“Ngiqinisile ngithi kuwe lesi sizukulwane asisoze saphila
kudlule kuze kwenzeke konke lokhu. ”(Mt 24: 34)
Kunezindlela ezimbili esingazisebenzisa ukuqonda ukuqonda amazwi kaJesu maqondana "nalesi sizukulwane". Enye ibizwa nge-eisegesis, kanti enye, i-exegesis. INdikimba Ebusayo isebenzisa indlela yokuqala ekusakazweni kwe-TV kule nyanga ukuchaza uMt 24:34. Sizosebenzisa indlela yesibili ku-athikili yokulandelela. Okwamanje, kufanele sikuqonde ukuthi i-eisegesis iyasebenza lapho umuntu esenombono wokuthi umbhalo usho ukuthini. Ukufaka umcabango wangaphambi kwesikhathi, eyodwa bese isebenza ukwenza umbhalo ulingane futhi usekele umqondo. Le yindlela evame kakhulu yocwaningo lweBhayibheli.
Nasi isimo iNdikimba Ebusayo enesisindo ngayo: Banemfundiso ethi uJesu waqala ukubusa engabonakali emazulwini e1914, unyaka futhi owaphawula ukuqala kwezinsuku zokugcina. Ngokusekelwa kule ncazelo, futhi besebenzisa izifanekiselo ezijwayelekile / zomfuziselo, baphinde banikela ukuthi uJesu wababeka ukuba babe yisigqila sakhe esikholekile nesiqondayo kuwo wonke amaKristu eqiniso emhlabeni ngonyaka we-1919. Ngakho-ke, igunya leNdikimba Ebusayo kanye nokuphuthumayo lapho umsebenzi wokushumayela kufanele wenziwe khona wonke ama-Xing XXUMX babe yilokho abathi kuyikho.[i]
Lokhu kudala inkinga enkulu maqondana nencazelo “yalesi sizukulwane” njengoba kuveziwe kuMathewu 24: 34. Abantu abakha isizukulwane esabona ukuqala kwezinsuku zokugcina ku-1914 kwakumelwe babe ngeminyaka yokuqonda. Asikhulumi izinsana ezisanda kuzalwa lapha. Ngakho-ke, isizukulwane okukhulunywa ngaso sidlule manje umaki wekhulu leminyaka - iminyaka engu-120 yeminyaka nokubala.
Uma sibheka "isizukulwane" ku isichazamazwi kanye neBhayibheli i-lexicon, ngeke sithole isisekelo sesizukulwane sobude obude kangaka esikhathini samanje.
Ukusakazwa kukaSeptember ku- tv.jw.org kuyimizamo yakamuva yeNdikimba Ebusayo yokuchaza isisombululo sayo kule ndawo ebonakalayo. Kodwa-ke, ingabe incazelo iyiqiniso? Okubaluleke kakhulu, ingabe kungokomBhalo?
UMfoweth 'uDavid Splane wenza umsebenzi omuhle kakhulu wokuchaza ukuhunyushwa kwakamuva kukaMathewu 24: 34. Ngiyaqiniseka ukuthi amazwi akhe azokhombisa inqwaba yoFakazi BakaJehova ukuthi ukuqonda kwethu njengamanje kunembile. Umbuzo uwukuthi, "Ngabe iqiniso?"
Ngiyavuma ukuthi iningi lethu lingakhohliswa yimali eyimbumbulu engu- $ 20 yomgunyathi. Imali yomgunyathi yenzelwe ukubukeka, ukuzizwa, nokushintsha ngokuphelele into yangempela. Noma kunjalo, akuyona into yangempela. Alifanele neze iphepha elinyatheliswe kulo. Ukudalula ubunjalo bayo obungenanzuzo, abagcini bezitolo bazodalula isikweletu ekukhanyeni kwe-ultraviolet. Ngaphansi kwalokhu kukhanya, isiqeshana sokuphepha esikhwameni esingu-US $ 20 sizokhanya siluhlaza.
UPhetro uxwayise amaKhristu ngalabo abazobaxhaphaza ngamazwi enkohliso.
“Nokho, kwaba khona futhi abaprofethi bamanga phakathi kwabantu, njengoba kuzakuba khona nabafundisi bamanga phakathi kwakho. Lokhu kuzongenisa ngokuthula amahlelo abhubhisayo, futhi kuyokwenza ngisho nokuphika umnikazi abazithengile… bazokwazi ngokuhaha ukuxhaphaza ngamazwi enkohliso.”(2Pe 2: 1, 3)
Lawa magama mbumbulu, njengemali-mbumbulu, angahlukaniswa nento yangempela. Kumele siwahlole ngaphansi kokukhanya okulungile ukuveza imvelo yawo yangempela. NjengamaBhereya asendulo, sihlola amagama abo bonke abantu sisebenzisa ukukhanya okuhlukile kwemiBhalo. Silwela ukuba nomqondo omuhle, okungukuthi, sivulele imibono emisha futhi silangazelele ukufunda. Kodwa-ke, asikhohliseki kalula. Singamethemba umuntu osinikeza isikweletu esingu- $ 20, kepha sisibeka ngaphansi kwesibani esifanele ukuze siqiniseke.
Ingabe amazwi kaDavid Splane ayinto yangempela, noma angamanga? Masizibonele.
Ukuhlaziya Ukusakaza
UMfoweth 'uSplane uqala ngokuchaza ukuthi "zonke lezi zinto" azisho kuphela ezimpini, indlala nokuzamazama komhlaba okukhulunywa ngakho eMt 24: 7, kodwa futhi nasosizini olukhulu okukhulunywa ngalo eMt 24: 21.
Singachitha isikhathi lapha sizama ukukhombisa ukuthi izimpi, indlala nokuzamazama komhlaba bekungeyona ingxenye yesibonakaliso nhlobo.[Ii] Kodwa-ke, lokho kungasusa esihlokweni. Ngakho-ke ake sivume okwamanje ukuthi ziyingxenye “yazo zonke lezi zinto,” ngoba kunodaba olukhulu kakhulu esingase silulahle ngenye indlela; eyodwa uMfoweth 'uSplane ngokusobala ayengathanda ukuba siyibheke. Ufuna ukuthi siqonde ukuthi usizi olukhulu uJesu akhuluma ngalo lusekhona esikhathini esizayo. Kodwa-ke, umongo kaMt 24: 15-22 ungashiya kungabazeki engqondweni yomfundi ukuthi iNkosi yethu ibhekise osizini olukhulu okwakungukuvinjezelwa nokubhujiswa kweJerusalema kusukela ngo-66 kuya ku-70 CE Uma lokho kuyingxenye yakho konke lezi zinto ”njengoba uDavid Splane esho, ngaleso sikhathi isizukulwane bekufanele ngabe sizibonile. Lokho kungadinga ukuthi samukele isizukulwane esineminyaka engama-2,000 XNUMX, hhayi into afuna sicabange ngayo, ngakho-ke uvele afeze ukugcwaliseka kwesibili yize uJesu engazange akhulume ngalokhu, futhi angakunaki ukugcwaliseka kwangempela okungahambi kahle.
Kumele sikuthathe njengokusola okukhulu, noma iyiphi incazelo yemiBhalo edinga ukuthi sikhethe nokuthi yiziphi izingxenye ezisebenzayo nezingasebenzi; ikakhulukazi lapho ukhetho lwenziwa ngokungemthetho ngaphandle kokunikeza ukusekelwa okungokomBhalo kwesinqumo.
Ngaphandle kokuchitha isikhathi, uMfoweth 'uSplane wabe esesebenzisa iqhinga elihle kakhulu. Uyabuza, “Manje, uma ucelwa ngumuntu ukuthi ukhombe umBhalo ositshela ukuthi siyini isizukulwane, ungaphendukela kumuphi umbhalo?… Ngizokunika umzuzwana… Cabanga ngalokho…. Engikukhethayo ngu-Eksodusi isahluko 1 ivesi 6. ”
Lesi sitatimende kanye nendlela esethulwe ngayo kungasho ukuthi umbhalo wakhe awukhethayo uphethe lonke ulwazi esiludingayo ukuthola ukwesekwa kwencazelo yakhe yokuthi “isizukulwane”.
Ake sibheke ukuthi ngabe kunjalo yini.
"Ekugcineni uJoseph wafa, kanye nabo bonke abafowabo naso sonke leso sizukulwane." (Ex 1: 6)
Ingabe uyayibona incazelo “yesizukulwane” equkethwe yilelo vesi? Njengoba uzobona, leli yilo kuphela ivesi uDavid Splane alisebenzisayo ukusekela ukutolikwa kwakhe.
Lapho ufunda ibinzana elithi “konke ukuthi isizukulwane ”, ungahle uzibuze ukuthi kusho ukuthini ukuthi“ lokho ”. Ngenhlanhla, awudingi ukuzibuza. Umongo unikeza impendulo.
Manje yilawa amagama abantwana bakwa-Israyeli ongene eGibhithe noJakobe, kwaba yilowo nalowo oweza nendlu yakhe. 2 URubeni, uSimeyoni, uLevi noJuda; 3 Isakare, noZebhuloni, noBhenjamini; 4 UDani noNafetali; UGadi no-Asheri. 5 Futhi bonke labo abazalelwa uJakobe babengabantu be-70, kepha uJosefu wayeseseGibhithe. 6 Ekugcineni uJoseph washona, nabo bonke abafowabo naso sonke leso sizukulwane. ”(Ex 1: 1-6)
Njengoba sabona lapho sibheka incazelo yesichazamazwi segama, isizukulwane sithi, “umzimba wonke wabantu abazelwe futhi Ukuphila cishe ngasikhathi sinye”Noma“ iqembu labantu abathile isigaba esithile ngasikhathi sinye”. Lapha abantu bangabesigaba esifanayo (umndeni nomndeni kaJakobe) futhi bonke bahlala ngasikhathi sinye. Ngasiphi isikhathi? Isikhathi lapho 'beza eGibhithe'.
Kungani uMfoweth 'uSplane engasibhekisi kula mavesi acacisayo? Kalula nje, ngoba abayisekeli incazelo yakhe yegama elithi “isizukulwane.” Esebenzisa ukucabanga okungenangqondo, ugxila evesini elilodwa kuphela. Kuyena, ivesi 6 lizimele lodwa. Akunasidingo sokubheka kwenye indawo. Isizathu ukuthi akafuni ukuthi sicabange ngephuzu ngesikhathi esifana nokungena eGibhithe njengoba nje engafuni sicabange ngelinye iphuzu ngesikhathi esinjengo-1914. Esikhundleni salokho, ufuna ukuthi sigxile empilweni yomuntu . Okokuqala, lowo muntu nguJoseph, yize enomunye umuntu engqondweni osukwini lwethu. Engqondweni yakhe, futhi ngokusobala ingqondo ehlangene yeNdikimba Ebusayo, uJoseph uba yisizukulwane okukhulunywa ngaso ku-Eksodusi 1: 6. Ukufanekisa, ubuza ukuthi ngabe ingane ezelwe emizuzwini eyi-10 ngemuva kokushona kukaJoseph, noma umuntu oshone imizuzu eyi-10 ngaphambi kokuba uJosefa azalwe, angathathwa njengengxenye yesizukulwane sikaJosefa. Impendulo ithi cha, ngoba akekho noyedwa owayephila ngesikhathi sikaJosefa.
Ake sihlehlise lo mfanekiso ukukhombisa ukuthi lokhu kungukucabanga kobumbulu kanjani. Sizocabanga ukuthi umuntu - ambize, uJohn - washona imizuzu eyi-10 ngemuva kokuzalwa kukaJoseph. Lokho bekuzomenza abe nesikhathi sakaJoseph. Ngabe sesingaphetha ngokuthi uJohane wayeyingxenye yesizukulwane esangena eGibhithe? Ake sicabange ingane - sizombiza ngegama lokuthi u-Eli - wazalwa imizuzu eyi-10 ngaphambi kokuthi uJoseph afe. Ingabe u-Eli naye wayezoba yingxenye yesizukulwane esangena eGibhithe? UJoseph waphila iminyaka eyi-110. Uma bobabili uJohn no-Eli nabo baphila iminyaka ye-110, singasho-ke ukuthi isizukulwane esangena eGibhithe silinganisa iminyaka ye-330 ubude.
Lokhu kungahle kubonakale kungubuwula, kepha silandela umqondo esiwanikezwe ngumfowethu Splane. Ukucaphuna amazwi akhe ngqo: “Ukuze indoda [kaJohane] nengane [u-Eli] babe yingxenye yesizukulwane sikaJosefa, ngabe baphila okungenani isikhashana ngesikhathi sikaJoseph sokuphila.”
Uma ngicabanga ngesikhathi engazalwa ngayo, futhi ngokususelwa encazelweni enikezwa nguDavid Splane, ngingasho ngokuphephile ukuthi nami ngiyingxenye yesizukulwane seMpi Yempi yaseMelika. Mhlawumbe bekungafanele ngisebenzise igama elithi “ngokuphepha”, ngoba nginovalo lokuthi uma ngingasho izinto ezinjalo esidlangalaleni, amadoda agqoke amajazi amhlophe angafika azongithatha.
UMfoweth 'uSplane wabe esesho into eshaqisa kakhulu. Ngemuva kokubhekisa kuMathewu 24:32, 33 lapho uJesu asebenzisa khona umzekeliso wamaqabunga ezihlahleni njengendlela yokuqonda ukufika kwehlobo, uthi:
“Yilabo abanokuqonda okungokomoya kuphela abangafinyelela isiphetho, njengoba uJesu asho, ukuthi useduze neminyango. Manje nanti iphuzu: Obani ku-1914 kuphela ababona izici ezahlukahlukene zesibonakaliso futhi wadonsa isiphetho esifanele? Ukuthi kukhona okungabonakali kwenzeka? Abagcotshiweyo kuphela. ”
Uthole isiphetho esifanele? Ngabe uMfoweth 'uSplane nalo lonke iNdikimba Ebusayo, okusobala ukuthi bayayisebenzisa le nkulumo, badukisa ibandla ngamabomu? Uma kufanele sicabange ukuthi azikho, khona-ke kufanele sicabange ukuthi bonke abanalo iqiniso lokuthi bonke abagcotshiweyo e1914 bakholelwa ukuthi ubukhona bukaKristu obungabonakali baqala e1874 nokuthi uKristu wabekwa esihlalweni sobukhosi emazulwini e1878. Sizofanela sicabange nokuthi abakaze bafunde Imfihlakalo Eqediwe eyayishicilelwe ngemuva kwe-1914 futhi eyasho ukuthi izinsuku zokugcina, noma "ukuqala kwesikhathi sokuphela", yaqala ku-1799. Abafundi beBhayibheli, labo Splane ababiza ngokuthi “abagcotshiweyo”, babekholelwa ukuthi izibonakaliso uJesu akhuluma ngazo kuMathewu isahluko 24 zazigcwalisiwe kuyo yonke i19th ikhulu leminyaka. Izimpi, indlala, ukuzamazama komhlaba - konke lokhu kwakwenzekile ngo-1914. Yilesi siphetho abasithatha. Lapho impi iqala ngo-1914, abafundanga “amaqabunga ezihlahla” futhi baphetha ngokuthi izinsuku zokugcina nokuba khona kukaKristu okungabonakali kwase kuqalile. Esikhundleni salokho, lokho ababekholelwa ukuthi impi kwakusho ukuthi kwakuwukuqala kosizi olukhulu oluzophela e-Armagedoni, impi yosuku olukhulu lukaNkulunkulu uSomandla. (Lapho impi iphela nokuthula kuqhubeka, baphoqeleka ukuba bacabange kabusha ukuqonda kwabo futhi baphetha ngokuthi uJehova wayefinyeze izinsuku ngokuqeda impi ngokugcwalisa uMt 24: 22, kodwa kungekudala ingxenye yesibili yosizi olukhulu izoqala , cishe cishe ngo-1925.)
Ngakho-ke noma kufanele siphethe ukuthi iQula Elibusayo alazi lutho ngomlando woFakazi BakaJehova, noma ukuthi liphakathi kokukhohliswa kweqembu elithile, noma ukuthi liqamba amanga ngamabomu ngathi. Lawa ngamagama anamandla, ngiyazi. Angizisebenzisi kalula. Uma umuntu othile angasinikeza enye indlela engakhombisi kabi iNdikimba Ebusayo kepha achaze lokhu kungaziphathi kahle kwamaqiniso omlando, ngiyokwamukela ngentokozo bese ngikushicilela.
Ukunqamula kukaFred Franz
Siphinde sethulwe kumuntu, njengoJosefa, omele isizukulwane - ikakhulukazi, isizukulwane seMt 24:34. Sisebenzisa isikhathi sikaMfoweth 'uFred Franz, owabhapathizwa ngoNovemba ka-1913 futhi owadlula emhlabeni ngo-1992, sikhonjiswa ukuthi labo ababephila ngesikhathi sikaMfoweth' uFranz baba yingxenye yesibili yalesi “sizukulwane”. Manje sethulwa kumqondo wesizukulwane esinamahafu amabili, noma isizukulwane esinezingxenye ezimbili. Lokhu yinto ongeke uyithole kunoma yisiphi isichazamazwi noma isichazamazwi seBhayibheli. Eqinisweni angazi noma yimuphi umthombo ngaphandle koFakazi BakaJehova osekela lo mqondo wezizukulwane ezimbili ezigqagqene ezakha uhlobo lwesizukulwane esikhulu.
Kodwa-ke, uma kunikezwe isibonelo sikaDavid Splane sendoda nosana abangaba yingxenye yesizukulwane sikaJoseph ngenxa yokusebenzisa isikhathi sakhe sokuphila, noma ngabe yimizuzu embalwa, kufanele siphethe ngokuthi esikubukayo kuleli shadi yisizukulwane esinezingxenye ezintathu. Isibonelo, uC. T. Russell washona ngo-1916, edlula isikhathi sokugcotshwa kukaFranz ngeminyaka emithathu egcwele. Washona eneminyaka engamashumi ayisithupha nesithupha, kodwa ngokungangabazeki kwakukhona abagcotshiwe ababeneminyaka engama-80 no-90 ngesikhathi kubhapathizwa uFred Franz. Lokhu kubeka ukuqala kwesizukulwane emuva ekuqaleni kweminyaka yama-1800, okusho ukuthi sekusondele unyaka wama-200. Isizukulwane esihlanganisa amakhulu amabili eminyaka! Lokho kuyinto impela.
Noma, singalibheka ngokususelwa kulokho okushiwo yigama empeleni esiNgisini sanamuhla kanye nakwesiHeberu nesiGrikhi sasendulo. Ngo-1914, kwakuneqembu labantu besigaba esisodwa (abagcotshiwe) ababephila ngasikhathi sinye. Benza isizukulwane. Singababiza ngokuthi "isizukulwane sika-1914", noma "isizukulwane seMpi Yezwe Yokuqala." Bona (leso sizukulwane) bonke sebedlulile.
Manje ake siyibheke ngokusebenzisa umbono kaMfoweth 'uSplane. Sivame ukubhekisa kubantu ababephila ngasekupheleni kweminyaka yama-60s kanye nasekuqaleni kwama-70s (isikhathi sobukhona baseMelika eVietnam) "njengesizukulwane samaHippie". Sisebenzisa le ncazelo entsha esiyinikezwe iNdikimba Ebusayo, singasho futhi ukuthi bayisizukulwane se "World War I". Kepha kuyaqhubeka. Kwakunabantu abaseminyakeni engama-90 ababona ukuphela kwempi yaseVietnam. Laba ngabe basaphila ngo-1880. Kwakunabantu ngo-1880, ababezalwa ngaleso sikhathi uNapoleon ayelwa eYurophu. Ngakho-ke, kwakukhona abantu ababephila ngonyaka we-1972 ngenkathi abaseMelika bekhipha eVietnam ababeyingxenye “Yempi ka-1812 generation”. Yilokhu okufanele sikwemukele uma sifuna ukwamukela incazelo entsha yeNdikimba Ebusayo yencazelo yalesi “sizukulwane”.
Yini inhloso yakho konke lokhu? UDavid Splane uyachaza ngala mazwi: “Ngakho-ke, bafowethu, siphila ngokujulile esikhathini sokuphela. Manje akusona isikhathi sokuba noma ubani wethu akhathale. Ngakho-ke, sonke masilalele iseluleko sikaJesu, lesi seluleko sathola ukuthi uMathewu 24: 42, 'Ngakho-ke, hlalani nilindile ngoba anazi ukuthi iNkosi yenu izofika ngaluphi usuku.' ”
Iqiniso ngukuthi uJesu wayesitshela ukuthi asinayo indlela yokwazi ukuthi uyeza nini, ngakho-ke kufanele sihlale silindile. Kodwa-ke uMfoweth 'uSplane usitshela ukuthi thina do Yazi ukuthi uyeza nini - cishe - uyeza kakhulu, maduze. Siyakwazi lokhu ngoba singagijimisa izinombolo ukuthola ukuthi labo abambalwa abasele balesi “sizukulwane”, okukhona ukuthi iNdikimba Ebusayo iyingxenye yayo, iyaguga futhi kungekudala izofa.
Iqiniso ukuthi amazwi kaMfoweth 'uSplane ahamba ngokuhlukile kulokho uJesu asitshela khona amavesi amabili nje kamuva.
“Ngenxa yalokhu, nani hlalani nilungile, ngoba iNdodana yomuntu iza ngehora awucabangi ukuba yikho. ”(Mt 24: 44)
UJesu usitshela ukuthi uzofika ngesikhathi lapho sicabanga ukuthi akezi. Lokhu kundiza ebusweni bayo yonke into iNdikimba Ebusayo efuna ukuthi siyikholelwe. Bebengacabanga ukuthi uyeza esikhathini esisele sabantu abambalwa asebekhulile. Amazwi kaJesu ayinto yangempela, imali engokoqobo engokomoya. Lokho kusho ukuthi amagama eNdikimba Ebusayo angumbombayi.
Ukubuka Okusha kuMathewu 24: 34
Vele, akukho kulokhu okugculisayo. Sisafuna ukwazi ukuthi uJesu wayesho ukuthini lapho ethi lesi sizukulwane asizukudlula ngaphambi kokuba zonke lezi zinto zenzeke.
Uma ubenesikhathi esithile ufunda le nkundla, uzokwazi ukuthi mina no-Apholo sizame ukuhumusha kaningana kukaMathewu 24:34. Angikaze ngijabule ngempela nganoma yimuphi wabo. Babehlakaniphe kakhulu. Akukhona ngokubonisana ngokuhlakanipha nangokwengqondo ukuthi umBhalo wembulwa. Kwembulwa ngumoya ongcwele osebenza kuwo wonke amaKrestu. Ukuze umoya ugeleze ngokukhululeka kithi sonke futhi wenze umsebenzi wawo, kufanele sibambisane nawo. Lokho kusho ukuthi kufanele sisuse ezingqondweni zethu izithiyo ezinjengokuziqhenya, ukuchema, kanye nemibono. Ingqondo nenhliziyo kufanele kube ngokuzithandela, ngentshiseko, nangokuzithoba. Manje sengiyabona ukuthi imizamo yami yangaphambilini yokuqonda okushiwo “yilesi sizukulwane” yayithonywe yimibono eyandulelayo nangezakhiwo zamanga ezazivela ekukhuleni kwami njengomunye woFakazi BakaJehova. Lapho sengizikhululile kulezo zinto futhi ngabheka kabusha uMathewu isahluko 24, incazelo yamazwi kaJesu yabonakala ngathi iyenzeka. Ngingathanda ukwabelana nawe ngalolo cwaningo esihlokweni sami esilandelayo ukuze ubone ukuthi ucabangani ngalo. Mhlawumbe ngokuhlanganyela singagcina silalile le ngane.
_________________________________________
[i] Ukuhlaziya okuningiliziwe kokuthi i-1914 inasisekelo sombhalo, bheka "I-1914 - I-Litany of Assumptions“. Ukuhlaziywa okuphelele kwesihloko sendlela yokukhomba inceku ethembekileyo neqondayo yaseMt. 25: 45-47 bheka isigaba: “Ukuhlonza Isigqila".
[Ii] Bona “Izimpi kanye nemibiko Yezimpi - a Hering Red?"
[…] Amukela amanga emfundiso yakamuva akhulunywa futhi acwengisiswa emsakazweni kaDavid Splane kaSepthemba. Futhi, sitshelwa ukuthi “isikhathi esifanele […]
[…] Cabanga ukuthi uDavid Splane ku-Septhemba Broadcast ku-tv.jw.org wasebenzisa amalungu eNdikimba Ebusayo ukwenza isibonelo ngeqembu lesibili labagcotshiwe […]
Nayi incazelo yamaBhayibheli yokuthi isizukulwane siyini:
U-Eksodusi 20: I-5 ithi: “Akumelwe uzikhothamele noma unxenxelwe ukuzikhonza, ngoba mina Jehova uNkulunkulu wakho nginguNkulunkulu ofuna ukuzinikela kuye kuphela, oletha isijeziso sephutha lobaba kubantwana, esizukulwaneni sesithathu nakwisizukulwane Isizukulwane sesine kulabo abangizondayo. ”
Isihloko esithi "uvuko lwabalungile nabangalungile" sidinga ukuphawulwa. UMeleti uphakamise kwamanye amazwi akhe ukuthi ngenxa yokuthi kuzoba khona uvuko lwabangalungile, lokho kungabandakanya abantu ababulawa ngqo ngenxa yentando kaNkulunkulu, njengalabo abafa kukazamcolo kaNowa. Impendulo yami kube ukuthi lokhu kudala inkinga, ngoba kusikisela ukuthi uNkulunkulu wenze iphutha ekwahluleleni umuntu njengofanele ukufa. Uma befanelwe uvuko, kungani bababulala kwasekuqaleni? Kepha uma... Funda kabanzi "
Uzizwa kanjani ngoMathewu 10:15? Kungaba ngcono kanjani kulabo abaseSodoma naseGomora kunalabo abangalaleli abaphostoli uma sebevele bafe ukufa kwesibili? Inkokhelo yesono ngukufa. Ngikholwa ukuthi labo asebashona, kungaba ngesahlulelo sikaNkulunkulu noma ngezinye izindlela, bayikhokhile intengo. Isihlengo sikaKristu sisengasebenza kulabo emva kovuko futhi bazokwahlulelwa. Angicabangi ukuthi kunesidingo esinengqondo ukuthi ukubulawa nguNkulunkulu bese evuswa Nguye kusho noma yini... Funda kabanzi "
Njengenjwayelo, kubalulekile ukubeka imibhalo kokuqukethwe. Nanku uMathewu 10: 11-15: “Kunoma yimuphi umuzi noma umzana eningena kuwo, funani ukuthi ubani ofanelekayo kuwo, nihlale khona, nize nimuke. Lapho ningena endlini, yibingeleleni leyo ndlu; futhi uma indlu ifanele, ukuthula eniyifisela khona makwehlele kuyo; kodwa uma ingafanele, ukuthula okuvela kini makubuyele kini. Noma kuphi lapho umuntu enganamukeli khona noma angawalaleli amazwi enu, lapho niphuma kuleyo ndlu noma kulowo muzi nivuthulule uthuli lwenu... Funda kabanzi "
Ngizokucela ukuthi uthathe le ngxoxo uyiyise http://www.discussthetruth.com esethelwe ngqo lolu hlobo lwengxoxo. Amazwana ngeBP anjalo nje, ukuphawula ngendatshana okukhulunywa ngayo. Uzothola isithangami sezingxoxo siphumelele ngokwengeziwe ngohlobo lwengxoxo lesi sihloko esikuyo.
Zama futhi… Kungani sicabanga ukuthi 'lesi sizukulwane' sibhekise kubagcotshiweyo, ingasaphathwa eyezizukulwane ezimbili zabagcotshiwe. Ukusetshenziswa kwesabizwana esithi 'lokhu' kukhombisa ukuthi uJesu wayengabhekiseli kubafundi (noma wayezothi 'wena' njengoba enza kaningi), kodwa esizukulwaneni sabantu ababephila ngesikhathi esifanayo nabafundi ababezophila ukubona ukubhujiswa kweJerusalema. Kubonakala kusobala ngokufunda lesi siqephu ukuthi yilokhu uJesu ayekhuluma ngakho. Ngabe kufanele sifunde kulokhu ukufana kosuku lwanamuhla njengasezungeze iJerusalema... Funda kabanzi "
Funda uZakariya 14
Kuzoba nempi yokugcina izizwe ezizoyilwa neJerusalema - lokhu kusazokwenzeka, okusho ukuthi uJesu wayengakhulumi ngokubhujiswa kweJerusalema ngo-70 CE.
“Lokhu”… kusetshenziswe nezikhathi ezihlobene nesikhathi samanje. Le yincazelo yegama elithi “lokhu” kulokhu. Isetshenziselwa ukubeka isikhathi. Akunzima, kulula (ngiqinisekile) ukuthola ukuthi ngabe “lokhu” kuhunyushwe ngokunembile kusuka olimini lwesiGreki. Akubhekiswa entweni, endaweni, noma kolunye udaba lwezinto ezibonakalayo. Kumane kubhekiswe kulowo mzuzu ngesikhathi; efanelekile kulokho uKristu abhekisele kukho ngokumangazayo. Okungukuthi: ukubhujiswa kweJerusalema cishe okuphela ngo-70CE. Ukusetshenziswa okungcono kwe-English nomlando wayo kuzosiza kucace... Funda kabanzi "
Funda uMathewu 24:29. UJesu ukhuluma ngesikhathi esibi sosizi, esiphathelene neJerusalema, kodwa uthi kufanele silandelwe “masinyane” ngokubonakala kwakhe enkazimulweni. Ngokwamazwi kaJesu akukho igebe phakathi kosizi, izimpawu zasezulwini nokubuya kwakhe kwesibili. Ngakho-ke uJesu wayengakhulumi ngo-70 CE, noma lokhu kungenzeka ukuthi kwakungumfanekiso, kepha asikwazi lokho ngokuqinisekile.
Uma sifunda uMathewu 24 sigcina i-OT engqondweni sizofinyelela ukuqonda kweMat 24: 34.
I-OT ingachazwa njengebalazwe lekusasa - ukuze siqonde amazwi kaJesu, sifunda kakhulu i-OT. Njengama-JWs asizange sifunde i-OT ngokukhalipha - lokhu kuyinto okumele siyenze manje ukuze sithole iQiniso njengoba uJesu afundisa.
Ukusakazwa kukaSeptember
Iqiniso lihlala lilula futhi licacile, amanga agcina esengumdwebo ophanjanisiwe. Ibhayibheli lisikhombisa ngokusobala ukuthi isizukulwane sisuka kude kangakanani ekubukeni komuntu. Ngemuva kwakho konke lokho uJehova ayenzele isizwe sakwa-Israyeli lapho ebakhulula eGibhithe basala nokukholwa. Ngenxa yalokhu wanquma ukuthi lesi sizukulwane ngeke singene ezweni lesithembiso kodwa kuzongena isizukulwane esisha, okuyibona ababengasalazi izwe labazali babo (iGibhithe). Lesi sizukulwane besizodinga isikhathi esingakanani? Vumela uJehova aphendule lo mbuzo kithi: “'“ Futhi ngizoletha... Funda kabanzi "
Ngithola isigwebo sakho sokugcina sijulile. Kwakungeke kwenzeke kimi ukuba ngilinganise isici sokusaba kwe-1914, i-Armagedoni ngokujwayelekile, njll. Kanye nemfundiso yesihogo somlilo. Mhlawumbe isifaniso esiseduze kakhulu ukuqhathanisa umphumela wemfundiso yesihogo somlilo kweLobukholwa nosongo lokususwa ekuhlanganyeleni kanye / noma inhlamba yokubizwa ngokuthi yisihlubuki. Izinga lokwesaba kanye nezinga lokulawulwa kwezixuku zabantu kumayelana nalokhu.
Siyabonga ngalokhu kuqondisisa okuphawuleka.
Ngiyazi ukuthi akumelwe kube yimina kuphela lapho ngiqala ukubona lo msakazo ekusakazeni, ukuthi ngangazi ukuthi ubesebenzisa i-Eksodusi 1: 6, ngangikwazi, futhi ngangiqhubeka nokuhleka.
Woza singeke sasho ngamagama ajwayelekile izinto ezikhulunywa ngumnu splane. Emqondweni wami kwakungugogo nomkhulu bami ababeyisizukulwane esathola impi yomhlaba we2. ngangingakaze ngibe khona ngaleso sikhathi. Lokhu kushintsha nje izikhala zegoli uma ungibuza lokhu kumele kube ngenye yalezo zinto okufanele zikholwe noma ngabe akunangqondo. I-2 timothy 3 v 8 ne-9
Siyazi ukuthi uNkulunkulu usebenzisa i-typology eBhayibhelini - mhlawumbe lokho kuhlobene nokubhujiswa kweJerusalema ngo-70CE, asazi. Esikwaziyo emazwini kaJesu athi “lesi sizukulwane asiyikudlula kungakenzeki konke lokhu”, uma sifunda sonke isahluko sikaMathewu 24, ukuthi uJesu wayebhekise kuzo zonke izehlakalo zaleso sahluko, kufaka phakathi ukufika kwakhe emandleni oMbuso. .
Empeleni, ngizobe ngishicilela i-athikili kule mpelasonto ezophakamisa enye indlela.
Ukuhlelwa kwezinsuku zenhlangano nokuntuleka kwezindlela zokufunda kudale umonakalo omkhulu kubafowethu nodadewethu. Isikhathi sokutadisha iBhayibheli ngobuhlakani, sonke esingakwazi ukukwenza.
Ukubona njengoba nami ngazalwa maduze nje ngaphambi kokuba uFred Franz afe, ingabe lokho kungenza isizukulwane esabona i-1914? Noma ingabe ngiyagabadela; )
NgokweNdikimba Ebusayo, bekungeke, ngaphandle kokuthi ubhapathizwe ngokushesha bese uthola ubizo lwasezulwini. USanderson wayeneminyaka eyishumi ngenkathi ebhapathizwa, ngakho-ke mhlawumbe uma wazalwa ngo-10, ungaba ngowesizukulwane sika-1982.
Oh darn… kepha ngizoba ngowesizukulwane esabona ukucwila kweTitanic, akunjalo?
Lokho kungasho ukuthi i-armageddon ibhalwe ku-2052 noma ngisho ne-2062 ke cha cha cha akukho lapho kufanele kube khona nje ekhoneni. Haha
Lapho uDavid Splane egomela abagcotshiwe be-1914 ethatha isiphetho esifanele ngomcimbi ongabonakali ngicabanga ukuthi lokho ayekucabanga yimfundiso yokuthi u-Okthoba 1914 kuthiwa umaka ukuphela kwezikhathi zabezizwe. Uma kunjalo, ngokwesifundo samanje se-Watchtower isiphetho abagcotshiwe abasitholile besingalungile ngoba lokho abebecabanga ukuthi ukuphela kwezikhathi zabezizwe bekuyinto ecishe ibe ngamazinga ayi-180 ehluke kulokho okufundiswa yi-Watchtower namuhla. Empeleni, ngo-1914 abagcotshiwe babecabanga ukuthi “Izikhathi zabezizwe = X” kodwa namuhla INqabayokulinda ifundisa ukuthi “Izikhathi zabezizwe = Y”, kanti u-X no-Y bamele ukuqhathanisa... Funda kabanzi "
Umbuzo obuzwa nguDavid Splane futhi osinika isikhathi sokuphendula uthi “Ungakhetha liphi ivesi? [ukunikeza umongo ofanele wamagama ambalwa: “zonke lezi zinto”, “lesi sizukulwane” futhi ngaphandle kokusho ngokusobala: “lolo suku nalelo hora.”] Lokhu kungenhloso yokuqonda impendulo eyanikezwa uJesu ngasese kubaPhostoli bakhe, lapho uJesu ethi: (Mathewu 24:34) “Ngiqinisile ngithi kini: Lesi sizukulwane asisoze sadlula zingakenzeki zonke lezi zinto.” UJesu wayesanda kulahla ngokuningiliziwe ethempelini ngokwalo ubuzenzisi bababhali nabaFarisi. Uphethe ngokuthi: (UMathewu... Funda kabanzi "
Ukubonisana okuzwakalayo, uRufus. Ngizoyisebenzisa esihlokweni esilandelayo uma ungenankinga.
Kubukeka sengathi iposi lika-1944 GB elixubene “nokhula” “lesizukulwane” esihlubukayo silingana nesimo saseJerusalema salolo suku, futhi “sadlula” ngamabhuthi aseRoma. Ngakho-ke uMathewu 24:15 kanye nomaka we-Bethel UN NGO. Imo "isizukulwane" siyingxubevange yesizukulwane sezihlubuki iBethel eyakha amasimu kusukela ngo-1976 ikakhulukazi.
Kuzobona isenzo sokuqala sokwahlulela se1 Peter 4: 17, imo.
Yini ekhethekile nge1944?
Ngokomongo wengxabano kaSplane kuzofanele sifunde umbhalo ka-Eksodusi 1: 6 ukusho ukuthi izingane zikaJoseph ziyingxenye "yalesosizukulwane" uJosefa kuthiwa ungowakhe. Kepha kukhona okungitshela umongo ka-Eksodusi 1: 6 akusikiseli lokhu.
Uma u-Eksodusi 1: 6 engasikiseli ukuthi izingane zikaJoseph kwakufanele zifakwe njengengxenye “yalesi sizukulwane” khona-ke ingxabano kaSplane ayisekelwa ngokuphelele.
Kimina sebeqalile ukumba umgodi manje abasakwazi ukuyeka ukuwumbela. Ungikhumbuza lawa magama engoma kaBernard Cribbins ukuthi hlobo luni olufingqa isimo se-GB. Lapho ngangikhona, ngangimba lo mgodi Imbobo emhlabathini, enkulu futhi enjengendilinga eyindilinga yayikhona Kwakukhona Mina, ngiyimba ngokujulile Yayiyisicaba ezansi futhi izinhlangothi zaziyelele Uma kuhambisana, kuza lesi sifo u-bowler awuphakamisile wazinwaya ikhanda lakhe Well sabheka phansi emgodini, umphefumulo ompofu omile futhi wathi... Funda kabanzi "
Bafowethu. Lokhu kungabonakala kungasekho esihlokweni kodwa ngifuna ukuveza ukungakhululeki okuncane enginomuzwa wokuthi abanye kungenzeka bawela ogibeni olufanayo njengalabo obani ngempela, ngokufanelekile okukhombisa ukuthi bangamanga. Onke amagama aqukethwe ngaphakathi kwemiBhalo Engcwele ahlala lapho izizukulwane eziningi. Kepha lapha, abantu beza futhi banqume ukuthi bazomemezela ukuthi isizukulwane sabo sikhethekile, sihlukile kubo bonke abanye abake bafika ngaphambi kwabo. Futhi, ngezindlela eziningi, leso simo sengqondo siyaqondakala, izizukulwane eziningi zizizwe ngaleyo ndlela ku... Funda kabanzi "
Ngikujabulele lokho christian ukuphawula, indawo yayo kwi ive ukholelwe into efanayo kusukela ekuqaleni, angisoze ngayiqonda le-hysteria mayelana nesiphelo ngumqondo oseduze, yebo ngiyasibona isizathu manje.
Sawubona umKristu, ngiyabonga ngokuphawula kwakho. Kuyiqiniso ukulungisa usuku nokugxila kusenza sizicabange ngokwethu ekusindisweni kwethu, kufana nokugijimela esikebheni sokuphila futhi simemeze abanye ukuba bangene. Ngabe sizizwa siphephile ngokwazi ukuthi sinesihlalo esihle esikebheni, sizimisele nje isikebhe okufanele sintante? NjengamaKristu kufanele sibonise uthando ngokungazibeki thina kuqala kodwa abanye. "Noma ngubani othola umphefumulo wakhe uzolahlekelwa yiwo, futhi noma ubani olahlekelwa ngumphefumulo wakhe ngenxa yami uyowuthola." Math 10
Vumelana ngokuphelele nokuphawula kwakho Christian. Noma ngicwilisiwe enhlanganweni, ngafinyelela esiphethweni sokuthi ngingahle ngife kulolu hlelo. Iyacindezela? Lutho neze. Ngikhumbula ividiyo ethi Intsha Iyabuza, lapho kufa khona indoda endala ekugcineni. Bengihlala ngithi ngifuna ukufana naye. Sifa sigugile futhi sanelisekile njengabanye abathembekile emibhalweni engcwele. Njengomdala ngangizama njalo ukugcizelela lolu hlobo lokucabanga. Into "yesizukulwane" ishintshe amahlandla ama-3 empilweni yami. Ngangingasakholelwa nje, futhi ngangifuna abanye bangakholwa... Funda kabanzi "
Khona lapho lapho uMnu Splane athi ake sikhulume ngalesi sizukulwane uJesu ayekhuluma ngaso. Ngithe Oh Oh, sizodala umonakalo bazokushaya isikhathi esikhulu. Izolo, ngiyathembisa ukuthi ngithathe incwadi ekusindeni kwami eshalofini ngangena emhlabeni omusha, futhi bengifunda yonke le nto yesizukulwane sika-1914, njengoba sonke sazi ukuthi lencwadi yenziwa yinhlangano ngo-1984, futhi ngisakholelwa ukuthi usizi eza ngaphambi kwabo bonke labo bantu be-1914 bafa, futhi-ke bebheka ekhasini 27, lapho isimemezelo ”Umhlaba omubi njengamanje ozoba khona... Funda kabanzi "
Isizukulwane iminyaka engama-40 - hhayi ama-70, 80 noma i-100 - futhi asidluli lutho. Siyini isizukulwane sebhayibheli? (Eks. 20: 5, Num. 14:18, Jobe 42:16) kukhombisa lokhu kube wushintsho olusuka kubaba luye endodaneni. Ngokusobala, isikhathi esimaphakathi phakathi kwendodana yokuqala kababa nendodana yokuqala yendodana yakhe siyisizukulwane. Kwakukude kangakanani lokho? Cishe iminyaka engama-40. Njengoba kunikezwe amasiko omshado nawomndeni ezikhathini zasendulo, lesi silinganiso sibukeka sinengqondo. Ubude kungenzeka kwesinye isikhathi bube bufushane, kepha bekungenzeki ukuthi bube bude kakhulu. Ukube izithandani bezizoqala umndeni, zona... Funda kabanzi "
Ngivumelana nawe mayelana nesilinganiso seminyaka engama-40 yesizukulwane. Kepha umbuzo owodwa. Ubhekisa “kuleso sizukulwane” ngezingcaphuno njengokungathi ubhekisela embhalweni. Angazi noma yimuphi umbhalo ofanele lapho uJesu asebenzisa lawo mazwi?
Lokho kulungile; akukho okusetshenziswayo okungokomBhalo okushiwo, kuphela 'ibinzana' ebengizama ukukugcizelela; ngiyaxolisa nganoma yikuphi ukudideka. Ngidweba lapha. Isiphetho ukuthi lapho uJesu exoxa "ngalolo suku nalelo hora" limele isizukulwane esehlukile, esizayo. Kungani wenza lesi siphetho? Ngoba LOLOSUKU nehora - LESO sizukulwane - kuyinto uJesu angazi ngayo. Noma kunjalo, LESI sizukulwane, esadonsa iminyaka engama-40, kusukela ekuqaleni kwenkonzo kaJesu kuze kufike ekubhujisweni kweJerusalema, yisona uJesu ayazi ngokucacile ngaso, ngoba wayazi ukuthi kuzoba namabutho akanise... Funda kabanzi "
Siyabonga ngokucaciswa. Kukhona enye inketho. Mhlawumbe asikho isizukulwane sesibili, kodwa sokuqala kuphela.
Lokho kuyiqiniso ngokwanele. Kodwa-ke, uma empeleni singekho isizukulwane sesibili, beluyini usuku nehora uJesu angazi lutho ngalo? Kwakungeke kube yisizukulwane ngekhulu lokuqala, ngoba njengoba kuphawuliwe ngenhla, BEKAZI ngakho. Uma kungekho ngekhulu lokuqala, noma isizukulwane esizayo, yisiphi isikhathi esisele uJesu ayengazi ngaso? Bengingeke ngazi ukuthi ngizokuphendula kanjani lokho, uqobo lwami. Lokho wukuthi, ukuqeda isizukulwane sesibili, sesikhathi esizayo njengencazelo 'yalolo suku nalelo hora', kufanele kusho okunye. Kepha yini enye ekhona ngayo... Funda kabanzi "
Ngikholwa ukuthi ingxoxo mayelana "nesizukulwane sesibili, esizayo" yisihloko esehlukile. Imibono yakho iyathakazelisa kepha ayiqiniseki ukuthi iyisibhalo. Kodwa-ke, ushilo ukuthi: umhlaba wanamuhla uzokwahlulelwa uNkulunkulu ngamiphi imigomo futhi ngaphansi kwaziphi izimo uJohane 3: 16-21 unikeza impendulo: khombisa ukukholwa eNdodaneni bese uthola impilo engunaphakade noma uhlale usesimweni sengathi uJesu hhayi ukuza emhlabeni. KukwiJaji lethu (uJesu) ukunquma ukuthi umuntu ukufanele yini ukuphila okuphakade. Kunamandla amaningi okuvimbela abantu ukuthi bakholelwe kuJesu, njengasekhulwini lokuqala... Funda kabanzi "
Ngiyaliqonda iphuzu lakho, Menrov. Kodwa-ke, ngenkathi ngithi “Uma kungekho sizukulwane sesibili, kungaziphi izimiso futhi ngaphansi kwaziphi izimo umhlaba wanamuhla uzokwahlulelwa uNkulunkulu” bekungabhekiswanga ekutheni uNkulunkulu, ngoKristu, uzokwazi kanjani, noma , ukwahlulela isintu. Lezi zindaba (a) zazisa kahle nangokungenamkhawulo wonke umuntu emhlabeni, ngamagama acacile, angaqondakali nacacile, okulindeleke kubo, kanye (b) nokunikeza bonke abantu isikhathi esanele sokuthola lokho kuguqula impilo. imininingwane futhi wenze ngayo, ngaphandle kokucindezelwa noma usongo lomnqamulajuqu osheshayo... Funda kabanzi "
(a) Isisekelo salesi sizathu sokucabanga ukuthi uma wonke umuntu engaziswanga kahle nangokungafanele ngamagama acacile nacacile uNkulunkulu uzobe enza ngokungafanele, into esaziyo ukuthi ngeke akwazi ukuyenza. Noma kunjalo, akazange azise umhlaba wangaphambi kukazamcolo. Akazange azise izakhamizi zaseSodoma naseGomora. Akazange azise amabutho ayehlasela ngesikhathi sobukhosi bukaHezekiya noJehoshafati. Iphutha kulesi sisekelo inkolelo eyiphutha yokuthi wonke umuntu obulawa e-Armagedoni ufa unomphela. Kodwa-ke, uma bebuya ovukweni lwabangalungile, lesosisekelo siyize futhi siyize.... Funda kabanzi "
Meleti, ubhale ngenhla ukuthi uhlele indatshana elandelayo ngale ndaba. Ngibheke phambili ekuyifundeni. Ngiyaqonda ukuthi kungani ungaba nezinkinga ngomugqa wami wokucabanga. Iqiniso ukuthi, ukuqagela (njengoba ngizovuma ngokukhululekile), futhi akukho lutho olutholwayo emncintiswaneni wokuthi "ukuqagela kwami kungcono kunokuqagela kwakho". Asiphefumulelwe, futhi singase sibe nephutha (futhi kaningi). Sidinga ukukunakekela kakhulu. Nginobunzima ngokukhishwa ngenhla. Uthe, uNkulunkulu “akazange azise umhlaba wangaphambi kukazamcolo”. IBhayibheli alisho empeleni ukuthi ungaphambi kukazamcolo... Funda kabanzi "
I-athikili yami izokhuluma ngayo yonke le mibuzo. Ngiyakuthokozela ukukhuluma kwakho nabo, ngoba kuyangisiza ukugxila ezindabeni okumele kubhekwane nazo. Kule mpelasonto, ngihlela ukushicilela ukulandelwa kwendatshana ekusakazweni kukaSepthemba ku- "This Generation". Ukulandela lokho, ngizoqala uchungechunge lwezihloko ezikhuluma ngeNsindiso. Kuyinkinga ebengifuna ukuyiqonda isikhathi esithile, kepha bekufanele ngikhiphe wonke ama-cobwebs wezimfundiso ebuchosheni bami kuqala ngaphambi kokuthi ngibone kahle ukuthi iBhayibheli lisitshelani empeleni.
Meleti, ngizokunikeza indawo encane kunazo zonke “yokugigitheka” kule. Masivume ukuthi into eyigugu kakhulu umuntu anayo impilo yakhe. Akekho umuntu ongakhokha inani eliphakeme ngokuba yisoni kunokufa ngenxa yalo. Noma ngabe lokho kufa kwakungokwemvelo, noma kwakusheshiswe nguNkulunkulu, intengo yayisakhokhwa. Mhlawumbe ukufa ezandleni zikaNkulunkulu kwakuzosebenza njengendlela 'yokuyala', ukuze kuthi (mhlawumbe) avuswe ngokuhamba kwesikhathi, lowo muntu aqonde ngokuqiniseka, futhi akuqonde ngokugcwele ukujula kokona kwabo. Lokho ulwazi oluthile kungenzeka... Funda kabanzi "
Mane ubeke izaba zayo zonke zokugcina imfundiso yamanga ye -1914 iyiqiniso, kepha imfundiso eyodwa yamanga idala ezinye izimfundiso zamanga eziningi zokugcina imfundiso yamanga yoqobo iqhubeka.
Ngiyangabaza ukuthi bake balibona yini iqiniso ababengeke balishintshe ngoba lokho bekungeke kusekele imfundiso ka-1919 yokuqokwa kwe-GB futhi isisekelo sonke sale nkolo ngu-1914 manje ngu-1919.
Sawubona Muntu ongaziwa, ngivumelana nokucabanga kwakho okuningi, kodwa-ke, ngezizathu uNkulunkulu azonquma ngazo ikusasa laphakade labantu abayizigidi eziyizinkulungwane eziyi-7, ngicela ukwehluka ngombono wakho ngezizathu zemibhalo, ngoba sesivele sazi ukuthi uNkulunkulu ngeke akhiphe nomahluleli umuntu oyedwa ngenxa yokweqa, kungakhathaleki ukuthi kukhulu kangakanani noma kukhulu kangakanani, lokho kwenziwa ngenxa yesono abasizuze njengefa, kepha kungenxa yokwenqaba kwabo ngamabomu ikhambi likaNkulunkulu ngenxa yabo isono, okungukuthi, umhlatshelo kaKristu, umnikelo wokuhlenga... Funda kabanzi "
UNkulunkulu unguNkulunkulu onesihe, ungacabangi ukuthi uzobhubhisa abantu ababulawa yindlala abangakwazi ukuqonda okuthile ngenxa yokungondleki, noma abantu abakhubazekile ngokwengqondo noma izingane, yebo bakushiye kanjalo ukwahlulelwa kwezinhliziyo zabo, okungenzeka uNkulunkulu akubonayo .