Kungaba nzima ukuthola isihloko esithi “inkinobho eshisayo” yoFakazi BakaJehova lapho kuxoxwa ngokuthi ubani oya ezulwini. Ukuqonda lokho iBhayibheli elikushoyo ngempela ngale ndaba kubalulekile — ngomqondo ogcwele walelo gama. Noma kunjalo, kukhona okuthile okumi endleleni yethu, ngakho-ke ake sibhekane nalokho kuqala.

Ukusebenzelana nezihlubuki

Iningi loFakazi BakaJehova elikhubeka esakhiweni esinjengalesi liyojika ngokushesha. Isizathu siyalungisa. Abesilisa nabesifazane abahamba ngesibindi endlini ngendlu bengazi ukuthi bazohlangana nobani ngaphesheya komnyango; abesilisa nabesifazane abakholwa bona uqobo ukuthi bakulungele ngokuphelele ukuxoxa futhi baqothule noma ngabe yikuphi ukukholwa okugxilwe ngokuqinile abaphonswa kubo ngokuzumayo; bona laba bantu besilisa nabesifazane bazohamba bayizimungulu, baphakamise isandla, futhi bafulathele ingxoxo engokomBhalo ethembekile uma kuvela kumuntu abambize ngokuthi uyisihlubuki.
Manje kukhona izihlubuki zangempela okufanele uqiniseke ngazo. Kukhona namaKristu aqotho avele angavumelani nezimfundiso ezithile zabantu. Kodwa-ke, uma labo bantu beyiNdikimba Ebusayo, laba baphonswa ebhakedeni elifanayo nezihlubuki zangempela ezingqondweni zoFakazi BakaJehova abaningi.
Ingabe isimo sengqondo esinjalo sibonisa umoya kaKristu, noma isimo somuntu wenyama?

 “Kepha umuntu wenyama akazemukeli izinto zomoya kaNkulunkulu, ngoba ziwubuwula kuye; futhi ngeke akwazi ukubazi, ngoba bahlolwa ngokomoya. 15 Kodwa-ke, umuntu wokomoya uhlola zonke izinto, kepha yena uqobo akahloliwe ngumuntu. 16 Ngoba "ngubani owazi umqondo kaJehova, ukuze amfundise?" Kepha sinawo umqondo kaKristu. ”(1Co 2: 14-16)

Sonke singavuma ukuthi uJesu wayeyisibonelo “sendoda yomoya”. 'Uhlole zonke izinto'. Lapho ebhekene nesihlubuki sokugcina, yisiphi isibonelo uJesu asibeka? Akenqabanga ukulalela. Esikhundleni salokho uziphikisile zonke izinsolo zikasathane ezingokombhalo, esebenzisa leli thuba ukukhuza uSathane. Lokhu ukwenze ngokusebenzisa amandla oMbhalo Ongcwele futhi ekugcineni, bekungeyena ofulathele. Ngusathane owabaleka wehlulwa.[i]
Uma omunye wabafowethu abangoFakazi BakaJehova ezibamba njengendoda yokomoya, khona-ke uyoba nomqondo kaKristu futhi "ahlole zonke izinto" ezibandakanya izimpikiswano ezingokomBhalo ezilandelayo. Uma lokhu kuzwakala kahle, uzokwamukela; kepha uma inamaphutha, khona-ke uzongilungisa kanye nalabo abafunda le ndatshana ngokusebenzisa izizathu eziqinile ezingokomBhalo.
Ngakolunye uhlangothi, uma ebambelela emfundisweni yenhlangano kodwa enqaba ukuyivivinya ngokomoya — okusho ukuthi, eqondiswa umoya osisiholela ezintweni ezijulile zikaNkulunkulu — khona-ke uyazikhohlisa ngokucabanga ukuthi ungumuntu umuntu ongokomoya. Ufanelana nayo kanye incazelo yomuntu wesimo somzimba. (I-1Co 2: 10; UJohn 16: 13)

Umbuzo ophambi kwethu

Ingabe Singabantwana BaNkulunkulu?
NgokweNdikimba Ebusayo kunoFakazi BakaJehova abangaphezu kwezigidi eziyi-8 okufanele bazibheke njengelungelo lokubizwa ngabangane bakaNkulunkulu. Ukuba izingane zakhe akukho etafuleni. Laba baxwayiswa ukuthi kungaba yisono kubo ukudla izifanekiselo esikhumbuzweni esizayo sokufa kukaKristu ngo-Ephreli 3rd, 2015. Njengoba sixoxe ku isihloko esandulele, le nkolelo ivela kuJaji Rutherford futhi isekelwe kulokho okufanekiselwa okungokwesiprofetho okungatholakali emiBhalweni. Ukusetshenziswa kwalezi zinhlobo nezinhlobo ezilwa nezinhlobonhlobo akuchazwanga yiNdikimba Ebusayo. Kodwa-ke bayaqhubeka nokufundisa imfundiso nangemva kokususa isisekelo sayo.
Naphezu kokuntuleka okuphelele kokusekelwa kwemibhalo yale mfundiso, kunombhalo owodwa weBhayibheli ohlale uphakanyiswa ezincwadini zethu njengobufakazi futhi obusetshenziselwa ukwenza ukuthi oFakazi BakaJehova bangafinyeleli ekubambeni leli themba.

Umbhalo we-Litmus Test

Ungase ukhumbule kusuka kumakhemikhali wesikole sakho esiphakeme ukuthi a ukuhlolwa kwe-litmus kuhilela ukuveza isiqeshana sephepha elaluliwe kuketshezi ukuze kunqunywe ukuthi ngabe liyi-asidi noma i-alkaline. Iphepha le-blue litmus liphenduka libomvu uma lifakwe ku-asidi.
OFakazi BakaJehova banezinhlobo ezingokomoya zalesi sivivinyo se-litmus. Siphakamisa ukusebenzisa amaRoma 8:16 ukukala ukuthi singabantwana bakaNkulunkulu noma cha.

“Umoya uqobo ufakazelana nomoya wethu ukuthi singabantwana bakaNkulunkulu.” (Ro 8: 16)

Umqondo wukuthi lapho sibhapathizwa sonke siqala njengezinye izimvu, abangane bakaNkulunkulu abanethemba lasemhlabeni. Sifana nephepha le-litmus eliluhlaza okwesibhakabhaka. Kodwa-ke ngesikhathi esithile ekukhuleni kwabo ngokomoya, abantu abathile bayaziswa ngokuyisimangaliso ngezindlela ezithile ezingadalulwanga ukuthi bangabantwana bakaNkulunkulu. Iphepha le-litmus seliphenduke laba bomvu.
OFakazi BakaJehova abakholelwa ezimangalisweni zanamuhla, noma baphefumulele amaphupho nemibono. Ukusetshenziswa kwethu kwabaseRoma 8:16 ukuphela kwento ehlukile kulo mthetho. Sikholwa ukuthi ngezindlela ezithile ezingachazeki zezimangaliso, uNkulunkulu wembula labo ababizile. Vele, uNkulunkulu ukwazi ngokuphelele ukwenza lokhu. Uma kunobufakazi obuqinile obusemiBhalweni ngale ncazelo, lapho-ke kufanele sibwemukele. Ukwehluleka lokho kodwa, kufanele sikuthathe njengokuyimfihlo yanamuhla.
Ngakho-ke masilandele iseluleko seNdikimba Ebusayo uqobo futhi sibheke ingqikithi yevesi 16 ukuze sifunde lokho uPawulu ayekucabanga. Sizoqala ekuqaleni kwesahluko.

“Ngakho-ke, labo abamunye noKristu Jesu abanasici. Ngoba umthetho womoya onika impilo kuKristu Jesu ukhululile emthethweni wesono nowokufa. Lokho umthetho owawungeke ukwazi ukukwenza ngoba bebuthakathaka ngokwenyama, uNkulunkulu wakwenza ngokuthumela iNdodana yakhe uqobo ngokufana nenyama enesono futhi maqondana nesono, wagweba isono esenyameni, ukuze ukufezekiswa kwesidingo soMthetho ku thina esihamba, hhayi ngokwenyama, kodwa ngokusho komoya. ”(Roma 8: 1-4)

UPawulu uqhathanisa umphumela womthetho kaMose ogwebela bonke abantu ekufeni, ngoba akekho noyedwa ongawugcina ngokuphelele ngenxa yenyama yethu enesono. KwakunguJesu owasikhulula kulowomthetho ngokwethula umthetho ohlukile, owawusekelwe emoyeni. (Bheka Roma 3: 19-26) Njengoba siqhubeka nokufunda kwethu, sizobona ukuthi uPaul uyibeka kanjani le mithetho ibe ngamabutho amabili aphikisanayo, inyama nomoya.

“Ngoba abaphila ngokwenyama babeka izingqondo zabo ezintweni zenyama, kodwa abaphila ngokoMoya, ezintweni zokomoya. Ukubeka ingqondo enyameni kusho ukufa, kepha ukubeka ingqondo emoyeni kusho impilo nokuthula; ngoba ukubeka ingqondo enyameni kusho ubutha noNkulunkulu, ngoba aluzibeki phansi komthetho kaNkulunkulu, futhi, eqinisweni, alunakuba. Ngakho-ke labo abavumelana nenyama abanakumthokozisa uNkulunkulu. ”(KwabaseRoma 8: 5-8)

Uma wena ofunda lokhu ukholelwa ukuthi ungomunye wesigaba sezinye izimvu esinethemba lasemhlabeni; uma uzikholelwa ukuthi ungumngane kaNkulunkulu kepha hhayi indodana yakhe; bese uzibuza ukuthi iyiphi kulezi zinto ezimbili ozidingayo? Ingabe uphishekela inyama ngombono wokufa? Noma uyakholelwa yini ukuthi unomoya kaNkulunkulu onombono wokuphila? Noma iyiphi indlela, kufanele uvume ukuthi uPaul ukukunikeza izinketho ezimbili kuphela.

Kodwa-ke, anivumelani nenyama, kodwa nomoya, uma umoya kaNkulunkulu uhlala kini ngempela. Kepha uma umuntu engenawo umoya kaKristu, lowo kasiye owakhe. ”(Roma 8: 9)

Ngabe ufisa ukuba ngoKristu noma cha? Uma owokuqala, khona-ke ufuna ukuthi umoya kaNkulunkulu uhlale kuwe. Okunye, njengoba sesifundile nje, ukunaka inyama, kepha lokho kuholela ekufeni. Futhi, sibhekene nokukhetha kanambambili. Kunezinketho ezimbili kuphela.

“Kepha uma uKristu emunye nawe, umzimba ufile ngenxa yesono, kepha umoya ungukuphila ngenxa yokulunga. Manje, uma umoya walowo owavusa uJesu kwabafileyo uhlala kuwe, lowo owavusa uKristu Jesu kwabafileyo uzokwenza nemizimba yenu efayo iphile ngomoya wakhe ohlala kini. ” (KwabaseRoma 8:10, 11)

Angikwazi ukuzikhulula ngemisebenzi ngoba inyama yami enesono iyangilahla. Umoya kaNkulunkulu kuphela ongaphakathi kimi ongenza ngiphile emehlweni akhe. Ukugcina umoya, kufanele ngilwele ukuphila hhayi ngokwenyama, kodwa ngokukaMoya. Leli yiphuzu eliyinhloko likaPawulu.

“Ngakho-ke, bazalwane, singaphansi kwesibopho, hhayi enyameni ukuze siphile ngokwenyama; ngoba uma uphila ngokwenyama, uzokufa nakanjani; kepha uma ubulala imikhuba yomzimba yomoya, uzakuphila. ”(KwabaseRoma 8: 12, 13)

Kuze kube manje, uPaul ukhulume ngezinketho ezimbili kuphela, eyodwa enhle nenye embi. Singaholwa yinyama okuholela ekufeni; noma singaholwa ngumoya oholela empilweni. Ingabe uyezwa umoya kaNkulunkulu ukukuholela ekuphileni? Ngabe ikuqondisile kukho konke ukuphila kwakho? Noma ubulokhu ulandela inyama yonke le minyaka?
Uzoqaphela ukuthi uPawulu akenzi lungiselelo lokukhetha okwesithathu, umugqa ophakathi nendawo yenyama nomoya.
Kwenzekani uma umKristu elandela umoya?

"Ngoba bonke abaholwa umoya kaNkulunkulu bangamadodana kaNkulunkulu." (Roma 8: 14)

Lokhu kulula futhi kuqondile. Akudingi kutolikwa. UPawulu umane usho ukuthi usho ukuthini. Uma silandela umoya singabantwana bakaNkulunkulu. Uma singalandeli umoya, asilona. Akakhulumi ngeqembu lamaKrestu alandela umoya, kepha hhayi amadodana kaNkulunkulu.
Uma ukholelwa ukuthi uyilungu lesigaba sezinye izimvu njengoba kuchazwa oFakazi BakaJehova, khona-ke kufanele uzibuze lokhu: Ngabe ngiholwa umoya kaNkulunkulu? Uma kungenjalo, khona-ke ubhekisisa inyama ngombono wokufa. Uma kunjalo, khona-ke ungumntwana kaNkulunkulu osuselwa kwabaseRoma 8: 14.
Labo abasazimisele ukuyeka indlela ye-litmus test eya kumaRoma 8: I-16 izophakamisa ukuthi bobabili abagcotshiweyo nezinye izimvu banomoya kaNkulunkulu, kepha lowo moya ufakaza kwabanye ukuthi bangamadodana kaNkulunkulu ngenkathi benqaba abanye njengabangani kuphela.
Kodwa-ke, lokhu kucabanga kuphoqa umkhawulo ongatholakali kwabaseRoma 8:14. Njengobunye ubufakazi balokhu, cabanga ngevesi elilandelayo:

"Ngoba awuzange uthole umoya wobugqila obangela ukwesaba futhi, kepha wamukela umoya wokutholwa njengamadodana, ngawo lowo moya esimemeza ngawo sithi:“ Abba, Baba! ”- Roma 8: 15

Kwakuwumthetho kaMose owadala ukwesaba ngokubonisa ukuthi sigqila esonweni futhi ngaleyo ndlela sigwetshelwe ukufa. Umoya owutholwa amaKristu ungomunye “wokwenziwa njengamadodana” umoya sonke esingakhamuluka ngawo sithi: “Abba, Baba!” Lokhu akunangqondo nakancane uma sikholelwa ukuthi bonke oFakazi BakaJehova banomoya kaNkulunkulu kodwa abanye babo kuphela bangabakhe amadodana.
Ukuhlolwa kokuba semthethweni kwanoma yikuphi ukuqonda kwemibhalo ukuthi kuyavumelana nalo lonke izwi eliphefumulelwe likaNkulunkulu. Lokho uPawulu akumethula lapha yithemba elilodwa lamaKristu asuselwa ekutholeni umoya owodwa weqiniso kaNkulunkulu. Kwenza kucace bha lokhu kwincwadi yakhe eya kwabase-Efesu.

“Munye umzimba, nomoya munye, njengoba nje nabizelwa ethembeni linye lobizo lwenu; 5 INkosi eyodwa, ukholo olulodwa, ubhapathizo olulodwa; 6 uNkulunkulu munye noYise wabo bonke, ophezu kwabo bonke futhi okubo bonke futhi okubo bonke. ”(Efe. 4: 4-6)

Ithemba elilodwa noma amabili?

Lapho ngiqala ukubona ukuthi ithemba lasezulwini linwetshwa kuwo wonke amaKrestu ngangiphikisana kakhulu. Ngiye ngafunda ukuthi lokhu kuvame ukusabela koFakazi BakaJehova. Umqondo wokuthi wonke umuntu uya ezulwini awunangqondo kithi. Ukwamukela umcabango onjalo kungafana nokubuyela emuva enkolweni yamanga ngokombono wethu. Amagama alandelayo aphuma emlonyeni wethu azoba yinto efana nokuthi, "Uma wonke umuntu eya ezulwini, ngubani-ke ohlala emhlabeni?" Ekugcineni, sizobuza, "Ngubani onethemba lasemhlabeni?"
Ake kulungiswe lokhu kungabaza nemibuzo ngendlela yamaphuzu.

  1. Abanye abantu baya ezulwini.
  2. Abantu abaningi — empeleni iningi elikhulu — bazophila emhlabeni.
  3. Linye kuphela ithemba.
  4. Alikho ithemba lasemhlabeni.

Uma amaphuzu amabili kanye namane kubonakala sengathi ayangqubuzana, ake ngikuqinisekise ukuthi cha.
Sikhuluma ngobuKristu lapha. Ohlelweni lobuKristu kunethemba elilodwa kuphela, umvuzo owodwa, ofikelwa nguMoya munye ngokubhapathizwa okukodwa ngaphansi kweNkosi eyodwa, uJesu, kubaba oyedwa, uJehova. UJesu akazange akhulume nabafundi bakhe ngethemba lesibili, uhlobo lokuthola induduzo kulabo abangazange basike.
Okusenza sivale ucingo yigama elithi “ithemba”. Ithemba lisekelwe esithembisweni. Ngaphambi kokwazi uKristu, abase-Efesu babengenathemba ngoba babengekho ebudlelwaneni besivumelwano noNkulunkulu. Isivumelwano asenza no-Israyeli sasiyisithembiso sakhe. Ama-Israyeli abe esenethemba lokuthola umvuzo othenjisiwe.

“Ngaleso sikhathi wawungenaye uKristu, uhlukaniswe nombuso wakwa-Israyeli, ongabazi izivumelwano zesithembiso; wawungenathemba futhi wawungenaye uNkulunkulu ezweni. ”(Eph 2: 12)

Ngaphandle kwesithembiso esenziwe isivumelwano, abase-Efesu babengenathemba. Abanye bamukela uKristu futhi bangena eSivumelwaneni Esisha, isithembiso esisha esivela kuNkulunkulu, ngakho-ke baba nethemba lokugcwaliseka kwalesi sithembiso uma benza ingxenye yabo. Iningi lekhulu lokuqala labase-Efesu alizange limamukele uKristu, ngakho-ke lalingenasithembiso sokulindela. Kepha, bazobuya ovukweni lwabangalungile. Kodwa-ke, lelo akusilo ithemba ngoba asikho isithembiso. Konke okwakudingeka bakwenze ukuze bavuswe kwakuwukufa. Ukuvuka kwabo akunakugwenywa, kepha akunalo ithemba, kunethuba kuphela.
Ngakho-ke lapho sithi izigidigidi zizovuswa futhi zihlale eNew World, lelo akusilo ithemba kepha kungukuphela. Iningi labo lizobe lifile lingazi lutho konke lokhu futhi lizofunda ngakho kuphela lapho selibuyile.
Ngakho-ke lapho sithi iningi labantu lizophila emhlabeni, sikhuluma ngethemba lokuvuswa kwabangalungile lapho izinkulungwane zezigidi zizobuyiselwa emhlabeni bese benikwa isithembiso sokuphila okuphakade uma bekholelwa kuJesu UKrestu. Ngaleso sikhathi esikhathini esizayo bazoba nethemba lasemhlabeni, kepha okwamanje asikho isithembiso esedluliselwe kumaKristu ngokuphila emhlabeni.

Izinceku Ezine

In ULuka 12: 42-48, UJesu ubhekisela ezincekweni ezine.

  1. Othembekile omiswa phezu kwakho konke okungokwakhe.
  2. Omubi osikiwe futhi aqedwe kanye nabangathembekile.
  3. Isigqila esingamlalelanga iNkosi ngamabomu, sishaywa ngemivimbo eminingi.
  4. Isigqila esingamlaleli inkosi ngokungazi, sishaywa ngemivimbo embalwa.

Izigqila 2 thru 4 ziphuthelwa ngumvuzo onikezwa yi-Master. Noma kunjalo, kubonakala sengathi izigqila ezi-3 nezingu-4 ziyasinda, ziqhubeke nomndeni weNkosi. Bayajeziswa, kodwa ababulawa. Njengoba ukushaywa kwenzeka ngemuva kokuthi uMaster efikile, kufanele kube umcimbi wesikhathi esizayo.
Umuntu akakwazi ukucabanga uNkulunkulu wabo bonke ubulungiswa egweba ekufeni kwaphakade umuntu owenza ngokungazi. Lokho kungabonakala njengokucabanga ukuthi umuntu onjalo anganikwa ithuba lokulungisa inqubo yakhe lapho ethola ulwazi olunembile ngentando kaNkulunkulu.
Lo mfanekiso ukhuluma nabafundi bakaJesu. Akuhloselwe ukuhlanganisa bonke abantu emhlabeni. Abafundi bakhe banethemba elilodwa lokuphila okuphakade emazulwini neNkosi yethu. Izigidigidi zamaKrestu emhlabeni namuhla zinalelo themba kepha badukiswa abaholi babo. Abanye ngokwazi abayenzi intando yeNkosi, kepha inani elikhulu kakhulu lenza ngokungazi.
Labo abahlulelwa njengabathembekile nabaqondayo abawutholi umvuzo wasezulwini, kepha futhi abafeli ingunaphakade, ngaphandle kwesigqila esibi, kubonakala sengathi. Ungabheka umphumela wabo, ukushaywa kwabo ngemivimbo embalwa noma eminingi, njengethemba lokusebenza? Akunjalo.
Kukhona ithemba linye kuphela kumaKristu, kepha kunemiphumela eminingana yalabo abaphuthelwa ukugcwaliseka kwalelo sithembiso.
Ngalesi sizathu, iBhayibheli lithi, “Uyajabula futhi ungcwele noma ngubani onesabelo ovukweni lokuqala; ukufa kwesibili akunagunya kubo, kepha bayakuba ngabapristi bakaNkulunkulu nabakaKristu, babuse njengamakhosi kanye naye iminyaka eyinkulungwane. ” (IsAm 1,000: 20)
Uma kulandela-ke ukuthi labo abanengxenye ovukweni lwesibili, olungelona olungalungile, basazoba ngaphansi kwegunya lokufa kwesibili, okungenani kuze kuphele iminyaka eyinkulungwane.

Ngokufigqiwe

Esikufundile ekubuyekezeni kwethu incwadi yamaRoma 8 kufanele kushiye singangabazi ukuthi wonke amaKristu abizelwe ukuba yizingane zikaNkulunkulu. Kodwa-ke, kufanele silandele umoya hhayi inyama ukukufeza lokho. Kuphakathi kokuthi sinomoya kaNkulunkulu noma asinawo. Isimo sethu sengqondo kanye nenkambo yethu yokuphila kuzoveza ukuthi siholwa ngumoya kaNkulunkulu noma yinyama. Ukuqashelwa komoya kaNkulunkulu kithi yikhona okusenza siqiniseke ukuthi singabantwana bakaNkulunkulu. Konke lokhu kubonakala emazwini kaPawulu awabhalela abaseKorinte nabase-Efesu. Umqondo wokuthi kunamathemba amabili, elilodwa lasemhlabeni nelilodwa lasezulwini, yinto eyasungulwa umuntu engenasisekelo emBhalweni. Alikho ithemba lasemhlabeni okufanele ulilwele, kepha kukhona ukuphela komhlaba.
Konke lokhu singakusho ngezinga elithile lokuqiniseka, kepha uma umuntu kufanele aphike, makanikeze ubufakazi bokuthi umbhalo uphambene nalokhu.
Ngaphandle kwalokhu, singena endaweni yokuqagela. Ukwazi uthando lukaNkulunkulu njengathi, kunzima ukucabanga ngesimo esivumelana nalolo thando lapho izinkulungwane zezigidi ziyafa ngenxa yokungazi injongo kaNkulunkulu. Kodwa-ke lesi yisimo inhlangano yoFakazi BakaJehova esingathanda ukuba sisamukele. Okubonakala kungenzeka kakhulu nokuthi yini ehambelana nomfanekiso wenceku ethembekileyo ukuthi kuzoba baningi babafundi bakaJesu abayovuswa njengengxenye yokuvuka kwabangalungile. Mhlawumbe yilokhu isijeziso esifanekiselwa imivimbo, noma ngabe sikhulu noma siyingcosana. Kepha ubani ongasho?
Iningi lamaKrestu lizobe lingakulungele ukuthola uvuko lwasemhlabeni. Abanye bangamangala uma befa belindele ukuya esihogweni. Ngenkathi abanye bezodumazeka kakhulu lapho bethola ukuthi ithemba labo lasezulwini libekwe endaweni engafanele. Kukhona okungaqondakali kokuthi amaKristu alulungiselele kangcono lolu shintsho olungalindelekile luzoba ngoFakazi BakaJehova. Uma ukuqonda kwethu kwesigqila esingamlalelanga uJesu kungaqondile, lezi zigidi zoFakazi BakaJehova zingazithola zikuleso simo ebesilindele ukuba sibe kuso — zivuswe njengabantu abasesona. Vele, lapho bezwa lokho abaphuthelwe yikho empeleni - ukuthi ngabe babengabantwana bakaNkulunkulu ababusa noKristu ezulwini — nakanjani bazizwa bethukuthele futhi bedabukile. Vele, uma lesi simo siyisibonakaliso esinembile salokho okuzokwenzeka, sisasebenza kuphela kulabo abafa ngaphambi kwezenzakalo ezihlanganisa isibonakaliso sokuba khona kukaKristu. Lokho lezo zenzakalo ezizokusebenzisa kusengaphambili, akekho noyedwa ongakubikezela ngokuqiniseka.
Noma ngabe ikuphi, kufanele sinamathele kulokho esikwaziyo. Siyazi ukuthi kunethemba elilodwa nokuthi sinwetshwe ithuba lokuthola umvuzo omangalisayo, wokutholwa njengamadodana kaNkulunkulu. Lokhu kuyatholakala kithi manje. Makungabikho muntu osivimba kulokhu. Ukwesaba abantu makungasivimbeli ekulaleleni umyalo kaKristu wokudla izifanekiselo ezifanekisela igazi nenyama anikela ngayo ukuhlenga mina nawe ukuze asingenise emndenini kaNkulunkulu.
Ungavumeli muntu avimbe ukutholwa kwakho!
Sizoqhubeka nokudingida kwethu ngalesi sihloko ku isihloko esilandelayo nesokugcina ochungechungeni.
______________________________________________
[i] INdikimba Ebusayo isisebenzise kabi isixwayiso sikaJohane I-2 John 10 ukuzivikela kulabo abangakwazi ukwehlula izimfundiso zayo ngokombhalo. Ngokusitshela ukuthi sigcine amehlo ethu evaliwe, bayaqinisekisa ukuthi ngeke sibone. Umqondo wokuthi ngisho nokukhuluma nesihlubuki kuyingozi kugxilisa izihlubuki ngamandla okukholisa asondele kakhulu kubantu. Ingabe oFakazi BakaJehova babuthaka kangako engqondweni? Angicabangi kanjalo. Hhayi lezi engizaziyo. Ingabe bayalithanda iqiniso? Yebo, abaningi bayakwenza; futhi kulapho kukhona ingozi ngokombono wenhlangano. Uma belalela, bangavele bezwe iqiniso. Lokho uJohn ayexwayisa ngakho ukuxhumana nabantu — ukungamukeli isihlubuki emakhaya ethu; ngingambingeleli, okwakungaphezulu kakhulu ngalezo zinsuku kunokubingelela okungajwayelekile njengoba umuntu edlula komunye emgwaqweni. UJesu akazange azihlanganise noDeveli, wahlala phansi adle naye, ammemele engxoxweni yobungani. Ukwenza noma ikuphi kwalokho kwakuyonikeza ukwamukelwa okuphelele kwenkambo yakhe, okwenza uJesu abe umhlanganyeli esonweni sakhe. Kodwa-ke, ukuphikisa ukucabanga okungamanga kukaDeveli kungenye into futhi uJohn akazange nakancane asho ukuthi kufanele senqabe ukukhuluma nomphikisi ngaphansi kwalezo zimo. Ngaphandle kwalokho, besingeke sikwazi ukuya endlini ngendlu enkonzweni yethu.

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    62
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x