Kube nenqwaba yamazwana akhuthazayo ngemuva kwesimemezelo sethu sokuthi maduze sizothuthela kwisayithi elisha elizenzele i-Beroean Pickets. Lapho sewethuliwe, futhi nangokusekelwa kwakho, sethemba ukuthi nathi sizoba nenguqulo yeSpanish, elandelwa yisiPutukezi. Siyethemba futhi, ngokusekelwa ngumphakathi, ukuthi sizakuba nezindawo ezikhulunywa “ngezindaba ezinhle” ezizogxila kumlayezo we-Izindaba Ezinhle Zensindiso, uMbuso, kanye noKristu, ngaphandle kokuxhuma emaqenjini enkolo akhona, ama-JWs noma ngenye indlela.
Kuyaqondakala ukuthi, ukuguqulwa kwalolu hlobo kungadala ukukhathazeka kwangempela. Abanye baye bazwakalisa ukukhathazeka ngokuthi asiphinde sibe enye inkolo ngaphansi kolunye uhlobo lokubusa komuntu — olunye uhlangothi lwenkolo. Okujwayelekile kwalomcabango a amazwana yenziwe iStoneDragon2K.

Ukugwema Ukuphindaphinda Komlando

Kuye kwathiwa labo abangakwazi ukufunda emlandweni badalelwe ukukuphinda. Thina esisekela lesi sithangami sinomqondo owodwa. Sithola umqondo wokulandela esibonelweni seNdikimba Ebusayo YoFakazi BakaJehova — noma kunoma iyiphi inhlangano efanayo yezenkolo — usinengiso ngokuphelele. Njengoba sesibonile ukuthi lokhu kuholelaphi, asifuni ukuba yingxenye yako. Ukungalaleli uKristu kuholela ekufeni. Amagama azoqhubeka nokusihola njengoba sithuthuka ekuqondeni iZwi likaNkulunkulu yilawa:

“Kepha nina, maningabizwa ngokuthi Rabi, ngoba munye umfundisi wenu, kanti bonke Nina niyizelamani. 9 Ngaphezu kwalokho, ningabizi muntu ngokuthi uyihlo emhlabeni, ngoba munye uYihlo, Lowo osezulwini. 10 Futhi kungabizwa ngokuthi 'abaholi,' ngoba uMholi wenu munye, uKristu. 11 Kodwa omkhulu kunabo bonke phakathi kwenu kufanele abe yisikhonzi senu. 12 Noma ngubani oziphakamisayo uzothotshiswa, futhi noma ubani ozithobayo uzophakanyiswa.”(Mt 23: 8-12)

Yebo kunjalo! Sonke singabafowethu! Munye kuphela umholi wethu; munye kuphela, uthisha wethu. Lokhu akusho ukuthi umKristu ngeke afundise, ngoba angazichaza kanjani izindaba ezinhle zikaKristu? Kepha alingisa uJesu, uzolwela ukungalokothi afundise ngokusuka kuye. (Okuningi kulokhu kuNgxenye 2.)
Isikhumbuzo esingenhla besingenye yezinto eziningi iNkosi yethu eyinikeze abafundi bayo, yize lokhu ikakhulukazi bekudinga ukuphindaphindwa okuningi. Kubukeka sengathi babehlala bephikisana ngokuthi ngubani ozoba ngowokuqala, ngisho naseSidlweni Sokugcina. (Luka 22:24) Babekhathalela indawo yabo.
Ngenkathi singathembisa ukuthi sizohlala sinalesi simo sengqondo, la ngamazwi nje. Izithembiso zingaphulwa, futhi kuvame ukwephulwa. Ngabe ikhona indlela esingakuqinisekisa ngayo ukuthi lokhu ngeke kwenzeke? Ngabe ikhona indlela esingavikela ngayo sonke 'ezilazweni ezigqokeni zezimvu'? (I-Mt 7: 15)
Impela ikhona!

Imvubelo yabaFarisi

Ebona abafundi bakhe befuna ukuvelela, uJesu wabanikeza lesi sixwayiso:

"UJesu wathi kubo:" Hlala uvule amehlo unake imvubelo yabaFarisi nabaSadusi. "" (Mt 16: 6)

Noma nini lapho izincwadi engizifundile impilo yami yonke zithinta lo mBhalo, bekuhlala ngigxila encazelweni yemvubelo. Imvubelo ibhaktheriya elisetshenziswa ezintweni eziningi, njengenhlama yesinkwa. Kuthatha kuphela okuncane ukusabalala kuyo yonke inqwaba. Amagciwane ayazala futhi ondle, futhi njengomkhiqizo womsebenzi wawo, akhiqiza igesi edala ukuthi inhlama ikhuphuke. Ukubhaka kubulala amabhaktheriya futhi sisele nohlobo lwesinkwa esiluthokozela kakhulu. (Ngithanda iFrench Baguette enhle.)
Ikhono lemvubelo lokugcwala ezintweni ngendlela ethule, engabonakali lisebenza njengesiqhathaniso esifanele izinqubo zombili ezinhle nezimbi. Kwakungumqondo ongemuhle ukuthi uJesu wasebenzisa lona ukubhekisa ethonyeni elonakalisayo labaSadusi nabaFarisi. Ivesi 12 likaMathewu 16 libonisa ukuthi imvubelo “kwakuyimfundiso yabaFarisi nabaSadusi.” Kodwa-ke, kwakukhona izimfundiso eziningi zamanga emhlabeni ngaleso sikhathi. Izimfundiso ezivela emithonjeni yamaPagane, izimfundiso zezazi zefilosofi ezifundisiwe, ngisho nezimfundiso zama-libertine. (1Co 15: 32) Okwenza imvubelo yabaFarisi nabaSadusi yaba efanele futhi eyingozi ngokukhethekile kwakuwumthombo wayo. Kwaqhamuka kubaholi benkolo besizwe, amadoda athathwa njengabangcwele futhi ahlonishwa.
Lapho lawo madoda esusiwe endaweni yesehlakalo, njengoba kwenzeka lapho kubhujiswa isizwe samaJuda, ucabanga ukuthi imvubelo yawo iyaphela?
Imvubelo iyazikhuthaza. Ingahlala ilele ize ixhumane nomthombo wokudla bese iqala ukukhula nokusabalala. UJesu wayesezohamba ayishiye inhlalakahle yebandla ezandleni zabaphostoli nabafundi bakhe. Bazokwenza imisebenzi emikhulu kakhulu kunoJesu, engaholela emizweni yokuziqhenya nokuzazisa. (John 14: 12) Okona abaholi benkolo besizwe samaJuda nakho kungonakalisa labo abaholayo ebandleni lobuKristu uma behluleka ukulalela uJesu nokuzithoba. (UJames 4: 10; I-1 Peter 5: 5,6)
Izimvu bezingazivikela kanjani?

UJohane Usinikeza Indlela Yokuzivikela

Kuyaqapheleka ukuthi incwadi yesibili kaJohane iqukethe amanye amagama okugcina abhalwa ngaphansi kokuphefumlelwa kwaphezulu. Njengompostoli wokugcina ophilayo, wayazi ukuthi kungekudala uzolishiya ibandla ezandleni zabanye. Ungayivikela kanjani uma esehambile?
Ubhale okulandelayo:

“Wonke umuntu kudlulela phambili futhi ayihlali emfundisweni kaKristu ayinaye uNkulunkulu. Lowo ohlala kule mfundiso nguyena onabo bobabili uYise neNdodana. 10 Uma umuntu eza kini futhi engalethi le mfundiso, ningemukeli ezindlini zenu noma nimbingelele. 11 Lowo obingelela kuye ungumhlanganyeli emisebenzini yakhe emibi. ”(2Jo 9-11)

Kumele sikubheke lokhu ngokwesimo sezikhathi namasiko okwabhalwa ngalo. UJohane akasikiseli ukuthi umKristu akavunyelwe ngisho ukusho ukuthi “Sawubona!” Noma “Ukusa Okuhle” kothile ongalethi imfundiso kaKristu. UJesu waxoxisana noSathane, ngokuqinisekile oyisihlubuki esiphambili. (I-Mt 4: 1-10) Kepha uJesu akazange ahlanganyele noSathane. Ukubingelela ngalezo zinsuku kwakungeyona into ethi “Sawubona” nje ngokudlula. Ngokuxwayisa amaKristu ukuthi angamukeli indoda enjalo emizini yabo, ukhuluma ngobungani futhi azihlanganise nomuntu oletha imfundiso ephambene.
Umbuzo uba-ke, Yiphi imfundiso? Lokhu kubalulekile, ngoba uJohn akasitsheli ukuthi sihlukanise ubungani nawo wonke umuntu ongavumelani nathi. Imfundiso abhekisela kuyo 'yimfundiso kaKristu.'
Nakulokhu, umongo uzosisiza siqonde incazelo yakhe. Wabhala:

“Indoda endala kunkosikazi ekhethiwe nakubantwana bayo, engibathanda ngokweqiniso, kungeyimi ngedwa kodwa futhi nabo bonke labo asebelazi iqiniso, 2 ngenxa iqiniso elihlala kithi futhi uyoba nathi kuze kube phakade. 3 Siyoba nomusa ongafanelwe, isihe nokuthula okuvela kuNkulunkulu uBaba nakuJesu Kristu, iNdodana kaYise, ngeqiniso nothando. "

"4 Ngijabula kakhulu ngoba ngithole ezinye zezingane zakho ukuhamba eqinisweni, njengoba nje sathola umyalo kuYise. 5 Ngakho-ke manje ngiyakucela, nkosikazi, ukuthi siyathandana. (Ngikubhalele, hhayi umyalo omusha, kodwa eyodwa esasinayo kusukela ekuqaleni.) 6 Futhi yilokho kusho ukuthini uthando, ukuthi siqhubeka sihamba ngokwemiyalo yakhe. Lokhu kungumyalo, njengoba nje une ngezwa kusukela ekuqaleni, ukuze uqhubeke uhamba ngayo. ” (2 Johane 1-6)

UJohane ukhuluma ngothando nangeqiniso. Lokhu kuhlangana. Ubuye abheke lezi njengezinto "ezwa kusukela ekuqaleni". Akukho okusha lapha.
Manje uJesu akazange asilayishe phansi ngemiyalo eminingi emisha yokufaka eminye endala yoMthetho KaMose. Wafundisa ukuthi umthetho ungabizwa ngemiyalo emibili eyayikhona ngaphambili: Thanda umakhelwane wakho njengoba uzithanda wena, futhi uthande uJehova ngayo yonke impilo yakho. (Mt 22: 37-40) Kulawa wafaka umyalo omusha.

“Ngininika umyalo omusha, wokuba nithandane; njengoba nje nami ngikuthandile, futhi niyathandana. ”(UJoh 13: 34)

Ngakho-ke, singaphetha ngokuphephile ukuthi lapho uJohane ekhuluma evesini 9 lalabo abangahlali emfundisweni kaKristu, ukhuluma ngemfundiso yothando ngeqiniso eyadluliselwa kuNkulunkulu ngoJesu yabafundi bakhe.
Kulandela njengobusuku usuku ukuthi imvubelo eyonakalisayo yabaholi abangabantu ingenza umKristu asuke emfundisweni yaphezulu yothando neqiniso. Njengoba umuntu njalo ebusa umuntu alimaze, inkolo lapho amadoda ebusa abanye ayinakuba nothando. Uma singagcwele uthando lukaNkulunkulu, khona-ke iqiniso futhi alinakuba kithi, ngoba uNkulunkulu uluthando futhi kungothando kuphela esingazi ngalo uNkulunkulu, ongumthombo walo lonke iqiniso. (I-1 John 4: 8; I-Ro 3: 4)
Singamthanda kanjani uNkulunkulu uma simmelela kabi ngezimfundiso zamanga? Ngabe uNkulunkulu uzosithanda kuleso simo? Uzosinika umoya wakhe uma sifundisa amanga? Umoya kaNkulunkulu ukhiqiza iqiniso kithi. (John 4: 24) Ngaphandle kwalowo moya, kungena umoya ohlukile emthonjeni omubi futhi uthele izithelo zamanga. (I-Mt 12: 43-45)
Lapho amaKrestu onakaliswa yimvubelo yabaFarisi — imvubelo yobuholi bomuntu — abahlali emfundisweni kaKristu oluthando neqiniso. I-horror engacabangi ingavela. Uma ucabanga ukuthi ngikhuluma ngehaba, khumbula nje ukuthi impi yeminyaka engama-30, impi yeminyaka eyi-100, iMpi Yezwe, ukuQothulwa Kwesizwe, ukuqedwa okuseduze kwabantu bomdabu baseNingizimu, Central, naseNyakatho Melika - konke lokhu kwakuyizinto ezimbi ezazenziwa ngamaKristu esaba uNkulunkulu athobela abaholi bawo ngokulandela imithetho.
Manje uFakazi KaJehova uyokwenqaba ukukhanyiselwa kweLobukholwa eligcwele igazi. Kuliqiniso futhi kuyakhutshelwa ukuthi oFakazi banomlando oqinile wokungathathi hlangothi mayelana nezimpi nezingxabano zezizwe. Futhi uma ngabe lokho bekuyikho konke okwakudingeka ukuba kube mahhala emvubweni yabaFarisi, bekuzoba nesizathu sokuqhosha. Kodwa-ke, imiphumela yalokhu kungcola ingabonakala ngezindlela ezimbi kakhulu kunalezi zokubulawa kwabantu ngokuphelele. Njengoba kungamangaza lokho, cabanga ukuthi labo abaphonswa olwandle olujulile, olubanzi olunesihlahla somgodi entanyeni yabo, akusibo labo ababulala ngenkemba, kodwa yilabo abakhubekisa abancane. (I-Mt 18: 6) Uma sithatha impilo yomuntu, uJehova angamvusa, kepha uma sintshontsha umphefumulo wakhe, yiliphi ithemba elisele? (I-Mt 23: 15)

Abazange Bahlale Emfundisweni KaKristu

Ekhuluma “ngemfundiso kaKristu”, uJohane wakhuluma ngemiyalo ababeyithole kwasekuqaleni. Akangezanga lutho olusha. Eqinisweni, izambulo ezintsha ezivela kuKristu ezadluliselwa ngoJohane ngaleso sikhathi zase ziyingxenye yomlando ophefumulelwe. (Izazi zikholelwa ukuthi incwadi yesambulo yangaphambi kokubhalwa kwencwadi kaJohane ngeminyaka emibili.)
Emakhulwini eminyaka kamuva, amadoda aqhubekela phambili futhi awahlalanga emfundisweni yokuqala ngokukhuthaza imibono eyayivela kwimvubelo yabaFarisi — okungukuthi, izimfundiso zamanga zabefundisi benkolo. Imibono efana noZiqu-zintathu, isihogo somlilo, ukungafi komphefumulo womuntu, ukumiselwa kusengaphambili, ukuba khona kukaKristu okungabonakali ngo-1874, bese kuba ngu-1914, kanye nokwenqatshwa kokwamukelwa njengamadodana kaNkulunkulu kuyimibono emisha evela emadodeni enza njengabaholi esikhundleni sikaKristu. Azikho kulezi zimfundiso ezingatholakala “emfundisweni kaKristu” uJohane ayekhuluma ngayo. Zonke zavela ngemuva kwalokho kubantu bekhuluma ngokwabo ngenxa yodumo lwabo.

“Uma umuntu efisa ukwenza intando Yakhe, uzokwazi ngemfundiso ukuthi ivela kuNkulunkulu noma ngikhuluma okwami. 18 Lowo okhuluma okwakhe ufuna inkazimulo yakhe; kepha ofuna inkazimulo yalowo umthumileyo, yena uqinisile, akukho ukungalungi kuye. ”(UJoh 7: 17, 18)

Labo abazala futhi bakhulisa lezi zimfundiso zamanga ngesikhathi banomlando oqinisekisiwe wezenzo ezingalungile. Ngakho-ke, izimfundiso zabo zembulwa njengamanga afuna udumo. (I-Mt 7: 16) Abazange bahlale emfundisweni kaKristu, kepha baphokophele phambili.

Ukuzivikela KuMvubelo Wobuholi Babantu

Uma ngingaboleka umugqa odumile ophindaphindayo endaweni eyaziwa ngokuthi yi-Spaghetti Western, "Kunezinhlobo ezimbili zabantu emhlabeni, labo abalalela uNkulunkulu nalabo abalalela abantu." Kusukela ezinsukwini zika-Adamu, umlando wesintu uchazwa ngu lezi zinqumo ezimbili.
Njengoba sisemkhankasweni wokukhulisa inkonzo yethu ngeziza ezintsha ezisebenzisa izilimi eziningi, kuphakama umbuzo: “Sivimba kanjani ukuthi singabi elinye nje iqembu lamaKristu eliqhutshwa ngabesilisa?” Kungakhathaleni ubuntu bakhe namaphutha akhe, uC. T. Russell wayengenanhloso yokuvumela eyodwa indoda ukuthatha i-Watchtower Society. Wenza amalungiselelo entando yakhe ukuthi ikomidi eliphezulu le-7 liqhube izinto, futhi uJF Rutherford akazange aqanjwe kulelo komiti. Ngemuva kwezinyanga ezimbalwa nje eshonile futhi naphezu kwemibandela yezomthetho yentando yakhe, u-Rutherford wathatha lo mshophi wagcina esechithe ikomidi eliphezulu le-7-man kwathi ngemuva kwalokho, ikomidi labahleli be-5, lazimisa njengo "generalissimo".
Ngakho-ke umbuzo akufanele ube yilokho okuqinisekisa ukuthi ngeke, njengabanye abaningi, silandele ukuwohloka okufanayo ekubuseni kwabantu. Umbuzo kufanele ube ukuthi: Uzimisele ukwenzani uma thina, noma abanye abalandelayo, bethatha leyo nkambo? Isixwayiso sikaJesu ngemvubelo nesiqondiso sikaJohane sendlela yokubhekana nalabo abonakaliswe yilesi sobabili sanikezwa umKristu ngamunye, hhayi ikomidi elithile lobuholi besonto noma isigungu esilawulayo. UmKristu ngamunye kumele azenzele yena.

Ukugcina Umoya Wenkululeko YamaKristu

Iningi lethu kulawa masayithi livela emlandweni oqinile wemfundiso yenkolo eyayingasivumeli ukuba sibuze obala iziyalo nezimfundiso zabaholi bethu. Kithina, lezi zingosi ziyisizinda senkululeko yobuKristu; izindawo eziza ukuhlangana nabanye abanomqondo ofanayo; ukufunda ngoBaba wethu neNkosi yethu; ukujulisa uthando lwethu ngabo bobabili uNkulunkulu nabantu. Asifuni ukulahlekelwa yilokho esinakho. Umbuzo uthi, ungakugwema kanjani lokho kungenzeki? Impendulo ayilula. Kunezici eziningi kuso. Inkululeko iyinto enhle, nokho entekenteke. Kumele iphathwe kamnandi futhi iphathwe ngokuhlakanipha. Indlela esindayo yokusondela, ngisho naleyo ehlose ukuvikela inkululeko esiyithandayo, ingaqeda ukuyilimaza.
Sizoxoxa ngezindlela esingakuqapha futhi sikhulise ngazo esikutshalile lapha eposini lethu elilandelayo. Ngibheke phambili, njengokuhlala njalo, kumazwana akho nasekubonisweni kwakho.

Izwi Elifushane Lentuthuko Yesiza esisha

Benginethemba lokuthi isiza sizolungiswa manje, kepha njengoba isisho sihamba, “amasu amahle kakhulu okubekwa kwezi mbeya nawesilisa…” (Noma amagundane nje, uma ungumuntu othanda Umhlahlandlela weHitchhiker's ku-Galaxy.Ijika lokufunda lengqikimba yeWordPress engiyikhethile ukuthuthukisa amakhono esayithi likhulu kancane kunalokho ebengikucabanga. Kepha inkinga esemqoka ukumane kungabi nesikhathi. Noma kunjalo, kusengokubaluleke kakhulu kimi, ngakho-ke ngizoqhubeka nokukugcina unolwazi.
Nakulokhu futhi, ngiyabonga ngokuxhaswa nokukhuthaza kwakho.

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    55
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x