaJehova kanye neMfundiso ethi “Alikho Igazi”.

Izinkolo eziningi zobuKristu zinecala legazi lokuphoxelela amalungu alo ukuba ahlanganyele empini egameni likaNkulunkulu. Amaqembu amancane amahlelo akulahlile ukusetshenziswa kwemithi esindisa impilo futhi adumaza abalandeli bawo ngezinsongo zokugwema ukwenza umsebenzi wobudokotela. Bakholelwa ukuthi benza intando kaNkulunkulu, kepha imiyalo yabo isuselwa ekuchazeni okungafanele kwemibhalo. Ingabe nathi sinecala elifanayo? Ngabe sinecala lokuchitheka kwegazi elingenacala ngokuphoqelela umyalo wamadoda kungathi yimfundiso yokuvela kwaphezulu. (Mk 7: 7 NWT)

Isiphambeko Esikhohlisayo Ekubonisaneni

Isibonelo sokucabanga kwethu okunephutha ngegazi singatholakala esigabeni 14. Ithi: “Ngabe uyasiqonda isizathu sokuthi kungani uNkulunkulu ebheka igazi njengelingcwele? Empeleni ubheka igazi njengelingana nokuphila. ”

Ngabe uyawabona amaphutha kule ndlela yokucabanga? Ake sikufanekise ngokuthile uJesu akusho: “Zimpumputhe! Yikuphi okukhulu, yisipho noma i-altare elingcwelisa isipho? ”(Mt 23: 19) Kwakuyi-altare elingcwelisa (lenza ngcwele) isipho, hhayi ngenye indlela. Ngokufanayo, uma sizosebenzisa izizathu ezivela INqabayokulinda isihloko, kungukuphila okungcwele okwenza igazi lingcwele, hhayi enye indlela. Ngakho-ke, singakubusekela kanjani ukungcweliswa noma ubungcwele bempilo, uma sinikela ngakho ukuze silondoloze ubungcwele begazi. Kufana ncamashí nemibhalo nokusila kwenja.

Ngabe Silahlekile Yini Okungekho?

Ake sikushaye indiva umzuzwana nje ukuthi iqiniso lokuthi akukho ukusekelwa okufanayo kwamadodana ka-Aroni = amaKristu agcotshiwe. Ake senze sengathi kuyangokomBhalo. Ngiyaphila. Kusho ukuthini lokho? Ingabe ama-Israyeli ake ayalwa ukuba alalele amadodana ka-Aroni ngokulingana noJehova? Empeleni, uMpristi oMkhulu akazange abuse u-Israyeli ngesikhathi sabaHluleli noma ngesikhathi samaKhosi. Kwenzeka nini ukuthi umPristi oMkhulu, amadodana ka-Aroni, aphathe isizwe? Kwakungekhona ngesikhathi sikaKristu, lapho iSanhedrini yayiyinkantolo ephakeme kunazo zonke ezweni? Kungaleso sikhathi lapho abazithathela khona igunya lokugcina phezu kwabantu ngokwabo. KwakungumPristi Ophakeme, indodana ka-Aroni, owayehlala ekwahluleleni uJesu, akunjalo?

INdikimba Ebusayo ithi iyisigqila esikholekile futhi esihlukile. Ingabe inceku ethembekile yathunywa uJesu ukuba ibuse umhlambi wayo? Baphe ukudla, Yebo! Njengesisebenzi esilinde etafuleni. Kepha bayala? Ubahlukanise phakathi kokulungile nokungalungile? Kukuphi eBhayibhelini lapho igunya linikezwa khona abantu?

Igama elisetshenziswe ku- AmaHeberu 13: 17 esihumusha ngokuthi "lalela" ku-NWT ihunyushwa kangcono ngokuthi "ukuncengelwa ngu". (Bheka w07 4/1 k. 28, isig. 8)

Esikuswele thina njengoFakazi BakaJehova ukuthi akukho lungiselelo eBhayibhelini lesigaba sabusayo ebandleni lobuKristu. Eqinisweni, ngubani owabeka kuqala umqondo wokuthi abantu bangabusa, bazinqumele okuhle nokubi?
AbaFarisi, ababhali, nabapristi (amadodana ka-Aroni) ngesikhathi sikaJesu yibo ababeshisa abantu ukuthi yikuphi okuhle nokubi; ngokwenza njalo egameni likaNkulunkulu. UJesu wabakhuza. Ekuqaleni, amaKristu awakwenzanga lokhu, kodwa-ke aqala ukuhlubuka futhi aqala ukuzimisa njengegunya ngokuhambisana noJehova. Ekugcineni imithetho yabo kanye nezimfundiso zabo zandulela ezikaNkulunkulu. Baqala ukwenza njengoba bethanda ngaphandle kokubheka imiphumela.

Ekuphetheni

I-disavowal yezinhlobo zamanga nokufanekisa noma ukufana okungokwesiprofetho kwenziwa ngo-Okthoba we-2014. Le magazini yocwaningo yashicilelwa esikhathini esingaphezu kwenyanga kamuva. Kuyiqiniso, kungenzeka ukuthi lo mbhalo wabhalwa kudala. Umuntu angacabanga ukuthi iNdikimba Ebusayo ibuye yaxoxa mayelana "nokuqonda okusha" kokuxwaya izinhlobo ezingezona ezingokomBhalo kanye nokufanekisa esikhathini esithile ngaphambi komhlangano waminyaka yonke. Noma ngabe yikuphi, iQula Elibusayo belingaphezulu kwenyanga ukulungisa lo mbhalo, kepha akwenzanga. Kungenzeka nokuthi ilungise ikhophi ye-elekhthronikhi ngemuva kokushicilelwa. Bekungeke kube okokuqala kwenziwa lokhu. Kepha akuzange.

Okubaluleke kakhulu iqiniso lokuthi ukusetshenziswa kuka-Aroni njengesifanekisokukaKhristu kuphambene ngqo nalokho AmaHeberu 7: 11 ithi. Ingabe kumuntu ukunquma ukuthi yikuphi okulungile nokungalungile? Uma enza, ingabe sikhululekile emsindweni uma simlalela ngaphezu kukaNkulunkulu?
Kubukeka sengathi izinto ziya ngokuya zingathembeki kakhulu kithi thina esibonga iqiniso ngokuhambisana nokulalela uNkulunkulu ngenxa yokududuzeka komphakathi nokwamukelwa ngabantu. Lokhu kuzohamba kude kangakanani ukuqagela komuntu.

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    40
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x